logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ : محمَّدُ بنُ إدريسَ أضَرَّ على أمَّتي من إبليسَ ويَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ أبو حَنيفةَ هوَ سراجُ أمَّتي .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

2 - مَثَلُ الَّذي يَحُجُّ من أمَّتي ( عن أمَّتي ) كَمَثلِ أمِّ موسى كانت ترضِعُه وتأخُذُ الكِراءَ من فرعونَ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - صِنفانِ مِن أمَّتي لا تَنالُهُما شَفاعتي، المُرْجِئَةُ ، والقَدريَّةُ ، قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ، منِ القدريَّةُ ؟ قالَ: قومٌ يَقولونَ: لا قدَرَ ، قيلَ: فمنِ المُرْجِئَةُ ؟ قالَ قومٌ يَكونونَ في آخرِ الزَّمانِ ، إذا سُئِلوا عنِ الإيمانِ ، قالوا: نَحنُ مُؤمنونَ إن شاءَ اللَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - سيَكونُ في أمَّتي رَجُلٌ يقالُ لَه : وَهبٌ يَهَبُ، اللَّهُ لَه الحِكمةَ، ورجلٌ يقالُ لَه غَيلانُ هوَ أضرُّ على أمَّتي مِن إبليسَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

5 - البَيْتُ قِبلةٌ لِأهلِ المَسجدِ، والمَسجِدُ قِبلةٌ لِأهلِ الحَرمِ، والحَرَمُ قِبلةٌ لِأهلِ الأرضِ في مَشارِقِها وَمَغارِبِها مِن أُمَّتي.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/172 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - أبو بَكْرٍ وزيري والقائمُ في أمَّتي مِن بعدي ، وعُمَرُ حبيبي ينطقُ على لساني ، وأَنا مِن عثمانَ ، وعثمانُ منِّي ، وعليٌّ أخي وصاحبُ لوائي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 386 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - خِلافُ أمَّتي رَحمةٌ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2156 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له كما قال المحدثون | أحاديث مشابهة

8 - الجمُعةُ حجُّ المساكينِ، وفي لفظٍ : حَجُّ فقراءِ أُمَّتي
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - الفراعنةُ : اثنا عشرَ في الأممِ, وسبعةٌ في أمتي .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 213 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

10 - رجبٌ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أُمَّتِي
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3211 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - هلاكُ أمَّتي في ثلاثٍ : العَصبيَّةِ، والقدَريَّةِ، والرِّوايةِ عن غيرِ ثَبْتٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 506 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - إنَّ أمَّتي علَى الخيرِ، ما لَم يتحوَّلوا عنِ القبلةِ ، ولم يستَثنوا في إيمانِهِم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 453 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - هلاكُ أمَّتي: عالمٌ فاجرٌ، وعابدٌ جاهِلٌ، وشرارُ الشِّرارِ، شرارُ العلماءِ، وخيرُ الخيارِ خيارُ العلماءِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 288 | خلاصة حكم المحدث : لم يوجد | أحاديث مشابهة

14 - رجَبٌ شهرُ اللَّهِ وشعبانُ شهري ورمضانُ شهرُ أمَّتي فمن صامَ مِن رجَبٍ يومينِ فلَهُ منَ الأجرِ ضِعفانِ ووزنُ كلِّ ضعفٍ مثلُ جبالِ الدُّنيا ثمَّ ذكرَ أجرَ من صامَ أربعةَ أيَّامٍ ومن صامَ ستَّةَ أيَّامٍ ومن صامَ سبعةَ أيَّامٍ ثمَّ ثمانيةَ أيَّامٍ ثمَّ هكذا إلى خمسةَ عشرَ يومًا منهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ النَّبيَّ صلى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ رأى عليًّا مُقبِلًا فقالَ: أَنا وَهَذا حُجَّةٌ علَى أمَّتي يومَ القِيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قال وقد أَهَلَّ رمضانُ : لو علِمَ العبادُ ما في رمَضانَ لتمنَّت أمَّتي أن يَكونَ رمضانُ السَّنةَ كلَّها .
الراوي : ابن مسعود الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - رجبٌ شَهرُ اللَّهِ وشعبانُ شَهري ورمضانُ شَهرُ أمَّتي قيل: يا رسولَ اللَّهِ ما معنى قولِكَ رجبٌ شَهرُ اللَّه؟ قالَ لأنَّهُ مخصوصٌ بالمغفرةِ ثمَّ ذَكرَ حديثًا طويلًا، رغَّبَ في صومِهِ، ثمَّ قال: لا تغفُلوا عن أوَّلِ ليلةٍ في رجبٍ فإنَّها ليلةٌ تسمِّيها الملائِكةُ الرَّغائبَ، ثمَّ قال: وما من أحدٍ يصومُ يومَ الخميسِ أوَّلَ خميسٍ من رجبٍ، ثمَّ يصلِّي ما بينَ العشاءِ والعتمةِ _ يعني ليلةَ الجمعةِ _ اثنتي عشرةَ رَكعةً، يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ فاتحةَ الْكتابِ مرَّةً. وإنَّا أنزلناهُ في ليلةِ القدرِ ثلاثًا، وقل هوَ اللَّهُ أحدٌ اثنتي عشرةَ مرَّةً، يفصلُ بينَ كلِّ رَكعتينِ بتسليمةٍ. فإذا فرغَ من صلاتِهِ صلَّى عليَّ سبعينَ مرَّة. ثمَّ يقول: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ وعلى آلِهِ، ثمَّ يسجدُ فيقولُ في سجودِه: سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائِكةِ والرُّوحِ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يرفعُ رأسَه، فيقول: ربِّ اغفر وارحَم وتجاوَز عمَّا تعلمُ إنَّكَ أنتَ الأعزُّ الأعظمُ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يسجدُ الثَّانيةَ فيقولُ مثلَ ما قالَ في السَّجدةِ الأولى، ثمَّ يسألُ اللَّهَ حاجتَه، فإنَّها تقضى
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

18 - لا تُجالِسوا أولادَ الأغنياءِ؛ فإنَّ فِتنتَهُم أشَدُّ مِن فِتنةِ العَذارَى. ورُوِيَ: لا تَملؤوا أعينَكم مِن أبناءِ الملوكِ؛ فإنَّ لهم فِتنةً أشَدَّ مِن فِتنةِ النِّساءِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - لا امرؤٌ أقلُّ حياءً من امرئٍ مكَّنَ من دبُرِهِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

20 - أربعٌ لا يشبَعنَ مِن أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ ، وأُنثى مِن ذَكَرٍ ، وعَينٌ من نَظرٍ ، وعالِمٌ مِن عِلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : قيل موضوع | أحاديث مشابهة

21 - مَن صلَّى يومَ الأحَدِ أربعَ رَكَعاتٍ بتَسليمةٍ واحِدَةٍ يقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ الحمدُ للهِ مرَّةً وَ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - لا تَلعَنوا الحاكةَ؛ فأوَّلُ مَن حاكَ آدَمُ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

23 - صلُّوا بعدَ مَن قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - من ماتَ مخضوبًا لم يدخلِ القبرَ إلَّا ومنكَرٌ ونكيرٌ لا يسألانِهِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

25 - لا أفتقِدُ أحدًا مِن أصحابي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ ، لا أراهُ ثمانينَ عامًا أو سبعينَ عامًا ، ثمَّ يقبلُ علي على ناقةٍ منَ المسكِ الأذفَرِ ، حشوُها رحمةُ اللَّهِ ، قوائمُها منَ الزَّبرجدِ ، فأقولُ معاويةَ ؟ فيقولُ : لبَّيكَ . فأقولُ : أينَ كنتَ منذُ ثمانينَ عامًا ؟ فيقولُ : في رَوضةٍ تحتَ عرشِ ربِّي يُناجيني وأُناجيهِ . ويقولُ : هذا عِوضُ ما كنتَ تُشتَمُ في الدُّنيا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 406 | خلاصة حكم المحدث : هذه أكاذيب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - آليتُ على نفسي أن لا يدخلَ النارَ من اسمُه أحمدُ ولا محمدٌ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 471 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - لا تَستَشيروا الحاكةَ ولا المُعلِّمينَ؛ فإنَّ اللهَ سَلَبَ عُقولَهم ونَزَعَ البَرَكةَ مِن أكسابِهم.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

28 - القرآنُ كلامُ اللَّهِ، لا خالِقٌ ولا مَخلوقٌ من قالَ غيرَ ذلك : فهو كافِرٌ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - لا تستشيروا الحاكَةَ ولا المعلِّمينَ, فإنَّ اللهَ سلبَهم عقولَهم, ونزعَ البركةَ من أكسابِهم .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

30 - لولا أنَّ اللهَ أقسَمَ بيمينِه وعهدِه لا يَبعَثُ نبيًّا بعدِي، لَبعَثَ مِن قَزْوينَ ألفَ نبيٍّ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

61 - لا بأسَ ببولِ ما أُكِلَ لَحمُه علَى نجاسَةِ بولِ ما لا يُؤْكَلُ لحمُه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به الحجة وفي إسناده سوار بن مصعب وهو متروك الحديث عند جميع أهل النقل وقال ابن حزم في المحلى خبر باطل موضوع
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/128)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (84) مختصراً

62 - أن أبا بكرٍ قال للنبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم : إني كنت معك في الصفِ الأولِ فكبّرتَ وكبّرتُ, فاستفتحتَ بالحمد فقرأتُها, فوسوسَ إليَّ شيءٌ من الطهورِ فخرجتُ إلى بابِ المسجدِ, فإذا أنا بهاتفٍ يهتفُ بي, وهو يقولُ : وراءَك فالتفتْ فإذا أنا بقدحٍ من ذهبٍ مملوءٍ ماءً أبيضَ من الثلجِ, أعذبَ من الشهدِ, وألينَ من الزبدِ, عليه منديلٌ أخضرُ مكتوبٌ عليه : لا إله إلا اللهُ الصديقُ أبو بكرٍ, فأخذتُ المنديلَ فوضعتُه على منكبي وتوضأتُ للصلاةِ وأسبغتُ الوضوءَ, ورددت المنديلَ على القدحِ, ولحقتُك وأنت راكعٌ الركعةَ الأولى فتممتُ صلاتي معك يا رسولَ اللهِ فقال النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم : أبشرْ يا أبا بكرٍ الذي وضأك للصلاةِ جبريلُ, والذي مندلك ميكائيلُ, والذي مسك ركبتي حتى لحقتَ الصلاةَ : إسرافيلُ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 330 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

63 - إنَّ الجاهلَ لا تكشِفُهُ إلَّا عن سَوأةٍ، وإن كانَ حَصيفًا ظَريفًا عندَ النَّاسِ والعاقِلَ لا تكشِفُهُ إلَّا عن فضلٍ، وإن كانَ عييًّا مهينًا عندَ النَّاسِ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 476 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

64 - والذي بَعَثَني بالحَقِّ نَبيًّا إنَّ جِبريلَ أخبَرَني عن إسرافيلَ عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّ مَن صلَّى لَيلةَ الفِطرِ مِئةَ رَكعةٍ، يَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ {الْحَمْدُ لِلَّهِ} مَرَّةً، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عَشْرَ مَرَّاتٍ، ويَقولُ في رُكوعِه وسُجودِه عَشْرَ مَرَّاتٍ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ؛ فإذا فرَغَ مِن صَلاتِهِ استَغفَرَ مِئةَ مَرَّةٍ، ثم يَسجُدُ، ثم يَقولُ: يا حَيُّ يا قَيُّومُ، يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، يا رَحمَنَ الدُّنيا والآخِرةِ ورَحيمَهما، يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ، يا إلهَ الأوَّلينَ والآخِرينَ، اغفِرْ لي ذُنوبي، وتَقبَّلْ صَوْمي وصَلاتي، والذي بَعَثَني بالحَقِّ لا يَرفَعُ رَأسَه مِنَ السُّجودِ حتى يَغفِرَ اللهُ له، ويَتقَبَّلَ منه شَهرَ رَمَضانَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

65 - أنَّ اليهودَ أتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا إن كنتَ نبيًّا فالْحقْ بالشَّامِ فإنَّ الشَّامَ أرضُ المحشرِ وأرضُ الأنبياءِ فصدَّق النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قالوا فتحرَّى غزوةَ تبوكَ لا يُريدُ إلَّا الشَّامَ فلمَّا بلغ تبوكَ أنزل اللهُ عليه آياتٍ من سورةِ بني إسرائيلَ بعد ما خُتِمت السُّورةُ { وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ } إلى قولِه { تَحْوِيلًا } فأمره بالرُّجوعِ إلى المدينةِ وقال فيها محياك وفيها مماتُك ومنها تُبعثُ وقال له جبريلُ سَلْ ربَّك فإنَّ لكلِّ نبيٍّ مسألةً فقال ما تأمرُني أن أسألَ قال { قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا } فهؤلاء نزلن عليه في رجعتِه من تبوكَ
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/352 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

66 - لا عهدَ لِظَالِمٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 4/1875 | خلاصة حكم المحدث : باطل باطل، لم يكن من كلام النبوة ولا من كلام أحد من الصحابة، ولا من كلام أحد من أهل العلم الذين هم أهله | أحاديث مشابهة

67 - لا يَؤُمَّنَّ فاجرٌ مُؤمنًا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

68 - أنَّ كلَّ نسَبٍ وسبَبٍ ينقطِعُ يومَ القِيامةِ إلَّا نَسَبي وسبَبي، فجاء رجلٌ فقال: ما نسَبُكَ؟ فقال: العربُ، قال: فما سبَبُكَ؟ قال المَوالي: يحِلُّ لهم ما يحِلُّ لي، ويحرُمُ عليهم ما يحرُمُ عليَّ، وإنَّ اللهَ أوحَى إليَّ ألَّا أخرُجَ في سَريَّةٍ إلَّا ويَميني رجلٌ مِنَ العربِ، فإنْ لَم يكُنْ فمِنَ المَوالي، فإنْ لَم يكُنْ فالنَّاسُ فِئامٌ لا خيرَ فيهم، يا سَلْمانُ، ليسَ لكَ أنْ تَنكِحَ نساءَهم، ولا تأمُرَهم؛ إنَّما أنتُمُ الوزَراءُ، وهمُ الأئمَّةُ، ولو أنَّ اللهَ علِمَ أنَّ شجرةً خيرٌ مِن شجرتي لَأخرَجَني منها، وهي شجرةُ العربِ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خارجة بن مصعب وقد تفرد به, وليس بثقة وفي هذا المتن نكارة | أحاديث مشابهة

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/754 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفع هذا

70 - لا يؤُمَّنَّ أحدٌ بعدي جالسًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/211 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من وجه من الوجوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

71 - لا بأسَ ببولِ ما أُكِلَ لحمُهُ
الراوي : جابر بن عبدالله والبراء بن عازب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2552 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة | أحاديث مشابهة

72 - لا يؤمَّنَّكم ذو جراءةٍ في دينِهِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

73 - لا بأسَ ببولِ ما يُؤكلُ لحمُه
الراوي : جابر والبراء بن عازب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

74 - لا يَؤُمَّنَّكُمْ ذو جرأةٍ في دينِهِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم بها الحجة | أحاديث مشابهة

75 - لا يدخلُ أحدٌ مكةَ إلا مُحرِمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/28 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعا من وجهين ضعيفين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/273) مطولاً باختلاف يسير, وأخرجه موقوفاً الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4172) واللفظ له، والبيهقي (10124) مطولاً باختلاف يسير

76 - لا تُشاوِروا الحاكةَ والحَجَّامينَ، ولا تُسَلِّموا عليهم.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

77 - لا جُمُعةَ ولا تَشْرِيقَ إلا في مِصْرٍ جامِعٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/287 | خلاصة حكم المحدث : لا ينتهض للاحتجاج به

78 - لا تنفُضُوا أيديَكم في الوضوءِ فإنها مراوحُ الشيطانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/309 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

79 - لا بَأْسَ بِبَوْلِ الحمارِ وكلُّ مَا أُكِلَ لَحْمُهُ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 6 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

80 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ يزيدُ لا بارِكَ اللَّهُ في يزيدَ الطَّعَّانِ اللَّعَّان. أما إنَّهُ نُعِيَ إليَّ حبيبي حُسينٌ أتيتُ بتربتِهِ ورأيتُ قاتلَهُ أما إنَّهُ لا يُقتلُ بين ظَهرانَي قومٍ ولا ينصرونَهُ إلا عمَّهمُ اللَّهُ بعقابٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/37 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب وقيل موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/26)، والبيهقي (1293)

82 - لا تبرزْ فخِذَكَ ولا تنظرْ إلى فخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : غير منتهض على الاستقلال
التخريج : أخرجه أبو داود (3140) باختلاف يسير، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249) واللفظ لهما.

83 - لا صلاةَ لمَن لم يقرَأْ في كلِّ رَكعةٍ بالحمدِ وسورةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

84 - أنا خاتَمُ النَّبيِّينَ، لا نبيَ بعدي إلا أن يشاءَ اللَّهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : الاستثناء موضوع | أحاديث مشابهة

85 - لا حليمَ إلَّا ذو عَثرةٍ، ولا حَكيمَ إلَّا ذو تجربةٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : قد صرح الحافظ أن زيادة – أو جناح – وضعها غياث بن إبراهيم, في قصة وقعت له مع المهدي العباسي وهي مشهورة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

87 - عن ابنِ عباسٍ أنه قالَ : لا حبسَ بعد نزولِ سورةِ النساءِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/314 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت عنه من طريق معتبرة | أحاديث مشابهة

88 - لا سَهْوَ إلا في قِيامٍ عن جُلُوسٍ أو جُلُوسٍ عن قِيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/377)، والحاكم (1212)، والبيهقي (4019) باختلاف يسير

89 - مَضَتِ السُّنَّةُ أنَّه لا يَجوزُ شَهادةُ النِّساءِ في الحُدودِ وَلا في النِّكاحِ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/183 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا تقوم بمثله الحجة

90 - توضأ على الولاءِ وقال هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به
الراوي : عبدالله بن عمر وأبي بن كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/218 | خلاصة حكم المحدث : غير صالح للاحتجاج | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه