logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي ، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم . قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

122 - اكْلَفُوا من العملِ ما تُطِيقُونَ ، فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ من الثوابِ حتَّى تَمَلُّوا من العَمَلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

123 - لمَّا نزلت كان لا يُنَاجِي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحَدٌ إلا تصدَّقَ ، فكان أولُ من ناجاهُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فتصدَّقَ بدينارٍ ، ونزلت الرخصةُ { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ } الآيةُ
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/84 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات. وجاء مرفوعاً على غير هذا السياق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

124 - أنَّ جناحيْ جعفرَ من ياقوتٍ
الراوي : عاصم بن عمر بن قتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/589 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقومُ للجنازةِ ، فمرَّ به حَبْرٌ من اليهودِ فقال : هكذا نفعلُ ، فقال : اجلِسُوا وخالِفُوهم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

126 - عن علِيٍّ قال : الهادي رجلٌ من بني هاشمٍ ، قال بعضُ رواتِه : هو عليٌّ
الراوي : عبد خير الهمداني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/227 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بعض الشيعة ، ولو كان ذلك ثابتا ما تخالفت رواته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

127 - يُطعِمُ فَرَقًا من زبيبٍ بين ستَّةِ مساكينَ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/22 | خلاصة حكم المحدث : في إسنادها ابن إسحاق وهو حجة في المغازي لا في الأحكام إذا خالف والمحفوظ رواية التمر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

128 - قال القاسمُ بنُ محمدِ بنِ أبي بكرٍ الصديقُ نزلَتْ هذه الآيةَ في جدِّكَ عياشِ بنِ أبي ربيعةَ والحارثِ بنِ يزيدَ من بَني عامرِ بنِ لؤيٍّ وكان يؤذيهِمْ بمكةَ وهو كافرٌ فلمَّا هاجرَ المسلمونَ أسلمَ الحارثُ وأقبلَ مهاجرًا حتى إذا كان بظاهرِ الحرةِ لقيَهُ عياشُ بنُ أبي ربيعةَ فظنَّهُ على شِرْكِهِ فعَلاهُ بالسيفِ حتى قتلَهُ فنزلَتْ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً
الراوي : عبدالرحمن بن الحارث بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/221 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - حتَّى إذا دنَوا من ثنيَّةِ مرِّ الظَّهرانِ أظلَموا أي دخلوا في اللَّيلِ فأشرفوا على الثَّنيَّةِ فإذا النِّيرانُ قد أخذتِ الواديَ كلَّهُ [في غزوةِ الفتحِ]
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/599 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

130 - مَرَّتْ جُهَينَةُ، فقال [أبو سُفيانَ]: أيْ عبَّاسُ، مَن هؤلاء؟ قال: هذه جُهَينَةُ، قال: ما لي ولِجُهَينَةَ، واللهِ ما كان بيني وبينَهم حَربٌ قَطُّ.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/600 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

131 - ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لعائشةَ جهِّزِيني ولا تُعلمي بذلك أحدًا ، فدخل عليها أبو بكرٍ فأنكرَ بعضَ شأنها فقال : ما هذا ؟ فقالت له ، فقال : واللهِ ما انقضتِ الهُدنةُ بيننا ، فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فذكر له أنهم أولَ من غَدَرَ . ثم أمر بالطُّرُقِ فحُبِسَتْ فعميَ على أهلِ مكةَ لا يأتيَهم خبرٌ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/593 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

132 - قالوا : يا رسولَ اللهِ أَوْصِنا . يعني في مرضِ موتِه ، فقال : أوصيكم بالسابقينَ الأوَّلين من المهاجرينَ وأبنائِهم من بعدِهم
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/427 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - أن الرجلَ من أهلِ الجنةِ ليُزوَّجُ خمسمائةِ حوراءَ, أو أنه ليُفضي إلى أربعةِ آلافِ بكرٍ وثمانيةِ آلافِ ثيِّبٍ.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 374/6 | خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

134 - عن ابن عبَّاسٍ وذَكرَ صيدَ البحرِ لا تأكلْ منْهُ طافيًا
الراوي : [عبدالله بن أبي الهذيل] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/530 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الأجلح وهو لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

135 - من باع سلعةً من رجُلٍ لم يُنْقِدْه ثم أفلسَ الرجلُ فوجدَها بعَيْنِها فلْيأخُذْها من بين الغُرماءِ
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/78 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

136 - كُنَّا عِندَ عائشةَ فقالَتْ يا كعبُ أخبرْني عن إسرافيلَ . . وملكِ الصورِ جاثٍ على إحدى ركبتيْهِ وقد نصبَ الأخرى يلتقمُ الصورَ محنيًا ظهرُهُ شاخصًا ببصرِهِ إلى إسرافيلَ وقد أمرَ إذا رأى إسرافيلَ قد ضمَّ جناحيْهِ أن ينفخَ في الصورِ ، فقالَتْ عائشةُ سمعْتُهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/376 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا علي بن زيد بن جدعان ففيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

137 - ثم يَدعو برجلٍ فيما يرونَ فيؤمرُ به فيقتلُ ثم يقطعُ أعضاءَهُ كلُّ عضوٍ على حدةٍ فيفرقُ بينها حتى يراهُ الناسُ ثم يجمعُها ثم يضربُ بعصاهُ فإذا هو قائمٌ فيقولُ أنا اللهُ الذي أميتُ وأحيي قال وذلك كلُّهُ سحرٌ سحرَ أعينَ الناسِ ليس يعملُ من ذلك شيئًا
الراوي : عبدالله بن المعتمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

138 - الدجالُ ليس به خفاءٌ يَجيءُ من قِبلِ المشرقِ فيَدعو إلى الدينِ فيُتَّبَعُ ويظهرُ فلا يزالُ حتى يقدمَ الكوفةَ فيُظهِرُ الدينَ ويعملُ به فيتبعُ ويحثُّ على ذلك ثم يدَّعي أنَّهُ نبيٌّ فيفزعُ من ذلك كلُّ ذي لُبٍّ ويفارقُهُ فيمكثُ بعد ذلك فيقولُ أنا اللهُ فتُغشى عينُهُ وتُقطَعُ أذنُهٌ ويكتبُ بين عينيْهِ كافرٌ فلا يَخفى على كلِّ مسلمٍ فيفارقُهُ كلُّ أحدٍ منَ الخلقِ في قلبِهِ مِثقالُ حبةٍ من خَردلٍ من إيمانٍ
الراوي : عبدالله بن المعتمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

139 - أنَّ عمرَ نسخَ صحيفةً من التوراةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَسألوا أهلَ الكتابِ عن شيٍء
الراوي : عبدالله بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/345 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - رأيتُ في يمينِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قثَّاءً وفي شمالِهِ رطبًا وَهوَ يأكلُ مِن ذا مرَّةً ومن ذا مرَّةً
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/485 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

141 - أنَّ قصةَ اللعانِ كانَتْ بمنصرفِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من تبوكَ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/356 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

142 - قال عمرُ : لا تُغالوا في مُهورِ النساءِ : فقالَتِ امرأةٌ ليس ذلك لكَ يا عمرُ ، إنَّ اللهَ يقولُ وآتَيْتُم إِحداهُنَّ قِنطارًا مِن ذهبٍ ، فقال عمرُ : امرأةٌ أصابَتْ رجلٌ أخطأَ
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/111 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

143 - فيجوزُ الرجلُ كالطرفِ وكالسهمِ وكالطائرِ السريعِ وكالفرسِ الجوادِ المضمَّرِ ويجوزُ الرجلُ يعدو عدْوًا ويمشي مشيًا حتى يكونَ آخرَ من ينجو يحبُو
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/461 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - أنَّ أبا طالبٍ لمَّا تقارَبَ منه الموتُ بَعدَ أنْ عرَضَ عليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يقولَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فأبى، قال: فنظَرَ العبَّاسُ إليه وهو يُحرِّكُ شفتَيْهِ؛ فأصغى إليه، فقال: يا بنَ أخي، واللهِ لقدْ قال أخي الكلمةَ التي أمرْتَهُ أنْ يقولَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

145 - قالوا يا رسولَ اللهِ منِ السَّيدُ ؟ قال : يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ ذبيح اللهِ، قالوا : فما في أمَّتِكَ سيدٌ ؟ قال رجلٌ أُعطِيَ مالًا حلالًا ورُزقَ سماحةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 480/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

146 - كفَّرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بصاعٍ مِن تمرٍ، وأمَرَ الناسَ بذلك ، فمَن لم يَجِدْ فنصفُ صاعٍ مِن بُرٍّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 603/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

147 - كان مكتوبًا على رايتِه : لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 147/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

148 - فأَكثِروا فيهنَّ منَ التَّهليلِ والتَّكبيرِ وأنَّ صيامَ يومٍ منها يعدلُ صيامَ سنةٍ والعملَ بسَبعمائةِ ضعفٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/534 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

149 - لا تُديموا النَّظرَ إلى المجذومينَ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

150 - ابنُ عبَّاسٍ من نظرَ في كتابِ أخيهِ بغيرِ إذنِهِ فَكأنَّما ينظرُ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - انتُزِعَ من تحتِ وسادِتي فإذا هو نورٌ ساطعٌ حتى ظننْتُ أنَّهُ قد هوى به فعُمِدَ به إلى الشامِ وإنِّي أولْتُ أن الفتنَ إذا وقعَتْ أن الأمانَ بالشامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/420 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/301)، والطبراني (8/199) (7714)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/448) باختلاف يسير.

