logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا أبا الدرداءِ لا تخصَّ يومَ الجمعةِ بصيامٍ دونَ الأيامِ و لا تخصَّ ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ دونَ اللَّيالِي
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سيرين لم يسمع من أبي الدرداء وقد اختلف فيه على ابن سيرين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - لا نَذرَ في معصيةٍ وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم [ضعفوه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ رَكعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غُفِرت لَه خطاياهُ وإن كانت أَكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أنهُ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ فسلَّمَ عليهِ فقالَ أين تريدُ فقالَ أردتُ يا رسولَ اللَّهِ هَهنا وأومأَ بيدِه إلى حيِّزِ بيتِ المقدِّسِ قالَ ما يخرِجُك إليهِ أتجارةٌ فقالَ قلتُ لا ولَكن أردتُ الصَّلاةَ فيهِ قالَ فالصَّلاةُ هَهنا وأومأَ بيدِه إلى مَكةَ خيرٌ من ألفِ صلاةٍ وأومأَ بيدِه إلى الشَّامِ
الراوي : الأرقم بن أبي الأرقم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عمران جهله أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - من قالَ كلَّ يومٍ مائةَ مرَّةٍ لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه لَه الملكُ ولَه الحمدُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ أتى اللَّهُ بهِ يومَ القيامةِ ووجهُه أشدُّ بياضًا من القمرِ ليلةَ البدرِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سمِعَ صوتَ الرَّعدِ والصَّواعقِ قالَ اللَّهمَّ لا تقتُلْنا بغضبِكَ ولا تُهلِكنا بعذابِكَ وعافِنا قبلَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستاكُ وهوَ صائمٌ ما لا أُحصي أو أعُدُّ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/26 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عاصم بن عبيدالله قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - حديثِ أبي هريرةَ كانَ البدَلُ في الجاهليَّةِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ انزل لي عنِ امرأتِك وأنزلُ لَك عنِ امرأتي وأزيدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

9 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ سبعةٌ منَ السُّنةِ فالصَّبيُّ يومَ السَّابعِ يسمَّى ويختَنُ ويماطُ عنهُ الأذى ويثقبُ أذنُه ويعقُّ عنهُ ويحلقُ رأسُه ويلطَّخُ من عقيقتِه ويتصدَّقُ بوزنِ شعرِه ذَهبًا أو فضَّةً
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/125 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - لا تنتفعوا منَ الميتةِ بشيءٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة وهو ممن لا يعتمد على نقله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - لا عملَ لِمَنْ لا نيةَ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّه كانَ بالمدينةِ تسعةُ مساجدَ معَ مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليهِ وسلَّمَ يَسْمَعُ أهلُهَا أذانَ بلالٍ رضِي اللهُ عنه على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيُصَلُّونَ في مساجدِهم وأقربُهَا مسجدُ بني عمرِو بنِ مندولٍ مِن بني النجارِ ومسجدُ بني ساعدةَ ومسجدُ بني عُبيدٍ ومسجدُ بني سلمةَ ومسجدُ بني زريقٍ ومسجدُ عفانَ ومسجدُ سَلَمٍ ومسجدُ جُهَينَةَ وشكَّ في تعيينِ التَّاسعِ
الراوي : بكير بن الأشج | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/386 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - رأيْتُ السائبَ بنَ يزيدٍ يشمُ ثوبَهُ فقلْتُ مِمَّ ذلِكَ؟ قالَ سمعِتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا وُضُوءَ إلا مِن رِيحٍ أو سماعٍ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - كنْتُ أُرَحِلُ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأصابتْنِي جنابةٌ في ليلةٍ باردةٍ وأرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرحلةَ فكرهْتُ أنْ أُرَحِلَ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنَا جُنُبٌ وخشيْتُ أنْ اغتسلَ بالماءِ الباردِ فأموتُ أو أمرضُ فأمرْتُ رجلًا مِنَ الأنصارِ يُرَحِلَهَا ووضعْتُ أحجارًا فأسخنْتُ بها ماءً فاغتسلْتُ ثُمَّ لحقْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرْتُ ذلِكَ لَهُ فأنزلَ اللهُ تعالَى يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكَارَى إلى غَفُورًا
الراوي : الأسلع بن شريك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/123 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان والعلاء بن الفضل فيه ضعف وقد قيل إنه تفرد به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - وكانَ ابنُ عمرَ لا يُصلِّي خلفَ رجلٍ يتكلَّمُ إلا يومَ الجمعةِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - خِصَالٌ لا تنبغي في المسجدِ لا يُتَّخَذُ طريقًا ولا يُشْهَرُ فيهِ سلاحٌ ولا يَنْبِضُ فيهِ بقوسٍ ولا يُنْثَرُ فيهِ نبلٌ ولا يَمُرُّ فيهِ بِلَحْمٍ نيءٍ ولا يُضْرَبُ فيهِ حَدٌّ ولا يُقْتَصُّ فيهِ مِن أحدٍ ولا يُتَّخَذُ سُوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - كانَ عمرُ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه يقولُ لا تكْثِرُوا اللَّغَطَ فقالَ إنَّ مسجدَنَا هذا لا يُرْفَعُ فيهِ الصوتُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/366 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - لا تصلُّوا خلفَ النَّائمِ ولا المُتَحَدِثِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/434 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل مجهول وفيه عبدالله بن يعقوب لم يسم من حدثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ رجلًا مِن بني سلمةَ يُقَالُ لَهُ سُلَيمٌ أنَّهُ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ يا نبيَّ اللهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنَا فنأتي حينَ نُمْسِي فنُصَلِّي فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فينادي ب الصلاةِ فنأتِيهِ فيُطَوِّلُ علينَا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا معاذُ لا تَكُنْ فاتَّنًا
الراوي : معاذ بن رفاعة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/345 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إيَّاكم والالتفاتَ في الصلاةِ فإنَّهُ لا صلاةَ لملتفتٍ فإنَّ غُلِبْتُمْ في التَّطوعِ فلا تُغْلَبُوا في الفريضةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/455 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن عجلان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - لا صلاةَ لِمُلْتَفِتٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/455 | خلاصة حكم المحدث : فيه الصلت بن طريف قال الدراقطني مضطرب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضِي اللهُ تعالَى عنه صلَّى المغربَ فلمْ يقرأْ فِيهَا شيئًا فقيلَ لَهُ فقالَ كيفَ كانَ الركوعُ و السجودُ قالُوا حسنٌ قالَ فلا بأسَ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/12 | خلاصة حكم المحدث : منقطع بين محمد بن علي وبين عمر وفي إسناده مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - سُئِلَ ابنُ عمرَ عَنْ القراءةِ خلفَ الإمامِ فقالَ إنِّي لأستحيي مِن ربِّ هذِه البنيةِ أنْ أصلِّيَ صلاةً لا أقرأُ فِيهَا بأمِّ القرآنِ
الراوي : أبو الأزهر الأنماري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع والصحيح عن ابن عمر عدم وجوب القراءة خلف الإمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أناديَ أنَّهُ لا صلاةَ إلا بقراءةِ فاتحةِ الكتابِ فمَا زادَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/20 | خلاصة حكم المحدث : في سنده جعفر بن ميمون فيه كلام حتى صرح النسائي أنه ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - عَنْ أبي هريرةَ أنَّهُ [آمين] اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ تعالى
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/68 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - عَنْ بلالِ أنَّهُ قالَ يا رسولَ اللهِ لا تسبقْنِي بآمينَ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/70 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - لا تأكلْ متكئًا ولا تَخَطَّ رقابَ النَّاسِ يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/300 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عبدالله بن زريق قال الأزدي لم يصح حديثه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - أنَّهُ أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و هُوَ يخطبُ فقالَ لأبي ذرٍ صليتَ ركعتَينِ قالَ لا...
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/333 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وشذ بقوله وهو يخطب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

30 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يركعُ قبلَ الجمعةِ أربعًا لا يفصلُ في شيءٍ مِنْهُنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/361 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - لاَ نكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/164 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المغيرة بن موسى قال البخاري منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان (4076)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5563)، وأخرجه البيهقي (14092) مطولاً | شرح حديث مشابه

2 - لاَ نكاحَ إلَّا بولِيٍّ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالله بن عمرو الوافقي قال علي كان يضع الحيث كان يكذب وقال الدارقطني كان يكذب | شرح حديث مشابه

3 - لاَ نكاحَ إلَّا بولِيٍّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ربيعة بن عثمان قال أبو حاتم منكر الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لاَ نكاحَ إلَّا بولِيٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ثابت بن زهير قال النسائي ليس بثقة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/294) على الشك في رفعه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/94)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4060) مطولاً | شرح حديث مشابه

5 - لاَ نكاحَ إلَّا بولِيٍّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو عصمة نوح قال ابن الجوزي كان يتهم بالوضع وقال الدارقطني متروك | شرح حديث مشابه

6 - يا أبا الدرداءِ لا تخصَّ يومَ الجمعةِ بصيامٍ دونَ الأيامِ و لا تخصَّ ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ دونَ اللَّيالِي
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سيرين لم يسمع من أبي الدرداء وقد اختلف فيه على ابن سيرين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي ((السنن الكبرى)) (2752) واللفظ له، وأحمد (27507) | شرح حديث مشابه

7 - لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا نذرَ فيما لا يملكُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/353 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الخَليسةِ والنُّهبةِ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولى جهينة مجهول | شرح حديث مشابه

9 - عن عَمرو بنِ الشَّريدِ، قالَ: أتاني المِسورُ بنُ مَخرمةَ فوضعَ يدَهُ على أحدِ مَنكِبيَّ فقالَ: انطَلِق بنا إلى سعدٍ . فأتينا سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في دارِهِ فجاءَ أبو رافعٍ فقالَ للمِسورِ: ألا تأمُرُ هذا ؟ يعني: سعدًا أن يشتَريَ منِّي بَيتينِ في داري . فَقالَ سعدٌ: واللَّهِ لا أزيدُكَ على أربعِمائةِ دينارٍ مُقطَّعةٍ أو مُنجَّمةٍ . فقالَ: سُبحانَ اللَّهِ لقد أُعطيتُ بِهِ خَمسَمائةِ دينارٍ نَقدًا ولولا أنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: الجارُ أحقُّ بسَقبِهِ ما بعتُكَ
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال | شرح حديث مشابه

10 - لا نَذرَ في معصيةٍ وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم [ضعفوه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

11 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: شَغلونا عنِ الصَّلاةِ الوُسطَى صَلاةِ العَصرِ ملأَ اللَّهُ أجوافَهُم وقلوبَهُم نارًا
الراوي : أم سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم الملائي الأعور وهو ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ (صَّلاةُ الوُسطَى هيَ صَلاةُ العَصرِ)
الراوي : الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور فيه مقال كثير | شرح حديث مشابه

13 - عن عبدِ اللَّهِ مولى أسماءَ بِنتِ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنها حدَّثَهُ ، أنَّهُ سمعَ أسماءَ لمَّا مرَّت بالحُجونِ تقولُ: صلَّى اللَّه على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد نَزلنا معَهُ هاهُنا ونحنُ خفافُ الحقائبِ ، قليلٌ ظُهورُنا قليلةٌ أزوادُنا فاعتَمرتُ أَنا وأُختي عائشةُ والزُّبَيْرُ ، وفُلانٌ وفلانٌ ، فلمَّا مسَحنا البَيتَ ، أحلَلْنا ، ثمَّ أَهْلَلْنا مِنَ العشيِّ بالحجِّ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال ولكن الحديث صحيح أخرجه الشيخان | شرح حديث مشابه

14 - لا بأسَ بالحيوانِ واحدٌ باثنَينِ يدًا بيدٍ وكرِهَهُ نسيئةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/63 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة قال ابن حبان صدوق يكتب حديثه وقال الذهبي أحد الأعلام على لين في حديثه روى له مسلم مقروناً بغيره وروى له الأربعة
التخريج : أخرجه الترمذي (1238)، وابن ماجه (2271) واللفظ له، وأحمد (14331)

15 - جئتُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ في أناسٍ من أصحابهِ منهم عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ فأدركتُ آخرَ الحديثِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من صلَّى أربعَ ركعاتٍ قبلَ العصرِ لم تمسَّهُ النَّارُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/341 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبدالكريم بن أبي المخارق ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/463) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2580) مطولاً

16 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ رَكعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غُفِرت لَه خطاياهُ وإن كانت أَكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1287)، وأحمد (15623) باختلاف يسير.

17 - أنهُ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ فسلَّمَ عليهِ فقالَ أين تريدُ فقالَ أردتُ يا رسولَ اللَّهِ هَهنا وأومأَ بيدِه إلى حيِّزِ بيتِ المقدِّسِ قالَ ما يخرِجُك إليهِ أتجارةٌ فقالَ قلتُ لا ولَكن أردتُ الصَّلاةَ فيهِ قالَ فالصَّلاةُ هَهنا وأومأَ بيدِه إلى مَكةَ خيرٌ من ألفِ صلاةٍ وأومأَ بيدِه إلى الشَّامِ
الراوي : الأرقم بن أبي الأرقم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/372 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عمران جهله أبو حاتم | أحاديث مشابهة

18 - من قالَ كلَّ يومٍ مائةَ مرَّةٍ لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه لَه الملكُ ولَه الحمدُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ أتى اللَّهُ بهِ يومَ القيامةِ ووجهُه أشدُّ بياضًا من القمرِ ليلةَ البدرِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا سمِعَ صوتَ الرَّعدِ والصَّواعقِ قالَ اللَّهمَّ لا تقتُلْنا بغضبِكَ ولا تُهلِكنا بعذابِكَ وعافِنا قبلَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3450)، وأحمد (5763) باختلاف يسير.

20 - سألتُ عاصِمًا الأحولَ فقلتُ أيستاكُ الصَّائمُ فقالَ نعَم فقلتُ برطبِ السِّواكِ ويابسِهِ قالَ نعَم قلتُ أوَّلَ النَّهارِ وآخرَهُ قالَ نعَم قلتُ عمَّن قالَ عن أنسِ بنِ مالكٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/19 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق الخوارزمي قال الدراقطني ضعيف يبلغ عن عاصم الأحول بالمناكير لا يحتج به
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/125)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/260)

21 - أنَّها كانت عندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُتِيَ بقَصعةٍ مِن ثَريدٍ، فأكلَتْ معه، ومعه ذو اليدَينِ، فناوَلَها رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَرْقًا، فقال ذو اليَدَينِ: يا أمَّ إسحاقَ، أصيبِي مِن هذا، فذكَرْتُ أنِّي كنْتُ صائِمةً، فبَرَدَت يدي لا أقَدِّمُها ولا أؤَخِّرُها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما لَكِ؟ قالت: كُنتُ صائِمةً فنَسِيتُ، فقال ذو اليَدينِ: الآنَ بعدما شَبِعْتِ! فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتمِّي صَومَك؛ فإنَّما هو رِزقٌ ساقه اللهُ إليكِ
الراوي : أم إسحاق الغنوية مولاة أم حكيم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/25 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشار بن عبدالملك المزني ضعفه يحيى بن معين

22 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستاكُ وهوَ صائمٌ ما لا أُحصي أو أعُدُّ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/26 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عاصم بن عبيدالله قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة

23 - من أفطرَ يَومًا من رمضانَ من غيرِ مرضٍ ولا رخصةٍ لم يقض عنهُ صيامٌ وإن صامَ الدَّهرَ كلَّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن مطر هالك قال أبو حاتم كان يكذب وقال ابن عدي أحاديثه بواطيل وقال الدراقطني ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (1935)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2396)، والترمذي (723) باختلاف يسير.

24 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هريرةَ اختلفا في قضاءِ رمضانَ فقالَ أحدُهما يفرِّقُ وقالَ الآخرُ لاَ يفرِّقُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/76 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

25 - حديثِ أبي هريرةَ كانَ البدَلُ في الجاهليَّةِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ انزل لي عنِ امرأتِك وأنزلُ لَك عنِ امرأتي وأزيدُكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

26 - عن عَقيلِ بنِ أبي طالبٍ أنَّه تزوَّجَ امرأةً من بَني جُشَمَ، فقالوا: بالرِّفاءِ والبَنينَ فقال: لا تَقولوا هكذا، ولكن قولوا كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهُمَّ بارِكْ لهم وبارِكْ عليهم.
الراوي : عقيل بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/206 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

27 - لا تمنعُهُ نفسَها وإن كانت على رأسِ تنُّورٍ أو ظهرِ بيتٍ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء ضعيف

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طلَّقَها [يعني سودَةَ] فقعدت لَه على طريقِهِ فقالت والَّذي بعثَك بالحقِّ ما لي في الرِّجالِ حاجَةٌ ولَكن أحِبُّ أن أُبعثَ معَ نسائِك يومَ القيامةِ فأنشدُك بالَّذي أنزلَ عليكَ الكتابَ هل طلَّقتَني لِمَوجِدةٍ وجدتَها عليَّ قالَ لا قالت فأنشدُك لما راجعتَني فراجعَها قالت فإنِّي جعلتُ يومي وليلتي لعائشةَ حِبَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : القاسم بن أبي بزة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/281 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [رجال إسناده ثقات]

29 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ الخَضِرُ ابنُ آدمَ لصلبِهِ ونُسئَ لهُ في أجلِهِ حتَّى يكذِّبَ الدَّجَّالَ
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/90 | خلاصة حكم المحدث : منقطع غريب

30 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ تعالى عنه أنَّه قال: إنَّ مِنَ السُّنَّةِ وَضْعَ الكَفِّ على الكَفِّ تحت السُّرَّةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/408 | خلاصة حكم المحدث : هذا قول علي بن أبي طالب وإسناده إلى النبي صلى الله عليه وسلم غير صحيح