logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابن مسعودٍ التوبةُ مفروضةُ ما لم تطلعِ الشمسُ من مغربِها
الراوي : سليم بن أسود المحاربي أبو الشعثاء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/362 | خلاصة حكم المحدث : موقوف [و] إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - طريق مسعودِ بن الحكمِ عن أمهِ أنها رأَتْ وهي بمنَى في زمانِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم راكبا يصيحُ يقول : يا أيها الناسُ إنّها أيامُ أكلٍ وشربٍ ونساءٍ وبعالٍ وذكرِ اللهِ ، قالت : فقلت : من هذا ؟ قالوا : عليّ بن أبي طالبٍ
الراوي : أم مسعود بن الحكم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/791 | خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى صحيحة دون قوله: وبعال | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : إذا كانَ يومُ القيامةِ مُدَّتِ الأرضُ مَدّ الأديمِ في سعتِها كذا وكذا ، وجميعُ الخلائقِ بصعيدٍ واحدٍ ، جنهم وإنسهُم ، فإذا كان ذلكَ قبضتْ هذهِ السماءُ الدنيا عن أهلها ؛ فيُنشرونَ على وجهِ الأرضِ ، فلأهلُ السماءِ وحدهُم أكثرُ من جميعِ أهلِ الأرضِ وجنهِم وإنسهِم بالضِّعفِ ، فإذا نُشروا على وجهِ الأرضِ فزعَ إليهم أهلُ الأرضِ وقالوا : فيكم ربنّا ؟ فيفزَعونَ من قولهم ، فيقولونَ : سبحانَ ربّنا ، ليسَ هو فينا ، وهو آتٍ ، ثم [ يُفاضُ ] أهل السماءِ الثانيةِ ، فلأهلُ السماءِ الثانيةِ وحدهُم أكثرُ من أهلِ السماءِ الدنيا ومن جميعِ أهلِ الأرضِ بالضّعفِ ، فإذا نُثِروا على أهلِ الأرضِ فزعَ إليهم أهلُ الأرضِ ، وقالوا : فيكم ربنا ؟ فيفزعونَ من قولهِم ، ويقولونَ : سبحانَ ربنا ، ليسَ فينا ، وهو آتٍ ، ثم تُفاضُ السمواتُ كلها ، فتضعفُ كل سماءٍ على السماءِ التي تحتها وجميعَ أهلُ الأرضِ ، كلما نُشِروا على وجهِ الأرضِ فزعَ إليهم أهلُ الأرضِ ، ويقولونَ لهم مثل ذلكَ ، ويرجعونَ إليهم مثل ذلكَ ، ثم يُفاضُ أهلُ السماءِ السابعةِ ، فلأهلُ السماءِ السابعةِ أكثرُ أهلا من السمواتِ الستِّ ومن جميعِ الأرضِ بالضعفِ ، فيَجِيء اللهُ – تباركَ وتعالى – فيهم والأممُ جُثا صُفوفًا ؛ فينادي منادٍ : ستعلمونَ اليومَ من أصحابُ الكرمِ ، ليقُم الحمّادونَ ربهُم على كل حالٍ ، فيسرحونَ إلى الجنةِ ، ثم ينادي ثانيةً : ستعلمونَ اليومَ من أصحابُ الكرمِ ، ليقُم الذين { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ } الآية ، فيقدمون ؛ فيسرحونَ إلى الجنةِ ، ثم يُنادي ثالثةً : ليقُم الذينَ { لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ } الآية فيقومونَ ؛ فيسرحونَ إلى الجنةِ ، فإذا أخذَ من هؤلاءِ ثلاثةٌ خرجَ عنقٌ من النارِ فأشرفَ على الخلائقِ ، له عينانِ تبصرانِ ، ولسانٌ فصيحٌ ؛ فيقولُ : إنّي وُكّلتُ بثلاثةٍ ، إني وُكلتُ بكلّ جبّارٍ عنيدٍ ، فيلتقطهُم من الصفوفِ لقطَ الطيرِ حبّ السمسمِ ، فيُحبسُ بهم في جهنمُ ، ثم يخرجُ ثانية فيقول : إني وُكّلتُ بمن آذَى اللهَ ورسولهٌ ، قال : فيلتقطهم من الصفوفِ لقطَ الطيرِ حبّ السمسمِ ، فيحبسُ بهم في جهنمَ ، ثم يخرجُ ثالثةً – أحسبُه قال – فيقول : إني وُكّلتُ بأصحابِ التصاويرِ ، فيلتقطهُم من الصفوفِ لقطَ الطيرِ حبّ السمسمِ ، فيُحبسُ بهم في جهنمَ ، فإذا أخذَ من هؤلاءِ ثلاثةً ، ومن هؤلاءِ ثلاثة نُشرتْ الصحفُ ، ووضعتْ الموازينُ ، ودُعِي الخلائقُ للحسابِ
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/108 | خلاصة حكم المحدث : موقوف، إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - دَعْ ما يريبكَ إلى ما لا يريبكَ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن مَيْثَمٍ رجلٌ من أصحابِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : يغدُو الملكِ برايتِهِ مع أولِ من يغدُو إلى المسجدِ فلا يزالُ بها معهُ حتى يرجع فيدخلُ بها منزلهُ ، وإن الشيطانَ ليغدُو برايتهِ مع أولِ من يَغدو إلى السوقِ
