logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا يعودُ مريضًا إلَّا بعدَ ثلاثٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 267 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - كانَ إذَا دخلَ الخلاءَ وضعَ خاتمَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - ستُفتَحُ عليكمُ الآفاقُ ، وستُفتَحُ عليكم مدينةٌ يقالُ لَها قَزوينُ ، مَن رابطَ فيها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً ، كانَ لَهُ في الجنَّةِ عمودٌ من ذَهَبٍ ، عليهِ زبرجدةٌ خضراءُ ، عليها قبَّةٌ من ياقوتةٍ حمراءَ ، لَها سبعونَ ألفَ مصراعٍ من ذَهَبٍ ، على كلِّ مِصراعٍ زوجةٌ منَ الحورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 558 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - لبسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّوفَ واحتذى المخصوفَ وقالَ أكَلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَشِعًا ولبسَ خَشِنًا فقيلَ للحسنِ : ما البَشِعُ ؟قالَ غليظُ الشَّعيرِ ما كانَ يسيغُهُ إلَّا بجُرعةِ ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكَلَّمُ في الحاجةِ ، إذا نزلَ عنِ المنبرِ يومَ الجمُعةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 210 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أنه في صلاة العشاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

36 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يجيبُ دعوةَ المملوكِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 455 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في وفدِ ثقيفٍ ، فنزَّلوا الأحلافَ على المغيرةِ بنِ شعبةَ ، وأنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَني مالِكٍ في قبَّةٍ لَهُ ، فَكانَ يَأتينا كلَّ ليلةٍ بعدَ العِشاءِ فيحدِّثُنا قائمًا على رجليهِ ، حتَّى يراوِحَ بينَ رجليهِ وأَكْثرُ ما يحدِّثُنا ما لقيَ من قومِهِ من قُرَيْشٍ ويقولُ : ولا سواءَ ، كنَّا مستضعفينَ مستذلِّينَ ، فلمَّا خرَجنا إلى المدينةِ كانت سِجالُ الحربِ بينَنا وبينَهُم ، نُدالُ عليهم ويُدالونَ علَينا ، فلمَّا كانَ ذاتَ ليلةٍ أبطأَ عنِ الوقتِ الَّذي كانَ يأتينا فيهِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ لقد أبطأتَ علينا اللَّيلةَ قالَ : إنَّهُ طرأَ عليَّ حزبي منَ القرآنِ فكَرِهْتُ أن أخرجَ حتَّى أتمَّه ، قالَ أوسٌ : فسأَلتُ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ تحزِّبونَ القرآنَ ؟ قالوا : ثلاثٌ وخمسٌ وسَبعٌ وتِسعٌ وإحدى عشرةَ وثلاثَ عشرةَ وَحِزْبُ المفصَّلِ
الراوي : أوس بن حذيفة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - جئتُ ليلةً أحرسُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فإذا رجلٌ قراءتُه عاليةٌ ، فخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ هذا مُراءٍ قال : فمات بالمدينةِ ففرغوا من جهازِه ، فحملوا نعشَه ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ارفقُوا به رفق اللهُ به ، إنَّهُ كان يحبُّ اللهَ ورسولَه ، قال : وحفر حفرتَه فقال أوسِعُوا له ، أوسع اللهُ عليه ، فقال بعضُ أصحابِه : يا رسولَ اللهِ لقد حزنتَ عليه فقال : أجلْ إنَّهُ كان يحبُّ اللهَ ورسولَه
الراوي : الأدرع السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

39 - عن الأشعث بن قيس قال: ضِفْتُ عمرَ ليلةً ، فلما كان في جوفِ الليلِ قامَ إلى امرأتِه يضربُها ، فحجَّزْتُ بينهما ، فلما أوى إلى فراشِه قال لي : يا أشعثُ ،احفظْ عني شيئًا سمعتُه عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يُسْأَلُ الرجلُ فيمَ يَضْرِبُ امرأتَه ، ولا تنمْ إلا على وترٍ ،ونسيت الثالثة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 385 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - لمَّا تُوُفِّيَ القاسمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ خديجةُ رَضِيَ اللهُ عنها: يا رسولَ اللهِ، دَرَّتْ لُبَيْنَةُ القاسمِ؛ فلو كان اللهُ أبقاهُ؛ حتَّى يَستكمِلَ رَضاعَهُ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ إتمامَ رَضاعِهِ في الجنَّةِ، قالَتْ: لو أعلَمُ ذلك يا رسولَ اللهِ لَهَوَّنَ عليَّ أمْرَهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ تعالى؛ فأَسْمَعَكِ صوتَهُ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، بل أُصدِّقُ اللهَ ورسولَهُ.
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

41 - شَهِدَ عياضٌ الأشعريُّ عيدًا بالأنبارِ ، فقالَ : ما لي لا أراكم تقلِّسونَ كما كانَ يقلَّسُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

42 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يغتَسِلُ يومَ الفِطرِ ، ويومَ النَّحرِ ، ويَومَ عرَفَةَ ، وَكانَ الفاكِهُ يأمرُ أَهْلَهُ بالغُسلِ في هذِهِ الأيَّامِ
الراوي : الفاكه بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - أنَّهُ خرجَ ذاتَ يومٍ إلى البقيعِ وَهوَ المقبَرةُ لحاجتِهِ وَكانَ النَّاسُ لا يذهَبُ أحدُهم في حاجتِهِ إلَّا في اليومينِ والثَّلاثةِ فإنَّما يبعَرُ كما تبعرُ الإبلُ ثمَّ دخلَ خرْبةً فبينَما هوَ جالسٌ لحاجتِهِ إذ رأى جرذًا أخرجَ من جُحرٍ دينارًا ثمَّ دخلَ فأخرجَ آخرَ حتَّى أخرجَ سبعةَ عشرَ دينارًا ثمَّ أخرجَ طرفَ خرقةٍ حمراءَ قالَ المقدادُ فسللتُ الخرقةَ فوجدتُ فيها دينارًا فتمَّت ثمانيةَ عشرَ دينارًا فخرجتُ بِها حتَّى أتيتُ بِها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ خبرَها فقلتُ خذ صدقتَها يا رسولَ اللَّهِ قالَ ارجع بِها لا صدقةَ فيها بارَكَ اللَّهُ لَكَ فيها ثمَّ قالَ لعلَّكَ أتبعتَ يدَكَ في الجُحرِ قلتُ لا والَّذي أَكرمَكَ بالحقِّ قالَ فلم يفنَ آخرُها حتَّى ماتَ
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - انكسَفتِ الشَّمسُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فخرَجَ فزِعًا يجرُّ ثوبَهُ ، حتَّى أتَى المسْجِدَ ، فلم يزَل يصلِّي حتَّى انجلَت ، ثمَّ قالَ : إنَّ أُناسًا يزعُمونَ أنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ إلَّا لمَوتِ عظيمٍ منَ العُظَماءِ ، ولَيسَ كذلِكَ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ، فإذا تجلَّى اللَّهُ لشيءٍ مِن خلقِهِ خشعَ لَهُ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة فإذا تجلى .. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بزيادة: فإذا تجلى

45 - أُهدِيَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّمَ عِنبٌ من الطَّائفِ ، فدَعاني فقالَ خُذ هذا العُنقودَ فأبلِغهُ أمَّكَ فأكلتُهُ قبلَ أن أُبلِغَه إيَّاها فلمَّا كانَ بعدَ ليالٍ قالَ لي ما فَعلَ العُنقودُ هل أبلَغتَه أمَّكَ قُلتُ : لا فسمَّاني غُدَرَ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 674 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

46 - مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ يتوضَّأُ ويغسلُ خفَّيهِ فقالَ بيدِه ، كأنَّهُ دفعَه : إنَّما أُمرتَ بالمسحِ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه هَكذا من أطرافِ الأصابعِ إلى أصلِ السَّاقِ وخطَّطَ بالأصابعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كانَ إذا دعا على الجرادِ قالَ: اللَّهمَّ أَهْلِكْ كبارَهُ ، واقتُل صغارَهُ ، وأفسِد بيضَهُ ، واقطَع دابرَهُ ، وخذ بأفواهِها ، عن معايِشِنا وأرزاقِنا ، إنَّكَ سميعُ الدُّعاءِ فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تدعو على جُندٍ من أجنادِ اللَّهِ بقطعِ دابرهِ ؟ قالَ : إنَّ الجرادَ نَثرةُ الحوتِ في البحرِ
الراوي : جابر بن عبدالله وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 633 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

48 - أنَّ قومًا اختَصَموا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في خُصٍّ كانَ بينَهُم، فبَعثَ حُذَيْفةَ يَقضي بينَهُم، فقضى للَّذينَ يليهمُ القِمْطُ، فلمَّا رجعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخبرَهُ، فقالَ: أصبتَ وأحسَنتَ
الراوي : جارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

49 - منِ اعتذرَ إلى أخيهِ بمعذرةٍ فلم يقبلْها كانَ عليْهِ مثلُ خطيئةِ صاحبِ مَكسٍ
الراوي : جودان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 749 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

50 - كانَ في لساني ذَربٌ على أَهْلي ، وَكانَ لا يَعدوهم إلى غيرِهِم ، فذَكَرتُ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : أينَ أنتَ منَ الاستغفارِ ، تستَغفرُ اللَّهَ في اليومِ سبعينَ مرَّةً
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 767 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

51 - أوصي امرءًا بأمِّهِ ، أوصي امرءًا بأمِّهِ أوصي امرءًا بأمِّهِ ثلاثًا أوصي امرءًا بأبيهِ أوصي امرءًا بمَولاهُ الَّذي يليهِ ، وإن كانَ عليهِ منهُ أذًى يؤذيهِ
الراوي : خداش بن سلامة السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 733 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

52 - قيلَ لأبي ثابتٍ بنِ عبادةَ حينَ نزَلَت آيةُ الحدودِ ، وَكانَ رَجُلًا غيورًا : أرأيتَ لو أنَّكَ وجدتَ معَ امرأتِكَ رجلًا ، أيَّ شيءٍ كنتَ تَصنعُ ؟ قالَ : كنتُ ضاربَهُما بالسَّيفِ ، أنتَظرُ حتَّى أجيءَ بأربعةٍ ؟ إلى ما ذاكَ قد قضَى حاجتَهُ وذَهَبَ ، أو أقولُ : رأيتُ كذا وَكَذا ، فتَضرِبوني الحدَّ ولا تقبَلوا لي شَهادةً أبدًا ، قالَ : فذُكِرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : كفَى بالسَّيفِ شاهِدًا ، ثمَّ قالَ : لا ، إنِّي أخافُ أن يتَتابعَ في ذلِكَ السَّكرانُ والغَيرانُ
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 516 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

53 - سَكْتتانِ حَفِظْتُهما عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فأنكرَ ذلِكَ عمرانُ بنُ الحُصَيْنِ . فَكَتبنا إلى أُبيِّ بنِ كَعبٍ بالمدينةِ فَكَتبَ أنَّ سَمُرةَ قد حفِظَ. قالَ سعيدٌ فقُلنا لقتادةَ ما هاتانِ السَّكتتانِ ؟ قالَ إذا دخلَ في صلاتِهِ وإذا فرغَ منَ القراءةِ ثمَّ قالَ بعدُ وإذا قرأ ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) قالَ وَكانَ يعجبُهُم ، إذا فرغَ منَ القراءةِ أن يسكُتَ حتَّى يتَرادَّ إليهِ نفَسُهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

54 - كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ عمرو بنُ مُرَّةَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ اللَّهَ قد كتبَ عليَّ الشِّقوةَ ، فما أَراني أُرزَقُ إلَّا من دفِّي بِكَفِّي ، فأذَن لي في الغناءِ في غيرِ فاحشةٍ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا آذنُ لَكَ ، ولا كَرامةَ ، ولا نعمةَ عينٍ ، كذبتَ ، أي عدوَّ اللَّهِ ، لقد رزقَكَ اللَّهُ طيِّبًا حلالًا ، فاختَرتَ ما حرَّمَ اللَّهُ عليكَ من رزقِهِ مَكانَ ما أحلَّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَكَ من حلالِهِ ، ولو كنتُ تقدَّمتُ إليكَ لفعلتُ بِكَ وفعلتُ. قم عنِّي ، وتُب إلى اللَّهِ. أما إنَّكَ إن فعلتَ بعدَ التَّقدمةِ إليكَ ، ضربتُكَ ضربًا وجيعًا ، وحلَقتُ رأسَكَ مُثلةً ، ونفيتُكَ من أَهْلِكَ ، وأحللتُ سلبَكَ نُهْبةً لفتيانِ أَهْلِ المدينةِ. فقامَ عمرٌو ، وبِهِ منَ الشَّرِّ والخزيِ ما لا يعلمُهُ إلَّا اللَّهُ فلمَّا ولَّى ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هؤلاءِ العصاةُ ، مَن ماتَ منهم بغيرِ توبةٍ حشرَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ كما كانَ في الدُّنيا مُخنَّثًا عريانًا لا يستترُ منَ النَّاسِ بِهُدبةٍ ، كلَّما قامَ صُرِعَ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 518 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

55 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ بينَ نسائِه ، فيعْدِلُ ، ثم يقولُ : اللهم هذا فعلي فيما أَمْلِكُ ، فلا تَلُمْني فيما تَمْلِكُ ولا أَمْلِكُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 381 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

56 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتوضَّأُ ثم يقبِّلُ ويصلي ، ولا يتوضَّأُ . وربما فعله بي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

57 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يغسِلُ مَقعَدَهُ ثلاثًا قالَ ابنُ عمرَ: فعَلناهُ، فوجدناهُ دواءً وطُهورًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - [ سُئلَت عائشةُ ] أيُّ صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ أحبَّ إليهِ أن يواظِبَ علَيها قالَت كانَ يصلِّي أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، يُطيلُ فيهنَّ القيامَ ، ويُحسِنُ فيهنَّ الرُّكوعَ والسُّجودَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا توضَّأَ فوَضعَ يديهِ في الإناءِ سمَّى اللَّهَ ويُسبغُ الوضوءَ ثمَّ يقومُ مستقبِلَ القبلةِ فيُكَبِّرُ ويرفَعُ يديهِ حذاءَ مَنكِبيهِ ثمَّ يركَعُ فيضعُ يديهِ علَى رُكْبتيهِ ويُجافي بعضُدَيْهِ ثمَّ يرفَعُ رأسَهُ فيقيمُ صلبَهُ ويقومُ قيامًا هوَ أطوَلُ من قِيامِكُم قليلًا ثمَّ يسجُدُ فيضعُ يَديهِ تجاهَ القِبلةِ ويُجافي بعضُدَيْهِ ما استطاعَ فيما رأيتُ ثمَّ يرفعُ رأسَهُ فيجلسُ علَى قدمِهِ اليسرى وينصبُ اليمنى ويَكْرَهُ أن يَسقُطَ علَى شقِّهِ الأيسَرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

60 - أنَّهُ كانَ لَها غلامٌ وجاريةٌ زَوجٌ فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أريدُ أن أُعتِقَهُما ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إن أَعتقتِهِما ، فابدَئي بالرَّجُلِ قبلَ المرأَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 500 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4953 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - مَن لبسَ ثَوبَ شُهرةٍ ، أعرضَ اللَّهُ عنهُ حتَّى يضعَهُ متَى وضعَهُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 727 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3608) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/328)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (169)

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا تَوضَّأ حرَّكَ خاتمَه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أين كان ربَّنا قبلَ أن يَخْلُقَ خلقَه ؟ قال : كان في عَمَاءٍ ، ما تحتَه هواءٌ ، وما فوقَه هواءٌ ، وما ثَمَّ خَلْقٌ، عرشُه على الماءِ.
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (182) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3109)، وأحمد (16188) باختلاف يسير

5 - مَن قالَ في دبُرِ صلاةِ الغَداةِ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَه لَه المُلكُ ولَه الحمدُ بيدِهِ الخيرُ وَهوَ علَى كلِّ شيءٍ قديرٌ ، كانَ كعِتاقِ رقبةٍ مِن ولدِ إسمَعيلَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 762 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وقد صح نحوه بلفظ عشر مرات

6 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا أَكَلَ طعامًا قالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَنا، وسَقانا وجعلَنا مسلِمينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 648 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3283) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3850)، والترمذي (3457) باختلاف يسير

7 - لَلَّهُ أفرحُ بتوبةِ عبدِهِ من رجلٍ أضلَّ راحلتَهُ بفلاةٍ منَ الأرضِ ، فالتمسَها ، حتَّى إذا أعيَى تسجَّى بثوبِهِ فبينا هوَ كذلِكَ إذ سمعَ وجبةَ الرَّاحلةِ حيثُ فقدَها فَكَشفَ الثَّوبَ عن وجهِهِ فإذا هوَ براحلتِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4981 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4249) واللفظ له، وأحمد (11791) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - ذلِك الرَّجلُ أرفعُ أمَّتي درجةً في الجنَّة قالَ قالَ أبو سعيدٍ واللَّهِ ما كنَّا نرى ذلِك الرَّجلَ إلَّا عمرَ بنَ الخطَّابِ حتَّى مضى لسبيلِه قالَ المحاربيُّ ثمَّ رجعنا إلى حديثِ أبي رافعٍ قالَ وإنَّ من فتنتِه أن يأمرَ السَّماءَ أن تُمطرَ فتُمطرَ ويأمرَ الأرضَ أن تُنبتَ فتُنبتَ وإنَّ من فتنتِه أن يمرَّ بالحيِّ فيُكذِّبونَه فلا تبقى لَهم سائمةٌ إلَّا هلَكت وإنَّ من فتنتِه أن يمرَّ بالحيِّ فيصدِّقونَه فيأمرَ السَّماءَ أن تُمطرَ فتُمطرَ ويأمرَ الأرضَ أن تُنبتَ فتُنبتَ حتَّى تروحَ مواشيهم من يومِهم ذلِك أسمنَ ما كانت وأعظمَه وأمدَّهُ خواصرَ وأدرَّهُ ضروعًا وإنَّهُ لا يبقى شيءٌ منَ الأرضِ إلَّا وطئَه وظَهرَ عليهِ إلَّا مَكةَ والمدينةَ لا يأتيهما من نقبٍ من نقابِهما إلَّا لقيتهُ الملائِكةُ بالسُّيوفِ صلتةً حتَّى ينزلَ عندَ الظُّريبِ الأحمرِ عندَ منقطعِ السَّبخةِ فترجفُ المدينةُ بأهلِها ثلاثَ رجفاتٍ فلا يبقى منافقٌ ولا منافقةٌ إلَّا خرجَ إليهِ فتَنفي الخبثَ منها كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ ويدعى ذلِك اليومُ يومَ الخلاص فقالت أمُّ شريكٍ بنتُ أبي العَكرِ يا رسولَ اللَّهِ فأينَ العربُ يومئذٍ قالَ هم يومئذٍ قليلٌ وجلُّهم ببيتِ المقدسِ وإمامُهم رجلٌ صالحٌ فبينما إمامُهم قد تقدَّمَ يصلِّي بِهمُ الصُّبحَ إذ نزلَ عليهم عيسَى ابنُ مريمَ الصُّبحَ فرجعَ ذلِك الإمامُ ينكصُ يمشي القَهقرى ليتقدَّمَ عيسَى يصلِّي بالنَّاسِ فيضعُ عيسَى يدَه بينَ كتفيهِ ثمَّ يقولُ لَه تقدَّم فصلِّ فإنَّها لَك أقيمت فيصلِّي بِهم إمامُهم فإذا انصرفَ قالَ عيسَى عليهِ السَّلامُ افتحوا البابَ فيفتحُ ووراءَه الدَّجَّالُ معَه سبعونَ ألفَ يَهوديٍّ كلُّهم ذو سيفٍ محلًّى وساجٍ فإذا نظرَ إليهِ الدَّجَّالُ ذابَ كما يذوبُ الملحُ في الماءِ وينطلقُ هاربًا ويقولُ عيسَى عليهِ السَّلامُ إنَّ لي فيكَ ضربةً لن تسبقني بِها فيدرِكُه عندَ بابِ اللُّدِّ الشَّرقيِّ فيقتلُه فيَهزمُ اللَّهُ اليَهودَ فلا يبقى شيءٌ ممَّا خلقَ اللَّهُ يتوارى بِه يَهوديٌّ إلَّا أنطقَ اللَّهُ ذلِك الشَّيءَ لا حجرَ ولا شجرَ ولا حائطَ ولا دابَّةَ إلَّا الغرقدةَ فإنَّها من شجرِهم لا تَنطقُ إلَّا قالَ يا عبدَ اللَّهِ المسلمَ هذا يَهوديٌّ فتعالَ اقتلهُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ أيَّامَه أربعونَ سنةً السَّنةُ كنصفِ السَّنةِ والسَّنةُ كالشَّهرِ والشَّهرُ كالجمعةِ وآخرُ أيَّامِه كالشَّررةِ يصبحُ أحدُكم علَى بابِ المدينةِ فلا يبلغُ بابَها الآخرَ حتَّى يمسي فقيلَ لَه يا رسولَ اللَّهِ كيفَ نصلِّي في تلكَ الأيَّامِ القصارِ قالَ تقدرونَ فيها الصَّلاةَ كما تقدرونَها في هذِه الأيَّامِ الطِّوالِ ثمَّ صلُّوا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيَكونُ عيسَى ابنُ مريمَ عليهِ السَّلامُ في أمَّتي حَكمًا عدلًا وإمامًا مقسطًا يدقُّ الصَّليبَ ويذبحُ الخنزيرَ ويضعُ الجزيةَ ويترُك الصَّدقةَ فلا يسعى علَى شاةٍ ولا بعيرٍ وترفعُ الشَّحناءُ والتَّباغضُ وتُنزعُ حمةُ كلِّ ذاتِ حمةٍ حتَّى يدخلَ الوليدُ يدَه في في الحيَّةِ فلا تضرَّهُ وتفرَّ الوليدةُ الأسدَ فلا يضرُّها ويَكونَ الذِّئبُ في الغنمِ كأنَّهُ كلبُها وتُملأُ الأرضُ منَ السِّلمِ كما يملأُ الإناءُ منَ الماءِ وتَكونُ الكلمةُ واحدةً فلا يعبدُ إلَّا اللَّهُ وتضعُ الحربُ أوزارَها وتسلبُ قريشٌ ملكَها وتَكونُ الأرضُ كفاثورِ الفضَّةِ تُنبتُ نباتَها بعَهدِ آدمَ حتَّى يجتمعَ النَّفرُ علَى القطفِ منَ العنبِ فيشبعَهم ويجتمعَ النَّفرُ علَى الرُّمَّانةِ فتشبعَهم ويَكونَ الثَّورُ بِكذا وَكذا منَ المالِ وتَكونَ الفرسُ بالدُّريهمات قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما يرخصُ الفرسَ قالَ لا تركبُ لحربٍ أبدًا قيلَ لَه فما يغلي الثَّورَ قالَ تحرثُ الأرضُ كلُّها وإنَّ قبلَ خروجِ الدَّجَّالِ ثلاثَ سنواتٍ شدادٍ يصيبُ النَّاسَ فيها جوعٌ شديدٌ يأمرُ اللَّهُ السَّماءَ في السَّنةِ الأولى أن تحبسَ ثلثَ مطرِها ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ ثلثَ نباتِها ثمَّ يأمرُ السَّماءَ في الثَّانيةِ فتحبسُ ثلثي مطرِها ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ ثلثي نباتِها ثمَّ يأمرُ اللَّهُ السَّماءَ في السَّنةِ الثَّالثةِ فتحبسُ مطرَها كلَّهُ فلا تقطرُ قطرةً ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ نباتَها كلَّهُ فلا تُنبتُ خضراءَ فلا تبقى ذاتُ ظلفٍ إلَّا هلَكت إلَّا ما شاءَ اللَّهُ قيلَ فما يعيشُ النَّاسُ في ذلِك الزَّمانِ قالَ التَّهليلُ والتَّكبيرُ والتَّسبيحُ والتَّحميدُ ويجرى ذلِك عليهم مجرى الطَّعام
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه بعد حديث (4077).

9 - ما مِن مسلمٍ أو إنسانٍ أو عبدٍ يقولُ حينَ يُمسي وحينَ يصبحُ رضيتُ باللَّهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ نبيًّا إلَّا كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يُرضِيَهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 779 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ بني إسرائيلَ لمَّا وقعَ فيهمُ النَّقصُ ، كانَ الرَّجلُ يرى أخاهُ علَى الذَّنبِ فينهاهُ عنهُ فإذا كانَ الغدُ لم يمنعهُ ما رأى منهُ أن يَكونَ أكيلَه وشَريبَه وخَليطَه فضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهم ببعضٍ ونزلَ فيهمُ القرآنُ فقالَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ حتَّى بلغَ وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ قالَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متَّكئًا فجلسَ وقالَ لا حتَّى تأخذوا علَى يدَيِ الظَّالمِ فتأطروهُ علَى الحقِّ أطرًا
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 799 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يحتجِمُ على هامتِهِ وبينَ كتفيْهِ ويقولُ من أَهراقَ منْهُ هذِهِ الدِّماءَ فلا يضرُّهُ أن لا يتَداوى بشيءٍ لشيءٍ
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 701 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (853)

13 - لو يعلَمُ أحدُكم ما لَه في أن يَمُرَّ بينَ يدي أخيهِ ، معترِضًا في الصَّلاةِ . كانَ لَأن يقيمَ مائةَ عامٍ خيرٌ لَه منَ الخطوةِ الَّتي خطَاها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (946) واللفظ له، وأحمد (8837)

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ : الحمدُ للَّهِ على كلِّ حالٍ ، ربِّ أعوذُ بِكَ من حالِ أَهْلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 765 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خرجَ من بيتِه قالَ :بسمِ اللَّهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ التُّكلانُ علَى اللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 780 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - إذا خرجَ الرَّجلُ من بابِ بيتِه أو من بابِ دارِه كانَ معَه ملَكانِ موَكلانِ بِه فإذا قالَ :بسمِ اللَّهِ قالا هديتَ وإذا قالَ :لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ قالا وقيتَ وإذا قالَ :توَكلتُ علَى اللَّهِ قالا كفيتَ قالَ فيلقاهُ قريناهُ فيقولانِ ماذا تريدانِ من رجلٍ قد هديَ وَكفيَ ووقيَ ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 781 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3886)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/125)

17 - كانَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ يحبُّ المساكينَ ، ويجلسُ إليْهم ، ويحدِّثُهم ، ويحدِّثونَهُ ، وَكانَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يَكنيهِ أبا المساكين.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4956 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3766) مطولاً، وابن ماجه (4125) واللفظ له

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ في جِنازةٍ، فرأى عُمرُ امرأةً، فصاحَ بِها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: دعها يا عمرُ، فإنَّ العَينَ دامعةٌ، والنَّفسَ مُصابةٌ، والعَهْدَ قريبٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 309 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1587) واللفظ له، وأحمد (9731) باختلاف يسير

19 - صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ ، ثمَّ جلسَ تحتَ شجرةٍ فقامَ إليهِ الأقرعُ بنُ حابسٍ وَهوَ سَيِّدُ خِنْدِفٍ، يَرُدُّ عن دَمِ مُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ وقامَ عيينةُ بنُ حِصنٍ يطلبُ بدمِ عامرِ بنِ الأضبطِ وَكانَ أشجعيًّا فقالَ لَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقبلونَ الدِّيةَ فأبوا فقامَ رجلٌ من بني ليثٍ يقالُ له مُكيتلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ واللَّهِ ما شبَّهتُ هذا القتيلَ في غرَّةِ الإسلامِ إلَّا كغنمٍ وردت فرميت فنفرَ آخرُها فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لَكم خمسونَ في سفرِنا وخمسونَ إذا رجعْنا فقبلوا الدِّيةَ
الراوي : أبو وعم زيد بن ضميرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 521 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أنَّها أخرجَت جبَّةً مُزرَّرةً بالدِّيباجِ ، فقالَت : كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَلبسُ هذِهِ إذا لقيَ العدوَّ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 565 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : بماذا كُنتِ تَستَمشينَ ؟ قلتُ : بالشُّبرمِ قالَ : حارٌّ جارٌّ ثمَّ استَمشَيتُ بالسَّنَى فقالَ لَو كانَ شيءٌ يَشفي منَ المَوتِ كانَ السَّنَى والسَّنَى شِفاءٌ منَ المَوتِ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 697 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2081)، وابن ماجه (3461) واللفظ له، وأحمد (27080)

22 - انها سمِعَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إذا كانَ عِندَها في يومِها وليلتِها، فسَمعَ المؤذِّنَ يؤذِّنُ، قالَ كما يَقولُ المؤذِّنُ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

23 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَى عائشةَ وأنا عندَها فقالَ : هل من غداءٍ ؟ قالت : عندنا خبزٌ وتمرٌ وخلٌّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعمَ الإدامُ الخلُّ اللَّهمَّ بارِك في الخلِّ فإنَّهُ كانَ إدامَ الأنبياءِ قبلي ولم يفتقرْ بيتٌ فيهِ خلٌّ
الراوي : أم سعد الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لكن الجملة الأولى منه ثابتة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في حُجرةِ أمِّ سلَمةَ . فمرَّ بينَ يديهِ عبدُ اللَّهِ ، أو عُمَرُ بنُ أبي سلَمةَ . فقالَ بيدِهِ . فرجعَ . فمرَّت زينبُ بنتُ أمِّ سلَمةَ . فقالَ بيدِه هَكذا فمضَتْ فلمَّا صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : هُنَّ أغلَبُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - إذا كانَ لإحداكنَّ مُكاتبٌ ، وَكانَ عندَهُ ما يؤدِّي ، فلتَحتَجِبْ منهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 497 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1261)، وابن ماجه (2520) واللفظ له، وأحمد (26516)

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا اطَّلى بَدأَ بعورتِهِ ، فطلاها بالنُّورةِ ، وسائرَ جسدِهِ أَهْلُهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 757 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3751) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/67) مختصراً باختلاف يسير

27 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَما هوَ يتوضَّأُ في بَيتي للظُّهرِ ، وَكانَ قد بَعثَ ساعيًا، وَكَثرَ عندَهُ المُهاجرونَ وقد أَهَمَّهُ شأنُهُم، إذ ضَربَ البابُ، فخَرجَ إليهِ، فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ جلَسَ يُقسِّمُ ما جاءَ بِهِ، قالَت: فلَم يزَل كذلِكَ حتَّى العصرِ، ثمَّ دخلَ منزِلي فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ قالَ: شغَلَني أمرُ السَّاعي أن أصلِّيَهُما بَعدَ الظُّهرِ ، فَصلَّيتُهُما بعدَ العَصرِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - خرجَ أبو بَكرٍ في تجارةٍ إلى بُصرى قبلَ موتِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بعامٍ ومعَهُ نُعَيمانُ وسُوَيبِطُ بنُ حرملةَ وَكانا شَهدا بدرًا وَكانَ نعيمانُ على الزَّادِ وَكانَ سويبطُ رجلًا مزَّاحًا فقالَ لنُعيمانَ أطعِمني قالَ حتَّى يجيءَ أبو بَكرٍ قالَ فلأغيظنَّكَ. قالَ فمرُّوا بقومٍ فقالَ لَهم سويبِطٌ تشترونَ منِّي عبدًا لي قالوا نعم قالَ إنَّهُ عبدٌ لَهُ كلامٌ وَهوَ قائلٌ لَكم إنِّي حرٌّ فإن كنتُم إذا قالَ لَكم هذِهِ المقالةَ ترَكتُموهُ فلا تفسِدوا عليَّ عبدي قالوا لا بل نشتريهِ منْكَ فاشتروْهُ منْهُ بعشرِ قلائصَ ثمَّ أتوْهُ فوضعوا في عنقِهِ عمامةً - أو حبلًا - فقالَ نعيمانُ إنَّ هذا يستَهزئُ بِكم وإنِّي حرٌّ لستُ بعبدٍ فقالوا قد أخبرَنا خبرَك. فانطلقوا بِهِ فجاءَ أبو بَكرٍ فأخبروهُ بذلِكَ قالَ فاتَّبعَ القومَ وردَّ عليْهمُ القلائصَ وأخذَ نعيمانَ. قالَ فلمَّا قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأخبروهُ قالَ فضحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ منْهُ حولًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 750 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3719) واللفظ له، وأحمد (26729).

29 - كان النَّاسُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إذا قام المُصلِّي يُصلِّي لم يعْدُ بصرُ أحدِهم موضعَ قدمَيْه ، فلمَّا تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان النَّاسُ إذا قام أحدُهم يُصلِّي لم يعْدُ بصرُ أحدِهم موضعَ جبينِه ، فتُوفِّي أبو بكرٍ ، وكان عمرُ ، فكان النَّاسُ إذا قام أحدُهم يُصلِّي لم يعْدُ بصرُ أحدِهم موضعَ القِبلةِ ، وكان عثمانُ ابنُ عفَّانَ ، فكانت الفِتنةُ ، فتلفَّت النَّاسُ يمينًا وشمالًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَعودُ المريضَ ، ويشيِّعُ الجنازةَ ، ويجيبُ دعوةَ المملوكِ ، ويركَبُ الحمارَ ، وَكانَ يومَ قُرَيْظةَ ، والنَّضيرِ على حمارٍ ، ويومَ خيبرَ على حِمارٍ مَخطومٍ برَسنٍ من ليفٍ ، وتحتَهُ إِكافٌ مِن ليفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4969 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1017)، وابن ماجه (4178) واللفظ له.