logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لا بأسَ بقضاءِ شهرِ رمضانَ مُفرَّقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 696 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

92 - تعلَّموا من أمرِ النُّجومِ ما تَهتدوا بِهِ في ظُُلُمات البرِّ، والبحرِ، ثمَّ انتَهوا، وَ منَ أمرِ النِّساء ما يحلُّ لكم وما يحرمُ عليْكُم ثمَّ انتَهوا و منَ الأنسابِ ما تصِلونَ بِهِ أرحامَكم، ثمَّ انتَهوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

93 - ساعةٌ في سبيلِ اللهِ خيرٌ مِن سبعينَ حجَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3682 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - هلمَّ يا عمرُ اجلِس حتَّى أخبرَكَ بغِنى الرَّبِّ عن صلاةِ أبي جحشٍ اللَّيثيِّ، إنَّ للَّهِ في سماءِ الدُّنيا ملائِكةً خُشوعًا لا يرفعونَ رؤوسَهم حتَّى تقومَ السَّاعةُ، فإذا قامتِ السَّاعةُ رفعوا رؤوسَهم ثمَّ قالوا: ربَّنا ما عبَدناكَ حقَّ عبادتِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - مَن كذَّب بالقدرِ ؛ فقد كذَّب بما أُنزِلَ عليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4645 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - مَن كفَّ غضبَهُ سترَ اللَّهُ عورتَهُ، ومن كَظمَ غيظهُ ولو شاءَ أن يمضيَهُ أَمضاهُ، ملأَ اللَّهُ قلبَهُ يومَ القيامةِ رضًا، ومن مَشى معَ أخيهِ في حاجةٍ حتَّى يثبِتَها لَهُ أثبتَ اللَّهُ قدمَهُ يومَ تزولُ الأقدامُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4647 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

97 - جهنَّمُ تحيطُ بالدُّنيا، و الجنَّةُ من ورائِها، فلِذلكَ صار الصِّراطُ على جهنَّمَ طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 366 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

98 - أقِلَّ من الذُّنوبِ، يهُنْ عليك الموتُ، وأقلَّ من الدَّينِ ؛ تعِش حرًّا، [ وانظر في أيِّ نصابٍ تضعُ ولدَك ؛ فإنَّ العِرقَ دسَّاسٌ ] .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

99 - إنَّ المرأةَ إذا خرجَت من بيتِها ؛ وزوجُها كارهٌ لذلك ؛ لَعنها كلُّ ملكٍ في السَّماءِ، وكلُّ شيءٍ مرَّت عليه - غيرَ الجنِّ والإنسِ - حتَّى ترجِعَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5341 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

100 - اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - أقِلَّ منَ الدَّينِ تعش حرًّا وأقلَّ منَ الذُّنوبِ يَهُن عليْكَ الموتُ وانظر في أيِّ نصابٍ تضعُ ولدَكَ فإنَّ العرقَ دسَّاسٌ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2023 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - المؤذِّنُ المحتسبُ كالشَّهيدِ يتشَّحطُ في دمِه حتَّى يفرغَ من أذانِه، و يشهدُ له كلُّ رطبٍ و يابسٍ و إذا مات لم يُدَوِّدْ في قبرِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 853 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - مِن فقهِ الرَّجلِ المسلمِ أن يُصلِحَ معيشتَه، وليسَ من حبِّكَ الدُّنيا طلبُ ما يُصلحُكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2600 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

104 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد رفعَ ليَ الدُّنيا فأنا أنظرُ إليْها وإلى ما هوَ كائنٌ فيها إلى يومِ القيامةِ كأنَّما أنظرُ إلى كفِّي هذِهِ، جليَّانا من أمرِ اللهِ عزَّ وجلَّ جلَّاهُ لنبيِّهِ كما جلَّاهُ للنَّبيِّينَ قبلَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 957 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

105 - أقلُّ ما يوجدُ في آخرِ الزَّمانِ في أمَّتي دِرهمٌ من حلالٍ، أو أخٌ يوثقُ بهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2867 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

106 - خَمسٌ منَ الإيمانِ، من لم يَكن فيهِ شيءٌ منْهنَّ فلا إيمانَ لَهُ: التَّسليمُ لأمرِ اللَّهِ، والرِّضا بقضاءِ اللَّهِ، والتَّفويضُ إلى أمرِ اللَّهِ، والتَّوَكُّلُ على اللَّهِ، والصَّبرُ عندَ الصَّدمةِ الأولى . ولم يَطعَمِ امرُؤٌ حقيقةَ الإسلامِ حتَّى يأمنَهُ النَّاسُ على دمائِهم وأموالِهم ، قالَ قائلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قالَ: مَن سلمَ المسلمونَ من لسانِهِ ويدِهِ، وعلاماتٌ كمنارِ الطَّريقِ: شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وإقامُ الصَّلاةِ، وإيتاءُ الزَّكاةِ، والحُكمُ بِكتابِ اللَّهِ وإطاعةُ النَّبيِّ الأمِّيِّ، والتَّسليمُ على بني آدمَ إذا لقيتُموهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3552 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

107 - فضلُ الوقتِ الأوَّلِ من الصَّلاةِ على الآخِرِ ؛ كفضلِ الآخِرةِ على الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4009 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - مَن وجدَ مالَه في الفَيءِ قبل أن يُقسَمَ فهو لَهُ، و مَن وجدَه بعدما قُسمَ فليسَ له شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 538 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

109 - الشَّاةُ مِن دَوابِّ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3752 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

110 - يا ابنَ عمرَ ! دينُك دينُك، إنَّما هو لحمُكَ و دمُكَ، فانظُر عمَّن تأخذُ، خُذ عنِ الَّذينَ استَقاموا، و لا تأخُذ عن الَّذينَ مالوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1126 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - لا تكرَعوا، ولكنِ اغسِلوا أيديَكم ثمَّ اشرَبوا فيها، فإنَّه ليسَ إناءٌ أطيبَ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2845 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

112 - إنَّ الملائِكةَ قالت: يا ربُّ كيفَ صبرُكَ على بَني آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قالَ: إنِّي ابتليتُهم وعافيتُكُم قالوا: لو كنَّا مَكانَهم ما عَصيناكَ .قالَ: فاختاروا ملَكينِ منْكم فلم يألوا أن يختاروا فاختاروا هاروتَ وماروتَ فنزلا فألقَى اللَّهُ تعالى عليْهما الشَّبَقُ قلتُ: وما الشَّبَقُ ؟ قالَ: الشَّهوةُ قالَ: فنزلا فجاءتِ امرأةٌ يقالُ لَها: الزَّهرةُ فوقَعَت في قلوبِهما فجعلَ كلُّ واحدٍ منْهما يُخفي عن صاحبِهِ ما في نفسِهِ فرجعَ إليْها ثمَّ جاءَ الآخرُ فقالَ: هل وقعَ في نفسِكِ ما وقعَ في قلبي ؟ قالَ: نعَم فطلَباها نفسَها فقالَت: لا أمَكِنُكما حتَّى تعلِّماني الاسمَ الَّذي تعرُجانِ بِهِ إلى السَّماءِ وتَهبطانِ فأبَيا ثمَّ سألاها أيضًا فأبَت ففَعلا فلمَّا استُطيرَت طمسَها اللَّهُ كوْكبًا وقطعَ أجنحتَها َ ثمَّ سألا التَّوبةَ من ربِّهما فخيَّرَهما فقالَ: إن شئتُما رددتُكمَ إلى ما كنتُما عليْهِ فإذا كانَ يومُ القيامةِ عذَّبتُكما وإن شئتُما عذَّبتُكما في الدُّنيا فإذا كانَ يومُ القيامةِ رددتُكما إلى ما كنتُما عليْهِ فقالَ أحدُهما لصاحبِهِ: إنَّ عذابَ الدُّنيا ينقطعُ ويزولُ .فاختارا عذابَ الدُّنيا على الآخرةِ فأوحى اللَّهُ إليْهما أنِ ائتيا بابلَ فانطلَقا إلى بابلَ فخُسِفَ بِهما فَهُما منْكوسانِ بينَ السَّماءِ والأرضِ معذَّبانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 912 | خلاصة حكم المحدث : باطل مرفوعاً | أحاديث مشابهة