2 - ما أحدٌ يَدْخُلُ الجنةَ إلا زوَّجَه اللهُ ثنتين وسبعين مِن الحُورِ العِيْنِ، وسبعين وثنتين مِن أهلِ الدنيا.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 374/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

3 - عن أبي أمامةَ من مسح رأسَ يتيمٍ لا يمسحُه إلا للهِ كان له بكلِّ شعرةٍ تمُرُّ يدُه عليها حسنةٌ
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (22153)، والطبراني (8/239) (7821)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/179) باختلاف يسير.

4 - وفى عملِ يومِه بأربعِ ركعاتٍ من أولِ النهارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/471 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - كفَى بك إثمًا أن لا تزالَ مُخاصِمًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/193 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/212) (7749) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه ابن ماجه (2168) مختصراً بنحوه، وأحمد (22218) مطولاً دون قوله: "وفيهن أنزل الله ..."

7 - يا سَعدُ إن كنتَ خُلِقتَ للجنَّةِ فما طالَ من عُمْرِكَ أو حسُنَ من عملِكَ فَهوَ خيرٌ لَكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/87 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/136) (7536)

9 - لمَّا نزلَت {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ وحسَّانُ بنُ ثابتٍ وكعبُ بنُ مالكٍ وهم يبكونَ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ أنزلَ اللَّهُ هذهِ الآيةَ وهوَ يعلَمُ أنَّا شعراءُ فقالَ: اقرءوا ما بعدَها { إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } أنتُم { وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا } أنتُم
الراوي : [أبو الحسن البراد] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/555 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

10 - حواريِّ من الرجالِ الزبيرُ ومن النساءِ عائشةُ
الراوي : أبو الخير مرثد اليزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/100 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون لكنه مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الزبير بن بكار كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (7/80) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/374).

11 - من ترك صلاةً مكتوبةً حتى تفوتَه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/38 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3464) مطولاً

12 - من صلَّى الضحى ركعتيْنِ لم يكتب من الغافلينَ ، ومن صلَّى أربعًا كُتِبَ من التائبينَ ، ومن صلَّى ستًّا كُفِيَ ذلك اليومِ ، ومن صلَّى ثمانيًا كُتِبَ من العابدينَ ، ومن صلَّى ثِنْتَيْ عشرةَ ركعةً بنى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/65 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف وله شاهد في إسناده ضعف أيضا
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/209) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (4/174) واللفظ له

13 - لن ينالَ الدرجاتِ العلا من تكهَّنَ ، أو استقسمَ ، أو رجع من سفرٍ تطيُّرًا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/224 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، إلا أنني أظن أنه فيه انقطاعا ، وله شاهد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2663)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/174)، والبيهق في ((شعب الإيمان)) (10739) مطولاً باختلاف يسير.

14 - لا تجوزُ وصيةٌ لوارثٍ إلا أن يشاءَ الورثةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/438 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه معلول | أحاديث مشابهة

15 - ذُكرَ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ منَ وصل رحِمَه أنسِئَ لَهُ في أجلِهِ فقالَ إنَّهُ ليسَ زيادةً في عمرِهِ قالَ اللَّهُ تعالى فإذا جاءَ أجلهم الآيةَ ولَكنَّ الرَّجلَ تَكونُ لَهُ الذُّرِّيَّةُ الصَّالحةُ يدعونَ لَهُ من بعدِهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/430 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/134)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/369)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3349) باختلاف يسير.

16 - جاءَ عمرُ بجوامِعَ منَ التَّوراةِ وسمَّى الأنصاريَّ الَّذي خاطبَ عمرَ عبدَ اللَّهِ بنَ زيدٍ الَّذي رأى الأذانَ وفيهِ لَو كانَ موسَى بينَ أظهُرِكم ثمَّ اتَّبعتُموه وتركتُموني لضَللتُمْ ضلالًا بعيدًا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/535 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهول ومختلف فيه | أحاديث مشابهة

17 - من خضبَ بالسوادِ سوَّدَ اللهُ وجهَه يومَ القيامةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/367 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (10/355)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/222) واللفظ لهما، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (652) باختلاف يسير

18 - عن عبدِ اللهِ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقرأ عليَّ ، قال : قلتُ : أقرأُ عليكَ وعليك أُنزلَ ؟ قال : إني أشتهي أن أسمعْهُ من غيري ، قال : فقرأتُ النساءَ حتى إذا بلغتُ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا قال لي : كُفَّ أو امسكْ . فرأيتُ عينيهِ تذرفانِ
الراوي : أبو الضحى مسلم بن صبيح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/716 | خلاصة حكم المحدث : رواية أبي الضحى عن عبد الله بن مسعود منقطعة

19 - قُتِلَ يومئذٍ يعني يومَ أُحُدٍ سبعونَ أربعةٌ منَ المُهاجرينَ حَمزةُ ومصعبُ بنُ عُمَيْرٍ وعبدُ اللَّهِ بنُ جحشٍ وشمَّاسُ بنُ عثمانَ وسائرُهُم منَ الأنصارِ
الراوي : أبو الضحى مسلم بن صبيح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/407 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

20 - زوجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ امرأةً على سورةٍ منَ القرآنِ
الراوي : أبو النعمان الأزدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/116 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (642)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1677)

21 - زوّجَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امرأَةً على سورةٍ من القرآنِ وقال : لا تكونُ لأحدٍ بعدكَ مهرا
الراوي : أبو النعمان الأزدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/120 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل و] فيه من لا يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((السنن)) (642)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1677)

22 - دخلَتِ امرأةُ عثمانَ بنِ مظعونٍ على نساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فرأيْنَ هيئتَها فقلْنَ مالكِ فما في قريشٍ أغنى من بعلِكِ فقالَتْ أما ليلَهُ فقائمٌ
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/429 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4268) مطولاً

23 - اللهمَّ اجعَلْ فَناءَ أُمَّتي قَتلًا في سبيلِكَ بالطَّعنِ والطاعونِ
الراوي : أبو بردة بن قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/192 | خلاصة حكم المحدث : [له] شاهد [و] إسناده ضعيف ، وآخر من حديث ابن عمر سنده أضعف منه
التخريج : أخرجه أحمد (18105)، والحاكم (2462) واللفظ لهما، والطبراني (22/314) (792) باختلاف يسير.

24 - فردَّهُ [أي: فردَّ أبو طلحةَ بَيرُحاءَ] على أقاربِهِ أبيِّ بنِ كعبٍ وحسَّانَ بنِ ثابتٍ وأخيهِ أو ابنِ أخيهِ شدَّادِ بنِ أوسٍ ونُبيطِ بنِ جابرٍ فتَقاوَموهُ فباعَ حسَّانُ حصَّتَهُ من معاويةَ بمائةِ ألفِ درهمٍ
الراوي : أبو بكر ابن حزم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/466 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

25 - . . . أعطاني مع كلِّ واحدٍ من السبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راويان أحدهما ضعيف الحفظ والآخر لم يسم | أحاديث مشابهة

26 - تعلَّمُوا القرآنَ والفرائضَ وعلِّمُوهَا الناسَ أوشَكَ أن يأتِيَ علَى الناسِ زمانٌ يخْتَصِمُ الرجلان ِفي الفريضةِ فلا يَجِدَانِ من يَفْصِلُ بينَهُما
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] راشد مقبول لكن الراوي عنه مجهول

27 - أيما رجلٍ باع متاعًا فأفلسَ الذي ابتاعَه ولم يقبض البائعُ من ثمنِه شيئًا فوجدَه بعينِه فهو أحقُّ بهِ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/77 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وصله عبدالرزاق عن مالك لكن المشهور عن مالك إرساله

28 - عن امرأةٍ من بني أسدٍ يقال لها أمُّ معقلٍ قالت : أردتُ الحجَّ فاعتلَّ بعيري ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : اعتمري في شهرِ رمضانَ فإنَّ عمرةً في رمضانَ تعدلُ حجَّةً
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/702 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده | شرح حديث مشابه

29 - حديثُ أوَّلُ مَن قالَ أمَّا بعدُ في الخطبةِ كعبُ بنُ لؤَيٍّ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/470 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - إن عطسَ فشمِّتهُ ثمَّ إن عطسَ فشمِّتهُ ثمَّ إن عطسَ فقل: إنَّك مَضْنوكٌ قالَ ابنُ أبي بكرٍ: لا أدري بعدَ الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ
الراوي : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/620 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد