logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - لَرِبَاطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ من وراءِ عَوْرَةِ المسلمينَ مُحْتَسِبًا من غيرِ شهرِ رمضانَ أَعْظَمُ أجرًا من عبادةِ سَنَةٍ صيامِها وقيامِها ورِبَاطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ من وَرَاءِ عَوْرَةِ المسلمينَ مُحْتَسِبًا من شهرِ رمضانَ أَفْضَلُ عندَ اللهِ وأَعْظَمُ أَجْرًا أُرَاهُ قال من عبادةِ أَلْفِ سَنَةٍ صيامِها وقيامِها فإنْ رَدَّهُ اللهُ إلى أَهْلِهِ سالِمًا لم تُكْتَبْ عليه سَيِّئَةٌ أَلْفَ سَنَةٍ وتُكْتَبُ له الحسناتُ ويُجْرَي له أَجْرُ الرِّبَاطِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 836 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

152 - قال ربُّكم : ابنَ آدمَ ! أنزلت عليك سبعُ آياتٍ، ثلاثٌ لي، وثلاثٌ لك، وواحدةٌ بيني وبينك : فأما التي لي ؛ ف (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ )، [ والتي بيني وبينك ] : ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ؛ منك ُ وعليَّ العونُ لك . وأما التي لك : ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّين ) .
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5442 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

153 - ألا هَل مشمِّرٌ للجنَّةِ ! فإنَّ الجنَّةَ لا خطرَ لَها، هيَ وربِّ الكعبةِ نورٌ تَتَلألأُ، ورَيحانةٌ تَهْتزُّ، وقصرٌ مَشيدٌ، ونَهَرٌ مطَّرِدٌ، وثمرَةٌ نضيجةٌ، وزَوجةٌ حَسناءُ جميلةٌ، وحُللٌ كثيرةٌ ومُقامٍ في أبدٍ في دارٍ سليمةٍ وفاكِهَةٍ وخَضِرَةٍ وحُبرَةٍ ونِعمَةٍ في مَحِلَّةٍ عاليةٍ بَهيَّةٍ قالوا: نعَم يا رسولَ اللَّهِ ؛ نحنُ المشمِّرونَ لَها . قالَ : قولوا : إن شاءَ اللَّهُ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3358 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

154 - ما ذُكر لي رجلٌ من العَربِ إلَّا رأيتُه دونَ ما ذُكر لي ؛ إلَّا ما كان مِن زيدٍ ؛ فإنَّه لم يبلُغ كلَّ ما فيهِ
الراوي : أشياخ عبادة الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4443 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

155 - كلُّ كلامِ ابنِ آدمَ علَيهِ لا لهُ إلَّا ، أمرٌ بمعروفٍ أو نَهْيٌ عن منكرٍ ، أو ذِكْرُ اللَّهِ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

156 - يا أيُّها النَّاسُ ! حُرِّمَ هذا المسجِدُ علَى كلِّ جُنبٍ مِن الرِّجالِ ، أو حائضٍ من النِّساءِ ؛ إلَّا النَّبيَّ ، وأزواجَه ، وعليًّا ، وفاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ألا بَيَّنتُ الأسماءَ أن تضِلُّوا .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5486 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

157 - ما ابْتَلَى اللهُ عبدًا بِبَلاءٍ وهو على طريقةٍ يَكرهُها إلا جعل الله ذلك البلاءَ له كفارةً وطَهورًا ، ما لم يُنزِلْ ما أصابه مِنَ البلاءِ بغيرِ اللهِ ، أو يَدعو غيرَ اللهِ في كَشْفِه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1136 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

158 - من كانت فيه واحدةٌ من ثلاثٍ زوجه اللهُ من الحُورِ العِينِ : من كانت عنده أمانةٌ خَفِيَّةٌ وشَهِيَّةٌ فأَدَّاها من مَخَافةِ اللهِ عز وجل، أو رجلٌ عَفَا عن قاتِلِهِ، أو رجلٌ قرأ ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) دُبُرَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1276 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

159 - نهى عن كلِّ مسكرٍ ومُفتِّرٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4732 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

160 - إنَّ الحِجَامةَ في الرأسِ دواءٌ من كلِّ داءٍ ، الجنونِ والجُذامِ والعَشَا والبرصِ والصداعِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7071 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

161 - إذا توفِّيتِ المرأةُ فأرادوا أن يغسِّلوها فليبدَأوا ببطنِها فليمسَح بطنُها مسحًا رفيقًا إن لم تَكن حبلى فإن كانت حبلى فلا تحرِّكنَها فإن أردتِ غسلَها فابدئي بسِفلتها فألقي على عورتِها ثوبًا ستِّيرًا ثمَّ خذي كرسُفًا فاغسليها فأحسني غسلَها ثمَّ أدخلي يدَكِ من تحتِ الثَّوبِ فامسحيها بِكرسفٍ ثلاثَ مرَّاتٍ فأحسِني مسحَها قبلَ أن توضِّئيها ثمَّ وضِّئيها بماءٍ فيهِ سدرٌ ولتفرغِ الماءَ امرأةٌ وَهيَ قائمةٌ لا تلي شيئًا غيرَهُ حتَّى تنَّقي بالسِّدرِ وأنتِ تغسلينَ وليلِ غسلَها أولى النِّساءِ بِها وإلَّا فامرأةٌ ورِعةٌ فإن كانت صغيرةً أو ضعيفةً فلتلِها امرأةٌ ورعةٌ مسلِمةٌ فإذا فرغت من غسلِ سفلتِها غسلًا نقيًّا بماءٍ وسدرٍ فلتُوضِّئْها وضوءَ الصَّلاةِ فَهذا بيانُ وضوئِها ثمَّ اغسليها بعدَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ بماءٍ وسدرٍ فابدَئي برأسِها قبلَ كلِّ شيءٍ فأنقي غسلَهُ منَ السِّدرِ بالماءِ ولا تسرِّحي رأسَها بمشطٍ فإن حدثَ بِها حدثٌ بعدَ الغسلاتِ الثَّلاثِ فاجعليها خمسًا فإن حدثَ في الخامسةِ فاجعليها سبعًا وَكلُّ ذلِكَ فليَكن وترًا بماءٍ وسدرٍ فإن كانَ في الخامسةِ أوِ الثَّالثةِ فاجعلي فيهِ شيئًا من كافورٍ وشيئًا من سِدرٍ ثمَّ اجعلي ذلِكَ في جرٍّ جديدٍ ثمَّ أقعِديها فأفرغي عليْها وابدئي برأسِها حتَّى تبلغي رجليْها فإذا فرغتِ منْها فألقي عليْها ثوبًا نظيفًا ثمَّ أدخلي يدَكِ من وراءِ الثَّوبِ فانزعيهِ عنْها ثمَّ احشي سفلتَها كُرسُفًا واحشي كرسُفَها من طيبِها ثمَّ خذي سبيَّةُ طويلةً مغسولةُ فاربطيها على عجُزِها كما تربطُ على النِّطاقِ ثمَّ اعقديها بينَ فخذيْها وضمِّي فخذيْها ثمَّ ألقي طرفَ السَّبيَّةِ عن عجُزِها إلى قريبٍ من رُكبتيْها فَهذا شأنُ سفلتِها ثمَّ طيِّبيها وَكفِّنيها واطوي شعرَها ثلاثةَ أقرُنٍ قُصَّةً وقرنينِ ولا تشبِّهيها بالرِّجالِ وليَكن كفنُها في خمسةِ أثوابٍ أحدُها الإزارُ تلفِّي بِهِ فخذيْها ولا تنقُضي من شعرِها شيئًا بنورةٍ ولا غيرِها وما يسقطُ من شعرِها فاغسليهِ ثمَّ اغرزيهِ في شعرِ رأسِها وطيِّبي شعرَ رأسِها فأحسني تطييبَهُ ولا تغسِّليها بماءٍ مسخَّنٍ وأجمريها وما تُكفِّنيها بِهِ بسبعِ نبذاتٍ إن شئتِ واجعلي كلَّ شيءٍ منْها وِترًا وإن بدا لَكِ أن تجمريها في نعشِها فاجعليهِ وترًا هذا شأنُ كفنِها ورأسِها وإن كانت محدورَةً أو مخصوفةً أو أشباهَ ذلِكَ فخُذي خِرقةً واحدةً واغمسيها في الماءِ واجعلي تتبَّعي كلَّ شيءٍ منْها ولا تحرِّكيها فإنِّي أخشى أن يتنفَّسَ منْها شيءٌ لا يُستطاعُ ردُّهُ
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5957 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

162 - الجمُعةُ واجبةٌ علَى كلِّ قريةٍ فيها إمامٌ ، وإن لم يَكونوا إلَّا أربعةً ، حتَّى ذَكرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثلاثةً
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1204 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

163 - اغسِلنَها، ثلاثاً، أو خمساً، أو سبعاً، واجعلنَ لَها ثلاثةَ قرونٍ. يعني: ابنةً له صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تُوفِّيَتْ
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6496 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا الأمر في (القرون) | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله (واجعلن لها ثلاثة قرون) لا يصح

164 - من أتى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ ؛ فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ومنْ أتاهُ غيرَ مُصدِّقٍ لهُ ؛ لم يُقبلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ ليلةً .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

165 - ليلةُ الجمعةِ ويومُ الجمعةِ أربعُ وعشرونَ ساعةً ، للهِ تعالى في كلِّ ساعَةٍ منها ستُّ مئةِ ألفِ عتيقٍ مِنَ النارِ ، كلُّهم قدِ استوجبوا النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3297 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

166 - درهمٌ أُعْطِيهِ في عَقْلٍ أحبُّ إِلَيَّ مِنْ مئةٍ في غيرِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3594 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

167 - ستُفْتَحُ عليكم الآفاقُ ، وستُفْتَحُ عليكم مدينَةٌ يقالُ لها : قَزْوينَ مَنْ رابَطَ فيها أربعينَ يومًا أوْ أربعينَ ليلَةً ، كان لَهُ فِي الجنةِ عمودٌ مِنْ ذَهَبٍ ، عليه زَبَرْجُدَةٍ خضراءَ ، عليها قُبَّةٌ من ياقوتَةٍ حمراءَ ، لها سبعونَ ألفَ مصراعٍ مِنْ ذهبٍ ، على كلِّ مصراعٍ زوجَةٌ مِنَ حورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

168 - خلق اللهُ جنةَ عَدْنٍ بيدِه ، لَبِنَةٌ من دُرَّةٍ بيضاءَ ، ولَبِنَةٌ من ياقوتةٍ حمراءَ ولَبِنَةٌ من زَبَرْجَدَةٍ خضراءَ ومِلاطُها مِسْكٌ ، وحَشِيشُها الزعفرانُ ، حَصْباؤُها اللُّؤْلُؤُ ، وترابُها العَنْبَرُ ، ثم قال لها : انطقي ، قالت : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) فقال اللهُ عَزَّ وجَلَّ : وعِزَّتي وجلالي لا يُجَاوِرُنِي فيكِ بخيلٌ ، ثم تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1285 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

169 - ما من عبدٍ ولا أَمَةٍ استغفر في كلِّ يومٍ سبعينَ مَرَّةً إلا غَفَرَ اللهُ له سَبْعَمِائةِ ذَنْبٍ ، وقد خاب عبدٌ أو أَمَةٌ عَمِلَ في اليومِ والليلةِ أَكْثَرَ من سَبْعِمِائةِ ذَنْبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2726 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

170 - مَن تَزَوَّجَ امرأةً لعِزِّها لم يَزِدْهُ اللهُ إلا ذُلًّا ، و مَن تَزَوَّجَها لمالِها لم يَزِدْهُ اللهُ إلا فَقْرًا ، ومَن تَزَوَّجَها لحُسْنِها لم يَزِدْهُ الله إلا دَنَاءَةً ، و مَن تَزَوَّجَ امرأةً لم يَتَزَوَّجْها إلا لِيَغُضَّ بَصَرَه أو لِيُحْصِنَ فَرْجَهُ أو يَصِلَ رَحِمَهُ بارك اللهُ له فيها ، وبارك لها فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1055 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

171 - كلُّ بَنِى آدمَ حَسُودٌ ، وبَعْضُ الناسِ في الحَسَدِ أَفْضَلُ من بعضٍ ، فلا يَضُرُّ حاسِدًا حَسَدُه ما لم يَتَكَلَّمْ بلِسَانٍ ، أو يَعْمَلْ به باليَدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3091 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

172 - مَن لم يرضَ بقضاءِ اللَّهِ ، ويؤمِنْ بقدرِ اللَّهِ فليلتَمِس إلهًا غيرَ اللَّهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 506 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

173 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيهِ فَهيَ راجِعةٌ علَى صاحبِها : البَغيُ والمَكْرُ والنَّكثُ ، ثمَّ قرأ : وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأهلِهِ ، وقال : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، وقرأ : فَمَنْ نَكَثَ فَإنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1950 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

174 - قالَ اللَّهُ تعالى : مَن لَم يَرضَ بقَضائي وقدَري فَليلتِمِس ربًّا غَيري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 747 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

175 - فَضلُ العالمِ علَى غيرِه ، كفَضلِ النَّبيِّ علَى أمَّتِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1596 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

176 - كلُّ مَن وردَ القيامةَ عطشانٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 803 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

177 - آلُ محمَّدٍ كلُّ تقيٍّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1304 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

178 - مَن قرأَ: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مرَّةً بورِكَ فيهِ ، فإن قرأَها مرَّتينِ بورِكَ علَيهِ وعلَى أَهْلِهِ، فإن قرأَها ثلاثًا بورِكَ علَيهِ وعلَى أَهْلِهِ وعلَى جيرانِهِ وإن قرأَها اثنتَي عَشرةَ مرَّةً بنَى اللَّهُ لهُ بِها اثنَي عشرَ قصرًا في الجنَّةِ، وتقولُ الحفَظةُ: انطلِقوا بنا ننظرُ إلى قصورِ أَخينا، فإن قرأَها مِئةَ مرَّةٍ كُفِّرَ عنهُ ذنوبُ خَمسٍ وعِشرينَ سنةً ما خلا الدِّماءَ والأموالَ فإن قرأَها مِئتَي مرَّةٍ كُفِّرَ عنهُ ذنوبُ خَمسينَ سنَةً ما خلا الدِّماءَ والأموالَ وإن قرأَها ثلاثَمئةِ مرَّةٍ كُتِبَ لهُ أجرُ مئةِ شَهيدٍ، كلٌّ قد عُقِرَ جوادُهُ وأُهْريقَ دمُهُ، وإن قرأَها ألفَ مرَّةٍ لم يَمُت حتَّى يرَى مَكانَهُ منَ الجنَّةِ أو يُرَى لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2812 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

179 - مَن صلَّى عِشرين ركعةً بينَ العِشاءِ الآخرَةِ والمغرِبِ ، يقرَأُ في كُلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ؛ حَفِظهُ اللهُ في نفسِهِ ، وولدِهِ ، وأهلِهِ ، ومالِهِ ، ودنياه وآخرتِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3306 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

180 - عندَ كلِّ ختمةٍ للقُرآن دعوةُ مستجابةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1224 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - عليكم بلِباسِ الصوفِّ تجدوا حلاوةَ الإيمانِ في قلوبِكم ، و عليكم بلباسِ الصوفِ تجدوا قلةَ الأكلِ ، و عليكم بلباسِ الصوفِ تعرفون به في الآخرةِ ، و إنَّ لِباسَ الصوفِ يُورِثُ القلبَ التفكرِ ، و التفكرِ يُورثُ الحكمةَ ، و الحكمةُ تجري في الجوفِ مجرى الدمِ ، فمن كثُر تفكُّرُه قلَّ طُعْمُه ، و كَلَّ لسانُه ، و رقَّ قلبُه ، و من قلَّ تفكُّرُه كثُر طُعْمُه ، و عظُم بدنُه ، و قسا قلبُه ، و القلبُ القاسي بعيدٌ من الجنةِ ، قريبٌ من النارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (77)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6150) مختصراً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/48) باختلاف يسير.

2 - أطعِموا نُفَسَاءَكُمُ الرُّطَبَ ، قالوا : ليسَ في كُلِّ حينٍ يكونُ الرطبُ ، قال : فتمرٌ ، قالوا : كلُّ التمرِ طيِّبٌ ، فأيُّ التمرِ خيرٌ ؟ قال : إِنَّ خيرَ تمراتِكُمُ البرْنِيُّ يُدْخِلُ الشفاءَ ، ويُخْرِجُ الداءَ ، لا داءَ فيهِ ، أشْبَعَهُ للجائعِ ، وأدفأَهُ للمَقرُورِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((مشيخته)) (262)

3 - صلاةُ المرابطِ تعدِلُ خمسَ مِئةِ صلاةٍ ؛ ونفَقةُ الدِّينارِ والدِّرهمِ فيه أفضَلُ من سَبعِ مئةِ دينارٍ ينفقُهُ في غيرهِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5392 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

4 - إذا ماتَ الرجلُ منكم فدفَنتُموه فليقم أحدُكم عندَ رأسِهِ ، فليقُلْ : يا فلانَ ابنَ فلانةٍ ! فإنَّه سيسمعُ ، فليقل : يا فلانَ ابنَ فلانةٍ ، فإنَّه سيستَوي قاعدًا ، فليَقلْ : يا فلانَ ابنَ فلانةٍ فإنَّه سَيقولُ : أرشِدني أرشِدني رحمَكُ اللهُ ، فليقُلْ : اذكر ما خرجتَ علَيهِ من دار الدُّنيا شهادةِ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، وأنَّ الساعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها ، وأنَّ اللهَ يبعثُ مَن في القبورِ ، فإنَّ منكرًا ونَكيرًا يأخذُ كلُّ واحدٍ منهما بيدِ صاحبِهِ ويقولُ لهُ : قُم ، ما نصنعُ عندَ رجلٍ قد لُقِّنَ حُجتَهُ ، فيكونُ اللهُ حَجيجَهَما دونَهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 599 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه بنحوه الطبراني (8/298) (7979)

5 - وُكِّلَ بالشَّمسِ تِسعةُ أملاكٍ ، يرمونَها بالثَّلجِ كلَّ يومٍ ، لولا ذلِكَ ، ما أتَت علَى شيءٍ إلَّا أحرَقتهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/197) (7705) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/317)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (4/1153) باختلاف يسير

6 - الشَّامُ صفوةُ اللهِ مِن بلادِه، إليها يَجتَبي صفوتَه مِن عبادِه، فمَن خرجَ من الشَّامِ إلى غيرِها ؛ فبسُخطِه، ومَن دخلَها من غيرِها ؛ فبرحمةٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3753 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (8/ 171) (7718)، والحاكم (8555)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 119)

7 - ستٌّ مَن جاء بِواحدَةٍ مِنهنَّ، جاء وَلَه عَهدٌ يومَ القيامَةِ، تَقولُ كلُّ واحِدةٍ مِنهُنَّ: قدْ كان يَعملُ بي؛ الصَّلاةُ، وَالزَّكاةُ، وَالحجُّ، وَالصِّيامُ، وَأداءُ الأَمانَةِ، وَصِلةُ الرَّحِمِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2446 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/305) (7993)، والشجري في ((الأمالي)) (2037)

8 - من قالَ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ، يحيي ويميتُ، وهو حيٌّ لا يموتُ ؛ بيدهِ الخيرُ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ؛ لمْ يسبقْها عملٌ، ولمْ تبقَ معها سيئةٌ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5127 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1262)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318) واللفظ لهما، والطبراني (8/135) (7533) باختلاف يسير

9 - إنَّ صلاةَ المرابطِ تعدلُ خمسَ مئةِ صلاةٍ، ونفقةُ الدينارِ والدرهمِ أفضلُ منْ سبعِ مئةِ دينارٍ في غيرهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5149 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - كان لا يولي واليًا حتى يُعمِّمهُ ويُرخي لها عذبةً من جانب الأيمنِ بحذوِ الأُذُنِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4256 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1109)، والطبراني (8/170) (7641)، وتمام في ((الفوائد)) (1686)

11 - من قال حين يصبح ثلاثَ مراتٍ - : اللهم ! لك الحمدُ لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدُك، آمنت بك مخلصًا لك ديني، إني أصبحتُ على عهدك ووعدك ما استطعتُ، أتوبُ إليك من شر عملي، وأستغفركَ لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت، فإن مات في ذلك اليومِ دخل الجنةَ . وإن قال حين يمسي - ثلاثَ مراتٍ - : اللهم ! لك الحمدُ لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك، أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعتُ، أتوب إليك من شرِّ عملي، وأستغفر لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت، فمات في تلك الليلة دخل الجنةَ . ثم كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحلف ما لا يحلف على غيره، يقول : واللهِ ! ما قالها عبدٌ في يوم فيموت في ذلك اليوم ؛ إلا دخل الجنةَ، وإن قالها حين يمسي فتوفيَ في تلك الليلةِ ؛ دخل الجنةَ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5297 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (8/231) (7802)، وفي ((المعجم الأوسط)) (3096)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1183)

12 - من قال حينَ يُصبحُ ثلاثَ مراتٍ : اللهمَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ ، أنتَ ربي وأنا عبدُكَ ، آمنتُ بكَ مخلصًا لكَ دِينِي ، أصبحتُ على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أتوبُ إليكَ من شرِّ – وفي لفظٍ : سيٍئ – عملِي ، وأستغفرُكَ لذنوبي التي لا يَغفرُها إلا أنتَ . فإن ماتَ في ذلكَ اليومِ دخلَ الجنةَ . وإن قال حينَ يُمسي ثلاثَ مراتٍ : اللهمَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ ، أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ أمسيتُ على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ أتوبُ إليكَ من شرِّ – وفي لفظٍ : سيٍئ – عملي ، وأستغفرُكَ لذنوبي التي لا يَغفرُها إلا أنتَ . فإن ماتَ في تلكَ الليلةِ دخلَ الجنةَ . ثم كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَحلفُ ما لا يحلفُ على غيرِه ويقولُ : واللهِ ما قالها عبدٌ في يومٍ حينَ يُصبحُ ثلاثًا فيموتُ في ذلكَ اليومِ إلا دخلَ الجنةَ ، وإنْ قالها حينَ يُمسي فتُوفِّيَ في تلكَ الليلةِ دخل الجنةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6732 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (8/231) (7802)، وفي ((المعجم الأوسط)) (3096)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1183)

13 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ كَرِهَ لكمُ البيانَ ، كلَّ البيانِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7087 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - كلُّ سارحةٍ ، ورائحةٍ على قَومٍ حرامٌ على غيرِهِم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5512 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/432)، والطبراني (8/207) (7732)

15 - مَن قرأ آيةَ الكُرسيِّ و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} دُبُرِ كل صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنَّة ِإلَّا الموتُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6012 | خلاصة حكم المحدث : باطل بذكر {قل هو الله أحد } | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ إبليسَ لما أُنزلَ إلى الأرضِ ؛ قال : يا ربِّ ! أنْزَلْتني إلى الأرضِ وجعلتني رجيمًا – أو كما ذكر - ، فاجعل لي بيتًا ؟ قال : الحمامُ . قال : فاجعل لي مجلسًا ؟ قال : الأسواقُ ومجامعُ الطرقِ . قال : اجعل لي طعامًا ؟ قال : ما لم يُذْكَرِ اسمُ اللهِ عليهِ . قال : اجعل لي شرابًا ؟ قال : كلُّ مسكرٍ . قال : اجعل لي مؤذنًا ؟ قال : المزاميرُ . قال : اجعل لي قرآنًا ؟ قال : الشِّعرُ . قال : اجعل لي كتابًا ؟ قال : الوشمُ . قال : اجعل لي حديثًا ؟ قال : الكذبُ . قال : اجعل لي مصايدَ ؟ قال : النساءُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6054 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

17 - من قرأَ آيةَ الْكرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ كانَ بمنزلةِ من قاتلَ عن أنبياءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ حتَّى يستشْهَدَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5787 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9928)، والطبراني (8/134) (7532) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (124)

18 - الشُّربُ من فضلِ وضوءِ المؤمِنِ فيه شفاءٌ مِن كلِّ داءٍ، أدناها الهمُّ
الراوي : أبو أمامة وعبدالله بن عمر وجماعة من أصحاب النبي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3757 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - يُطْبَعُ المؤمِنُ على كُلِّ خُلُقٍ ، ليس الخيانةَ والكَذِبَ
الراوي : أبو أمامة وعبدالله بن عمر وسعد بن أبي وقاص وعبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3215 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - منْ قال : لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ - عشرَ مراتٍ - ؛ كنَّ لهُ كعَدلِ عتقِ عشرِ رقابٍ، أو رقبةٍ .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5126 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (23546) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (36215)، والطبراني (4/165) (4020)

21 - لما نزلَتْ ( الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) ، وآيةُ ( الكرسِيِّ ) ، و( شَهِدَ اللهُ ) ، وَقُلِ : ( اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ) إلى ( بِغَيْرِ حِسَابٍ ) ، تعلَّقْنَ بالعرْشِ وقُلْنَ : أنزلْتَنا عَلَى قوْمٍ يعملونَ بمعاصيكَ ؟ فقال : وعزَّتِي وجلَالِي وارتفاعِ مَكانِي لَا يَتْلُوكُنَّ عبْدٌ دُبُرَكُلِّ صلاةٍ مكتوبَةٍ إلَّا غفرْتُ لَهُ مَا كانَ فيه وأسكنتُهُ جنَّةَ الفرْدَوْسِ ، ونظرتُ إليه كُلَّ يومٍ سبعينَ مرَّةً ، و قَضَيْتُ لَهُ سبعينَ حاجَةً ، َّأدناها المغفرَةُ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 699 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - لا تبكُوا على الدِّينِ إذا وَلِيَهُ أهلُهُ ، ولكنِ ابكوا عليْهِ إذا ولِيَهُ غيرُ أهلِهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (23585)، والحاكم (8571) واللفظ لهما، والطبراني (4/158) (3999) باختلاف يسير

23 - الصلواتُ الخَمْسُ ، والجُمُعةُ إلى الجُمُعةِ ، وأداءُ الأمانةِ ؛ كَفَّارَةٌ لِمَا بينَهما . قال أبو أيوبَ : وما أداءُ الأمانةِ ؟ قال : غُسْلُ الجَنابةِ ؛ فإنَّ تَحْتَ كلِّ شَعْرَةٍ جَنابةً
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3801 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (598)، والطبراني (4/155) (3989)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2748) باختلاف يسير.

24 - إن لكلِّ ساعٍ غايةً، وغايةُ كلِّ ساعٍ الموتُ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3118 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - يا عمارُ بنَ ياسرٍ ! إن رأيتَ عَلِيًّا قد سلك وادِيًا وسلك الناسُ وادِيًا غيرَه، فاسلُكْ مع عَلِيٍّ ؛ فإنه لن يَدُلُّكَ على رَدِىٍّ، ولن يُخرِجَك من هُدًى
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4896 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - يا مَعشرَ الأنصارِ إنَّ اللهَ قد أَثْنَى عليكم خَيْرًا في الطُّهورِ فما طُهورُكم هذا ؟ قالوا : نتوضأُ للصلاةِ ، ونغتسلُ مِنَ الجنابةِ ، فقال رسولُ اللهِ : فهل مع ذلك غيرُه ؟ قالوا : لا غيرَ أنَّ أحدَنا إذا خرج مِنَ الغائطِ أَحَبَّ أنْ يستنجيَ بالماءِ ، فقال رسولُ اللهِ : هو ذاك فَعَلَيْكُموه
الراوي : أبو أيوب الأنصاري وجابر بن عبدالله وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1031 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ

27 - كلُّ شيءٍ ساءَ المؤمنَ ؛ فهوَ مصيبةٌ.
الراوي : أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ للهِ تعالى ملائكةً ينزلونَ في كلِّ ليلةٍ يحبسون الكلالَ عن دوابِّ الغُزاةِ إلا دابةً في عنقِها جرسٌ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7116 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - منِ استغفَرَ للمُؤمنينَ والمؤمناتِ كلَّ يومٍ سبعًا وعشرينَ مرَّةً أو خمسًا وعشرينَ مرَّةً أحدَ العدَدينِ كانَ منَ الَّذينَ يستجابُ لَهم ويرزقُ بِهم أَهلُ الأرضِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5974 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/213)

30 - أصلُ كلِّ داءٍ البَرَدَةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/169) باختلاف يسير.