113 - إنَّ اللَّهَ عزَّ و جلَّ خلقَ السَّماواتِ سبعًا فاختارَ العُليا، فسكَنَها، منْها وأسْكنَ سائرَ سمواتِهِ من شاءَ من خلقِهِ وخلقَ الأرضينَ سبعًا فاختارَ العُليا منْها فأسَكنَها مَن شاءَ من خلقِهِ ثمَّ خلقَ الخلقَ فاختارَ مِنَ الخلقِ بني آدمَ واختارَ مِن بني آدمَ العربَ واختارَ مِنَ العربِ مُضَرَ واختارَ من مُضَرَ قُريشًا واختارَ من قُريشٍ بني هاشمٍ واختارَني مِن بني هاشمٍ فأنا مِن خياٍر فإلى خيارٍ مَن أحبَّ العربَ فبِحُبِّي أحبَّهم ومن أبغَضَ العربَ فبِبُغضي أبغضَهُم .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يَحْتجِم فيها مُحْتجِمٌ إلا عَرَض له داءٌ لا يُشْفَى مِنْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1411 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

115 - إنَّ النفسَ مَلُولةٌ ، وإنَّ أحدَكم لا يدري ما قَدرُ المُدَّةِ ، فلْيَنظُرْ مِنَ العبادةِ ما يُطيقُ ، ثم لِيُداوِمْ عليه ، فإنَّ أحبَّ الأعمالِ إلى اللهِ ما دِيم عليه وإنْ قَلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3160 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - السِّرُّ أفضلُ مِن العلاَنيةِ ، والعلاَنيةُ أفضلُ مِمَّن أرادَ الاقتِداءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2406 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

117 - رحِم اللهُ امرَأً ( وفي رواية : رجلًا ) أَصلَح من لسانه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2414 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

118 - ثلاثةٌ يَتحدثونَ في ظِلِّ العرشِ آمنينَ ، والناسُ في الحسابِ : رجلٌ لم تَأخُذْه [ في اللهِ ] لومةَ لائِمٍ ، ورجلٌ لم يَمُدَّ يديه إلى ما لا يَحِلُّ له ، ورجلٌ لم ينظرْ إلى ما حُرِّمَ عليه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5476 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

119 - كَمْ مِنْ حَوراءَ عيناءَ ما كان مَهرُها إلا قبضةً مِنْ حِنطةٍ ، أو مِثلَها مِنْ تمرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 571 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

120 - سيفشو عني أحاديثُ ، فما أتاكم مِنْ حديثي فاقرأوا كتابَ اللهِ واعتَبِروه ، فما وافق كتابَ اللهِ فأنا قلتُه ، وما لم يُوافِقْ كتابَ اللهِ قلم أقلْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1088 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - من أقال نادمًا ، أقال اللهُ نفسَهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6858 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر نفسه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180) | شرح حديث مشابه

2 - مَن كانَ سامعًا مُطيعًا فلا يُصلِينَّ العصرَ إلَّا ببني قُرَيظَةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1981 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | شرح حديث مشابه

3 - من اصطنع إليكم معروفًا فجازُوهُ، فإن عَجَزْتُم عن مَجَازاتِهِ ؛ فادْعُوا له حتى تَعْلَمُوا أنكم قد شَكَرْتُم ؛ فإن اللهَ شاكرٌ يُحِبُّ الشاكرينَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5310 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (29)، والخطيب في ((الجامع)) (501) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] إذا استفتح الصلاةَ قال : وجهتُ وجهيَ للذي فطر السماواتِ والأرضَ حنيفًا مسلمًا، وما أنا من المشركين . سبحانك اللهمَّ وبحمدك، وتبارك اسمُك، وتعالى جدُّك، ولا إله غيرُك . إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي لله ربِّ العالمين، لا شريك لهُ، وبذلك أمرتُ، وأنا من المسلمينَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5379 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/426)، والطبراني (12/354) (13324) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - رأيتُ قبيلَ الفجرِ كأني أُعطيتُ المقاليدَ والموازينَ ، فأما المقاليدُ فهذه المفاتيحُ ، وأما الموازينُ فهيَ التي تَزِنُونَ بها ، فوُضعت في كفَّةٍ ، ووُضعت أمتي في كفةٍ ، فوُزنت بهم فرجحتْ ، ثم جيءَ بأبي بكرٍ فوُزِنَ بهم ، فوَزَنَ ، ثم جيءَ بعمرَ فوُزِنَ ، فوَزَنَ ، ثم جيءَ بعثمانَ فوُزِنَ بهم ، ثم رُفِعَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5469)، وابن أبي شيبة (32623)، والطبراني (13/66) (13695) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - لو كانتِ الدنيا تعدلُ عندَ اللهِ مثقالَ حبةٍ من خردلٍ لم يُعطِها إلا أولياءَهُ وأحبَّاءَهُ من خلقِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6693 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ تَطَوَّلَ عليكم في مقامِكم هذا ، فَقَبِلَ من مُحسنِكم ، وأَعطى مُحسنَكم ما سألَ ، ووهبَ مُسيئَكم لمُحسنِكم ، إلا التبعاتُ فيما بينَكم ، أفيضوا على اسمِ اللهِ ، فلمَّا كان غداةَ جمعٍ ، قال : أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ قد تَطَوَّلَ عليكم في مقامِكم هذا ، فَقَبِلَ من مُحسنِكم ووهبَ مُسيئَكم لمُحسنِكم ، والتَّبعاتُ بينَكم عِوَضُها من عندِه ، أفيضوا على اسمِ اللهِ ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ ، أفضتَ بنا بالأمسِ كئيبًا حزينًا ، وأفضتَ بنا اليومَ فرحًا مسرورًا ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني سألتُ ربي بالأمسِ شيئًا لم يجدْ لي به ، سألتهُ التَّبعاتِ ، فأَبَى عليَّ ، فلمَّا كان اليومُ أتاني جبريلُ ، قال : إنَّ ربَّكَ يُقرِئُكَ السلامَ ، ويقولُ : التَّبعاتُ ضمنتُ عِوَضَها من عندي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6613 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (3844) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/384)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/199) باختلاف يسير

8 - إنَّ النميمةَ والحِقْدَ ، وفي روايةٍ : النميمةُ وهو الكذبُ والشتيمةُ والحقيبةُ في النارِ لا يجتمعانِ في قلبِ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4653) واللفظ له، وأخرجه الطرسوسي في ((مسند عبدالله بن عمر)) (19)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/129) باختلاف يسير. والرواية أخرجها ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/381) باختلاف يسير

9 - أشرفتِ الملائكةُ على الدنيا فرأتْ بني آدمَ يعصونَ فقالوا : يا ربِّ ما أجهلَ هؤلاءِ ، ما أقلَّ معرفةَ هؤلاءِ بعظمتِكَ . فقال اللهُ تعالى : لو كنتم في مسلاخِهم لعصيتموني . قالوا : كيف يكونُ هذا ونحنُ نسبحُ بحمدِكَ ونقدسُ لكَ ؟ قال : فاختاروا منكم مَلَكَيْنِ . فاختاروا هاروتَ وماروتَ ثم أُهبطا إلى الدنيا ورُكِّبتْ فيهما شهواتُ بني آدمَ ومُثِّلَتْ لهما امرأةٌ فما عُصِمَا حتى وقعا في المعصيةِ ، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ لهما : اختارا عذابَ الدنيا أو عذابَ الآخرةِ ؟ فنظرَ أحدُهما إلى صاحبِهِ فقال : ما تقولُ ؟ قال : أقولُ : إنَّ عذابَ الدنيا ينقطعُ وإنَّ عذابَ الآخرةِ لا ينقطعُ ، فاختارا عذابَ الدنيا ، فهما اللذانِ ذَكَرَهُمَا اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه { وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6656 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (163)

10 - من صلَّى الضُّحَى ، وصامَ ثلاثةَ أيامٍ من الشهرِ ، ولم يتركِ الوِتْرَ في سفَرٍ ، ولا حَضَرٍ ، كُتبَ لهُ أجرُ شهيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6728 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (13/74) (13707)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/332)

11 - كان إذا صلَّى الفجرَ ، لم يقمْ من مجلسِهِ حتى يُمكنَهُ الصلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6726 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5602)، والسراج في ((حديثه)) (1236) باختلاف يسير

12 - مَن قَرَأ القُرآنَ فلم يُعرِبْه، وُكِّلَ به مَلَكٌ يَكتُبُ له كَمَا أُنزِلَ، بِكُلِّ حَرفٍ عَشرَ حَسَناتٍ، ومَن قَرَأهُ وأعرَبَ بَعضَه ولم يُعرِبْ بَعضَه، وُكِّلَ به مَلَكانِ يَكتُبانِ له كَمَا أُنزِلَ، كُلَّ حَرفٍ عِشرينَ حَسَنةً، ومَن قَرَأهُ وأعرَبَه كُلَّه، وُكِّلَ به أربَعةُ مَلائِكةٍ يَكتُبونَ له، بكُلِّ حَرفٍ سَبعينَ حَسَنةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6584 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/420)

13 - إذا أكلَ أحدُكم اللحمَ فليغسلْ يدَهُ من وَضْرِ اللحمِ لا يُؤذي من صلَّى حذاءَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6979 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/95) باختلاف يسير.

14 - كان خاتمُ النبوةِ في ظهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلُ البندقةِ من لحمٍ عليهِ مكتوبٌ : محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6932 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان (6302)، والحاكم في ((تاريخ نيسابور))، وابن عساكر كما في ((الخصائص الكبرى)) للسيوطي (1/105)

15 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى ركعتينِ ومع أبي بكرٍ ركعتينِ ومع عمرَ ركعتينِ ومع عثمانَ صدرًا من خلافتِهِ ركعتينِ ، ثم أَتَمَّهَا عثمانُ أربعًا حين اتخذَ الأموالَ بمكةَ وأجمعَ إقامتَهُ بعدَ الحجِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6926 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الاتخاذ والإقامة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/16) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1082)، ومسلم (694) بلفظ مقارب

16 - من أرادَ أن تُستجابَ دعوتُهُ ، وأن تُكشفَ كُرْبَتُهُ ، فليُفرِّجْ عن مُعْسِرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (4749)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (824) واللفظ لهما، وأبو يعلى (5713) باختلاف يسير.

17 - ثلاثةٌ لا يَهولُهمُ الفَزَعُ ، ولا يَنالُهمُ الحسابُ ، على كثيبٍ من مِسْكٍ حتى يفرغَ اللهُ من حسابِ العبادِ : رجلٌ قرأَ القرآنَ ابتغاءَ وجهِ اللهِ ، فأمَّ به قومًا وهو راضونَ عنهُ ، وداعيةٌ يدعو إلى الصلواتِ الخمسِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ ، وعبدٌ أحسنَ ما بينَه وبينَ ربِّهِ ، وفيما بينَه وبينَ مواليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1986)، وأحمد (4799) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1116) باختلاف يسير.

18 - يدخلُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنةِ فدخلَ سعدٌ . قال ذلكَ في ثلاثةِ أيامٍ كلُّ ذلكَ يدخلُ سعدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6772 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (5836) واللفظ له، وابن حبان (6991)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6607) بنحوه

19 - الموتُ للمؤمنِ خيرٌ من الحياةِ ، والفقرُ للمؤمنِ خيرٌ من الغِنَى والذُّلُّ خيرٌ لهُ من العِزِّ والرِّفعةِ . واللهُ لا ينظرُ إلى هذهِ الأمةِ إلا بالضُّعفاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6892 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6716) باختلاف يسير.

