logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أيُّمَا والٍ أو وزيرٍ كانَ مع نبيٍّ أو خليفةٍ فأمَرَهُ بأمرٍ فقد بَرِئَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1064 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

182 - لا تعجَلُوا إلى شيءٍ تَظُنُّ أنك إن استعجلتَ إليه أنكَ تدركُهُ وإن كانَ اللهُ لم يُقَدِّرْهُ لكَ ، ولا تستأخِرَنَّ عن شيءٍ تظنُّ أنكَ إنِ استأخرتَ عنه أنه مرفوعٌ عنكَ وإن كانَ اللهُ قدْ قدَّرَهُ عليكَ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2625 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن مجاهد ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

183 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعُو هكذا بباطِنِ كفَّيْهِ وظاهرِهِمَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/835 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن نبهان لم يتابع عليه وقد أنكره البخاري وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

184 - إنَّ عليًّا كانَ يشرَبُ في الجَرِّ الأبيضِ
الراوي : طريف الأسدي والد موسى | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/927 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن طريف ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

185 - إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُن يصلِّي صلاةً إلا أتبعَهَا بركعَتَيْنِ إلا الغداةَ والعصرَ فإنه كان يعُجِّلُ الركعتَيْنِ قبلهُمَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/873 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن دينار الطاحي ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

186 - كانَ من الأنبياءِ من يسْمَعُ الصوتَ فيكونُ بذلك نبيًّا وكان منهم من يَرَى في المَنَامِ فيكونُ بذلك نَبِيًّا وكانَ من يَعِبَ في أذُنِهِ وقلبِهِ فيكونُ بذَلِكَ نبيًّا وإن جبريلَ يأتينِي فيكلمُني كما يأتي أحدُكُم صاحِبَه فيكلِّمُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1818 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الرحمن لعل البلاء من الذي روى عنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

187 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ يومَ الجمعةِ بالسورةِ التي تذكَرُ فيها الجمعةُ والمنافقونَ
الراوي : أبو عنبة الخولاني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1801 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

188 - كانَ الحَكَمُ بنُ أبي العاصِ يجلس ُإلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وينقلُ حديثَه إلى قريشٍ فلعَنَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما يخرُجُ مِن صلبِهِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1731 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

189 - إذا كانَ أحدُكُم في صلاةٍ فدعَتْهُ أمُّهُ فليُجِبْهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

190 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان جالسًا فسمِع ضَوضاءَ الناسِ والصِّبيانِ فنظَر فإذا حبشِيَّةٌ [ تَزفِنُ ] والناسُ حولهَا فقال: يا عائشةُ تعالَي انظُري ، قالَتْ فوضَعتُ خَدِّي على مَنكِبَيه فجعَلتُ أنظُرُ ما بينَ المَنكِبَينِ إلى رأسِه فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يا عائشةُ ما شَبِعتِ ، فأقولُ: لا لأنظُرَ مَنزِلَتي عِندَه ، فلقد رأيتُه يُراوِحُ بينَ قدَمَيهِ فطلَع عُمَرُ فتفرَّق الناسُ عنها والصِّبيانُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأيتُ شَياطينَ الإنسِ والجنِّ فرُّوا من عُمَرَ ، وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَلبَثُ أن يُصرَعَ فصُرِعَتْ فجاء الناسُ فأُخبِرْنا بذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/817 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

191 - كان لأبي بكرٍ وعُمَرَ منَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَجلِسٌ هذا عن يَمينِه وهذا عن شِمالِه فإنْ غابا لم يَجلِسْ في ذلك المَجلِسِ أحَدٌ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن سليمان كان يفرط في التشيع وفائد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

192 - إنْ كان شيءٌ يَزيدُ في العُمُرِ فصِلَةُ الرَّحِمِ وغِراسُ السِّدرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/494 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى الرازي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

193 - إنَّ عُمَرَ كان يَنهى الصائِمَ أنْ يُقَبِّلَ ، يقولُ: إنَّه ليس لأحَدِكم منَ العِصمَةِ ما كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/931 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن حبان تركه أحمد بن حنبل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

194 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَمشي خلفَ الجَنازَةِ [ و] يُطيلُ الفِكرَةَ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/856 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد العطار متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

195 - مَن أَذهَبَ اللهُ بصَرَه في الدُّنيا كان حَقًّا على اللهِ واجِبًا ألَّا تَرى عَيناه نارَ جهنَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن حفص كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

196 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكَّةَ ثم أُمِرَ بالهِجرَةِ وأنزَل اللهُ { وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1759 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

197 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ ولا يُعيدُ الوُضوءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/846 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبد الله ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

198 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رَأى الرجُلَ مُغَيَّرَ الخَلقِ خرَّ ساجِدًا وإذا رَأى القِردَ خرَّ ساجِدًا وإذا قام مِن مَنامِه خرَّ ساجِدًا شُكرًا للهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1745 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن المنكدر متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

199 - إذا كان يومُ القيامَةِ نادى مُنادٍ مِن تحتِ العَرشِ: يا أهلَ التوحيدِ إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد عَفا عنكم ، فلْيَعفُ بعضُكم عن بعضٍ وعلى اللهِ ثَوابُكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

200 - إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يسمعُ أحدٌ صوتَه ويشيرُ بإصبعيه إلى أُذنَيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

201 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ انصرافِهِ مِن حجَّةِ الوداعِ وَكانَ آخرُ خطبةٍ خطبَها فيما أعلَمُ فقالَ مَن قال لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ لا يخلطُ معَها غيرَها وجبت لَهُ الجنَّةُ فقامَ إليهِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، وَكانَ من أحبِّ من قامَ إليهِ ذلِكَ اليومَ في مَسألةٍ ، فقالَ بأبي أنتَ وأمِّي ما لا يخلطُ معَها غيرَها صِفهُ لنا فسِّرهُ لَنا قالَ حبَّ الدُّنيا وطلبَها ورضاءَها واتِّباعًا لَها ، وقومٌ يَقولونَ أقاويلَ الأنبياءِ ،ويعمَلونَ أعمالَ الجبابِرَةِ فمَن ؟ قال : لاَ إلَهَ إلاَّ اللَّهُ لَيسَ فيها شيءٌ مِن هذا وجَبَت لَهُ الجنَّةُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قراد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

202 - سألتُ أنسًا عن كُحلِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : كان يكتَحلُ في اليُمنَى اثنتَينِ وفي اليُسرَى اثنتينِ وواحِدةٌ بينَهُما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1448 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر القاضي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

203 - إنَّ بلالًا كان في الإقامةِ فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجلسَ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/632 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو أبو المقدام متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

204 - ما مِن غَنيٍّ إلَّا سيوَدُّ أنَّهُ كانَ أوتيَ في الدُّنيا قوتًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نفيع بن الحارث متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

205 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في كلِّ صلاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1801 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن يزيد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

206 - كانَ أحبَّ الطِّيبِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِسكُ العودُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1727 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الواقدي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

207 - إنَّ المرءَ إذا خرجَ من بابِ بيتِهِ أو بابِ دارِهِ كانَ معَهُ ملَكانِ موَكَّلانِ بِهِ فإذا قالَ : بسمِ اللَّهِ ، قالا : هُديتَ فإذا قالَ توَكَّلتُ على اللَّهِ ، قالا : كُفيتَ ، قالَ : فيَلقاهُ قريناهُ فيقولانِ : ما تُريدانِ مِن رجلٍ قد هُدِيَ ووُقِيَ وكُفِي ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/618 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون التيمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

208 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي الصُّبحَ حينَ يَتغشَّى النُّورُ السَّماءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1788 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن كيسان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

209 - كانَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جَمَّةٌ جعدةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1814 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الأسدي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

210 - إنَّ عائشةَ كانَ بينَها وبينَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلامٌ فقالَ لها : بِمَ تَرضَينَ بيني وبينَكِ . فذَكَرَ الحديثَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/921 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الحنظلي قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - سُئِلَ أنسٌ مما كانَ يَتَوضأُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قالَ: مِنَ الحدثِ وأذى المسلمِ ، قيلَ: وأنتم ؟ قال: ونحنُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2163 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/100)

2 - مَن أُوتِيَ إليهِ مَعروفًا فلْيُكافِئْ بهِ، فإنْ ذكَرَهُ فقدْ شكَرَهُ، ومَن تَشبَّعَ بمَا لمْ يَنَلْ فهوَ كلابسِ ثَوبيْ زُورٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأخضر ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/65) واللفظ له، وقوله: "ومَنْ تشبعَ ..." أخرجه مسلم (2129) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صعِدَ المنبرَ يوم الجمُعَةِ استَقبَلناهُ بوجوهِنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1750 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفضل متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (509)، وأبو يعلى (5410) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/165) واللفظ له

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قضَى صلاتَه مسح جبهتَه بيمينِه ثمَّ يقولُ : بسمِ اللهِ الَّذي لا إلهَ غيرُه اللَّهمَّ أذهِبْ عنِّي الهمَّ والحزَنَ ثلاثًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1757 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم متروك الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (112)

5 - وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا قال : لوحٌ من ذهبٍ فيه مكتوبٌ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، عجبًا لمَن أيقنَ بالموتِ كيفَ يفرحُ ، وعجبًا لمن يعرفُ كيفَ يضحكُ ، وعجبًا لمن يعرفُ الدُّنيا وتحويلَها بأهلِها كيفَ يطمئنُّ إليها ، وعجبًا لمن يؤمنُ بالقضاءِ والقدرِ كيفَ ينصبُ في طلبِ الرزقِ ، وعجبًا لمن يؤمنُ بالحسابِ كيفَ يعملُ الخطايا ، لا إلهَ إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2559 | خلاصة حكم المحدث : [له طريقان في الأول أبين قال البخاري لا يكتب حديثه وفي الثاني أبين وآخر ضعيف]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1629)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/393)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (544) باختلاف يسير

6 - لا يغتسلنَّ أحدُكم في فلاةٍ أو على سطحٍ لا يواريهِ شيءٌ ولَا يقولنَّ أحدُكم إنِّي لا أرى أحدًا فإنَّهُ إن كانَ لا يَرى فإنَّهُ يُرى.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2723 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (615)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/290)

7 - إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا بعثَ الجُيوشَ قال : اغْزُوا بنصر اللهِ تعالى في سبيلِ اللهِ من كفرَ بالله ، لا تغدِرُوا ولا تُمثِّلوا ولا تَغْلوا ولا تقتُلوا الوِلْدَانَ ولا أصحابَ الصَّوامعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/804 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل منكر الحديث لا شيء
التخريج : أخرجه أحمد (2728)، والطبراني (11/224) (11562)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/234) واللفظ له

8 - احتجمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو محرمٌ صائم وأعطى الحجامَ أجرهُ ، ولو كان حراما لم يُعْطهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين فيهما ضعيف]
التخريج : أخرجه الطبراني (12/378) (13399) باختلاف يسير.

9 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي ركعتَينِ بعدَ الوِترِ وهو جالِسٌ يَقرَأُ فيهما { إِذَا زُلْزِلَتِ } و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/839 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حزور ضعفه النسائي

10 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتخَتَّمُ في يَمينِه
الراوي : علي بن أبي طالب وأنس بن مالك وعبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/829 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق ضعيفة] | شرح حديث مشابه

11 - ما مِن مُسلِمَينِ التَقَيا فأخَذ أحَدُهما بيدِ صاحبِه إلَّا كان على اللهِ تَعالى أنْ يَحضُرَ دعاءَهما ولا يُفَرِّقَ بينَهما حتى يَغفِرَ لهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (12451) واللفظ له، والبزار (6463)، وأبو يعلى (4139)

12 - كان أحبُّ الخروجِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الخميسِ يَغزو عدوًّا وهو اليومُ الَّذي غَزا فيه حُنينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1726 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله متروك

13 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوصي بالأُسارَى فلا ينسَى أن يُوصيَ باليتامَى والمملوكين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/859 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر متروك الحديث

14 - إن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ليُباشرُ بعضَ أزواجِهِ وهي حائضٌ عليْها إزارٌ إلى أنصافِ فخَذَيْها
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/494 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف

15 - خطَبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على ناقَتِهِ العَضْبَاءِ ليستْ بالجَدْعَاءِ فقالَ : يا أيُّهَا الناسُ كأنَّ الموتَ فيها على غيرِنَا كُتِبَ وكأنَّ الحقَّ فيهَا على غيرِنا وَجَبَ ، وكأَنَّ الذي نُشَيِّعُ من الأمواتِ سفَرٌ عمَّا قليلٍ إلينَا راجعونَ ، قبُورُهم أجدَاثُهم ونأكُلُ تَراثَهم كأَنَّكُم مخلَّدُونَ بعدَهُم ، قد نَسِيتُم كلَّ واعِظَةٍ وأَمِنْتُم كلَّ جَائِحَةٍ ، يا أيُّهَا الناسُ طوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عن عُيوبِ الناسِ وتَواضَعَ في غَيرِ مَنْقَصَةٍ وأنفَقَ من مالٍ جَمَعَهُ من غيرِ معصيةٍ وخالَطَ أهلَ الفقهِ والسُّنَّةِ ، وزَايَلَ أهلَ الشكِّ والبدعَةِ ، طُوبَى لمَنْ حَسُنَتْ سَريرتُهُ وصَلُحَتْ عَلانِيَتُهُ وعَزَلَ عن الناسِ شَرَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن المهلب أنكره ابن عدي [وفيه] النضر بن محرز ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6237)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/306)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/384)

16 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ لا يُعطِي من الزَّكَاةِ مَن لهُ خمسونَ دِرْهَمًا ، قالوا : يا رسولَ اللهِ فُلانَةٌ لهَا أكثرُ من خمسينَ درهمًا ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إنَّ المرأةَ لا تَسْتَغنِي إلا بزوجٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة

17 - السَّخاءُ شجرةُ في الجنةِ فمَنْ كان سخِيًّا أخذَ بغُصنٍ منهَا ، فلم يتركِ الغُصنَ حتى يُدخِلَهُ الجنةَ ، والشُّحُّ شجرةُ في النارِ فمنْ كان شَحِيحًا أخذَ بغُصْنٍ منها فلم يتركْهُ حتّى يُدخلهُ النارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (1/ 383)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (264 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10377 )، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/182)

18 - من سبّحَ اللهَ عز وجلَ مائةً غدوةً ومائةً عشيّةً كان عدلُ مائةِ رقبةٍ يعتقُها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمزة متروك الحديث | أحاديث مشابهة

19 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا زوَّجَ بعضَ بناتهِ أتى الخِدْرَ فقال : إن فلانا يذكرُ فلانةً ، فإن سكتتْ زوّجها وإن نقرتِ الخدرَ كان إباءُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/811 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عتبة ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

20 - كان نَعْلا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذا قبالينِ وأبو بكرٍ وعمرَ وأوّلُ من عقدَ عقْدا واحدا عثمانُ بن عفانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1820 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن هشام بن حسان غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (87)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/342)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291) باختلاف يسير.

21 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا هَمّ أدخلَ يدهُ في لحيتِهِ فما أدرِي أيمدُّها أم يخلّلُها أو يحكُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/816 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري | أحاديث مشابهة

22 - إن النبي صلى الله عليه وسلم جعلَ ديةَ العامريينَ ديةَ حرّ مسلمٍ وكانَ لهما عهْدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/715 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1404)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/384) واللفظ له، والبيهقي (16785)

23 - كان أكثرُ دعاءِ النبي صلى الله عليه وسلم بعرفاتٍ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1729 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين غير ثقة وعثمان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/40)

24 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قطعةُ قطيفةٍ سوداءُ كانتْ لعائشة وكانَ لواؤُهُ أبيضَ وكان يحملُها سَعْدُ بن عبادةَ ثم يركزُها في الأنصارِ في بنِي عبدِ الأشهلِ ، وهي الرايةُ التي دخلَ بها خالد بن الوليدِ ثَنيّةَ دمشقَ ، وكان اسم الرايةِ العقَابُ فسميتْ ثنيّةُ العقابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1826 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عمرو القرشي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/31)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/225) مطولاً

25 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمّامَ إلا بمئزرٍ ، ولا يحلُّ لامرأة أن تدخلَ الحمّامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن عبد الأعلى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/380)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/342) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6669) باختلاف يسير.

26 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرجُ إذا دخل الصيفُ ليلةَ الجمعة وإذا دخلَ الشتاءُ دخلَ ليلةَ الجمعةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/833 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5691)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/5) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/11) واللفظ له

27 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادَ أن يُزوّجَ أحدا من بناتِهِ جاءها من وراءِ الحجابِ فقال : يا بنيّةً إن فلانا خطبكِ فإن كرهْتِهِ قولِي لا فإنّه لا يستحيِي أحدٌ أن يقولَ لا وإن رضيتِ فإن سُكوتكِ إقرارٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1740 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد النوفلي ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ إلى الصلاةِ أخذَ شمالَهُ بيمينهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1755 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المسند)) (313)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/455) واللفظ لهما، وأخرجه أبو داود (755) بمعناه

29 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا صلّى يلاحظُ في الصلاةِ يَمينا وشمالا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1752 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/455) واللفظ له

30 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتِرُ بواحدةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/859 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن زياد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (736) مطولاً باختلاف يسير