logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - قلتُ لعائشةَ إنَّ أمِّيَ تُوفِّيت وعليها صيامُ رمضانَ أيصحُّ أن أقضيَ عنها فقالَت لا ولَكن تصدَّقي عنها مَكانَ كلِّ يومٍ على مسكينٍ خيرٌ من صيامِكَ
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

92 - رأيْتُ السائبَ بنَ يزيدٍ يشمُ ثوبَهُ فقلْتُ مِمَّ ذلِكَ؟ قالَ سمعِتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا وُضُوءَ إلا مِن رِيحٍ أو سماعٍ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

93 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يشبِّكَنَّ بينَ أصابِعِهِ فإنَّ التشبيكَ مِنَ الشَّيطانِ و إنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ ما دامَ في المسجدِ حتَّى يخرجَ مِنْهُ
الراوي : [مولى لأبي سعيد الخدري] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/384 | خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - مَنْ قعدَ في مصلَاهُ حينَ ينصرفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبحَ ركعَتَي الضُّحى لا يقولُ إلا خيرًا غُفِرَتْ له خطايَاهُ و إنْ كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/213 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زبان بن فائد ضعفه ابن معين وقال أحمد أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ رَكعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غُفِرت لَه خطاياهُ وإن كانت أَكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - عن ابنِ عمرَ قالَ كانَ بنو أبِي طلحةَ يزعمُونَ أنَّهُ لا يستطيعُ أحدٌ فتحَ الكعبةِ غيرَهُمْ فأخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المفتاحَ ففتحَهَا بيدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/349 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - قال عليٌّ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه لما مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آليتُ أن لا آخذَ على ردائِي إلا لصلاةِ جمعةٍ حتى أجمعَ القرآنَ فجمَعه
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه ولئن سلمنا كونه محفوظاً فمراده بجمعه في صدره | أحاديث مشابهة

98 - أنَّ أبا بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه هَمَّ بصبِّ الماءِ على يدِ رسولِ اللهِ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ فقالَ أنَا لا أحبُّ أنْ يشاركَنِي في وضوئِي أحدٌ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

99 - في الخيلِ إذا كان ضروبًا فهو مشؤومٌ وإذا حنَّتِ المرأةُ إلى زوجِها الأولِ فهي مشؤومةٌ وإذا كانتِ الدارُ بعيدةً من المسجدِ لا يسمعُ منها الأذانَ فهي مشؤومةٌ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - عنِ ابنِ عباسٍ رضِي اللهُ عنهما وغيرِهِ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي إلى بيتِ المقدسِ لكنَّهُ لا يستدبرُ الكعبةَ بلْ يجعلُهَا بينَه وَ بينَ بيتِ المقدسِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

101 - عن شُرَيْحٍ أنَّهُ سألَ عائشةَ أَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصَلِّي على الحصيرِ فإنِّي سمعْتُ في كتابِ اللهِ عزَّ وَجلَّ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا فقالَتْ لَا لمْ يَكُنْ يُصلِّي عليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/286 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح لضعف يزيد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

102 - ما من أهلِ بيتٍ لا يغزو منهم غازيًا أو يجهز غازيًا بسلكٍ أو بإبرةٍ أو ما يعدِلُها من الورقِ أو يخلفُه في أهلِه بخيرٍ إلا أصابهمُ اللهُ بقارعةٍ قبلَ يومِ القيامةِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضيعف | أحاديث مشابهة

103 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي لا أستطيعُ أنْ آخذَ مِنَ القرآنِ شيئًا فعلمَنِي ما يجزِينِي مِنْهُ فقالَ بسمِ اللهِ والحمدِ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/424 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - يبايعُ لرجلٍ بينَ الركنِ و المقامِ و أوَّلُ مَنْ يستحلُّ هذا البيتَ أهلُه فإذَا استحلُّوهُ فلا تسألْ عن هلكةِ العربِ ثُمَّ تجيءُ الحبشةُ فيخربونَهُ خرابًا لا يُعَمَّرُ بعدَهُ و هُمْ الَّذِينَ يستخرجُونَ كنزَهُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ قَدِمَ الشَّامَ و أهلُ الشَّامِ لا يُوتِرُونَ فقالَ و واجبٌ ذلِكَ عليهم قالَ نعَمْ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ زادَنِي ربِي عزَّ و جلَّ صلاةً و هِيَ الوَتْرُ فِيمَا بَينَ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/19 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيدالله بن زحر ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

