logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أَهدَى عمرُ نَجِيبًا فَأُعْطِىَ بهَا ثلاثمائةَ دينارٍ ، فأتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : إنِّي أهديتُ نجِيبًا فَأُعطِيتُ بهَا ثَلاثمائِةِ دينارٍ فَأَبِيعُهَا وأشْتَري بثمنِهَا بُدْنًا -أو قالَ بَدَنَةً الشكُّ منِّي- ؟ قالَ : لا انْحِرْها إيَّاهَا .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2001 | خلاصة حكم المحدث : فيه جهم لا يدرى من هو | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا افتتح الصلاةَ يبدأُ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن تركوه واتهمه بعضهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - من كان وصلةً لأخيهِ المسلمِ إلى ذي سلطانٍ لمنفعةِ برٍّ ، أو تيسيرِ عسيرٍ أُعينَ على إجازةِ الصراطِ يومَ دحضِ الأقدامِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3274 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب كذبه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدًّا

4 - لا تدفنُوا موتاكُم بالليلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمران بن أبي ليلى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - خصالٌ لا تنْبغي في المساجدِ لا تتخذُ طرقًا ولا يشتهرُ فيها سلاحٌ ولا ينشرُ فيها نبلٌ ولا يمرّ فيها بلحْمٍ نَيّئ ولا يُضربُ فيها حَدّ ولا تتخذَ سوقا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبيرة واه و[فيه] داود بن الحصين ذو مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - إنَّ الطَّابَعَ معلَّقٌ بالعرشِ فإذا انْتَهَكَ الحُرْمَةَ طَبَعَ اللهُ على قلبِهِ فلا يعْقِلُ بعدَ ذلكَ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن مسلم الخزاعي هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا‏‏

7 - لا تُكرِهُوا مَرْضَاكُم على الطعامِ فإنَّ اللهَ يطعمُهُم ويسقِيهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن نافع ليس بثقة وتابعه متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - فُضلتُ على ابنِ آدمَ بخَصلتيْنِ كانَ شيطانِي كافرًا فأسلَمَ وكُنَّ أزواجِي عونًا لِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الوليد بن أبان وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

9 - من وسَّع على عيالِه يومَ عاشوراءَ أوسع اللهُ عليه سائرَ سنتِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : باطل [وروي مثله لكن غير صحيح] | أحاديث مشابهة

10 - لا يَقطَعُ الصلاةَ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوري هالك وفيه إسحاق بن أبي فروة متروك [وروي بسند فيه ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - إنَّ اللهَ زادَكم صلاةً وهي الوِترُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما أنكر على أحمد بن عبد الرحمن بن وهب [وروي نحوه من طريقين فيها متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - كانتِ الصَّلاةُ خَمسينَ، والغُسلُ مِنَ الجَنابةِ سَبْعًا، وغَسْلُ الثَّوبِ مِنَ البَولِ سَبْعًا، فلمْ يَزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسألُ حتَّى...
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن جابر واه و[فيه] عبد الله بن عصم هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - عنِ ابنِ عُمَرَ عرَضني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أحُدٍ في القِتالِ وأنا ابنُ أربَعَ عشْرَةَ سَنَةً فلم يُجِزْني ، فلمَّا كان يومُ الخَندَقِ وأنا ابنُ خمسَ عَشْرَةَ أجازني فقَدِمتُ على عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ وهو خَليفَةٌ فحدَّثْتُه بهذا فقال: إنَّ هذا الحدُّ بينَ الصغيرِ والكبيرِ وكتَب إلى عُمَّالِه أنِ افرِضوا ابنَ خمسَ عشْرَةَ وما كان سِوَى ذلك فأَلحِقوه بالعِيالِ وعن عُبَيدٍ بهذا وقال: فلم يُجِزْني ولم يَرَني بلَغتُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2182 | خلاصة حكم المحدث : زيادة غريبة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوت زيادة (ولم يَرَني بلَغتُ) عنده

14 - أهلُ السَّماءِ لا يسمَعونَ شيئًا من الأرضِ إلَّا الأَذانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن الوليد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - لا تُجزئُ صلاةُ مكتوبةُ إلَّا بالفاتحةِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن يزيد المدائني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا صعد على منبرِه سلَّم وجلسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري قال ابن حبان : لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به [و] قال ابن عدي : وعامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - لا يركبُ البحرَ إلا حاجٌّ أو معتمرٌ أو غازٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الليث بن أبي سليم ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - الحِجامةُ على الرِّيقِ أمثلُ ، فيها شفاءٌ وبركةٌ ، تزيدُ في العقلِ والحفظِ . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/435 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن عمرو قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - ذُكرتِ الحمَّاماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : هي حرامٌ على أُمَّتي ، فقيل : يا رسولَ اللهِ إنَّ فيها كذا وفيها كذا ، فقال : لا يحلُّ لمسلمٍ أن يدخلَها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أُمَّتي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - إِنَّ اللهَ زادَكم صلاةً إلى صلاتِكم وهي الوترُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : موضوع على ابن وهب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - لا تضربُوا الرَّقيقَ فإنكم لا تَدرونَ ما تُوافقونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة بن خالد بن سلمة قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - لا يزالُ أربعون يحفظُ اللهُ بهمُ الأرضَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/617 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - لا شفعةَ لصغيرٍ ولا لغائب، والشفعةُ كحَلِّ العِقَالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/618 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعفوه ومحمد بن الحارث أيضا ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - تحدثوا عني ولا حرج ، فإنكم لن تبلغوا ما كان فيهِ من خيرٍ أو شرٍّ ، ألا ومن قال عليَّ كذبًا ليضلَّ الناسَ بغيرِ علمٍ فإنَّهُ بين عينيْ جهنمَ يومَ القيامةِ ، وما قال من حسنةٍ فاللهُ ورسولُه يأمرانِ بها ، قال : إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال أبو حاتم : منكر الحديث جدا ، وكذا قاله البخاري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - من صام يومَ الجمعةِ كتب اللهُ لهُ عشرةَ أيامٍ غُرًّا زُهْرًا ، لا يُشاكلهن أيامَ الدنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/617 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - إنَّ اللهَ لا يجمعُ أمتي على ضلالةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يزيد، لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

27 - من إجلالِ اللهِ على العبادِ إكرامُ ذي الشيبةِ المسلمِ ، ورعايةُ القرآنِ لمن استرعاهُ اللهُ إياهُ ، وطاعةُ الإمامِ القاسطِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/638 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سلم بن عطية الفقيمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أيما مسلمٌ اشتهى شهوةً فردَّها وآثَرَ على نفسِه غُفِرَ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/258 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن خالد القرشي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - لا يجزئُ في المكتوبةِ إلا بفاتحةِ الكتابِ وثلاثُ آياتٍ فصاعدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يزيد الأزدي منكر الحديث قاله ابن عدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - إذا تبايعتُم بالعِينةِ وأخذتُم أذنابَ البقرِ وتركتُم الجهادَ سلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا ينزعُه حتى ترجعوا إلى دينِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/547 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير إسحاق الخراساني أبو عبد الرحمن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه
 

91 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُزَوَّجَ المرأةُ على عمتِها وعلى خالتِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن الحكم ضعفوه
التخريج : أخرجه البزار (6023)، والروياني في ((المسند)) (1393) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (982) مطولاً باختلاف يسير

92 - أهلُ السماءِ لا يسمعون شيئًا من الأرضِ إلا الأذانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/17 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيد الله بن وليد ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/485)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/323)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (659)

93 - خصالٌ لا تنبغي في المساجدِ : لا تُتَّخْذُ طُرُقًا ، ولا يُشهرُ فيها سلاحٌ ، ولا ينشرُ فيها فرشٌ ، ولا ينثرُ فيها نبلٌ ، ولا يُمَرُّ فيها بلحمٍ ، ولا يُضربُ فيها حدٌّ ، ولا يُقصُّ فيها جراحةٌ ، ولا تُتَّخَذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زيد بن جبيرة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)

94 - الحجامةُ على الرِّيقِ أمثلُ ، وفيهِ شفاءٌ وبركةٌ ، ويزيدُ في العقلِ والحفظِ . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن مطر ضعفه غير واحد]
التخريج : أخرجه ابن ماجة (3487 )،وابن عدي في ((الكامل )) (3/ 141)، والحاكم (8255 )، والبزار (5968) مختصرا

95 - ليس على المرأةِ إحرامٌ إلَّا في وَجْهِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ موقوف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/116) واللفظ له، والطبراني ((المعجم الأوسط)) (6122)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/356)

96 - لا شفعةَ لغائبٍ ولا صغيرٍ ولا شريكٍ على شريكِه إذا سبقَه بالشراءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث الحارثي ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2501) باختلاف يسير، والطبراني (13/335) (14144) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/177) واللفظ له

97 - النِّساءُ على أهوائِهنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث الحارثي ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/177) بزيادة في أوله

98 - إنَّ العبدَ ليُخاصمُ ربَّهُ يومَ القيامةِ يقول : أي ربي جعلتَ عليَّ ربًّا منعني من عبادتكَ ، فيقول : إني قد كنتُ أراكَ تسرقُ من سيدك ، أفلا سرقتَ لي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث الحارثي ضعفوه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/177)

99 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سابقَ بين الخيلِ ، وجعل بينهما سبقًا ، وجعل بينهما محللًا ، وقال : لا سبقَ إلا في نصلٍ أو حافرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/356 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عاصم بن عمر العمري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان (4689)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7936)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/228) باختلاف يسير

100 - من قال لا إلهَ إلا اللهُ ومدَّ بها صوتَه أسكنَه اللهُ دارَ الجلالِ . قالوا : وما دارُ الجلالِ . قال : سمى بها نفسَه ، فقال : ذو الجلالِ والإكرامِ . ورزقَه اللهُ النظرَ إلى وجهِه . قالوا : ومن يهنيه العيشُ بعد هذا ؟ قال : إنَّهُ يكون في آخرِ الزمانِ قومٌ يُنكرون هذه وأشباهِه ، يعذبُهم اللهُ يومَ القيامةِ عذابًا لا يُعذِّبُه أحدًا من العالمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الثقفي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/96)

101 - أتتِ امرأةٌ فقالت : يا رسولَ اللهِ ما حقُّ الزوجِ على زوجتِه ؟ قال : لا تمنعْه نفسَها ولو كانت على ظهرِ قتبٍ ، ولا تصومُ إلا بإذنِه إلا الفريضةَ ، فإن فعلت لم يُقبل منها ، قالت : يا رسولَ اللهِ وما حقُّ الزوجِ على زوجتِه ؟ قال : لا تَصدَّقُ بشيٍء من بيتِه إلا بإذنِه ، فإن فعلت كان لهُ الأجرُ وعليها الوزرُ ، ولا تخرجُ من بيتِه إلا بإذنِه فإن فعلت لعنتها ملائكةُ الرحمةِ وملائكةُ الغضبِ حتى تموتَ أو تتوبَ ، قالت : يا نبيَّ اللهِ وإن كان لها ظالمًا ؟ قال : وإن كان لها ظالمًا ، قالت : والذي بعثك بالحقِّ لا يملكُ عليَّ أحدٌ بعد هذا ما عشتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الليث بن أبي سليم ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطيالسي (2063)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/239) واللفظ له.

102 - إنَّ نفرًا قدموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلموا وسألوهُ عن أشياءَ من أمورهم منها شرابٌ لهم المِزْرُ . قال : أيُسكِرُ ؟ قالوا : نعم . قال : كل مسكرٍ حرامٌ ، إنَّ على اللهِ حتمًا ألا يشربها أحدٌ في الدنيا إلا سقاهُ اللهُ يومَ القيامةِ من طينةِ الخبالِ . وهل تدرون ما طينةُ الخبالِ ! عرقُ أهلِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/661 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الملك بن قدامة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((مشيخته)) (359)

103 - ليس على مُداوٍ ضمانٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن زيد الصنعاني قال ابن حبان : ينفرد عن المشاهير بالمناكير على قلة روايته
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/5) مطولاً

104 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ على قومٍ يرمون ويتحالفونَ ، فقال : ارموا ولا إثمَ عليكم ؛ فهم يقولون : أخطأتُ واللهِ ، أصبتُ واللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بكر بن يونس ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المسند)) (6923)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/31) باختلاف يسير

105 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بهلول بن عبيد الكندي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9478)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/65) مطولاً

106 - كان على الحسنِ والحسينِ تعويذتانِ فيهما من زُغْبِ جناحِ جبرائيلَ عليهِ السلامُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن سليمان، أراه وضع هذا القول

107 - لا يصبرُ على لأواءِ المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن مرزوق الجدي متهم
التخريج : أخرجه مسلم (1377) مطولاً دون ذكر المدينة

108 - الناسُ على ثلاثِ منازلَ ، فمن طلب ما عند اللهِ كانت السماءُ ظلالُه والأرضُ فراشُه . لم يهتمَّ بشيٍء من أمرِ الدنيا ، فرَّغ نفسَه للهِ ، فهو لا يزرعُ الزرعَ ويأكلُ الخبزَ ، ولا يغرسُ الشجرَ ويأكلُ الثمرَ ، لا يهتمُّ بشيٍء من أمرِ الدنيا توكُّلًا على اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمر السكسكي قال الدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: يروي عن أبيه الأشياء الموضوعة، وأبوه أيضا لا شيء
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/137)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/137)، والحاكم (7860) مطولاً باختلاف يسير.

109 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على مقبرةٍ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ؛ أي مقبرةٍ هذه ؟ قال : مقبرةٌ بأرضِ العدوِّ يقال لها عسقلانُ يفتحُها ناسٌ من أمتي ، يبعثُ اللهُ منها سبعين ألفَ شهيدٍ يشفعُ الرجلُ منهم في مثلِ ربيعةَ ومضرَ ؛ وعروسُ الجنةِ عسقلانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة بن أبي حمزة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/309)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/52) باختلاف يسير

110 - لا تُخلِّلوا بالقصبِ ، فإنَّهُ يُورثُ الأكلَةَ ؛ فإن كنتم لابدَّ فاعلين فانزعوا قِشْرَه الأعلى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة بن أبي حمزة ذكر من جرحه]

111 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كل مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إبراهيم بن موسى فيه جهالة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/58)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/179) | شرح حديث مشابه

112 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الصلاةِ في سبعِ مواطنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زيد بن جبيرة ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/71) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2260)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/347) مطولاً

113 - هديةُ اللهِ إلى المؤمنِ السائلُ على بابِ دارِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن موسى الأزدي اتهمه ابن حبان بالوضع [وفيه] سليمان بن سلمة الخبايري ساقط
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/363) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1142)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/100)

114 - عن نافعٍ ، قال : سِرْتُ مع ابنِ عمرَ فقال : طلعتِ الحمراءُ ؟ قلتُ : لا . ثم قلتُ : قد طلعتْ . فقال لا مرحبًا بها ولا أهلًا . قلتُ : سبحان اللهِ ! نجمٌ سامعٌ مطيعٌ . قال : ما قلتُ إلا ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الملائكةَ قالت : يا ربِّ ، كيف صبرُكَ على بني آدمَ ؟ قال : إني ابتليتُهم وعافيتُكم . قالوا : لو كنا مكانَهم ما عصيناكَ . قال : فاخْتَارُوا ملكيْنِ منكم . فاختاروا هاروتَ وماروتَ ، فنزلا ، فألقى اللهُ عليهما الشهوةَ . فجاءت امرأةٌ يقال لها الزهرةُ . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سنيد بن داود المصيصي له ما ينكر
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (1688)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/42)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/186) باختلاف يسير

115 - لا أُعَافي رجلًا قتلَ بعدَ عفوِه وأخذِه الديةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز واه جدا
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/426)

116 - كلُّ مالٍ وإن كان تحتَ سبعِ أرضينَ تُؤدَّى زكاتُه فليس بكنزٍ ، وكلُّ مالٍ لا تُؤدَّى زكاتُه وإن كان ظاهرًا فهو كنزٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/252 | خلاصة حكم المحدث : الصواب موقوف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8279)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/426)، والديلمي في ((الفردوس)) (4742) باختلاف يسير.

117 - عن ابنِ عمرَ في الذي رآهُ خرج من قبرِه يلتهبُ نارًا ، قال : فوقعتُ مغشيًّا عليَّ ، فأخبرتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : ياابنَ عمرَ ، وُعِظْتَ فاتَّعِظْ ، ثم أمر ألا يسافرَ أحدٌ وحدَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/331 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحارث الغساني متروك

118 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ على المنبرِ آخرَ الزمرِ ، فتحرك المنبرُ مرتيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن ميسرة لين
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/341) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (134)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (56/50) باختلاف يسير

119 - لا تدعُوا على أبنائكم أن تُوافِقَ من اللهِ إجابةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح متفق على ضعفه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/502 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن مروان ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/316)