logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلمَ يصلي الضحى حتى نقولَ : لا يدعُها ، ويدعُها حتى نقولَ : لا يصليها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/572 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - ثَلاثٌ هُنَّ عليَّ فرائضُ وَهُنَّ لَكم تطوُّعٌ : النَّحرُ ، والوِترُ ، وركعتي الضُّحى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/551 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - عن علي بن أبى طالب رضي الله عنه [قال:] لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ .
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - من صلَّى الضُّحى ثنتي عشرةَ ركعةً بنى اللَّهُ لهُ قصرًا من ذهبٍ في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - لا صَلاةَ لِمَن عليهِ صَلاةٌ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - لا صلاةَ لمن عليْهِ صلاةٌ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المنثورات للنووي
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - لا صلاةَ إلا بقُرآنٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - لا صَلاةَ لِمَن لا يُصيبُ أنْفُه مِنَ الأرضِ ما يَمَسُّ الجَبينُ.
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/407 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - لا صلاةَ لجارِ المسجِدِ إلَّا في المسجِدِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/655 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلَّا في المسجدِ .
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المنثورات للنووي
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - لا صلاةَ إلا بقرآنٍ ، ولو بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - لا صلاةَ إلا بفاتحةِ الكتابِ أو غيرِهَا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - لا صلاةَ لِمَن لا وضوءَ له، ولا وضوءَ لِمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ [تعالَى] عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، وليس في التسمية في الوضوء حديث صحيح صريح | أحاديث مشابهة

16 - لا يَقطَعُ صَلاةَ المَرءِ شَيءٌ، وادْرَؤوا ما استَطَعتُم؛ فإنَّما هو شَيطانٌ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - لا صلاةَ بعد الصبحِ حتى تطلعَ الشمسُ ، ولا بعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ إلا بمكّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/177 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - لا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ ، ولا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ إلَّا بمكَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كانَ يقومُ في الركعَةِ من صلاةِ الظهرِ حتى لا يُسْمَعُ وَقْعَ قَدِمٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أن النَّبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم كانَ يقومُ في الرَّكعةِ من صلاةِ الظّهرِ حتَّى لا يَسمَعُ وقعَ قدمٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/689 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - ثلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ منهم صلاةً : من تَقَدَّمَ قومًا وهمْ لهُ كارِهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دِبارًا ، ورجلٌ اعْتَبَدَ مُحَرَّرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/274 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - مَن صلَّى في المسجِدِ جَماعةً أربعينَ ليلةً لا تفوتُه الرَّكعةُ الأولى من صلاةِ العِشاءِ كتبَ اللَّهُ لَه عِتقًا منَ النَّارِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/649 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - إِن صلَّيتَ الضُّحى ركعتينِ لم تُكتبْ مِنَ الغافِلينَ وإن صلَّيتَها أربعًا كُنتَ من المحسنينَ وإن صلَّيتَها ستًّا كُتبتَ مِنَ القانتينَ وإنْ صلَّيتَها ثمانِيًا كُتبتَ من الفائزينَ وإن صلَّيتَها عَشْرًا لم يكتَبْ لك ذنبٌ ذلكَ اليومَ وإن صلَّيتَها ثِنتَي عشرةَ ركعَةً بنى اللَّهُ لك بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أمرني النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ أُثَوِّبَ في الفجرِ ، ونَهى أنْ أُثَوِّبَ في العشاءِ وفي روايةٍ : لا تثوبنَّ إلا في صلاةِ الفجرِ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - تدعُ الصلاةَ أيّامِ أقرائِها ، ثم تغتسلُ وتتوضّأ لكل صلاةٍ ، وتصلّي حتى يجيء ذلك الوقتُ ، وإن قطرَ الدمُ على الحصيرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/533 | خلاصة حكم المحدث : ليس في روايتهم (حتى يجيء ذلك الوقت)، ولا في رواية أبي داود (إن قطر الدم على الحصير). وهو حديث ضعيف باتفاق الحفاظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتسِلُ وتتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ، وتُصلِّي حتَّى يجيءَ ذلكَ الوقتُ، وإن قطَر الدَّمُ على الحَصيرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على قتلَى أحدٍ عشرةً عشرةً ، في كلِّ عشرةٍ حمزةٌ حتَّى صلَّى عليهِ سبعِينَ صلاةً
الراوي : أبو مالك غزوان الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/947 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إذا كنتَ في صلاةٍ وشَكَكْتَ في ثلاثٍ أوْ أَرْبَعٍ ، وأكبرُ ظنِّكَ على أَرْبَعٍ تَشَهَّدتَّ ثمَّ سَجَدتَّ سجدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثمَّ تَشَهَّدتَّ أَيْضًا ثمَّ سلَّمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/644 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

29 - صلاة بسواكٍ خيرٌ من سبعينَ مرةً صلاةٌ بغير سواكٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - صلاةٌ بسِواكٍ خيرٌ مِن سبعينَ مرَّةً صلاةٌ بغيرِ سِواكٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

211 - أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجمَ وصلّى ولم يتوضّأ ولم يزِدْ على غُسْلِ محاجِمِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/151)، والبيهقي (684)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1576) باختلاف يسير

212 - أردفها النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على حَقِيبَةٍ ، فحاضتْ ، فأمرَها أن تغسِلَ الدَّمَ بماءٍ وملحٍ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/185 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

213 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا قام في صلاتهِ وضع يديهِ على الأرضِ كالعاجِنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/423 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسنداً

214 - احتَجَم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصلَّى ولم يتوضَّأْ ولم يَزِدْ على غسلٍ مما حجمه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/151)، والبيهقي (684) باختلاف يسير.

215 - في الذي جاءَ فقالَ علِّمني ، لا أستطيعُ أن آخذَ شيئًا منَ القرآنِ ، فعلِّمني ما يجزئني منهُ ، فقالَ : قل : سبحانَ اللَّهِ ، والحمدُ للَّهِ ، ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (832)، وأحمد (19110) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (924) باختلاف يسير

216 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يعتمِدَ الرجلُ على يدَيه إذا نهَض في الصلاةِ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : روي من رواية مجهول، وهذا أيضا شاذ | أحاديث مشابهة

217 - إذا قاءَ أحدكُم في صلاتهِ أو قلسَ فلينصرفْ ، وليتوضّأ ، وليبْنِ على ما مَضى ما لم يتكلّمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/74 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5429)، والدارقطني (1/153)، والبيهقي (3515).

218 - اغتسلَ فرأَى لَمعةً لَم يُصِبْها الماءُ ، فأخذَ شعرًا من يدِهِ عليهِ ماءً ، فأمَرَّهُ على ذلكَ الموضِعِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/72 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

219 - أمرَ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًا - رضي اللهُ عنه - أن يمسحَ على الجبائرِ حين انكسرَ زندُه
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف اتفقوا على ضعفه | أحاديث مشابهة

220 - عن عليِّ بن أبي طالب - رضي الله عنه - إذا جلسَ قدرَ التشهدِ ثم أحدثَ تمَّتْ صلاتُه
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/450 | خلاصة حكم المحدث : اتفقوا على ضعفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

221 - مَن حَفِظَ على أُمَّتي أَربعينَ حَديثًا بعَثَه اللهُ يومَ القِيامةِ فَقيهًا، أو في زُمرةِ الفُقهاءِ، أو العُلماءِ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : طرقُه كلُها ضعيفة وليس هو بثابت | أحاديث مشابهة

222 - جعل لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثًا ، ولو استزدناهُ لزادنا – يعني المسحَ على الخُفَّيْنِ للمسافرِ -
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

223 - أنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عنه أَتَاهُمْ وقَدْ بَسَطَ الثوبَ على القبرِ فَجَذَبَهُ ، وقال : إِنَما نَصْنَعُ هذا بالنساءِ
الراوي : رجل | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/1021 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

224 - اغتسَلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتيناهُ بِمَلحَفةٍ ورْسيَّةٍ فالتحفَ بِها ، فَكأنِّي أنظرُ إلى أثرِ الوَرْسِ على عُكَنِه
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (466)، وأحمد (23895) باختلاف يسير.