106 - أن جبريلَ عليه السلامُ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَما فرغَ من بدرٍ على فرسٍ حمراءَ معقودِ الناصيةِ قد عصب الغبارُ ثنيتَه عليه درعُه وقال يا محمدُ إنَّ اللهَ بعثني إليك وأمرَنِي أن لا أفارقَك حتى ترضَى أفرضيتَ قال نعم
الراوي : عطية بن قيس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/141 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - إذَا كانَ أوَّلُ ليلةٍ مِن شهرِ رمضانَ نادَى اللهُ تباركَ و تعالَى رضوانَ خازنَ الجنَّةِ يقولُ يا رضوانُ فيقولُ لبيكَ سيدِي و سعدَيكَ فيقولُ زَيِّنْ الجنانَ للصائمِينَ و القائمِينَ مِن أمةِ محمدٍ ثُمَّ لا تغلقْهَا حتَّى ينقضيَ شهرُهمْ فذكرَ حديثًا طويلًا جدًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/384 | خلاصة حكم المحدث : منكر وعباد بن عبدالصمد منكر الحديث قاله البخاري وأبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

108 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ حينَ بعثَهُ إلى اليمنِ إنَّكَ ستأتي أهلَ كتابٍ يسألونُكَ عن مفتاحِ الجنةِ فقُلْ شهادةُ أنْ لَا إلهَ إلا اللهُ و لكنْ مفتاحٌ بلا أسنانٍ فإنْ جِئْتَ بمفتاحٍ له أسنانٌ فُتِحَ لَكَ و إلا لمْ يُفْتَحْ لَكَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/4 | خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن قيد المفتاح بالأسنان مدرج في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله (لكنْ مفتاحٌ بلا أسنانٍ فإنْ جِئْتَ بمفتاحٍ له أسنانٌ فُتِحَ لَكَ و إلا لمْ يُفْتَحْ لَكَ) ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم

109 - أن الغميصاءَ أو الرميصاءَ أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تشتكِي زوجَها وأنه لا يصلُ إليها فلم يلبثْ أن جاء زوجُها فقال يا رسولَ اللهِ إنها كاذبةٌ وهو يصلُ إليها ولكنها تريدُ أن ترجعَ إلى زوجِها الأولِ فقال ليس ذلك لها حتى تذوقَ عسيلتَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

110 - أن أبا طالبٍ لما تقارب منه الموتُ بعدَ أن عرض عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقولَ لا إلهَ إلا اللهُ فأبَى فنظر العباسُ إليه وهو يحركُ شفتَيه فأصغَى إليه فقال يا ابنَ أخِي واللهِ لقد قال أخِي الكلمةَ التي أمرتَه أن يقولَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/23 | خلاصة حكم المحدث : في سنده من لم يسم فضلاً عن أنه لم يصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - خطبَ ابنُ عباسٍ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ فقالَ أخرِجُوا صدقةَ صومِكم فكأنَّ النَّاسَ لم يعلمُوا قالَ مَنْ هَهُنَا مِن أهلِ المدينةِ قومُوا إلى إخوانِكم فعلمُوهُمْ فإنَّهُمْ لا يعلمونَ فَرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذِهِ الصَّدَقةَ صاعًا مِن تمرٍ أو شعيرٍ أو نصفِ صاعِ قمحٍ....
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - أنَّ رجلًا مِن بني سلمةَ يُقَالُ لَهُ سُلَيمٌ أنَّهُ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ يا نبيَّ اللهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنَا فنأتي حينَ نُمْسِي فنُصَلِّي فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فينادي ب الصلاةِ فنأتِيهِ فيُطَوِّلُ علينَا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا معاذُ لا تَكُنْ فاتَّنًا
الراوي : معاذ بن رفاعة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/345 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - قال عمرُ أي ابنُ الخطابِ إلى آخرِه وأخرجه ابنُ أبي شيبةَ عن شريكٍ عن عبدِ الكريمِ الجزريِّ عن عكرمةَ بلفظٍ قال عمرُ لعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ أرأيتَ لو كنتَ القاضِي والوالِي وأبصرتَ إنسانًا أكنتَ مقيمَه عليه قال لا حتى يشهدَ معي غيري قال أصبتَ لو قلتَ غيرَ ذلك لم تجدْ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/369 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - أنَّ رجلًا مرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فسلَّمَ عليهِ الرَّجلُ فردَّ عليهِ السَّلامَ فلمَّا جاوزَه ناداهُ عليهِ السَّلامُ فقالَ إنَّما حملني على الرَّدِّ عليكَ خشيةُ أن تذهبَ فتقولَ إنِّي سلَّمتُ على النَّبيِّ فلم يردَّ عليَّ فإذا رأيتَني على هذِه الحالةِ فلا تسلِّم عليَّ فإنَّكَ إن تفعلْ لا أردُّ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - أنهُ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ فسلَّمَ عليهِ فقالَ أين تريدُ فقالَ أردتُ يا رسولَ اللَّهِ هَهنا وأومأَ بيدِه إلى حيِّزِ بيتِ المقدِّسِ قالَ ما يخرِجُك إليهِ أتجارةٌ فقالَ قلتُ لا ولَكن أردتُ الصَّلاةَ فيهِ قالَ فالصَّلاةُ هَهنا وأومأَ بيدِه إلى مَكةَ خيرٌ من ألفِ صلاةٍ وأومأَ بيدِه إلى الشَّامِ
الراوي : الأرقم بن أبي الأرقم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عمران جهله أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - كنَّا عندَ الحسنِ بنِ عليٍّ فسُئِلَ ما عَقِلْتَ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ كنْتُ أمشِي معْهُ فمرَّ على جرينٍ مِن تمرِ الصَّدقةِ فأخذْتُ تمرةً فألقيتُهَا في فمي فأخذَهَا بلعابِهَا فقالَ بعضُ القومِ و ما عليكَ لو تركْتَهَا فقالَ إنَّا آلُ محمدٍ لا تحلُّ لنَا الصَّدقةُ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

117 - خرجْنَا حجاجًا فكُنَّا إذَا صليْنَا الغداةَ اقتدْنَا رواحلَنَا نتماشَى نتحدثُ قالَ فبينَمَا نحنُ ذاتَ غدًاةٍ إذْ سنحَ لنَا ظبيٌّ أو برحَ فرمَاهُ رجلٌ كانَ معَنَا بحجرٍ فمَا أخطأَ حشَاهُ فركبَ ردعَهُ ميتًا قالَ فمعظمُنَا عليهِ فلمَّا قدمْنَا مكةَ خرجْتُ معَهُ حتَّى أتينَا عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ فقصَّ عليهِ القصةَ قالَ و إذَا إلى جانبِهِ رجلٌ كانَ وجهُه قلْتُ فضةٌ يعنِي عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فالتفَتَ إلى صاحبِهِ فكلَّمَهُ ثُمَّ أقبلَ على الرجلِ فقالَ أعمدًا قتلْتَهُ أمْ خطأً قالَ الرجلُ لقدْ تعمدْتُ رميَهُ و مَا أردْتُ قتلَهُ فقالَ عمرُ رضِي اللهِ تعالَى عنه ما أراكَ إلا قدْ أشركْتَ بينَ العمدِ و الخطأِ اعمدْ إلى شاةٍ فاذبحْهَا فتصدَّقْ بلحمِهَا و استقْ إهابَهَا قالَ فقمْنَا مِن عندِهِ فقلْتُ لصاحبِي أيُّها الرجلُ عَظِّمْ شعائرَ اللهِ فمَا درى أميرُ المؤمنِينَ ما يفتيكَ حتَّى سألَ صاحبَهُ اعمدْ إلى ناقتِكَ فانحرْهَا فلعلَّ ذاكَ قالَ فتبعتْهُ و لا أذكرُ الآيةَ مِن سورةِ المائدةِ يَحْكم بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكم قالَ فبلغَ عمرُ مقالتِي فلمْ يفجأْ منْهُ إلا و معَهُ الدرةُ قالَ صاحبِي ضربًا بالدرةِ أقتلْتَ في الحرمِ و سفهْتَ الحكمَ ثُمَّ أقبلَ عليَّ فقلْتُ يَا أميرَ المؤمنِينَ لا أحلُّ اليومَ شيئًا يحرمُ عليكَ مِنْي قالَ يا قبيصةُ بنُ جابرٍ إنِّي لا أرَاكَ شابَ السِّنِّ فسيحَ الصَّدرِ بينَ اللِّسانِ و إنَّ الشَّابَ يكونُ فيهِ تسعةُ أخلاقٍ حسنةٌ و خلقٌ سيءٌ فيفسدُ الخلقُ السَّيءُ الأخلاقَ الحسنَةَ فإيَّاكَ و عثراتِ الشَّبابِ
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/230 | خلاصة حكم المحدث : ذكر هشيم هذه القصة مرسلة عن عمر بن بكر بن عبدالله المزني ومحمد بن سيرين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

118 - عن أبِي الجنوبِ قالَ رأيْتُ عليًّا رضِي اللهُ عنه يستقي الماءَ لِطُهورِهِ فبادَرْتُ أستقي له فقالَ مَهْ يا أبا الجنوبِ فإنِّي رأيْتُ [عمرَ] يستقي الماءَ لوضوئِهِ فبادرْتُ أستقي له فقالَ مَهْ يا أبا الحسنَ فإنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستقي الماءَ لوضوئِهِ فبادرْتُ أستقي لَهُ فقالَ مَهْ يا عمرُ فإنِّي لا أريدُ أنْ يعينني على وضوئِي أحدٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - لما رجع المشركونَ من أُحُدٍ قالوا لا محمدًا قتَلتم ولا الكواعبَ أردفتُم بئسَ ما صنعتُم ارجِعوا فسمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلك فندب المسلمينَ فانتدبوا حتى بلغَ حمراءَ الأسدِ أو بئرَ أبي عتبةَ الشكُّ من سفيانَ فقال المشركون يرجعُ من قليلٍ فرجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكانت تُعَدُّ غزوةً وأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/201 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ولكنه مرسل عن عكرمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

120 - عنِ ابنِ عباسٍ قولُه أَفَرَأَيْتُمْ اللَّاتَ وَ العُزَّى وَ مَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى قالَ بينَمَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِي أُنْزِلَتْ عليهِ آلهةُ العربِ فسمعَ المشركُونَ يتلُوهَا و قالُوا إنَّهُ يذكرُ آلهتَنَا بخيرٍ فدنُوا فبينَمَا هو يتلُوها ألقى الشَّيطانُ تلْكَ الغرانيقُ العلى منْهَا الشَّفاعةُ تُرْتَجَى فعلقَ يتلُوها فنزلَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فنسخَهَا ثُمَّ قالَ وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ وَ لَا نَبِيٍّ...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلسلة ضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - الحمدُ للهِ الذي أخرجَ عنِي ما يؤذيني وأمسَكَ عليَّ ما ينفَعُنِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (371 )، والطبراني في ((الدعاء)) (371 ) من حديث طاوس.

2 - الحمدُ للهِ الذي أذاقَنِي لذتَه وأبقى عليَّ قوتَهُ وأذهبَ عنِي أذَاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (370 )، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (25 )

3 - كانَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا خرجَ مِنَ الخلاءِ قالَ الحمدُ للهِ الذِي أذهبَ عنِي الأذَى وعافَانِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (301)

4 - إذَا صلَّى أحدُكم فليقلْ اللَّهُمَّ باعِدْ بيني وبينَ خطايايَ كما باعدْتَ بينَ المشرقِ والمغربِ اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ أنْ تصدَّ عنِّي بوجهِكَ يومَ القيامةِ اللَّهُمَّ نقني مِنَ الخطايا كمَا يُنَقَّى الثَّوبُ الأبيضُ مِنَ الدَّنسِ اللَّهُمَّ أحيني مسلمًا وأمتني مسلمًا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني (7/258) (7048) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - لا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا عتقَ له فيما لا يملكُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/352 | خلاصة حكم المحدث : في رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده كلام كثير فمن الناس من رده فعن أحمد عمرو بن شعيب له أشياء مناكير

6 - مَنْ تركَهَا في حياتي أو بعدِي و له إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استخفافًا بِهَا و جحودًا لَهَا فلا جَمَعَ اللهُ شملَهُ و لا باركَ لَهُ في أمرٍ ألَّا و لا صلاةَ لَهُ و لا زكاةَ لَهُ ولا حجَّ لَهُ و لا صومَ لَهُ و لا بِرَّ لَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/276 | خلاصة حكم المحدث : روي الحديث من طرق ووجوه مختلفة تحصل له قوة
التخريج : أخرجه مطولا ابن ماجه (1081) واللفظ له، وعبد بن حميد (1134)، وأبو يعلى (1856) باختلاف يسير

7 - عن معمرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عروةَ أنَّهُ ما أخذَ مِن أبي بكرٍ و لا عمرَ و لا عثمانَ و لا معاويةَ ديوانًا و لا غيرَهُ حتَّى ماتَ لعشرِ سِنِينَ مِن إمارةِ معاويةَ
الراوي : معمر بن عبدالله بن عروة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/76 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

8 - لا عملَ لِمَنْ لا نيةَ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة | أحاديث مشابهة

9 - لا تُؤَخَّرُ الصلاةُ لطعامٍ و لا لغيرِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/289 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3758) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (829) بمعناه، والبيهقي (5245) باختلاف يسير

10 - لا يحلُّ بيعُ بيوتِ مكةَ و لا إجارتُهَا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر ضعفه يحيى والنسائي | أحاديث مشابهة

11 - لا أشهدُ إلا على الحقِّ لا أشهدُ بهذه
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/208 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

12 - خطبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وَ سلَّمَ... الحديثُ وفيهِ فَمَنْ تركَهَا أيْ الجمعةُ في حياتِي أو بعدي ولَهُ إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استخفافًا بِهَا وجُحُودًا لهَا فلا جمعَ اللهُ شملَهُ ولا باركَ لَهُ في أمرِهِ ألَا و لا صلاةَ لَهُ و لا زكاةَ لَهُ و لا حجَّ له و لا صومَ لَهُ و لا بِرَّ لَهُ حتَّى يتوبَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/339 | خلاصة حكم المحدث : روي من طرق كثيرة ووجوه مختلفة فحصل له بذلك قوة

13 - لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا نذرَ فيما لا يملكُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/353 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | شرح حديث مشابه

14 - لا صلاةَ لمَنْ لا يصيبُ أنفُه مِنَ الأرضِ ما يصيبُ الجبِينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/130 | خلاصة حكم المحدث : قالوا الصحيح أنه مرسل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/348) واللفظ له، والحاكم (997) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (2759) باختلاف يسير

15 - إن اللهَ لا يستحيِي من الحقِّ لا تأتوا النساءَ في أدبارِهن
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

16 - عن عليٍّ قالَ لا جمعةَ و لا تشريقَ إلا في مِصْرٍ جامعٍ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يتوضأُ فقالَ لا تُسْرِفْ لا تُسْرِفْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (424)

18 - قالَ عليٌّ رضِي اللهُ تعالَى عنه لا جمعةَ و لا تشريقَ إلا في مِصْرٍ جامعٍ
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - لا تخصُّوا يومَ الجمعةِ بصيامٍ مِن بينِ الأيامِ و لا ليلتَهُ بقيامٍ مِن بينِ اللَّيالِي
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/148 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً

20 - مَنْ رآنِي في المنامِ فقدْ رآنِي فإنَّ الشَّيْطَانَ لا يتشبَّهُ بِي و لا يتمثَّلُ بِي
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/144 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عن ابنِ عمرَ قالَ ليسَ في الخيلِ و لا في الرَّقيقِ و لا في العسلِ صدقةٌ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري ضعيف لا يحتج به

22 - كانَ عمرُ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه يقولُ لا تكْثِرُوا اللَّغَطَ فقالَ إنَّ مسجدَنَا هذا لا يُرْفَعُ فيهِ الصوتُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/366 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة

23 - يا أبا الدرداءِ لا تخصَّ يومَ الجمعةِ بصيامٍ دونَ الأيامِ و لا تخصَّ ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ دونَ اللَّيالِي
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سيرين لم يسمع من أبي الدرداء وقد اختلف فيه على ابن سيرين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي ((السنن الكبرى)) (2752) واللفظ له، وأحمد (27507) | شرح حديث مشابه

24 - عن ابنِ عمرَ في التَّشهدِ أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ قالَ ابنُ عمرَ زدْتُ فيها وحدَهُ لا شريكَ لَهُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وظاهره الوقف | شرح حديث مشابه

25 - كتبَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ موتِهِ بشهرٍ أنْ لا تنتفِعُوا مِنَ الميتةِ بإهابٍ و لا عصبٍ
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/126 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب سنداً ومتناً

26 - عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أُنزِلَت هذه الآيةُ لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكم في قولِ الرجلِ لا واللهِ وبلَى واللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/278 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن سعير ضعفه أبو داود وقال أبو حاتم وأبو زرعة والداقطني صدوق

27 - خطبَ عليٌّ بنتَ أبي جهلٍ إلى عمِّها الحارثِ بنِ هشامٍ فاستشَار النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال عن حسبِها تسألُني فقال لا ولكن أتأمرُني بِها قال لا فاطمةُ بِضعةٌ منِّي ولا أحسِبُ إلَّا أنَّها تحزَنُ أو تجزَعُ فقال عليٌّ رضي اللَّهُ تعالى عنهُ لا آتي شيئًا تكرهُهُ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - مَا مِن ثلاثةٍ في قريةٍ و لَا بدوٍ لا تُقَامُ فِيهم الصلاةُ إلا قدْ استحوذَ عليهم الشَّيطانُ فعليكَ بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847) واللفظ لهما، وأحمد (21710) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - لا تبادَرُوا أئمتَكم بالركوعِ و لا بالسجودِ و إذَا رفعَ أحدُكم رأسَهُ و الإمامُ ساجدٌ فليسجدْ ثُمَّ ليمكثْ قدرَ ما سَبَقَهُ بِهِ الإمامُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (687) مختصراً، وأخرجه موصولاً عبدالرزاق (3757) مختصراً، وابن أبي شيبة (4654) واللفظ له موقوفاً

الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً واللفظ له، وقوله: "ومنِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237) | شرح حديث مشابه