الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - أربعٌ مَن كُنَّ فيه كان مُنافِقًا خالصًا، ومَن كانتْ فيه خَصلةٌ منهُنَّ كانتْ فيه خَصلةٌ مِنَ النفاقِ حتَّى يَدَعَها: إذا حدَّثَ كَذَبَ، وإذا عاهَدَ غدَرَ، وإذا وعَدَ أخلَفَ، وإذا خاصَمَ فَجَرَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/28 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - عن ابنِ عباسٍ إيجابُ الزكاةِ في كلِّ مالٍ يُزكَّى حين يملكُه المسلمُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/83 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

33 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ ليس لها إلَّا النِّصفُ يعني المدخولُ بها وإن لم توطَأْ إذا طُلِّقَتْ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/765 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

34 - عن أبي بكرٍ وعمرَ وأبي مسعودٍ وبلالٍ وابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهم أنَّها تطوعٌ غيرُ واجبٍ يعني الأضحيةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/775 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

35 - عن ابنِ عمرَ أنَّها طالِقٌ فقط [يعني إذا قال لها أنتِ طالِقٌ طلاقُ الحرامِ]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/994 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

36 - عن عمرَ وعثمانَ في فداءِ ولدِ الفارَّةِ مكانُ كلُّ رأسٍ رأسَينِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1005 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

37 - عن معاويةَ أنه قضى في دارٍ بشهادةِ أم سلمةَ أم المؤمنين رضيَ اللهُ عنها ولم يشهدْ بذلك غيرَها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/400 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

38 - أنَّه كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعرِضُ القرآنَ كلَّ ليلةٍ في رمضانَ على جبريلَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

39 - عن ابنِ عباسٍ : أنه قال : هي دليلٌ إلى غيرِها ، والاعتزالُ أكيسُ ( القبلةِ )
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/210 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

40 - عن ابنِ عباسٍ كلُّ ما علم فصاد فأكل ما قتل جائزٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/473 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

41 - عن ابنِ مسعودٍ وجابرٍ بنِ عبدِ اللهِ إن قامت من مجلسِها قبل أن تقضيَ فلا قضاءَ لها
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/121 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

42 - أن ابنَ عمرَ سأله رجلٌ فقال اشتريتُ جاريةً لها زوجٌ أفأطؤها فقال له ابنُ عمرَ أتريدُ أن أحلَّ لك الزنا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/131 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

43 - عن ثابتٍ الأعرجِ قال : سألتُ كلَّ فقيهٍ بالمدينةِ عن طلاقِ المكرهِ ؟ فقالوا : ليس بشيءٍ ثم أتيت ابنَ الزبيرِ . وابنَ عمرَ فردا عليَّ امرأتي ، وكان قد أكره على طلاقِها ثلاثًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/332 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

44 - عنِ الأَسْوَدِ كنتُ معَ عُمَرَ فأَتى المُزْدَلِفةَ فصلَّى المغرِبَ والعِشاءَ كلُّ صلاةٍ بِأذانٍ وإِقامةٍ
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/127 | خلاصة حكم المحدث : صح ذلك عن عمر بن الخطاب | أحاديث مشابهة

45 - بلغَ عُمرَ بن الخطَّابِ أنَّ رجلًا يصومُ الدَّهرَ فأتاه فعَلاهُ بالدِّرَّةِ وجعلَ يقولُ : كُلْ يا دَهرُ كُلْ يا دَهرُ
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/15 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة عنه | أحاديث مشابهة

46 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ قالَ لي عمرُ بنُ الخطَّابِ اعقل عنِّي ثلاثًا الإمارةُ شورى وفي وفدِ العربِ مَكانَ كلِّ عبدٍ عبدٌ وفي ابنِ الأمةِ عبدانِ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/38 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

47 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ لَهُ : كنت أسيرًا في أرضِ العدوِّ فنذرت إن نجَّاني اللَّهُ أن أفعلَ كذا وأن أنحرَ نفسي وإنِّي قد فعلت ذلِكَ قالَ وفي عنقِهِ قدٌّ فأقبلَ ابنُ عبَّاسٍ على امرأةٍ سألتْهُ وغفلَ عن الرَّجلِ فانطلقَ لينحَرَ نفسَهُ فسألَ ابنَ عبَّاسٍ عنْهُ فقيلَ لَهُ ذَهبَ لينحرَ نفسَهُ فقالَ عليَّ بالرَّجلِ فجاءَ فقالَ لمَّا أعرضتَ عنِّي انطلقت أنحرُ نفسي فقالَ لَهُ ابنُ عبَّاسٍ لو فعلتَ ما زلتَ في نارِ جَهنَّمَ انظر ديتَك فاجعلْها في بُدنٍ فأَهدِها في كلِّ عامٍ شيئًا ولولا أنَّك شدَّدتَ على نفسِك لرجوتُ أن يجزيكَ كبشٌ
الراوي : سالم بن أبي الجعد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/16 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

48 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ : إذا أحلَّت امرأةُ الرَّجلِ . أو ابنتُهُ . أو أختُهُ لَهُ جاريتَها فليُصبْها وَهيَ لَها فليجعل بِهِ بينَ ورْكَيها
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/257 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

49 - عن ابنِ مَسعودٍ أنَّهُ كانَ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأَتتهُ امرأةٌ معَ رَجلٍ فقالَت : طلَّقَني ثمَّ تركَني حتَّى إذا كُنتُ في آخرِ ثلاثِ حَيضٍ وانقطعَ عنِّي الدَّمُ وضَعتُ غُسلي ونزَعتُ ثِيابي فقَرعَ البابَ وقالَ قَد رجعتُك فقالَ عمرُ لابنِ مَسعودٍ : ما تقولُ فيها فقالَ أراهُ أحقُّ بِها ما دونَ أن تحلَّ لَها الصَّلاةُ فقالَ لَهُ عمرُ : نَعمَ ما رأَيتَ وأَنا أرى ذلِكَ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/258 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

50 - عن عمرَ قال مهرُها في بيتِ المالِ ولا يجتمعانِ يعني التي نكحت في العِدَّةِ ودخل بها الذي نكحَها وقال سفيانُ فأخبرني أشعثُ عن الشعبيِّ عن مسروقٍ أنَّ عمرَ رجع عن ذلك وجعل لها مهرَها وجعلَهما يجتمعانِ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

51 - [ أنَّ ] جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقول : جعل لها عمرُ حيضتيْنِ يعني الأَمَةَ المطلَّقةَ
الراوي : جابر بن عبد لله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/306 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

52 - عن ابنِ عمرَ قالَ: ما يصادُ بِهِ من البيزانِ وغيرِها من الطَّيرِ فما أدرَكْتَ ذَكاتَهُ فَكُل وما لا فلا تطعمُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/472 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

53 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: ويقادُ للمملوكِ من المملوكِ، في كلِّ عمدٍ يبلغُ نفسَهُ، فما دونَ ذلِكَ من الجراحِ، فإن اصطَلحوا على العقلِ فقيمةُ المقتولِ على مالِ القاتلِ أو الجارحِ.
الراوي : عمر بن عبدالعزيز | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/159 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

54 - عن أبي موسى الأشعريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: أُوتِيتُ وأنا باليمنِ بامرأةٍ حُبلى، فسألتُها، فقالتْ: ما تسألُ عَنِ امرأةٍ حُبلى ثَيِّبٍ مِن غيرِ بَعْلٍ؟! أَمَا واللهِ ما خاللتُ خليلًا، ولا خادَنْتُ خِدْنًا مُذْ أسلمتُ، ولكنِّي بينَما أنا نائمةٌ بفِناءِ بيتي، فواللهِ ما أيقظني إلَّا الرجُلُ حينَ ركِبَني، وألقى في بطني مِثلَ الشهابِ، فقال: فكتبتُ فيها إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، فكتب إليَّ أنْ وافِني بها وبناسٍ من قومِها؛ فوافَيْتُه بها في المَوْسِمِ، فسأل عنها قومَها، فأثنَوْا خيرًا، وسألها فأخبرتْه كما أخبرَتْني، فقال عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: شابَّةٌ تِهاميَّةٌ تنوَّمَتْ، قد كان ذلك يُفعَلُ؛ فمَارَها عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه وكَسَاها، وأوصى بها قومَها خيرًا.
الراوي : كليب الجهني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/252 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة
 

1 - عن ابنِ عُمرَ المنعُ مِن أن يخرَجَ فيها شيءٌ غيرُ التَّمرِ والشَّعيرِ يعني صدقةَ الفطرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/733 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - تقعدُ الأيامَ واللياليَ الَّتي كانت تحيضُهنَّ من كلِّ شهرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/494 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ أمةً أتت طيِّئًا فزعمت أنَّها حُرَّةٌ فتزوَّجَها رجلٌ منهم فولدَت أولادًا ثمَّ إنَّ سيِّدَها ظَهرَ عليها فقضى بها عثمانُ بنُ عفَّانَ أنَّها وأولادَها لسيِّدِها وأنَّ لِزَوجِها ما أدرَك من متاعِه وجعلَ فيهمَ الملَّةَ أوِ السُّنَّةَ في كلِّ رأسٍ رأسينِ
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/851 | خلاصة حكم المحدث : صح بأجل إسناد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - عن طائفةٍ من الصحابةِ منهم عمرُ وغَيرُهُ الحكمُ بقَولِ القافَةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/874 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ كان يَرفَعُ يَدَيهِ عندَ كُلِّ خَفضٍ وَرَفْعٍ ، وَأَنَّهُ كانَ لا يَرْفَعُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/235 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/276 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

7 - كلُّ حِلفٍ كانَ في الجاهليَّةِ فلم يزدْهُ الإسلامُ إلَّا شدَّةً
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/59 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
التخريج : أخرجه مسلم (2530) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/116 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

9 - عن ابنِ مسعودٍ تحريمُ كلِّ ما قلَّ أو كثرَ ممَّا يسكرُ كثيرُهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/489 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ عمرَ الخمرَ من غيرِ العنبِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/491 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - فرض رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صدقةَ الفطرِ على كلِّ حرٍّ ، أو عبدٍ ذكر أو أنثى ، صغيرٍ أو كبيرٍ من المسلمين
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/133 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنه عليه السلام دخلها ( مكةَ ) وعلى رأسِه المغفرُ أو عمامةٌ سوداءُ ، وهو غيرُ محْرمٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/267 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - ثلاثٌ من كن فيه كان منافقًا خالصًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/202 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن أنسٍ أنه ضعف عن الصومِ إذ كبر فكان يفطرُ ويطعمُ مكان كلِّ يومٍ مسكينًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/265 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن ابنِ عمرَ أنه يصوم رمضانَ الآخرِ ولا يقضي الأولَّ بصيامٍ لكن يطعمُ عنه مكان كلِّ يومٍ مسكينًا مسكينًا مدًا مدًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/261 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

16 - كلُّ مسكرٍ خمرٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/370 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كلُّ شرطٍ ليس في كتابِ اللهِ فهو باطلٌ كتابُ اللهِ أحقُّ وشرطُ اللهِ أوثقُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/358 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

18 - كلُّ مسكرٍ خمرٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/484 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن ابنِ عباسٍ قال : حرمت الخمرُ بعينِها القليل منها والكثيرُ والمسكرُ من كلِّ شرابٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/63 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1574)، والترمذي (620) واللفظ له، والنسائي (2477)، وابن ماجه (1790)، وأحمد (711). | شرح حديث مشابه

21 - بَعثَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خالِدَ بنَ الوليدِ إلى بَني جُذَيْمةَ فَدعاهم إلى الإسلامِ فلَم يُحسِنوا أن يقولوا: أسلَمنا فجَعلوا يقولونَ: صَبأنا صَبأنا وجعلَ خالدٌ فيهِم أسرًا وقَتلًا ودفعَ إلى كلِّ رجلٍ منا أسيرًا حتَّى إذا أصبحَ يومًا أمرَنا خالدُ بنُ الوليدِ أن يقتُلَ كلُّ واحد منَّا أسيرَهُ فقال ابنُ عمرَ واللَّهِ لا أقتُلُ أسيري ولا يقتُلُ أحدٌ مِن أصحابي أسيرَهُ فقدِمنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فذَكَرَ لَهُ صَنيعَ خالدٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ إنِّي أبرأُ إليكَ مِمَّا صنعَ خالدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/368 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4339) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

22 - بَعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سريَّةً إلى خَثعَمٍ فاعتَصموا بالسُّجودِ، فأسرَعَ فيهمُ القتلَ فَبلغَ ذلِكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّه علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فأمرَ لَهُم بنِصفِ العَقلِ وقالَ: أَنا بريءٌ مِن كلِّ مسلمٍ يُقيمُ بينَ أظهُرِ المشرِكينَ. قالوا: يا رسولَ اللَّهِ لِمَ ؟ قالَ: لا تَراءى ناراهُما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/369 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

23 - عن أمِّ حبيبةَ بنتِ جحشٍ أنَّها استُحيضَت فأمرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بالغُسلِ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | شرح حديث مشابه

24 - قالَ عمرُ لَها [ أي فاطمةَ بنتِ قيسٍ ] إن جئتِ بشاهدَينِ يَشهدانِ أنَّهُما سمعاهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإلَّا لم نترُكْ كتابَ اللَّهِ لقولِ امرأةٍ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/296 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3549) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1480) بنحوه | شرح حديث مشابه

25 - عَن فاطِمةَ بنتِ أبي حُبَيْشٍ :كانَت استُحيضَت فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ دمَ الحَيضِ أسوَدُ يُعرَفُ ، فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عَن الصَّلاةِ وإذا كانَ الآخَرُ فتوضَّئي وصلِّي فإنَّما هوَ عِرقٌ
الراوي : فاطمة بنت أبي حبيش | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/164 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

26 - والَّذي نفسي بيدِهِ لقد هممتُ أن آمرَ بحطبٍ فيُحطبَ ثمَّ آمرَ بالصَّلاةِ فيؤذَّنَ لَها ثمَّ آمرَ رجلًا فيؤمَّ النَّاسَ ثمَّ أخالفَ إلى رجالٍ فأحرِّقَ عليْهم بيوتَهم والَّذي نفسي بيدهِ لو يعلمُ أحدُهم أنَّهُ يجدُ عظمًا سمينًا أو مرماتينِ حسنتينِ لشَهدَ العشاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/190 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (644)، ومسلم (651)، والنسائي (848) واللفظ له، وأحمد (7328) | شرح حديث مشابه

27 - عن عائشةَ أنَّ النَّبيَ صلى الله عليه وسلم قالَ لها في الحيضِ: انقضي رأسَكِ واغتسلي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/38 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

28 - كنتُ جالسًا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ جاءَ رجلٌ فدخلَ المسجدَ فصلَّى، فلمَّا قضى صلاتَهُ جاءَ فسلَّمَ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وعليْكَ ارجِع فصلِّه فإنَّكَ لم تصلِّ، فرجعَ فلمَّا قضى صلاتَهُ جاءَ فسلَّم، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - وعليْكَ ارجِع فصلِّه فإنَّكَ لم تصلِّ، فذَكرَ ذلِكَ مرَّتينِ أو ثلاثًا، فقالَ الرَّجُلُ: لا أدري ما عبتَ عليَّ، فقالَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ -: إنَّهُ لا تتمُّ صلاةُ أحدِكُم حتَّى يُسبِغَ الوضوءَ كما أمرَهُ اللَّهُ، ويغسلَ وجْهَهُ ويديْهِ إلى المرفقينِ، ويمسحَ برأسِهِ ورجليْهِ إلى الْكعبينِ، ثمَّ يُكبِّرَ اللَّهَ ويحمدَهُ ويمجِّدَه، ويقرأَ من القرآنِ ما أذنَ اللَّهُ لَهُ فيهِ وتيسَّرَ، ثمَّ يُكبِّرَ فيرْكعَ فيضعَ كفَّيْهِ على رُكبتيْهِ حتَّى تطمئنَّ مفاصلُهُ وتسترخِيَ، ثمَّ يقولَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَه، ويستويَ قائمًا حتَّى يأخذَ كلُّ عضوٍ مأخذَه، ويقيمَ صلبَهُ، ثمَّ يُكبِّرَ فيسجدَ ويمَكِّنَ جبْهتَهُ من الأرضِ حتَّى تطمئنَّ مفاصلُهُ وتسترخيَ، ثمَّ يُكبِّرَ فيرفعَ رأسَهُ ويستويَ قاعدًا على مقعدتِهِ ويقيمَ صلبَهُ. فوصفَ الصَّلاةَ هَكذا حتَّى فرغَ. ثمَّ قال: لا تَتِمُّ صلاةُ أحدِكم حتَّى يفعلَ ذلِكَ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/257 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ الخمرَ منَ العصيرِ . والزَّبيبِ . والتَّمرِ والحنطةِ والشَّعيرِ والذُّرةِ وإنِّي أنْهاكم عن كلِّ مسكِرٍ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/496 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

30 - كلُّ مسكِرٍ حرامٌ
الراوي : أبو هريرة وأبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/499 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه