الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - لا يَحِلُّ سلفٌ وبيعٌ ولا شرطانِ في بيعٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1306 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - لا يَقرأُ الجُنُبُ ولا الحائضُ شيئًا من القرآنِ
الراوي : جابر بن عبدالله وعبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

63 - . . . لا تُشَدُّ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ . . . مسجدِ الخَيْفِ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

64 - لا تجوزُ وصيَّةً لوارثٍ إلا أن يُجيزَ الورثةُ
الراوي : عمرو بن خارجة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/97 | خلاصة حكم المحدث : علته إسماعيل بن مسلم قال ابن حجر ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

65 - مضتِ السُّنَّةُ في المُتلاعنَينِ أن لا يجتمعَا أبدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/188 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف لكن [له شاهد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف، ولكن يقوى بشواهده

66 - صلُّوا على مَن قال لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر وابن مسعود وأبو الدرداء وأبو أمامة وواثلة بن الأسقع | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 728 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

67 - قولُ عثمانَ : ليس لمجنونٍ و لا لسكرانَ طلاقٌ.
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2045 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - قال ابن مسعودٍ : لا قطعَ . مالكَ سرقَ مالكَ
الراوي : عمرو بن شرحبيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2421 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

69 - لا تَجوزُ وَصيَّةٌ لِوارِثٍ إلَّا أنْ يَشاءَ الوَرَثَةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1656 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

70 - عن ابنِ الزبيرِ أنَّهُ قال : لا تَرِثُ مبتوتةٌ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ وطءَ الحرامِ لا يُحرِّمُ
الراوي : يحيى بن يعمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1881 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

72 - لا ترْمِ وكلْ ما وقَع أشبعَك اللهُ وأرواكَ
الراوي : رافع بن عمرو الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2518 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

73 - عن بلالٍ أنهُ كان يُؤذِّنُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ ثم يَنحرفُ عن يمينِ القِبْلَةِ فيقولُ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ثم يَنحرفُ فيستقبِلُ خلفَ القِبْلَةِ فيقولُ حيَّ على الصلاةِ حيَّ على الصلاةِ ثم يَنحرفُ عن يسارِه فيقولُ حيَّ على الفلاحِ حيَّ على الفلاحِ ثم يَستقبِلُ القِبْلَةَ فيقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سعد ضعيف وقد اختلف عليه في إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

74 - لا تجوزُ شهادةُ . . . ولا محدودٍ في الإسلامِ ولا محدودةٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] آدم بن فائد مجهول وأبو جعفر الرازي سيء الحفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - لا بأسَ ببيعِ البُرِّ بالشَّعيرِ والشَّعيرُ أكثَرُهما يدًا بيدٍ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1348 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

76 - رأيتُ رسولَ اللهِ ما لا أُحصى يتسوكُ وهو صائمٌ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - كلُّ كلامٍ لا يُبدأُ فيهِ بالحمدِ للهِ فهو أَجْذَمُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 607 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

78 - لا صلاةَ بعدَ الفجرِ إلا لركعتيْنِ قبلَ صلاةِ الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علتان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

79 - قال عمرُ لا تَغتسلوا بالماءَ المُشَمَّسِ فإنهُ يُورِثُ البَرَصَ
الراوي : حسان بن أزهر السكسكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/53 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

80 - إنا لا تحلُّ لنا الصدقةُ وإنَّ مواليَ القومِ منهُم
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 880 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

81 - لا تزالُ أُمَّتي بخيرٍ ما أخَّروا السَّحورَ وعجَّلوا الفطرَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 917 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

82 - اغتسل عمرُ وقال لا يزيدُ الماءُ الشعرَ إلا شعثًا
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1020 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

83 - قال عليٌّ . . ومِنَ السُّنَّةِ أنْ لا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

84 - قولُ عليٍّ : منَ السنةِ أن لا يُقتَلَ حُرُّ بعبدٍ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2211 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

85 - قال عمرُ : العمدُ والعبدُ والصلحُ والإعترافُ لا تعقلهُ العاقلةُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

86 - قال أبو هريرةَ : لا يُؤكلُ طعامٌ حتى يذهبَ بُخارُهُ
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1978 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

87 - لا يحِلُّ لهُ أن يفارِقَ صاحِبَهُ خشيَةَ أن يستقيلَهُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1311 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

88 - لا يحلُّ مالُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا عن طيبِ نفسٍ
الراوي : عم أبي حرة الرقاشى وأبو حميد الساعدى وعمرو بن يثربى وعبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1459 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

89 - لا سبَقَ إلَّا في نصلٍ، أو خفٍّ، أو حافرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1506 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

90 - أنَّ رجلًا رمى رجلًا بسهمٍ فقتلَه وليس له وارثٌ إلا خالٌ فكتب في ذلك أبو عُبيدةَ بنُ الجراحِ إلى عمرَ فكتب إليه عمرُ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال اللهُ ورسولُه مولى من لا مولى له والخالُ وارثُ من لا وارثَ له
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُسافَرَ بالقرآنِ إلى أرضِ العدوِّ مخافةَ أن ينالَه العدوُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2990) مختصراً، ومسلم (1869) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - أيُّكم شَهِدَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الخَوفِ؟ فقال حُذَيفةُ: أنا، مُرْ أصحابَكَ فليَقوموا طائِفتَيْنِ، طائِفةٌ منهم بإزاءِ العَدُوِّ، وطائِفةٌ منهم خَلفَكَ، فتُكبِّرُ ويُكبِّرونَ جَميعًا، وتَركَعُ ويَركَعونَ جَميعًا، وتَرفَعُ ويَرفَعونَ جَميعًا، ثم تَسجُدُ وتَسجُدُ الطائِفةُ التي تَليكَ، وتَقومُ الطَّائِفةُ الأُخرى بإزاءِ العَدُوِّ، فإذا رَفَعتَ رَأسَكَ قام هؤلاء الذين يَلونَكَ، وخَرَّ الآخَرونَ سُجَّدًا، ثم تَركَعُ ويَركَعونَ جَميعًا، ثم تَرفَعُ ويَرفَعونَ جَميعًا، وتَسجُدُ فتَسجُدُ الطَّائِفةُ التي تَليكَ، والطَّائِفةُ الأُخرى قائِمةٌ بإزاءِ العَدُوِّ، فإذا رَفَعتَ رَأسَكَ مِنَ السُّجودِ سَجَدَ الذين بإزاءِ العَدُوِّ، ثم تُسلِّمُ عليهم، وتأمُرُ أصحابَكَ إنْ هاجَهُم هَيجٌ فقد حَلَّ لهمُ القِتالُ والكَلامُ.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير سليم بن عبيد

3 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ فقاموا صَفَّيْنِ صَفٌّ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وصَفٌّ مُستقبلٌ العدوَّ فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعةً وجاءَ الآخرونَ فقاموا مَقامَهم واستقبلَ هؤلاءِ العدوَّ فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعةً ثم سلَّمَ فقامَ هؤلاءِ فصلَّوْا لأنفسِهم ركعةً ثم سلَّموا ثم ذهبوا فقاموا مقامَ أولئكَ مُستقبلينَ العدوَّ ورجعَ أولئكَ إلى مقامِهم فصلَّوْا لأنفسِهم ركعةً ثم سلَّموا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع لكن [له] شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (1244)، وأحمد (3561) باختلاف يسير.