225 - عن علي - رضي الله عنه - قال : إذا تقايَأ وهو صائمٌ فعليهِ القضاءُ ، وإذا ذَرَعَه القَيء فليسَ عليهِ القضاءُ
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/315 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7553)، وابن أبي شيبة (9278) باختلاف يسير، والبيهقي (8285) واللفظ له مطولا

226 - رويَ أنَّ امرأةً ولَدت على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلم ترَ نفاسًا فسُمِّيت ذات الجُفوفِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/522 | خلاصة حكم المحدث : غريب

227 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا قامَ في صلاتِه وضعَ يدَيه على الأرضِ كما يضعُ العاجنُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/442 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف أو باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند النووي في المجموع

228 - إذَا قاءَ أحدُكم في صلاتِهِ أو قلسَ فلينصرفْ ، و ليتوضأْ ، و ليبنْ على ما مضَى ما لم يتكلمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5429)، والدارقطني (1/153)، والبيهقي (3515).

229 - رأيتُ ابن عمرَ ، وابن عباسٍ ، وابن الزبيرِ ، وأبا سعيد الخدريّ - رضي اللهُ عنهم - يقومونَ على صدورِ أقدامهِم في الصلاةِ
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/445 | خلاصة حكم المحدث : حكاية عطية مردودة لأن عطية ضعيف | أحاديث مشابهة

230 - عن علِيٍّ – رضي اللَّه عنه – قالَ : منَ السُّنَّةِ أن تخرجَ إلى العيدِ ماشيًا ، وأن تأكُلَ شيئًا قبلَ أن تخرُجَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/821 | خلاصة حكم المحدث : اتفقوا على ضعفه | أحاديث مشابهة

231 - رشَّ بلالُ - رضيَ اللهُ عنهُ - على قبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الماءَ بدأَ من رأسِ القبرِ إلى رِجليهِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/1024 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

232 - مَن حفِظَ على أُمَّتي أربَعينَ حديثًا من أمرِ دينِها بعثَهُ اللَّهُ يومَ القيامَةِ فقيهًا أو في زمرةِ الفُقهاءِ والعلماءِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المنثورات للنووي
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة، ليس هو بثابت | أحاديث مشابهة

233 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إنّي امرأةٌ أطيلُ ذيلِي فأجُرُّهُ على المكانِ القذرِ فقال صلى الله عليه وسلم يطهرهُ ما بعدهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/95 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

234 - كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الشتاءِ لسبعٍ يَبْقَى من الليلِ ، وفي الصيفِ لنصفِ سبعٍ
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

235 - جنِّبوا مساجدَنا صبيانَكم ، ومجانينَكم ، وشراءَكم وبيعَكم ، وخصوماتِكم ، ورفعَ أصواتِكم ، وإقامةَ حدودِكم ، وسلَّ سيوفِكم ، واتَّخِذوا على أبوابِها المطاهرَ ، وجَمِّروها في الجُمَعِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/309 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (750)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/347)، والطبراني (8/156) (7601)

236 - حديثُ عليّ في غُسْلِهِ أباهُ يعني حديث : أمرَ النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه أن يغسلَ أباهُ لما تُوفّي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/144 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (260)، والبيهقي (1511)

237 - من تركَ موضعَ شعرةٍ من الجنابةِ لم يغسلها فعلَ بها كذا وكذا من النار . قال عليّ : فمن ثمّ عاديتُ رأسي ، وكان يجزّ شعرهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (249) واللفظ له، وابن ماجه (599)، وأحمد (727).

238 - كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا دَنَا منْ منبرِه يومَ الجمعةِ سلَّمَ على مَنْ عندَهُ ، فإذا صعدَه استقبلَ الناسَ بوجهِهِ ، ثمَّ سلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/794 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253)، والبيهقي (5952)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/323) باختلاف يسير

239 - من ترَك موضِعَ شعرةٍ من الجَنابة لم يغسِلْها فُعِلَ بِها كذا وَكذا منَ النَّارِ . قال عَليٌّ : فمِن ثَمَّ عاديتُ رأسي ، وَكانَ يجزُّ شعرَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (249) واللفظ له، وابن ماجه (599)، وأحمد (727).

240 - رأيت رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يطوفُ حولَ البيتِ ، فإذا ازدحَم الناسُ على الطوافِ استلمهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمِحْجَنٍ في يدهِ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/29 | خلاصة حكم المحدث : غريب