20 - لا تنسوا العظيمَينِ . قُلنا : وما العظيمانِ ؟ قال : الجنةُ والنارُ ثم بَكَى حتى جَرَى – أو قال : بل – دموعُه ما بينَ لَحْيَيْهِ ، ثم قال : والذي نفسي بيدِه لو تعلمونَ ما أعلمُ من عِلْمِ الآخرةِ لخرجتمْ إلى الصُّعُداتِ فَلَحَثَوتُمْ على رؤوسِكمُ الترابَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6898 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (2)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/371)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2070) باختلاف يسير

21 - ما عُبِدَ اللهَ تعالى بشيٍء أفضلُ من فقهٍ في دِينٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6912 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/109)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1711)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/113)

22 - من أصابهُ جَهْدٌ في رمضانَ فلم يُفْطِرْ ، فماتَ دخلَ النارَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6920 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (1328)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/269) باختلاف يسير

23 - من كان قاضيًا فقضى بالجهلِ ، كان من أهلِ النارِ ، ومن كان قاضيًا فقضى بالجَوْرِ ، كان من أهلِ النارِ ، ومن كان قاضيًا عاملًا يَقضي بحقٍّ أو بعدلٍ ، سألَ التَّفَلُّتَ كَفافًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6864 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1322) مختصراً، وابن حبان (5056) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3828) بمعناه

24 - ادعوا لي أخي ، فدُعِيَ له عمرُ ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعُوا لي أخي ، فدُعِي له أبو بكرٍ ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعُوا لي أخي ، فدُعِيَ له عثمانُ ، فأعرض عنه ، ثم دُعِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، فستره بثوبِه ، وأكبَّ عليه ، فلما خرج من عندِه ، قيل له : ما قال : قال : علَّمَني ألفَ بابٍ ، كلُّ بابٍ يفتحُ ألفَ بابٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6627 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/434)، وان عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/450)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (347)، من حديث عبدالله بن عمرو .

25 - من قال : سبحانَ اللهِ وبحمدِه ، كُتبتْ له مئةُ ألفِ حسنةٍ وأربعٌ وعشرونَ ألفِ حسنةٍ ، ومن قال : لا إله إلا اللهُ ، كان له بها عهدٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6618 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - إن عيسى بنَ مريمَ كان يقولُ : لا تكثروا الكلامَ بغيرِ ذكرِ اللهِ فتقسوا قلوبَكم ، فإن القلبَ القاسي بعيدٌ من اللهِ ، ولكن لا تعلمون ، ولا تنظروا في ذنوبِ الناسِ كأنكم أربابٌ ، وانظروا في ذنوبِكم كأنكم عبيدٌ ، فإنما الناسُ مبتلى ومعافى ، فارحموا أهلَ البلاءِ ، واحمدوا اللهَ على العافيةِ
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 908 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً | أحاديث مشابهة

27 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ و لا يُوهَبُ ، و هو حُرٌ من الثُلُثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) واللفظ لهما.

28 - أحْسِنوا إلى عَمَّتِكُم النَّخلَةُ ، فإنَّ اللهَ تعالى خلق آدَمَ ، فَفَضَلَ من طِينَتِها ، فَخَلَقَ مِنْها النَّخلَةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/184)

29 - إذا قَدِمَ أحَدُكُمْ من سَفَرٍ فَلا يَدخلْ ليلًا ، و لْيَضَعْ في خَرْجِهِ و لو حَجَرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1437 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/155)

30 - ابنَ آدَمَ ! عِندَكَ ما يَكفيكَ و أنتَ تَطلُبُ ما يُطغِيكَ . ابنَ آدَمَ ! لا من قليلٍ تَقْنَعُ ، ولا من كثيرٍ تَشْبَعُ . ابنَ آدَمَ . إذا أصبحْتَ مُعافًى في جَسدِكَ ، آمِنًا في سِرْبِكَ ، عِندكَ قُوتُ يومِكَ فعلى الدُّنيا العَفاءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 677 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/140)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (618)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10360)