logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رَجلًا كان يَدْعو بأُصبُعَيهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَحِّدْ، أَحِّدْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1989 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح الإسناد] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لمَّا حضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ أتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندَهُ عبدُ اللهِ بنُ أبي أُمَيَّةَ وأبو جهلِ بنُ هشامٍ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أيْ عمِّ، إنَّكَ أعظَمُهُم علَيَّ حقًّا، وأحسَنُهُم عندي يَدًا، ولأنتَ أعظَمُ حقًّا علَيَّ مِن والدي، فقُلْ كلمةً تَجِبْ لكَ علَيَّ بها الشَّفاعةُ يومَ القيامةِ، قُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ». فقالا له: أترْغبُ عنْ مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ؟ فسَكَتَ، فأعادها عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أنا على مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ، فماتَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لأستَغْفِرنَّ لكَ ما لمْ أُنْهَ عنكَ». فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113] الآيةَ، {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} [التوبة: 114] إلى آخرِ الآيةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3333 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - «إنَّ رُوحَ اللهِ عيسَى ابنِ مَرْيمَ نازِلٌ فيكم، فإذا رَأيْتُموه فاعْرِفوه، رجُلٌ مَرْبوعٌ إلى الحُمْرةِ والبَياضِ، عليه ثَوْبانِ مُمَصَّرانِ، كأنَّ رأسَه يَقطُرُ وإنْ لم يُصِبْه بلَلٌ، فيَدُقُّ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنْزيرَ، ويضَعُ الجِزيةَ، ويَدْعو النَّاسَ إلى الإسْلامِ، فيُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المَسيحَ الدَّجَّالَ، وتقَعُ الأمَنةُ على أهْلِ الأرْضِ حتَّى تَرتَعَ الأُسودُ معَ الإبِلِ، والنُّمورُ معَ البقَرِ، والذِّئابُ معَ الغنَمِ، ويَلعبَ الصِّبْيانُ معَ الحَيَّاتِ، لا تَضُرُّهنَّ، فيَمكُثُ أرْبَعينَ سَنةً، ثمَّ يُتوَفَّى، ويُصلِّي عليه المُسلِمونَ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4214 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سَجَد رُئِيَ وَضَحُ إبِطَيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 927 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - ما مِن قومٍ يقومونَ من مَجلسٍ لا يذكُرونَ اللَّهَ فيهِ، إلَّا قاموا عَن مِثلِ جيفةِ حمارٍ وَكانَ لَهُم حَسرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1328 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم – رأى في المنامِ كأنَّ بني الحكمِ ينزون على منبرهِ وينزلون, فأصبحَ كالمُتغيِّظِ وقال : ما لي رأيتُ بني الحكمِ ينزون على منبري نزوَ القردةِ قال : فما رُئِيَ رسولُ اللهِ - صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم – مستجمعًا ضاحكًا بعد ذلك حتَّى مات .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1435 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - هذا جبريلُ جاءَكُم يُعَلِّمُكُم دِينَكُم، فصَلَّى الصُّبحَ حتَّى طَلَع الفَجْرُ، وصَلَّى الظُّهرَ حينَ زاغَتِ الشَّمسُ، ثُمَّ صَلَّى العصرَ حينَ رأى الظِّلَّ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى المغربَ حينَ غَرَبَتِ الشَّمسُ وحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ حينَ ذَهَبَ شَفَقُ اللَّيلِ، ثُمَّ جاءَ الغَدُ فصَلَّى به الصُّبحَ حينَ أَسْفَرَ قليلًا، ثُمَّ صَلَّى به الظُّهرَ حينَ كان الظِّلُّ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى العصرَ حينَ كان الظِّلُّ مِثْلَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى المغربَ بوقتٍ واحدٍ حينَ غَرَبَتِ الشَّمسُ وحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ حينَ ذَهَب ساعةٌ مِنَ اللَّيلِ، ثُمَّ قال: الصَّلاةُ ما بيْن صلاتِكَ أمسِ وصلاتِكَ اليومَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1309 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - ما صلَّيتُ وَراءَ أحَدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ فصلَّينا وراءَ ذلِكَ الإنسانِ ، وَكانَ يُطيلُ الرَّكعتَينِ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ ، ويخفِّفُ في العَصرِ ، ويقرأُ في المغربِ بقِصارِ المفصَّلِ ، ويقرَأُ في العِشاءِ بالشَّمسِ وضُحاها وأشباهِها ، ويقرأُ في الصُّبحِ بِسورتَينِ طَويلَتَينِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1250 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ . قالَ سُلَيْمانَ كانَ يطيلُ الرَّكعتَينِ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ ، ويخفِّفُ العصرَ ، ويقرأُ في المغرِبِ بقصارِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في الصُّبحِ بطوالِ المُفصَّلِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ بعدَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ قالَ سُلَيْمانُ : كانَ يُطيلُ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ ، ويخفِّفُ العصرَ ، ويقرأُ في المغرِبِ بقصارِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في الصُّبحِ بطِوالِ المُفصَّلِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - الميِّتُ تَحضرُهُ الملائِكَةُ فإذا كانَ الرَّجلُ صالِحًا قالوا : أخرجي أيَّتُها النَّفسُ الطَّيِّبةُ ، كانَت في الجسدِ الطَّيِّبِ ، اخرُجي حَميدةً ، وأبشِري برَوحٍ وريحانٍ ، وربٍّ غيرِ غضبانَ ، فلا يَزالُ يقالُ لَها حتَّى تخرُجَ ، ثمَّ يُعرَجُ بِها إلى السَّماءِ ، فيُفتَحُ لَها ، فيقالُ : من هذا ؟ فيَقولونَ : فلانٌ ، فَيقالُ : مَرحبًا بالنَّفسِ الطَّيِّبةِ ، كانَت في الجسَدِ الطَّيِّبِ ، ادخُلي حميدةً ، وأبشِري برَوحٍ وريحانٍ ، وربٍّ غيرِ غضبانَ ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى يُنتَهَى بِها إلى السَّماءِ الَّتي فيها اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، وإذا كانَ الرَّجلُ السُّوءُ ، قالَ : اخرُجي أيَّتُها النَّفسُ الخبيثةُ ، كانَت في الجسَدِ الخبيثِ ، اخرجي ذميمةً ، وأبشري بحميمٍ ، وغسَّاقٍ ، وآخرَ من شَكْلِهِ أزواجٌ ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى تَخرُجَ ، ثمَّ يُعرَجُ بِها إلى السَّماءِ ، فلا يُفتَحُ لَها ، فيقالُ : مَن هذا ؟ فيقالُ : فلانٌ ، فيقالُ : لا مَرحبًا بالنَّفسِ الخبيثةِ ، كانت في الجسَدِ الخبيثِ ، ارجِعي ذَميمةً ، فإنَّها لا تُفتَحُ لَكِ أبوابُ السَّماءِ فَيرسلُ بِها منَ السَّماءِ ، ثم تصيرُ إلى القَبرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عنِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ - في قولِهِ تعالى : وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا : تشهدُهُ ملائِكَةُ اللَّيلِ وملائِكَةُ النَّهارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1418 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - ما قَعَدَ قَوْمٌ مَقعَدًا لا يَذكُرونَ اللهَ فيه ويُصَلُّونَ على النَّبيِّ إلَّا كانَ عليهم حَسْرةً يَوْمَ القِيامةِ، وإن دَخَلوا الجَنَّةَ لِلثَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/350 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ أحَدَكم إذا كانَ في المَسجِدِ جاءَه الشَّيْطانُ فأبَسَ به كما يَأبِسُ الرَّجُلُ بدابَّتِه، فإذا سَكَنَ له زَنَقَه أو أَلجَمَه»، قالَ: أبو هُرَيْرةَ: فأنتم تَرَوْنَ ذلك، أمَّا المَزْنوقُ فتَراه مائِلًا كَذا، لا يَذكُرُ اللهَ، وأمَّا المَلْجومُ ففاتِحٌ فاه لا يَذكُرُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/414 | خلاصة حكم المحدث : حسن، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - ليس بَيْني وبَيْنَه -يَعْني عيسى- نَبيٌّ، وإنَّه نازِلٌ، فإذا رَأيْتُموه فاعْرِفوه، رَجُلٌ مَرْبوعٌ، إلى الحُمْرةِ والبَياضِ، بَيْنَ مُمَصَّرتَينِ، كأنَّ رأسَه يَقطُرُ وإن لم يُصِبْه بَلَلٌ، فيُقاتِلُ النَّاسَ على الإسْلامِ، (فيَدُقُّ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنْزيرَ، ويَضَعُ الجِزْيةَ)، ويُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المِلَلَ كلَّها إلَّا الإسْلامَ، ويُهلِكُ المَسيحَ الدَّجَّالَ، فيَمكُثُ في الأرْضِ أرْبَعينَ سَنةً، ثُمَّ يُتَوفَّى فيُصَلِّي عليه المُسلِمونَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1448 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مُسلِم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ كانَ إذا سَجَدَ يُرى وَضَحُ إبْطَيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1445 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ، إذْ أتَاهُ رَجُلٌ يَمْشِي، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ ما الإيمَانُ؟ قالَ: الإيمَانُ أنْ تُؤْمِنَ باللَّهِ ومَلَائِكَتِهِ، وكُتُبِهِ، ورُسُلِهِ، ولِقَائِهِ، وتُؤْمِنَ بالبَعْثِ الآخِرِ قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ ما الإسْلَامُ؟ قالَ: الإسْلَامُ أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ ولَا تُشْرِكَ به شيئًا، وتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ المَفْرُوضَةَ، وتَصُومَ رَمَضَانَ، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ ما الإحْسَانُ؟ قالَ: الإحْسَانُ أنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأنَّكَ تَرَاهُ، فإنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فإنَّه يَرَاكَ، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قالَ: ما المَسْئُولُ عَنْهَا بأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، ولَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عن أشْرَاطِهَا: إذَا ولَدَتِ المَرْأَةُ رَبَّتَهَا، فَذَاكَ مِن أشْرَاطِهَا، وإذَا كانَ الحُفَاةُ العُرَاةُ رُؤُوسَ النَّاسِ، فَذَاكَ مِن أشْرَاطِهَا، في خَمْسٍ لا يَعْلَمُهُنَّ إلَّا اللَّهُ: (إنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ويُنْزِلُ الغَيْثَ ويَعْلَمُ ما في الأرْحَامِ) ثُمَّ انْصَرَفَ الرَّجُلُ، فَقالَ: رُدُّوا عَلَيَّ فأخَذُوا لِيَرُدُّوا فَلَمْ يَرَوْا شيئًا، فَقالَ: هذا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4777 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أَتَى رَجُلٌ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أصَابَنِي الجَهْدُ، فأرْسَلَ إلى نِسَائِهِ فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُنَّ شيئًا، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا رَجُلٌ يُضَيِّفُهُ هذِه اللَّيْلَةَ، يَرْحَمُهُ اللَّهُ؟ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ فَقالَ: أنَا يا رَسولَ اللَّهِ، فَذَهَبَ إلى أهْلِهِ، فَقالَ لِامْرَأَتِهِ: ضَيْفُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا تَدَّخِرِيهِ شيئًا، قالَتْ: واللَّهِ ما عِندِي إلَّا قُوتُ الصِّبْيَةِ، قالَ: فَإِذَا أرَادَ الصِّبْيَةُ العَشَاءَ فَنَوِّمِيهِمْ، وتَعَالَيْ فأطْفِئِي السِّرَاجَ ونَطْوِي بُطُونَنَا اللَّيْلَةَ، فَفَعَلَتْ، ثُمَّ غَدَا الرَّجُلُ علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: لقَدْ عَجِبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ - أوْ ضَحِكَ - مِن فُلَانٍ وفُلَانَةَ فأنْزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {وَيُؤْثِرُونَ علَى أنْفُسِهِمْ ولو كانَ بهِمْ خَصَاصَةٌ}
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4889 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كانَ لِرَجُلٍ علَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَيْنٌ، فَهَمَّ به أصْحَابُهُ، فَقالَ: دَعُوهُ؛ فإنَّ لِصَاحِبِ الحَقِّ مَقَالًا، وقالَ: اشْتَرُوا له سِنًّا، فأعْطُوهَا إيَّاهُ، فَقالوا: إنَّا لا نَجِدُ سِنًّا إلَّا سِنًّا هي أفْضَلُ مِن سِنِّهِ، قالَ: فَاشْتَرُوهَا، فأعْطُوهَا إيَّاهُ؛ فإنَّ مِن خَيْرِكُمْ أحْسَنَكُمْ قَضَاءً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2606 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ، يقولُ: اللَّهُمَّ أنْجِ عَيَّاشَ بنَ أبِي رَبِيعَةَ، اللَّهُمَّ أنْجِ سَلَمَةَ بنَ هِشَامٍ، اللَّهُمَّ أنْجِ الوَلِيدَ بنَ الوَلِيدِ، اللَّهُمَّ أنْجِ المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطْأَتَكَ علَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ: وأنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: غِفَارُ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا وأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1006 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْكُتُ بيْنَ التَّكْبِيرِ وبيْنَ القِرَاءَةِ إسْكَاتَةً - قالَ أَحْسِبُهُ قالَ: هُنَيَّةً - فَقُلتُ: بأَبِي وأُمِّي يا رَسولَ اللَّهِ، إسْكَاتُكَ بيْنَ التَّكْبِيرِ والقِرَاءَةِ ما تَقُولُ؟ قالَ: أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ، كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بالمَاءِ والثَّلْجِ والبَرَدِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 744 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قالَ: أَنْ تَصَدَّقَ وأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الفَقْرَ، وتَأْمُلُ الغِنَى، ولَا تُمْهِلُ حتَّى إذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ، قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا، ولِفُلَانٍ كَذَا وقدْ كانَ لِفُلَانٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1419 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - خَيْرُ الصَّدَقَةِ ما كانَ عن ظَهْرِ غِنًى، وابْدَأْ بمَن تَعُولُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1426 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُؤْتَى بالتَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ، فَيَجِيءُ هذا بتَمْرِهِ، وهذا مِن تَمْرِهِ حتَّى يَصِيرَ عِنْدَهُ كَوْمًا مِن تَمْرٍ، فَجَعَلَ الحَسَنُ والحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما يَلْعَبَانِ بذلكَ التَّمْرِ، فأخَذَ أَحَدُهُما تَمْرَةً، فَجَعَلَهَا في فِيهِ، فَنَظَرَ إلَيْهِ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخْرَجَهَا مِن فِيهِ، فَقالَ: أَما عَلِمْتَ أنَّ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1485 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذَا نُودِيَ بالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ، وله ضُرَاطٌ حتَّى لا يَسْمع الأذَانَ، فَإِذَا قُضِيَ الأذَانُ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ بهَا أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ، أَقْبَلَ حتَّى يَخْطِرَ بيْنَ المَرْءِ ونَفْسِهِ، يقولُ: اذْكُرْ كَذَا وكَذَا، ما لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ، حتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وهو جَالِسٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1231 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عَنْ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّهُ ذَكَرَ رَجُلًا مِن بَنِي إسْرَائِيلَ، سَأَلَ بَعْضَ بَنِي إسْرَائِيلَ أَنْ يُسْلِفَهُ أَلْفَ دِينَارٍ، فَقالَ: ائْتِنِي بالشُّهَدَاءِ أُشْهِدُهُمْ، فَقالَ: كَفَى باللَّهِ شَهِيدًا، قالَ: فَأْتِنِي بالكَفِيلِ، قالَ: كَفَى باللَّهِ كَفِيلًا، قالَ: صَدَقْتَ، فَدَفَعَهَا إلَيْهِ إلى أَجَلٍ مُسَمًّى، فَخَرَجَ في البَحْرِ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ التَمَسَ مَرْكَبًا يَرْكَبُهَا يَقْدَمُ عليه لِلْأَجَلِ الَّذي أَجَّلَهُ، فَلَمْ يَجِدْ مَرْكَبًا، فأخَذَ خَشَبَةً فَنَقَرَهَا، فأدْخَلَ فِيهَا أَلْفَ دِينَارٍ وصَحِيفَةً منه إلى صَاحِبِهِ، ثُمَّ زَجَّجَ مَوْضِعَهَا، ثُمَّ أَتَى بهَا إلى البَحْرِ، فَقالَ: اللَّهُمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ تَسَلَّفْتُ فُلَانًا أَلْفَ دِينَارٍ، فَسَأَلَنِي كَفِيلَا، فَقُلتُ: كَفَى باللَّهِ كَفِيلًا، فَرَضِيَ بكَ، وسَأَلَنِي شَهِيدًا، فَقُلتُ: كَفَى باللَّهِ شَهِيدًا، فَرَضِيَ بكَ، وأَنِّي جَهَدْتُ أَنْ أَجِدَ مَرْكَبًا أَبْعَثُ إلَيْهِ الَّذي له فَلَمْ أَقْدِرْ، وإنِّي أَسْتَوْدِعُكَهَا، فَرَمَى بهَا في البَحْرِ حتَّى ولَجَتْ فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ وهو في ذلكَ يَلْتَمِسُ مَرْكَبًا يَخْرُجُ إلى بَلَدِهِ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ الَّذي كانَ أَسْلَفَهُ، يَنْظُرُ لَعَلَّ مَرْكَبًا قدْ جَاءَ بمَالِهِ، فَإِذَا بالخَشَبَةِ الَّتي فِيهَا المَالُ، فأخَذَهَا لأهْلِهِ حَطَبًا، فَلَمَّا نَشَرَهَا وجَدَ المَالَ والصَّحِيفَةَ، ثُمَّ قَدِمَ الَّذي كانَ أَسْلَفَهُ، فأتَى بالألْفِ دِينَارٍ، فَقالَ: واللَّهِ ما زِلْتُ جَاهِدًا في طَلَبِ مَرْكَبٍ لِآتِيَكَ بمَالِكَ، فَما وجَدْتُ مَرْكَبًا قَبْلَ الَّذي أَتَيْتُ فِيهِ، قالَ: هلْ كُنْتَ بَعَثْتَ إلَيَّ بشيءٍ؟ قالَ: أُخْبِرُكَ أَنِّي لَمْ أَجِدْ مَرْكَبًا قَبْلَ الَّذي جِئْتُ فِيهِ، قالَ: فإنَّ اللَّهَ قدْ أَدَّى عَنْكَ الَّذي بَعَثْتَ في الخَشَبَةِ، فَانْصَرِفْ بالألْفِ الدِّينَارِ رَاشِدًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2291 | خلاصة حكم المحدث : [معلق وقد وصله في موضع آخر] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - اسْتَبَّ رَجُلٌ مِنَ المُسْلِمِينَ ورَجُلٌ مِنَ اليَهُودِ، فَقالَ المُسْلِمُ : والذي اصْطَفَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى العَالَمِينَ، في قَسَمٍ يُقْسِمُ به، فَقالَ اليَهُودِيُّ: والذي اصْطَفَى مُوسَى علَى العَالَمِينَ، فَرَفَعَ المُسْلِمُ عِنْدَ ذلكَ يَدَهُ فَلَطَمَ اليَهُودِيَّ، فَذَهَبَ اليَهُودِيُّ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخْبَرَهُ الذي كانَ مِن أَمْرِهِ وأَمْرِ المُسْلِمِ، فَقالَ لا تُخَيِّرُونِي علَى مُوسَى، فإنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ، فأكُونُ أَوَّلَ مَن يُفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بجَانِبِ العَرْشِ، فلا أَدْرِي أَكانَ فِيمَن صَعِقَ فأفَاقَ قَبْلِي، أَوْ كانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3408 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 -  أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: نَحْنُ أَحَقُّ بالشَّكِّ مِن إبْرَاهِيمَ إذْ قالَ: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [البقرة: 260]، ويَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا؛ لقَدْ كانَ يَأْوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ، ولو لَبِثْتُ في السِّجْنِ طُولَ ما لَبِثَ يُوسُفُ، لَأَجَبْتُ الدَّاعِيَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3372 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: يَغْفِرُ اللَّهُ لِلُوطٍ، إنْ كانَ لَيَأْوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3375 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - مَن أَعْتَقَ شَقِيصًا مِن عَبْدٍ، عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : مَن أَعْتَقَ نَصِيبًا - أَوْ شَقِيصًا - في مَمْلُوكٍ، فَخَلَاصُهُ عليه في مَالِهِ، إنْ كانَ له مَالٌ، وإلَّا قُوِّمَ عليه، فَاسْتُسْعِيَ به غيرَ مَشْقُوقٍ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2527 | خلاصة حكم المحدث : [أورده في صحيحه] وقال : تابعه حجاج بن حجاج وأبان وموسى بن خلف عن قتادة.. اختصره شعبة. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

121 - من وَسَّعَ عَلى مَكروبٍ كُرْبَةً في الدنيَا وَسَّعَ اللهُ علَيه كُرْبَةً في الْآخرةِ ومن سترَ عورةَ مسلمٍ في الدنْيَا سَتَرَ اللَّهُ عورتَه في الْآخرَةِ واللهُ في عوْنِ المرْءِ ما كان في عونِ أَخِيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والحديث في ذاته صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (2699) مطولاً، وأحمد (7701) واللفظ له | شرح حديث مشابه

122 - ما من رجلٍ لا يؤدي زكاةَ مالِه إلا جُعل يومَ القيامةِ صفائحُ من نارٍ يُكوى بها جبينُه وجبهتُه وظهرُه في يومٍ كان مقدارُه خمسين ألفَ سنةً تطؤه بأخفافِها حسِبتُه قال وتعَضُّه بأفواهِها يردُ أولهُا عن آخرِها حتى يُقضى بينَ الناسِ ثم يُرى سبيلُه وإن كانت غنمًا فكمثلِ ذلك إلا أنها تنطحُه بقرونِها وتطؤه بأظلافِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/148 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11621) باختلاف يسير، وأحمد (7720) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

123 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يُتعجَّلَ شهرُ رمضانَ بصومِ يومٍ أو يومينِ إلا رجلٌ كان يصومُ صيامًا فيأتي ذلك على صيامِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (684) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (7779) واللفظ له | شرح حديث مشابه

124 - إذا كان يومُ صومِ أحدِكم فلا يرفثْ ولا يجهلْ فإنْ جَهِلَ عليه أحدٌ فليقلْ إني امرؤٌ صائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1691)، وأحمد (7827) | شرح حديث مشابه

125 - إزرةُ المؤمنِ إلى عضلةِ ساقيهِ ثم إلى نصفِ ساقيهِ ثم إلى كعبيهِ فما كان أسفلَ من ذلك في النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على ما فيه من شك في اسم أحد رواته
التخريج : أخرجه أحمد (7844) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9709). | شرح حديث مشابه

126 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتعوذُ من أربعٍ من عذابِ جهنمَ وعذابِ القبرِ وفتنةِ المحيا والمماتِ وفتنةِ الدجالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

127 - الضيافةُ ثلاثةُ أيامٍ فما كان بعدَ ذلك فهو صدقةٌُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3749 )،وأحمد (7860 )، وأبو يعلى (5890 ) | شرح حديث مشابه

128 - سُئِلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الفأرةِ تَقَعُ في السمنِ فقال إنْ كان جامدًا فألقوها وما حولَها وإنْ كان مائعًا فلا تقربُوه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3842)، وأحمد (7591) واللفظ له | شرح حديث مشابه

129 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ هل يُصلِّي الرجلُ في الثوبِ الواحدِ؟ فقال: النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أولِكُلِّكُم ثَوبانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

130 - إذا صلى أحدُكم في ثوبٍ فلْيُخالِفْ بين طرَفَيهِ على عاتِقِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (360)، وأبو داود (627)، وأحمد (7459) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

131 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرمْ ضيفَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6018)، ومسلم (47) مطولاً | شرح حديث مشابه

132 - أنَّه كان إذا استَنشَق أدخل الماءَ منْخَرَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - منْ كان لهُ امرأتانِ يَمِيلُ لإحداهُما على الأُخرَى جاء يومَ القيامةِ أحَدُ شِقَّيْهِ مائلٌ شَكَّ يَزِيدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي (3942) واللفظ له، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) | شرح حديث مشابه

134 - إذا كانَ يومُ الجُمُعةِ كان على كلِّ بابٍ من أبوابِ المسجد ملائكةٌ يكتُبونَ الناسَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فالمُهَجِّرُ إلى الصَّلاةِ كالمُهدِي بَدَنةً، ثمَّ الذي يَليهِ كالمُهْدي بقَرةً ثمَّ الذِي يليهِ كالمُهْدِي الكَبْشَ حَتَّى ذكر الدَّجاجةَ والبيضةَ فإِذا جلَسَ الإِمامُ طَوَوُا الصُّحُفَ، واستمعوا الخُطبةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/11 | خلاصة حكم المحدث : روي من طرق
التخريج : أخرجه النسائي (1386)، وابن ماجه (1092)، وأحمد (7258) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

135 - إِنَّ الكريمَ ابنَ الكريمِ ابنِ الكريمِ ابنِ الكريمِ، يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لوْ لَبِثْتُ في السِّجْنِ ما لَبِثَ يوسُفُ، ثمَّ جاءني الداعي لأجَبتُه، إذ جاءه الرسولُ، فقال: ارجعْ إلى ربِّك، فاسأله ما بالُ النِّسْوةِ اللَّاتِي قَطَّعن أيدِيَهُنَّ، إِنَّ ربِّي بكَيْدِهِنَّ عليمٌ، ورَحْمَةُ اللهِ على لوطٍ، إِنْ كانَ لَيَأْوِي إِلى رُكْنٍ شديدٍ، إِذ قال لقومِه: لو أَنَّ لي بكم قُوَّةً، أو آوي إلى رُكْنٍ شديدٍ، وما بعث اللهُ من بعدِه من نَبِيٍّ إِلا في ثَروَةٍ مِنْ قومِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (3525) باختلاف يسير، وأخرجه موصولاً الترمذي (3116) باختلاف يسير. وقوله: "لو لبثت في السجن ..." أخرجه البخاري (4694)، ومسلم (151) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

136 - مَنْ كان له ثلاثُ بناتٍ فصبَر على لأوائِهنَّ وضَرائِهنَّ وسَرائِهنَّ أدخلَه اللهُ الجنة َبفضلِ رحمتِه إياهنَّ فقال رجلٌ أو ثنتانِ يا رسولَ اللهِ قال أو ثنتانِ فقال رجلٌ أو واحدةٌ يا رسول اللهِ قال أو واحدةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا عمرو بن شهاب
التخريج : أخرجه أحمد (8425) واللفظ له، وابن أبي شيبة (25949)، والحاكم (7346) | شرح حديث مشابه

137 - أسرعُ قبائلِ العربِ فناءً قريشٌ، ويوشكُ أن تمرَّ المرأةُ بالنَّعلِ فتقول: إن هذا نعلُ قُرَشيٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8418) واللفظ له، والبزار (9745)، وأبو يعلى (6205) | شرح حديث مشابه

138 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج إلى العيدين رجع في غير الطريقِ الذي خرج فِيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (541)، وابن ماجه (1301)، وأحمد (8454) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

139 - صلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إحدى صَلاتَيِ العَشيِّ؛ الظُّهرَ أوِ العَصرَ، فصلَّى بنا رَكعتَيْنِ ثم سَلَّمَ، ثم قامَ إلى خَشَبةٍ في مُقَدَّمِ المَسجِدِ، فوضَعَ يَدَيْه عليها، إحداهما على الأُخرى، يُعرَفُ في وَجهِهِ الغَضَبُ، ثم خَرَجَ سَرَعانُ الناسِ وهم يَقولونَ: قُصِرَتِ الصَّلاةُ، قُصِرَتِ الصَّلاةُ. وفي الناسِ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رَضيَ اللهُ عنهما، فهابا أنْ يُكلِّماهُ، فقامَ رَجُلٌ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسَمِّيه ذا اليَدَيْنِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أنَسيتَ أم قُصِرَتِ الصَّلاةُ؟ فقال: لم أنْسَ، ولم تُقصَرِ الصَّلاةُ. قال: بل نَسيتَ يا رَسولَ اللهِ. فأقبَلَ رَسولُ اللهِ على القَومِ، فقال: أصَدَقَ ذو اليَدَيْنِ؟ فأَوْمَؤُوا أيْ: نَعَمْ. فرَجَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مَقامِه، فصلَّى الرَّكعتَيْنِ الباقيتَيْنِ، ثم سَلَّمَ، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سُجودِه، أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ وكَبَّرَ، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ مِثلَ سُجودِه أو أطوَلَ، ثم رَفَعَ وكَبَّر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/357 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات أئمة
التخريج : أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

140 - أتاني جبريلُ فقال إني أتيتُك البارحةَ فلم يَمنعْني أنْ أكونَ دخلتُ إلا أنه كان في البيتِ قِرَامُ سِتْرٍ فيه تماثيلُ وكان في البيتِ كلبٌ وعلى البابِ تِمثالُ الرجلِ فمُرْ برأسِ التمثالِ فلْيُقطعْ كهيئةِ الشجرةِ ومُرْ بالقِرامِ فيجعل منه وسادتين تُوطآن وبالكلبِ فلْيُخرجْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/387 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (4158)، والترمذي (2806) | شرح حديث مشابه

141 - إذا صلَّى أحدكم في ثوبٍ واحدٍ فليُخالفْ بين طرفيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/381 | خلاصة حكم المحدث : تواترت الآثار بذلك
التخريج : أخرجه البخاري (360)، وأبو داود (627)، وأحمد (7459) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

142 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ رفع صوتَهُ ، فقال : آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (571)، وابن حبان (1806) واللفظ لهما، والدارقطني (1/335) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

143 - لا تَقَدَّموا رمضانَ بصومِ يومٍ ولا يومينِ إلَّا أن يُوافقَ ذلك صومًا كان يَصومُه أحدُكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1082) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

144 - هذا جبريلُ جاءكم يُعلِّمكم أمرَ دينكم . فصلَّى لهُ الصبحَ حين أسفرَ قليلًا ، ثم صلَّى لهُ الظهرَ حين كان الظِّلُّ مثلُهُ ، ثم صلَّى لهُ العصرَ حين كان الظِّلُّ مثليهِ ، ثم صلَّى المغربَ بوقتٍ واحدٍ حين غربتِ الشمسُ وحَلَّ فطرُ الصائمِ ، وصلَّى لهُ العشاءَ حين ذهب ساعةً من الليلِ ، ثم جاءَهُ الغدُ فصلَّى الصبحَ حين طلع الفجرُ ، وصلَّى الظهرَ حين زاغتِ الشمسُ ، ثم صلَّى العصرَ حين رأى الظِّلُّ مثلُهُ ، ثم صلَّى المغربَ حين غربتِ الشمسُ وحَلَّ فطرُ الصائمِ ، ثم صلَّى العشاءَ حين ذهب شفقُ الليلِ ، ثم قال : الصلاةُ ما بين صلاتِكَ أمسُ وصلاةُ اليومِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/158 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده أخرج لهم مسلم في صحيحه
التخريج : أخرجه النسائي (502)، والسراج في ((المسند)) (972) باختلاف يسير، والدارقطني (1/261) مختصراً. | شرح حديث مشابه

145 - الصيامُ جُنَّةٌ ، فإذا كان أحدُكم صائمًا فلا يَرفُثْ ولا يَجهلْ ، فإنِ امْرُؤٌ شاتَمَه أو قاتَلَهُ فَليَقُلْ إنِّي صائمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/706 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1894)، ومسلم (1151) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

146 - بَعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمرَ رضي اللهُ عنه على الصدقةِ فقيل : منعَ ابنُ جميلٍ ، وخالدُ بنُ الوليدِ ، والعباسُ عمُّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما يَنقِمُ ابنُ جميلٍ إلا أنَّه كان فقيرًا فأغناهُ اللهُ ، وأمَّا خالدٌ فإنَّكم تظلمون خالدًا ، قد احتبسَ أعتدَهُ وأدرُعَهُ في سبيلِ اللهِ ، وأمَّا العباسُ فهي عليَّ ومثلُها معَها ، ثم قال : يا عمرُ ! أمَا عَلِمتَ أن عَمَّ الرجلِ صِنْوُ أبيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : ثابت وله متابعة، وهو أولى بالصحة | شرح حديث مشابه

147 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقرأُ في الركعةِ الأُولى من صلاةِ الجمعةِ سورةَ الجمعةِ ، وفي الركعةِ الثانيةِ المنافقونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/678 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (877) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

148 - من أَنْفَقَ زوجينِ في سبيلِ اللهِ ، نُودِيَ في الجنةِ : يا عبدَ اللهِ ! هذا خيرٌ ، فمن كان من أهلِ الصلاةِ دُعِيَ من بابِ الصلاةِ ، ومن كان من أهلِ الجهادِ ، دُعِيَ من بابِ الجهادِ ، ومَن كان من أهلِ الصدقةِ ، دُعِيَ من بابِ الصدقةِ ، ومَن كان مِن أهلِ الصيامِ ، دُعِيَ من بابِ الرَّيَّانِ ، فقال أبو بكرٍ الصديقُ : يا رسولَ اللهِ ! ما عَلَى من يُدعى من هذه الأبوابِ من ضرورةٍ ، فهل يُدعى أحدٌ من الأبوابِ كلِّها ؟ قال : نعم ، وأرجو أنْ تكونَ منهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/144 | خلاصة حكم المحدث : روي متصلاً ومرسلاً والصحيح أنه مسند متصل وله متابعات
التخريج : أخرجه البخاري (3666)، ومسلم (1027) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

149 - من كان له سِعَةٌ ولم يُضَحِّ فلا يَشهدْ مصلَّانا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/228 | خلاصة حكم المحدث : الأكثر يجعلونه من قول أبي هريرة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2123)، وأحمد (8273) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (23/190) واللفظ له | شرح حديث مشابه

150 - كان إذا صلَّى على جنازةٍ قال : اللهمَّ اغفرْ لحَيِّنَا وميِّتِنَا ، وشاهِدِنا وغائِبِنا ، وصغيرِنا وكبيرِنا ، وذَكَرِنا وأُنْثَانا ، اللهمَّ من أحْيَيْتَهُ منا فأَحْيِهِ على الإسلامِ ، ومن تَوَفَّيْتَهُ منا فتَوَفَّهُ على الإيمانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/41 | خلاصة حكم المحدث : موصول
التخريج : أخرجه أبو داود (3201)، والترمذي بعد حديث (1024)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10919)، وابن ماجه (1498)، وأحمد (8809) باختلاف يسير، والطبراني في ((الدعاء)) (1174) واللفظ له | شرح حديث مشابه