4 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُسافَرَ بالقرآنِ إلى أرضِ العدوِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (2990)، ومسلم (1869) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمرهم بالمشيِ إلى وجاهِ العدوِّ ثم يعودون لما بَقيَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 590 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بلفظ الأمر وإنما ثبت من فعل الصحابة

6 - أُعطيتُ خمسًا لم يُعطهُنَّ نبيٌّ قبلي بُعثتُ إلى الأحمرِ والأسودِ وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجدًا وطهورًا وأُحِلَّتْ ليَ الغنائمُ ولم تُحَلَّ لأَحَدٍ قبلي ونُصِرْتُ بالرعبِ شهرًا يُرْعَبُ منِّي العدوُّ مسيرةَ شهرٍ وقيلَ لي سَلْ تُعْطَ فاختبأتُ دعوتي شفاعةً لأمتي وهي نائلةٌ منكم إن شاءَ اللهُ تعالى من لا يُشركْ باللهِ شيئًا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (21352)، والدارمي (2467) | شرح حديث مشابه

7 - لا تنقطعُ الهجرةُ ما دام العدوُّ يقاتلُ فقال معاويةُ وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ وعبدُ الله بنِ عمرو بنِ العاصِ إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال إنَّ الهجرةَ خَصلتانِ إحداهما أن تهجرَ السَّيِّئاتِ والأُخرى أن تهاجرَ إلى اللهِ ورسولِه ولا تنقطعُ الهجرةُ ما تُقُبِّلتِ التوبةُ ولا تزالُ التوبةُ مقبولةً حتى تطلعَ الشمسُ من الغربِ فإذا طلعتْ طُبِعَ على كلِّ قلبٍ بما فيه وكفى الناسُ العملَ
الراوي : عبدالله بن عمرو وابن السعدي ومعاوية وعبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده شامي حسن

8 - أنَّ أبا موسى صلَّى بأصحابِه بأصبهانَ فصلَّتْ طائفةٌ منهم معهُ وطائفةٌ مواجهةً العدوَّ فصلَّى بهم ركعةً ثم نَكصوا وأقبلَ الآخرونَ يتخلَّلونهم فصلَّى بهم ركعةً ثم سلَّمَ وقامتْ الطائفتانِ فصلَّتا ركعةً
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/43 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه مرسل ولكنه شاهد جيد

9 - صلَّى بنا أبو موسَى الأشعريُّ بأصبهانَ صلاةَ الخوفِ وما كان كثيرُ خوفٍ ليُرينا صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ فكبَّرَ وكبَّرَ معهُ طائفةٌ من القومِ وطائفةٌ بإزاءِ العدوِّ فصلَّى بهم ركعةً فانصرفوا فأتَوا مقامَ إخوانِهم فجاءتْ الطائفةُ الأُخرَى فصلَّى بهم ركعةً أُخرَى ثم سلَّمَ فصلَّى كلُّ واحدٍ منهم الركعةَ الثانيةَ وحدانًا
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/42 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن مقاتل وهو ضعيف ومثله أبو جعفر الرازي [وله طريق أخرى]

10 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ غَزوةِ تَبوكَ قام مِنَ اللَّيلِ يُصلِّي، فاجتَمَعَ وَراءَه رِجالٌ مِن أصحابِه يَحرُسونَه حتى إذا صلَّى وانصَرَفَ إليهم، فقال لهم: لقد أُعطيتُ اللَّيلةَ خَمسًا، ما أُعطيَهُنَّ أحَدٌ قَبْلي، أمَّا أنا فأُرسِلتُ إلى الناسِ كُلِّهم عامَّةً، وكان مَن قَبْلي إنَّما يُرسَلُ إلى قَومِه، ونُصِرتُ على العَدُوِّ بالرُّعبِ، ولو كان بَيني وبَينَهم مَسيرةُ شَهرٍ لَمُلئَ منه رُعبًا، وأُحِلَّتْ لي الغَنائِمُ كُلُّها، وكان مَن قَبْلي يُعظِّمونَ أكْلَها، كانوا يُحرِقونَها، وجُعِلتْ لي الأرضُ مَسجِدًا وطَهورًا، أينما أدْرَكتْني الصَّلاةُ تمَسَّحتُ وصلَّيتُ، وكان مَن قَبْلي يُعظِّمونَ ذلك، إنَّما كانوا يُصلُّونَ في كَنائِسِهم وبِيَعِهم، والخامِسةُ هي ما هي، قيل لي: سَلْ؛ فإنَّ كُلَّ نَبيٍّ قد سألَ، فأخَّرتُ مَسألَتي إلى يَومِ القيامةِ، فهي لكم ولِمَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7068) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4489) باختلاف يسير، والبيهقي (1099) مختصراً | شرح حديث مشابه

11 - لا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يَمْلِكُ و لا عَتْقَ فيما لا يَمْلِكُ، و لا طلاقَ فيما لا يَمْلِكُ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2069 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

12 - لا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ولا عِتقَ له فيما لا يملكُ ولا طلاقَ له فيما لا يملكُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - لا تَضْرِبْ الوجهَ، و لا تُقَبِّحْ، و لا تَهْجُرْ إلا في البيتِ.
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2033 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2047 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2193)، وابن ماجه (2046)، وأحمد (26360) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - قال عُمرُ : لا تُؤمِّنوهُم و قد خَوَّنَهُم اللَّهُ و لا تُقَرِّبوهُم و قَد أبعَدهُم اللَّهُ و لا تُعِزُّوهُم و قد أذَلَّهُم اللَّهُ
الراوي : عياض بن غنم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2630 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

16 - لا صيامَ لمنْ لا يوجبُ الصيامَ من الليلِ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/54) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه

17 - لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ، و لا عتاقَ قبلَ مِلْكٍ.
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2070 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2048) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7028)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/109) مختصراً. | شرح حديث مشابه

18 - إن اللهَ لا يَسْتَحِي من الحقِّ لا تَأْتوا النساءَ في أَعْجَازِهنَّ.
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2005 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

19 - لا طلاقَ ولا عَتاقَ ولا بَيعَ فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1751 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

20 - لا تَضطرُّوا النَّاسَ في أَيمانِهِم أن يحلِفوا علَى ما لا يَعلَمونَ
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2688 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (399) باختلاف يسير.

21 - عن عمرَ أنَّه لمَّا طُعنَ و حَضرتْه الوفاةُ قال : احفَظوا عنِّي ثلاثًا : لا أقولُ في الجدِّ شيئًا و لا أقولُ في الكَلالِةِ شيئًا و لا أُولِّي عليكُم أحدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1686 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (322)، والطيالسي (26)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4102) مطولاً دون ذكر الجد | شرح الحديث

22 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ فإنِ اشتجَروا فالسلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عثمان الرقي قال الهيثمي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - كان النبيُّ لا يَحجِبُه وربَّما قال : لا يَحجُزُه عن القرآنِ شيٌء ليس الجنابةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - لا يأخذُ أحدُكمْ متاعَ أخيهِ لا لاعِبًا ولا جادًّا ومَنْ أخذَ عصا أخيهِ فليردَّها
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1518 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّه عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) | شرح حديث مشابه

26 - ابتغوا في مالِ اليتيمِ أو في مالِ اليَتَامَى لا تُذهبُها أو لا تَستأصلُها الصدقةُ
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/259 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات لولا أن فيه عنعنة ابن جريج

27 - لا تصومُ وفي روايةٍ لا تصمِ المرأةُ وبعْلُها شاهِدٌ إلَّا بإذنِهِ سِوَى شَهْرِ رَمَضَانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/63 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2458) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5192) باختلاف يسير دون قوله: "سوى شهر رمضان"، ومسلم (1026) مطولاً باختلاف يسير دون قوله: "سوى شهر رمضان"

28 - لا تنقطعُ الهجرةُ حتى تنقطعَ التوبةُ و لا تنقطعُ التوبةُ حتى تطلعَ الشمسُ من مغربِها
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2479)، وأحمد (16952) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8711) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - صلُّوا علَى من قال لا إلهَ إلا اللهُ وصلُّوا خلفَ من قال لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26) باختلاف يسير، والطبراني (12/447) (13622)، والدارقطني (2/56) واللفظ له.

30 - عن ابنِ عباسٍ { يُطِيقُونَهُ } يُكلَّفونَه { فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } طعام مسكينٍ آخرَ ليست بمنسوخةٍ { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } لا يرخَّص في هذا إلا للذي لا يطيقُ الصيامَ أو مريضٌ لا يُشفَى
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه