logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - مَن استجَدَّ قمِيصًا فلَبِسَهُ ، فقال حِينَ بلغَ تَرْقُوَتَه : الحمدُ للهِ الذِي كسَانِي ما أُوارِي به عَوْرَتِي ، و أتَجَمَّلُ به في حياتِي ، ثُم عَمِدَ إلى الثوبِ الذِي أخْلَقَ فتَصَدَّقَ به كان في ذِمَّةِ اللهِ ، و في جِوارِ اللهِ ، و في كَنَفِ اللهِ حيًا و ميِّتًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5395 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

92 - مَنِ اسْتطاعَ مِنكُم أنْ يَستُرَ أخاهُ المؤمن بطَرَفِ ثوْبِهِ فلْيفعلْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5398 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

93 - إذا إِذَا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلاً، والأَمَانَةُ مَغْنَمًا، والزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وتُعُلِّمَ لِغَيْرِ الدِّينِ ، و أطاعَ الرَّجُلُ امْرأتَه ، و عُقَّ أُمَّهُ ، و أدْنَى صدِيقَه ، و أقْصَى أباه ، و ظَهَرَتْ الأصْواتُ في المساجِدِ ، و سادَ القَبِيلةَ فاسِقُهُم ، و كان زَعِيمَ القومِ أرْذَلهَم ، و أُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ ، و ظَهَرَتْ القِينَاتُ و المعازِفُ ، و شُرِبَتْ الخُمُورِ ، و لَعنَ آخِرُ هذه الأُمَّةِ أولَها ، فلْيَتَرَقَّبُوا عند ذلك رِيحًا حَمراءَ ، و زَلْزَلَةً و خَسْفًا و قَذْفًا ، و آياتٍ تَتَابَعُ كَنِظَامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُهُ فَتَتَابَعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - إذا مَرِضَ العَبدُ ، يُقالُ لِصاحِبِ الشِّمالِ : ارْفعْ عنهُ القَلَمَ ، و يُقالُ لِصاحبِ اليَمينِ : اكْتُبْ له أحْسَنَ ما كان يَعملُ ، فإِنِّي أعلمُ به ، و أنا قَيَّدْتُهُ .
الراوي : مكحول | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 703 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - إنَّ أوَّلَ ما دخل النَّقْصُ على بَنِي إسرائِيلَ كان الرجُلُ يَلْقَى الرجُلَ فيقولُ : يا هذا اتَّقِ اللهَ ودَعْ ما تَصنَعْ ؛ فإنَّهُ لا يَحِلُّ لَكَ ، ثُمَّ يَلقاهُ من الغَدِ ، فلا يَمنعْهُ ذلكَ أنْ يَكونَ أكيلَهُ وشَرِيبَهُ وقَعِيدَهُ ، فلَمَّا فَعَلُوا ذلِكَ ضَربَ اللهُ قُلوبَ بَعضِهِمْ بِبَعضٍ ، كَلَّا واللهِ لتَأْمُرُنَّ بِالمعروفِ ولَتَنْهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ ، ولَتَأْخُذُنَّ على يَدَيِ الظالِمِ ولَتَأْطُرنَّهُ على الحقِّ أطَرًا ، أو لَيَضَرِبَنَّ بِقُلوبِ بعضِكمْ على بَعضٍ ، ثُم يَلعنُكُم كَما لَعَنَهُمْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1822 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

96 - كان إذا فقدَ الرَّجُلَ من إِخوانِه ثلاثةَ أيَّامٍ سأَلَ عنْهُ ، فإنْ كان غائِبًا دَعَا لهُ ، و إنْ كان شاهِدًا زارَهُ ، و إنْ كان مَريضًا عادَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4438 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

97 - أنْزلَ اللهُ جِبريلَ في أحْسنِ ما كان يأتِينِي في صُورةٍ ، فقال : إنَّ اللهَ تعالَى يُقرِئُكَ السلامَ يا مُحمدُ ! و يَقولُ لكَ : إنِّى أوْحيْتُ إلى الدنيا أنْ تَمَرَّرِي و تَكَدَّرِي و تَضيَّقِي و تَشدَّدِي على أوْليائِي ، كيْ يُحِبُّوا لِقائِي ، فإنِّي خلَقْتُها سِجنًا لأوْليائِي ، و جنةً لأعدائِي
الراوي : قتادة بن النعمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - إذا تزوَّجَ الرجُلُ المرأةَ لِدينِها وجمالِها ، كان فيها سِدادٌ من عِوَزٍ
الراوي : عبدالله بن عباس وعلي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 428 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

99 - إنَّهُ كان يُبغِضُ عُثمانَ ، فأبْغَضَهُ اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2073 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

100 - التائِبُ من الذنْبِ كمَنْ لا ذنْبَ لهُ ، والمستغفِرُ من الذنْبِ وهُوَ مُقيمٌ عليه كالمستهِزئِ بربِّهِ ، ومَنْ آذى مُسلِمًا كان عليه من الذنُوبِ مِثلُ مَنابِتِ النخْلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - دعهُنَّ يبكِينَ ، وإيّاكُنَّ ونَعِيقَ الشيطانِ ، إنَّهُ مهْما كان من العيْنِ والقلبِ فمن اللهِ ومن الرحمةِ ، ومهْما كان من اليَدِ و اللِّسانِ فمن الشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2989 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

102 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا يُقالُ لهُ الضُّحَى ، فإذا كان يومُ القيامةِ ، نادَى مُنادٍ أين الذين كانُوا يُدِيمُونَ على صلاةِ الضُّحَى ؟ هذا بابُكمْ فادخُلُوهُ برحمةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1891 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - إنَّ في أُمَّتِي المهْدِيَّ يَخرجُ ، يَعيشُ خمْسًا ، أوْ سبْعًا ، أوْ تِسعًا ، فيَجيءُ إليه الرجُلُ فيقولُ : يا مهْدِيُّ أعطِنِي أعطِنِي ، فيَحْثِي لهُ في ثوبِهِ ما استطاعَ أنْ يَحمِلَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1905 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - إذا أرادَ أحدُكمْ أمْرًا فلْيقُلْ : اللهُمَّ إنِّي أستخيرُكَ بِعلمِكَ ، وأسْتقدِرُكَ بقُدرتِكَ ، وأسألُكَ من فضلِكَ العظيمِ ، فإنَّكَ تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلمُ ولا أعلَمُ ، وأنتَ علّامُ الغيوبِ ، اللهُمَّ إنْ كان كذا وكذا من الأمرِ الّذي يُريدُ لي خيرًا في دينِي ومعيشتِي وعاقبةِ أمرِي ، فيَسِّرْهُ لي ، وإلّا فاصرِفْهُ عنِّي ، واصرِفْني عنهُ ، ثُم قدِّرْ لِيَ الخيرَ أينَما كان ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - كان لا يُوَلِّي والِيًا حتى يُعمِّمَهُ ، ويُرْخِي لها عَذَبَةً من جانِبِ الأيمنِ نحوَ الأُذنِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4513 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

106 - كان يأخذُ الرُّطَبَ بيمينِه ، والبطِّيخَ بيسارِهِ ، فيأكلُ الرُّطَبَ بالبطِّيخِ ، وكانَ أحَبَّ الفاكِهةِ إليهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4514 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

107 - كان يأخذُ القرآنَ من جبريلَ خمْسًا خمْسًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4515 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - كان يأخذُ المِسكَ فيَمسحُ بهِ رأسَهُ ولِحيَتَهُ
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4516 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

109 - كان يأخذُ من لِحيتِه ، من عَرضِها وطُولِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4517 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

110 - كان يأكلُ الخبْزَ بالرُّطَبِ ، ويقولُ : هُما الأطْيبانِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4518 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

111 - كان يأكلُ الرُّطَبَ ويُلقِي النَّوى على الطَّبقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4519 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - كان يأكلُ العِنَبَ خرْطًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4520 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

113 - كان يأكلُ بثلاثِ أصابِعَ ويستعينُ بالرَّابعةِ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4521 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - كان يأمرُ بالهدِيَّةِ صِلَةً بين الناسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4523 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

115 - كان يأمرُ بدفنِ الشَّعْرِ والأظافِرِ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4524 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - كان يأمُرُ بدفنِ سبعةِ أشياءَ من الإنسانِ : الشَّعْرِ ، والظُّفرِ ، والدَّمِ والحيضةِ ، والسِّنِّ ، والعَلَقةِ ، والمشِيمَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - كان يأمُرُ مَنْ أسلَمَ أنْ يَختَتِنَ ولوْ كان ابنَ سَنَةٍ
الراوي : قتادة بن عياش الرهاوي الجرشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - كان يأمرُ نِساءَهُ إذا أرادتْ إحداهُنَّ أنْ تنامَ أنْ تَحمَدَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وتُسبِّحَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وتكَبِّرَ ثلاثًا وثلاثينَ
الراوي : حابس بن ربيعة التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4527 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - كان يبدأُ بالشَّرابِ إذا كان صائِمًا ، وكان لا يَعُبُّ ، يشربُ مرَّتيْنِ أوْ ثلاثًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4528 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - كان يَتْبَعُ الحريرَ من الثِّيابِ فيَنْزِعُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا نَظَرَ الوَالِدُ إلى ولَدِهِ نَظْرةً ، كان لِلْوَلَدِ عِدْلُ عِتْقِ نَسَمَةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 711 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/239) (11608)

2 - إنَّ أوَّلَ هذه الأُمةِ خِيارُهُْم ، وآخِرُها شِرارُهمْ ، مُختلِفِينَ مُتفرِّقِينَ ، فَمَنْ كان يُؤمِنُ بِاللهِ و اليومِ الآخِرِ فلْتَأْتِه مَنِيَّتُهُ و هو يَأتِي إلى الناسِ ما يُحِبُّ أنْ يُؤْتَى إِليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1826 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه خليفة بن خياط في ((المسند)) (63)، والطبراني (10/267) (10517)، والديلمي في ((الفردوس)) (71) باختلاف يسير

3 - إذا زالتِ الأفْيَاءُ ، وراحَتِ الأرْواحُ ، فاطلُبُوا إلى اللهِ حوائِجَكُمْ ، فإِنَّها ساعَةُ الأوَّابينَ ، وإِنَّهُ كان للأوابينَ غفورًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - إذا صُمْتُم فاستاكوا بالغَداةِ ، ولا تستاكوا بالعَشِيِّ ، فإنه ليس من صائمٍ تَيْبَسُ شَفَتاهُ بالعَشِيِّ ، إلا كان نورًا بين عَيْنَيْهِ يومَ القيامةِ
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (4/78) (3696) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/88)، والديلمي في ((الفردوس)) (1064) باختلاف يسير.

5 - ما ضَرَّ أحدَكم لو كان في بيتِه مُحَمَّدٌ ، ومُحَمَّدَانِ ، وثلاثةٌ
الراوي : عثمان العمري والد محمد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - أَيَعْجَزُ أَحَدُكُم أن يكونَ مِثْلَ أبي ضَمْضَمٍ ؟ كان إذا خرج من مَنْزِلِه قال : اللهم إني قد تَصَدَّقْتُ بعِرْضِي على عبادِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2185 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - الْأَزْدُ أُسْدُ اللهِ في الأرضِ ، يريدُ الناسُ أن يَضَعُوهُم ، ويَأْبَى اللهُ إلا أن يَرْفَعَهُمْ ، ولَيَأْتِيَنَّ على الناسِ زمانٌ يقولُ الرجلُ : يا لَيْتَ أبي كان أَزْدِيًّا ، ويا لَيْتَ أُمِّي كانت أَزْدِيَّةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2275 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3937)، والبزار (7448)

8 - كانَ يعجبُهُ الذِّراعانِ والكتِفُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4578 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (868)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (934) واللفظ له، وابن ماجه (853)

10 - كانَ قميصُهُ فوقَ الكعبينِ ، وَكانَ كمُّهُ معَ الأصابعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4477 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3577) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/307)، والحاكم (7420) باختلاف يسير

11 - أما إنَّ كلَّ بناءٍ فهو وبالٌ على صاحبِه يومَ القيامةِ ، إلا ما كان في مسجدٍ ، أو ، أو ، أو . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1229 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

12 - كان إذا شرِبَ تَنفَّسَ مرَّتيْن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4424 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (1886) واللفظ له، وابن ماجه (3417)، وعبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (2571) باختلاف يسير

13 - أُرِيتُ في مَنامِي كأنَّ بنِي الحكَمِ بنِ أبِي العاصِ ينْزَوْنَ على مِنْبَرِي ، كما يَنْزَوِ القِرَدَةُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 791 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6461)، والحاكم (8481)

14 - ثلاثٌ إِنْ كان في شيءٍ شفاءٌ فشرْطَةُ مِحْجَمٍ ، أو شربَةُ عسلٍ ، أو كيَّةٌ تُصيبُ ألما ، وأنا أكرَهُ الكَيَّ ولا أُحِبُّهُ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2521 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (17353) واللفظ له، وأبو يعلى (1765)، والطبراني (17/288) (796) | شرح حديث مشابه

15 - إذا كان الغلامُ لم يَطْعَمِ الطعامَ ، صُبَّ على بولِه ، وإذا كانت الجاريةُ غُسِلَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 642 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2742)

16 - كان إذا جلس يتحدثُ يُكْثِرُ أن يَرْفَعَ طَرْفَهُ إلى السماءِ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4374 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (4837)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/321) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/361) بنحوه

الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4375 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

18 - أَكْثِرُوا من الصلاةِ عَلَيَّ في كلِّ يومِ جُمُعَةٍ ، فإنَّ صلاةَ أُمَّتِي تُعْرَضُ عَلَيَّ في كلِّ يومِ جُمُعَةٍ ، فمَن كان أَكْثَرَهم عَلَيَّ صلاةً كان أَقْرَبَهم مِنِّي مَنْزِلَةً .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).

19 - كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ أربعًا : إذا زالتِ الشَّمسُ ، لا يفصِلُ بينَهُنَّ بتسليمٍ ، ويقولُ : أبوابُ السَّماءِ تُفتَحُ إذا زالتِ الشَّمسُ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4567 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1270)، وابن ماجه (1157) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (23532) باختلاف يسير

20 - كانَ إذا أُنْزِلَ علَيهِ الوَحيُ سُمِعَ عندَ وجهِهِ كدَويِّ النَّحلِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

21 - كانَ لا يتوضَّأُ مِن مَوطئٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4494 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه الطبراني (8/141) (7549)

22 - لو كان المؤمنُ على قصبةٍ في البحرِ ، لقيض اللهُ له من يؤذيه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4837 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

23 - أفلحَ مَن كان سكوتُه تفكُّرًا ، و نظرُه اعتبارًا ، أفلحَ مَن وُجِدَ في صحيفتِه استغفارًا كثيرًا .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1057 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1710)

24 - مَنِ استغفَرَ لِلمؤمِنينَ و المُؤمِناتِ كلَّ يومٍ سبعًا وعِشْرِينَ مرةً ، كان من الَّذِينَ يُستجابُ لَهُم ، و يُرزقُ بِهم أهلُ الأرضِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5404 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/213)

25 - اعلم يا بلالُ : أنه مَنْ أحْيا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي قَدْ أُمِيتَتْ بعدي كان له مِنَ الأجرِ مثلُ مَنْ عمِلَ بها ، مِنْ غيرِ أنْ يُنقَصَ مِنْ أجورِهم شيئًا ، ومَنِ ابتدَعَ بدعةً ضلالةً لا يرضاها اللهُ ورسولُهُ ، كان عليه مثلُ آثامِ مَنْ عمِلَ بِها ، لا يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ أوزارِ الناسِ شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 965 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - لو كانَ الصبرُ رجلًا لكانَ رجلًا كريمًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4832 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (277)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/290) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5025) باختلاف يسير

27 - مَنْ شرِبَ مُسْكِرًا ما كانَ ، لم يَقْبَلِ اللهُ لَهُ صلاةً أربعينَ يومًا
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5646 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (7/154) (6672)

28 - سبعةٌ في ظِلِّ العرشِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه : رجلٌ ذكر اللهَ ففاضت عيناه ، ورجلٌ يُحِبُّ عبدًا لا يُحِبُّه إلا للهِ ، ورجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ من شدةِ حُبِّه إيَّاها ، ورجلٌ يُعْطِي الصدقةَ بيمينِه ، فيَكادُ يُخْفِيها عن شمالِه ، وإمامٌ مُقْسِطٌ في رَعِيَّتِه ، ورجلٌ عَرَضَتْ عليه امرأةٌ نفسَها ذاتُ مَنْصِبٍ وجمالٍ فتركها لجلالِ اللهِ ، ورجلٌ كان في سَرِيَّةٍ مع قومٍ فلَقُوا العَدُوَّ ، فانكشفوا ، فحَمَى آثارَهم حتى نجا ونَجَوْا أو استُشْهِدَ
الراوي : أبو هريرة والحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3236 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - مَن حاول أمرًا بمعصيةٍ ، كان أَبْعَدَ لِمَا رَجَا ، وأَقْرَبَ لِمَجِيءِ ما اتَّقَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5550 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/339) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (513)

30 - مَن أحيا سُنَّةً مِن سنَّتي ، ( قد أُميتَت بَعدي ) فعمِلَ بِها النَّاسُ ، كانَ لهُ مِثلُ أجرِ مَن عملَ بِها ، لا ينقُصُ مِن أجورِهِم شَيئًا ، ومَن ابتَدَع بِدعَةً ( لا يرضاها اللَّهُ ورسولُهُ ) فعمِلَ بِها ، كانَ علَيهِ مثلُ أَوزارِ مَن عَملَ بها لا ينقصُ مِن أوزارِهِم شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5359 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2677)، وابن ماجه (209) باختلاف يسير.