الراوي : ميثم رجل من أصحاب النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/469 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح السند | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - كان رجلٌ من أهلِ صنعاءَ سابقَ الناسَ بأيامٍ فقدِمَ فوجدَ مع وليدتِهِ سبعةَ رجالٍ يشربونَ الخمرَ ، فأخذوهُ فقتلوهُ ، وألقَوهُ في بئرٍ ، فجاءَ من بعدهُ يسألُ عنهُ ، فأخبروهُ أنه مضَى بين يديهِ ، فدخلَ الرجلُ الخلاءَ فرأى ذبابا يلجُ في الرحَا فعرفَ أن ثمَّ لحما ، فرفعَ الرحا فأبصرَ الرجلَ ، فذهبَ إلى الأميرِ فأخبرهُ ، فكتبَ إلى عمرَ رضي الله عنه ، فكتبَ إليهِ أن اضرِبْ أعناقهُم واقتلها معهُم ، فلو اشتركَ أهلُ صنعاءَ في دمهِ لقتلتهُم
الراوي : قيس بن ثعلبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/421 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - عن عبد الله بن عمرَ قال : ما أدركتَ من الصفقةِ حيّا مجموعًا, فهو من مالِ المبتاعِ
الراوي : حمزة بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/243 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - عن هُبَيبِ بنِ مُغَفَّلٍ أنَّه رأَى محمَّدَ بنَ عُلْبَةَ القُرَشِيَّ يجُرُّ إزارَهُ فنظَرَ إليهِ هُبيبٌ فقالَ أمَّا سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم يقولُ ويْلٌ للأعْقابِ من النَّارِ
الراوي : هبيب بن مغفل الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح السند | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - قال ابن عبًاس : المساجد إذا دخلتموها فسلموا على من فيها وإن لم يكن فيها أحد قال : السلام على رسول اللهِ وقيل : يقول : السلام عليكم يعني الملائكة ثم يقول : السلام علينا وعلى عبًاد الله الصالحين
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - عن عليٍّ قال : إنَّ مَن كان قبلَكم كانوا يُبعِرونَ بعرًا ، وأنتم تَثلُطون ثَلْطًا ، فأَتبِعوا الحجارةَ الماءَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - وأيما امرئٍ مسلمٍ أعتقَ امرأتينِ مسلمتينِ كانتا فكاكَه من النارِ عظميْنِ منهما بعظمٍ ، وأيما امرأةٍ مسلمةٍ أعتقتِ امرأةً مسلمةً كانت فكاكَها من النارِ
الراوي : كعب بن مرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - وجُعلت أُمَّتي خيرُ الأممِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/73 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - سمعتُ عمرَ يقول في قولِه وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ هو الرجلُ يُزوِّجُ نظيرَه من أهلِ الجنةِ ، والرجلُ يُزوِّجُ نظيرَه من أهلِ النارِ . ثم قرأ احْشُرُوْا الَّذِينَ ظَلَمُوْا وَأَزْوَاجَهُمْ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/563 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نظر إلى القمرِ فقال : يا عائشةُ استعيذي باللهِ من شرِّ هذا ، قال : هذا الغاسقُ إذا وقبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/613 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه قَدْ كُذِبُوْا قال : استيأسَ الرسلُ من إيمانِ قومهم ، وظنَّ قومهم أنَّ الرسلَ قد كذبوهم
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن ابنِ عباسٍ الوقتُ الذي تبرَّأَ فيهِ إبراهيمُ من أبيهِ ، فقيل : كان ذلك في الحياةِ الدنيا لما مات آزرُ مشركًا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - عن ابنِ عباسٍ : الرقيمُ لوحٌ من رصاصٍ كتب عاملهم أسماءهم ثم طرحَه في خزانتِه ، فضرب اللهُ على آذانِهم
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ لَا تَعُولُوْا قال : أن لا تَميلوْا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن أبي هريرةَ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أخبرني عن كل شيٍء ، قال : كل شيٍء خُلِقَ من الماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/36 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - كنا نعد من أعظمِ الذنوبِ أن يتعلمَ الرجلُ القرآنَ ثم ينامُ عنهُ حتى ينساهُ
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/704 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده جيد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة لثبوته موقوفا على الصحابة رضي الله عنهم | شرح الحديث

21 - عن أبي أُمامةَ : اقرأوا القرآنَ ولا تغُرَّنَّكم هذه المصاحفُ المُعلَّقةُ ، فإنَّ اللهَ لا يُعذِّبُ قلبًا وعَى القرآنَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/696 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - عن ابنِ عباسٍ أرواحُ الشُّهداءِ على بارقِ نهرٍ على بابِ الجنةِ يخرجُ عليهم رزقُهم من الجنَّةِ بكرةً وعَشِيًّا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عن ابنِ عمرَ أنه كان لا يشربُ في قدَحٍ فيه حلقةُ فضَّةٍ ، ولا ضَبَّةُ فضةٍ
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ أنها نزلت بسبب القومِ الذين أرادوا من قريشٍ أن يأخذوا من المسلمينَ غِرَّةً فظفَروا بهم ، فعفا عنهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنزلت الآيةُ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن أنسٍ أنَّ أبا زيدٍ الذي جمع القرآنَ اسمُه : قَيسُ بنُ السَّكنِ ، قال : وكان رجلًا منا من بني عديِّ بنِ النجارِ أحدِ عمومتي ومات ، ولم يدَعْ عَقِبًا ونحنُ ورِثْناه
الراوي : ثمامة بن عبدالله بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/669 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن قَيسِ بنِ النُّعمانِ أنه لما قدِم أخرج قِباءً من ديباجٍ منسوجًا بالذهبِ ، فردَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليه ، ثم إنه وجَد في نفسِه من رَدِّ هدِيَّتِه فرجع به ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ادفَعْه إلى عُمرَ
الراوي : قيس بن النعمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/274 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - قالتِ الأنصارُ: إنَّ السَّعيَ بينَ هذينِ الحجَرينِ من أمرِ الجاهليَّةِ فنزلت {إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ... } الآيةَ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - شهدتُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدعو لهذا الحيِّ منَ النَّخَعِ أو يُثني عليهم حتَّى تمنَّيتُ أنِّي رجلٌ منهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/703 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - قالَ كانَ المقامُ في سَقعِ البيتِ في عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحوَّلَهُ عمرُ فجاءَ سيلٌ فذهبَ بهِ فردَّهُ عمرُ إليهِ قالَ سفيانُ لا أدري أكانَ لاصِقًا بالبيتِ أم لا
الراوي : سفيان بن عيينة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - أنَّ سالمًا مولى أبي حذيفةَ الصَّحابيَّ المشهورَ أعتقتْهُ امرأةٌ منَ الأنصارِ سائبةً وقالت لهُ: والِ من شئتَ. فوالَى أبا حذيفةَ فلمَّا استُشهِدَ باليمامةِ دُفِعَ ميراثُهُ للأنصاريَّةِ أو لابنِها
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - عن عائشةَ قالتْ : السُّنَّةُ على المُعْتَكِفِ أن لا يعودَ مريضًا ، ولا يشْهَدَ جَنَازةً ، ولا يَمَسَّ امرأةً ، ولا يُبَاشِرَهَا ، ولا يَخْرُجَ لحاجَةٍ إلَّا لِمَا لا بدَّ لهُ منْهُ ، ولا اعتكافَ إلا بصومٍ ، ولا اعتكافَ إلا في مسجدٍ جامِعٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس برجاله، إلاّ أن الراجح وقف آخره
التخريج : أخرجه أبو داود (2473)، والبيهقي (8856) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - لا تعادُ الصلاةُ من القُبْلَةِ ، كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يُقَبِّلُ بعضَ نِسَائِهِ ويصَلِّي ولا يَتَوَضَّأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/45 | خلاصة حكم المحدث : عن عائشة مثل هذا المرفوع، ورجاله ثقات | شرح حديث مشابه

3 - الناسُ شُركاءُ في ثلاثٍ : الماءُ ، والكلأ ، والنارُ من حديث ابن عباسٍ بلفظِ : المسلمونَ ، وزَادَ في آخِرِه : وثمنهُ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/246 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (3/394) باختلاف يسير. وحديث ابن عباس: أخرجه ابن ماجه (2472)، والطبراني (11/80) (11105)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/209). | شرح حديث مشابه

4 - من جُعِلَ قاضيا بين الناسِ ، فقد ذُبِحَ بغيرِ سكينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1557 | خلاصة حكم المحدث : له طرق وكفاه قوة تخريج النسائي له
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5925)، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) | شرح حديث مشابه

5 - نزلَ الحجرُ الأسودُ من الجنةِ وهو أشدُّ بياضا من اللبنِ ، فسودتهُ خَطايا بني آدمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/540 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وهو صدوق لكنه اختلط وله طريق أخرى يقوى بها
التخريج : أخرجه الترمذي (877) واللفظ له، وأحمد (2795) | شرح حديث مشابه

6 - مررتُ في السماءِ الرابعةِ بجبريلَ وهو كالحِلْسِ البالِي من خشْيَةِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وإسناده قوي
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الرقة والبكاء)) (414)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (621)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4679) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - لقد رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم بالعرجِ يُصَبّ على رأسهِ الماءَ, وهو صائم من العطشِ, أو من الحَرّ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/153 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وإسناده صحيح | شرح حديث مشابه

8 - عن ابن مسعودٍ التوبةُ مفروضةُ ما لم تطلعِ الشمسُ من مغربِها
الراوي : سليم بن أسود المحاربي أبو الشعثاء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/362 | خلاصة حكم المحدث : موقوف [و] إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ ، فليقلْ خيرا أو ليسكتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/517 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده حسن]
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (500)، والطبراني (10/413) (10843) | شرح حديث مشابه

10 - طريق مسعودِ بن الحكمِ عن أمهِ أنها رأَتْ وهي بمنَى في زمانِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم راكبا يصيحُ يقول : يا أيها الناسُ إنّها أيامُ أكلٍ وشربٍ ونساءٍ وبعالٍ وذكرِ اللهِ ، قالت : فقلت : من هذا ؟ قالوا : عليّ بن أبي طالبٍ
الراوي : أم مسعود بن الحكم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/791 | خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى صحيحة دون قوله: وبعال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2879)، وأحمد (708) بنحوه، وإسحاق بن راهويه وعبد بن حميد كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (2/376) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

11 - من حلفَ على يمينٍ فقال : إن شاءَ اللهُ ، فلا حنثَ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وقد روي موقوفا، وعن أبي هريرة مثله، ورجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (3261) بنحوه، والترمذي (1531)، وابن ماجه (2106) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : إذا كانَ يومُ القيامةِ مُدَّتِ الأرضُ مَدّ الأديمِ في سعتِها كذا وكذا ، وجميعُ الخلائقِ بصعيدٍ واحدٍ ، جنهم وإنسهُم ، فإذا كان ذلكَ قبضتْ هذهِ السماءُ الدنيا عن أهلها ؛ فيُنشرونَ على وجهِ الأرضِ ، فلأهلُ السماءِ وحدهُم أكثرُ من جميعِ أهلِ الأرضِ وجنهِم وإنسهِم بالضِّعفِ ، فإذا نُشروا على وجهِ الأرضِ فزعَ إليهم أهلُ الأرضِ وقالوا : فيكم ربنّا ؟ فيفزَعونَ من قولهم ، فيقولونَ : سبحانَ ربّنا ، ليسَ هو فينا ، وهو آتٍ ، ثم [ يُفاضُ ] أهل السماءِ الثانيةِ ، فلأهلُ السماءِ الثانيةِ وحدهُم أكثرُ من أهلِ السماءِ الدنيا ومن جميعِ أهلِ الأرضِ بالضّعفِ ، فإذا نُثِروا على أهلِ الأرضِ فزعَ إليهم أهلُ الأرضِ ، وقالوا : فيكم ربنا ؟ فيفزعونَ من قولهِم ، ويقولونَ : سبحانَ ربنا ، ليسَ فينا ، وهو آتٍ ، ثم تُفاضُ السمواتُ كلها ، فتضعفُ كل سماءٍ على السماءِ التي تحتها وجميعَ أهلُ الأرضِ ، كلما نُشِروا على وجهِ الأرضِ فزعَ إليهم أهلُ الأرضِ ، ويقولونَ لهم مثل ذلكَ ، ويرجعونَ إليهم مثل ذلكَ ، ثم يُفاضُ أهلُ السماءِ السابعةِ ، فلأهلُ السماءِ السابعةِ أكثرُ أهلا من السمواتِ الستِّ ومن جميعِ الأرضِ بالضعفِ ، فيَجِيء اللهُ – تباركَ وتعالى – فيهم والأممُ جُثا صُفوفًا ؛ فينادي منادٍ : ستعلمونَ اليومَ من أصحابُ الكرمِ ، ليقُم الحمّادونَ ربهُم على كل حالٍ ، فيسرحونَ إلى الجنةِ ، ثم ينادي ثانيةً : ستعلمونَ اليومَ من أصحابُ الكرمِ ، ليقُم الذين { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ } الآية ، فيقدمون ؛ فيسرحونَ إلى الجنةِ ، ثم يُنادي ثالثةً : ليقُم الذينَ { لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ } الآية فيقومونَ ؛ فيسرحونَ إلى الجنةِ ، فإذا أخذَ من هؤلاءِ ثلاثةٌ خرجَ عنقٌ من النارِ فأشرفَ على الخلائقِ ، له عينانِ تبصرانِ ، ولسانٌ فصيحٌ ؛ فيقولُ : إنّي وُكّلتُ بثلاثةٍ ، إني وُكلتُ بكلّ جبّارٍ عنيدٍ ، فيلتقطهُم من الصفوفِ لقطَ الطيرِ حبّ السمسمِ ، فيُحبسُ بهم في جهنمُ ، ثم يخرجُ ثانية فيقول : إني وُكّلتُ بمن آذَى اللهَ ورسولهٌ ، قال : فيلتقطهم من الصفوفِ لقطَ الطيرِ حبّ السمسمِ ، فيحبسُ بهم في جهنمَ ، ثم يخرجُ ثالثةً – أحسبُه قال – فيقول : إني وُكّلتُ بأصحابِ التصاويرِ ، فيلتقطهُم من الصفوفِ لقطَ الطيرِ حبّ السمسمِ ، فيُحبسُ بهم في جهنمَ ، فإذا أخذَ من هؤلاءِ ثلاثةً ، ومن هؤلاءِ ثلاثة نُشرتْ الصحفُ ، ووضعتْ الموازينُ ، ودُعِي الخلائقُ للحسابِ
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/108 | خلاصة حكم المحدث : موقوف، إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما في الوضوءِ من ماءِ البحرِ قال : هُما البحرانِ لا يضركَ بأيهما بدأْتَ
الراوي : كريب بن أبي مسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/53 | خلاصة حكم المحدث : موقوف، رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

14 - من سمعَ النداءَ فلم يُجِبْ فلا صلاةَ لهُ إلا منْ عذرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (551) مطولاً، وابن ماجه (793) باختلاف يسير، وابن حبان (2064) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - دَعْ ما يريبكَ إلى ما لا يريبكَ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - لا تقومُ الساعةُ حتى لا يحجّ البيتُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/68 | خلاصة حكم المحدث : من الجائز أن يكون صحيحا لقوة إسناده
التخريج : أخرجه أبو يعلى (991)، وابن حبان (6750)، والحاكم (8397) | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ الماءَ لا يُنَجّسهُ شيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/20 | خلاصة حكم المحدث : من طريق صحيحة لكنه موقوف | شرح حديث مشابه

18 - لا يُقتَلُ مُؤمنٌ بكافِرٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : من طريق قيس بن عباد: انطلقت أنا والأشتر إلى علي – فذكر قصة فيها هذا – وإسناده صحيح | شرح حديث مشابه

19 - قال عمر : حدثتُ قوما حديثا فقلتُ : لا وأبِي ، فقال رجلٌ من خلفِي : لا تحلفوا بآبائِكم ، فالتفتُّ فإذا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : لو أن أحدَكُم حلفَ بالمسيحِ هلكَ والمسيحُ خيرُ من آبائكُم
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/540 | خلاصة حكم المحدث : مرسل يتقوى بشواهده | شرح حديث مشابه

20 - جئت بأبي إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يومَ الفتحِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ بايِع أبِي على الهِجْرةِ ، فقال : لا هجرةَ بعد الفتحِ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق وهي ] تقوي بعضها بعضاً
التخريج : أخرجه النسائي (4160)، وأحمد (17991) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

21 - عن مَيْثَمٍ رجلٌ من أصحابِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : يغدُو الملكِ برايتِهِ مع أولِ من يغدُو إلى المسجدِ فلا يزالُ بها معهُ حتى يرجع فيدخلُ بها منزلهُ ، وإن الشيطانَ ليغدُو برايتهِ مع أولِ من يَغدو إلى السوقِ
الراوي : ميثم رجل من أصحاب النبي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/469 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح السند | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - كان رجلٌ من أهلِ صنعاءَ سابقَ الناسَ بأيامٍ فقدِمَ فوجدَ مع وليدتِهِ سبعةَ رجالٍ يشربونَ الخمرَ ، فأخذوهُ فقتلوهُ ، وألقَوهُ في بئرٍ ، فجاءَ من بعدهُ يسألُ عنهُ ، فأخبروهُ أنه مضَى بين يديهِ ، فدخلَ الرجلُ الخلاءَ فرأى ذبابا يلجُ في الرحَا فعرفَ أن ثمَّ لحما ، فرفعَ الرحا فأبصرَ الرجلَ ، فذهبَ إلى الأميرِ فأخبرهُ ، فكتبَ إلى عمرَ رضي الله عنه ، فكتبَ إليهِ أن اضرِبْ أعناقهُم واقتلها معهُم ، فلو اشتركَ أهلُ صنعاءَ في دمهِ لقتلتهُم
الراوي : قيس بن ثعلبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/421 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - عن عبد الله بن عمرَ قال : ما أدركتَ من الصفقةِ حيّا مجموعًا, فهو من مالِ المبتاعِ
الراوي : حمزة بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/243 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - من اغْبَرّت قدماهُ في سبيلِ اللهِ فهو حرامٌ على النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان الجرشي قال العقيلي: لا يتابع عليه، وليس له أصل من حديث الأوزاعي، وجاء من غير حديثه بسند صالح | شرح حديث مشابه

25 - لا يمسّ القرآنَ إلا طاهِرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن محمد] وهو صدوق ومن فوقه من رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (12/314) (13217)، والدارقطني (1/121)، والبيهقي (417) | شرح حديث مشابه

26 - من شَهَرَ علينا السِّلاحَ
الراوي : أبو بكرة وسمرة وعمرو بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/27 | خلاصة حكم المحدث : [جاء في طرق] وفي سند كل منها لين لكنها يعضد بعضها بعضاً | شرح حديث مشابه

27 - أن رجلا حلفَ باللهِ الذي لا إله إلا هو ما فعلتُ كذا ، فقال جبريلُ عليهِ السلامُ : بلْ فعلَ ، ولكنّ اللهَ غفرَ لهُ بإخْلاصهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/559 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين أحدهما محفوظ والآخر خطأ]
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (452) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - افترقت اليهودُ على إحْدى وسبعينَ فِرْقةً كُلّها في الهاوِيةِ إلا واحدةُ وهي الناجيةُ وافترقتِ النصارى على ثنتينِ وسبعينَ فرقة كلها في الهاوِيةِ إلا واحدةٌ وتفْتَرقُ أمّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً كلها في الهاوِية إلا واحدةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق بعضها في سنده ضعيف أو من لم يسم وروي عن معاوية بإسناد حسن]
التخريج : لم نقف عليه مسنداً | شرح حديث مشابه

29 - عن هُبَيبِ بنِ مُغَفَّلٍ أنَّه رأَى محمَّدَ بنَ عُلْبَةَ القُرَشِيَّ يجُرُّ إزارَهُ فنظَرَ إليهِ هُبيبٌ فقالَ أمَّا سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم يقولُ ويْلٌ للأعْقابِ من النَّارِ
الراوي : هبيب بن مغفل الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح السند | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كنا نسيرُ معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالدُّفِّ من جَمَدَانَ فقال: يا مُعاذُ ! أين السابقون ؟ فقلت: مَضَوْا وتخلَّفَ ناسٌ ، فقال: إن السابقينَ الذين يَهْتُرُونَ بذكرِ اللهِ عزَّ وجَلَّ ، فمن أحبَّ أن يرتَعَ في رياضِ الجنةِ فليُكْثِرْ من ذكرِ اللهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى ضعيف، لكن يقوى بحديث أبي هريرة | شرح حديث مشابه