logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - صاعٌ من بُرٍّ أو قمحٍ على كلِّ اثنين صغيرٍ أو كبيرٍ حُرٍّ أو عبدٍ ذَكرٍ أو أنثَى أمَّا غنيُّكم فيُزكِّيه اللهُ وأمَّا فقيرُكم فيردُّ اللهُ تعالَى عليه أكثرَ ممَّا أعطَى زاد سليمانُ في حديثِه غنيٌّ أو فقيرٌ
الراوي : أبو عبدالله بن ثعلبة أو ثعلبة بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - مَنْ حلَفَ على يمينٍ ، فرأَى غيرَها خيرًا مِنْها ، فلْيترُكْها ، فإنْ ترَكَها كفّارَتَها
الراوي : أبو سعيد الخدري وعبدالله بن عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5563 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - استعيذوا باللهِ من طمعٍ يهدي إلى طبعٍ ، و من طمعٍ يهدي إلى غيرِ مطمَعٍ ، و من طمعٍ حيث لا مطمعَ .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - شهيدُ البرِّ يُغْفَرُ لَهُ كُلُّ ذنبٍ إلَّا الدَّينُ والأمانةُ ، و شهيد البحرِ يغفَرُ لَهُ كلُّ ذنبٍ والدينُ والأمانةُ
الراوي : عمة النبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3416 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - مفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ ، وتحريمُها التكبيرُ ، وتحليلُها التسليمُ ، وفي كُلِّ ركعتينِ تسليمَةٌ ، ولا صلاةَ لِمَنْ لَمْ يقرأْ في كُلِّ ركعَةٍ بِ ( الْحَمْدُ ) ، وسورةٍ ، في فريضةٍ أو غيرِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - صُمْ رمضانَ والذي يَليه ، و كلَّ أربعاءٍ وخميسٍ ، فإذا أنتَ قدْ صُمْتَ الدَّهرَ
الراوي : مسلم القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - شهيدُ البَرِّ يُغْفَرُ له كلُّ ذنبٍ إلا الدَّيْنَ و الأمانةَ ، وشهيدُ البحرِ يُغْفَرُ له كلُّ ذنبٍ والدَّيْنُ والأمانةُ
الراوي : بعض عمات النبي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 816 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - كلُّ حَرْفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ فهو الطاعةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4225 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ ، في صيامِه ، ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4236 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - لا نَذْرَ ولا يَمِينَ فيما لا يَمْلِكُ ابنُ آدَمَ ، ولا في معصيةِ اللهِ ، ولا في قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، ومَن حلف على يمينٍ فرأى غيرَها خَيْرًا منها ، فلْيَدَعْها ، ولْيَأْتِ الذي هو خيرٌ ، فإنَّ تَرْكَها كَفَّارَتُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - مانِعُ الحديثِ أَهْلَه ، كمُحَدِّثِهَ غيرَ أهلِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

12 - استَعِيذُوا باللهِ من طَمَعٍ يَهْدِي إلى طَبْعٍ ، ومن طَمَعٍ يَهْدِي إلى غيرِ مَطْمَعٍ ، ومن طَمَعٍ حيثُ لا مَطْمَعَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1373 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - كلُّ حرفٍ من القرآنِ يُذْكَرُ فيه القنوتُ ؛ فهو الطاعةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - كلُّ شيءٍ للرجلِ حِلٌّ من المرأةِ في صيامِه ما خَلَا ما بينَ رِجْلَيْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4110 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - صدَقةُ الفطرِ صاعُ تمرٍ ، أو صاعُ شَعيرٍ عن كلِّ رأسٍ ، أو صاعُ بُرٍّ بينَ اثنينِ ، صغيرٍ أو كبيرٍ ، حُرٍّ أو عبدٍ ، ذَكَرٍ أو أُنثَى ، غَنيٍّ أو فقيرٍ ، أمَّا غَنيُّكم فيزَكِّيهِ اللَّهُ تعالى ، وأمَّا فقيرُكُم فيَردُّ اللَّهُ علَيهِ أكثرَ مِمَّا أعطاهُ
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3468 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - كانَ إذا تلا (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) قالَ : آمينَ حتَّى يُسمِعَ مَن يليهِ منَ الصَّفِّ الأوَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4366 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - كلُّ العربِ مِن ولدِ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ
الراوي : علي بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - كان إذا تلا ( غَيرِ المغضوبِ عليهِم ولا الضَّالينَ ) قالَ : آمينَ حتَّى يُسمِعَ مَن يليه منَ الصفِّ الأولِ فيرتجُّ بها المسجدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 952 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - إذا طلع النَّجمُ ، رُفِعَت العاهةُ عن أهلِ كلِّ بلدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - مَن حلَف علَى يمينٍ ، فرأى غيرَها خيرًا منها ، فليترُكها ، فإنَّ تركَها كفارتُها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1365 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - ثلاثٌ وثلاثٌ وثلاثٌ، فثلاثٌ لا يمينَ فيهِن، وثلاثٌ الملعونُ فيهِن، وثلاثٌ أَشُكُّ فيهِن . فأما الثلاثُ التي لا يمينَ فيهِن : فلا يمينَ مع والدٍ، ولا المرأةِ مع زوجِها، ولا المملوكِ مع سَيِّدِه . وأما الملعونُ فيهِن : فملعونٌ من لعن والديه، وملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، وملعونٌ من غَيَّرَ تُخومَ الأرضِ، وأما الثلاثُ التي أشكُّ فيهِن : فلا أدري أَعُزَيْرٌ كان نبيًّا أم لا، ولا أدري أَلَعَنَ تُبَّعًا أم لا، قال : ونسِيتُ، يعني : الثالثةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - من حلَفَ على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فليترُكها، فإن تركَها كفارتُها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 411 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أصابَ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغَ ذلكَ عليًّا فخرجَ يلتمِسُ عملًا يصيبُ فيهِ شيئًا ليُقيتَ بهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بُستانًا لرجلٍ منَ اليهودِ فاستقى لهُ سبعةَ عشرَ دلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ فخيَّرهُ اليهوديُّ من تمرِهِ سبعَ عشرةَ عجوةً فجاءَ بها إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

24 - جاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ما لي أرى لونَكَ منكفِئًا قالَ الخَمَصُ فانطلقَ الأنصاريُّ إلى رحلِهِ فلم يجِد في رَحلِهِ شيئًا فخرجَ يطلبُ فإذا هوَ بيهوديٍّ يسقي نخلًا فقالَ الأنصاريُّ لليهوديِّ أسقي نخلَكَ قالَ نعم قالَ كلُّ دلوٍ بتمرةٍ واشترطَ الأنصاريُّ أن لا يأخذَ خَدِرَةً ولا تارِزَةً ولا حَشَفةً ولا يأخذَ إلَّا جِلدةً فاستقى بنحوٍ من صاعينِ فجاءَ بهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 486 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا تَلا ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) قالَ آمينَ حتَّى يَسمَعَ من يليهِ منَ الصَّفِّ الأوَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 934 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - ترَكَ النَّاسُ التَّأمينَ ، وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ قالَ : آمينَ حتَّى يَسمعَها أَهْلُ الصَّفِّ الأوَّلِ . فيرتَجُّ بِها المسجِدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - استُكْرِهَت امرأةٌ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فدَرأَ عنها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحدَّ، وأقامَهُ علَى الَّذي أصابَها، ولم يذكُر أنَّهُ جعلَ لَها مَهْرًا
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1453 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ قُرَيْشًا أتَوا امرأةً كاهنةً، فقالوا لَها : أخبرينا أشبهَنا أثرًا بِصاحبِ المقامِ، فقالَت: إن أنتُمْ جررتُمْ كِساءً على هذِهِ السِّهلةِ، ثمَّ مشيتُمْ عليها، أنبأتُكُم، قالَ: فجرُّوا كساءً، ثمَّ مَشى النَّاسُ عليها، فأبصرَت أثرَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَت: هذا أقربُكُم إليهِ شبَهًا، ثمَّ مَكَثوا بعدَ ذلِكَ عشرينَ سنةً، أو ما شاءَ اللَّهُ، ثمَّ بعثَ اللَّهُ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 466 | خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ دخلَ عليها ، فاختَبأت مولاةٌ لَها ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : حاضَت ؟ فقالَت : نعَم فشقَّ لَها مِن عمامتِهِ فقالَ اختَمِري بِهَذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - استُكرِهَتِ امرأةٌ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدرأَ عنها الحدَّ وأقامَهُ على الَّذي أصابَها ولم يذكُر أنَّهُ جعلَ لَها مَهرًا
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 514 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

91 - مَن أحيا سنَّةً من سنَّتي قد أُميتَت بَعدي ؛ فإنَّ لهُ منَ الأجرِ مثلَ أجورِ مَن عمِلَ بِها ، من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهِم شيئًا ، ومنِ ابتدعَ بدعةً ضلالةً لا يَرضاها اللَّهُ ورسولُهُ ؛ كانَ علَيهِ منَ الإثمِ مثلُ آثامِ من عملَ بِها ، لا ينقصُ ذلك من أوزارهم شيئًا
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : واهي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (110)

92 - كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيه بحمدِ اللهِ والصلاةِ عَلَيَّ فهو أقطعُ أبترُ ، مسحوقٌ مِنْ كُلِّ بركةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 902 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخليلي في ((الإرشاد)) (119)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/228) باختلاف يسير

93 - من ترك أربعَ جُمُعاتٍ من غيرِ عذرٍ، فقد نبذ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 657 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه موقوفاً عبدالرزاق (5169)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3006) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2712) بلفظ: "ثلاث"

94 - مَن مات وعليه صيامُ شهرِ رمضانَ ؛ فلْيُطْعَمْ عنه مكانَ كلِّ يومٍ مِسْكِينٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1976 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757) باختلاف يسير

95 - استَاكُوا، لاتأتُونِي قُلْحًا، لولا أن أَشُقَّ على أمتي لَأَمَرْتُهُم بالسِّواكِ عند كلِّ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1748 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((الجامع)) (858) واللفظ له، والبزار (4938)، والطبراني (11/87) (11133) بمعناه مختصراً | شرح حديث مشابه

96 - اسمُ اللهِ على فمِ كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2774 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295)

97 - زكاةُ الفطرِ على كلِّ حرٍّ وعبدٍ، ذكرٍ وأنثى، صغيرٍ وكبيرٍ، فقيرٍ وغنيٍّ، صاعٌ من تمرٍ، أو نصفُ صاعٍ من قمحٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7710)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (5761)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3126) باختلاف يسير.

98 - من أتى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ ؛ فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ومنْ أتاهُ غيرَ مُصدِّقٍ لهُ ؛ لم يُقبلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ ليلةً .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)

99 - الغسلُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيامٍ : شعرهُ وبشَرهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3972 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/31) (10947)

100 - منْ أتى امرأةً في حَيضَها ؛ فلْيتصدقْ بدينارٍ، ومنْ أتاها وقد أدبرَ الدمُ عنها ولمْ تغتسلْ ؛ فبنصفِ دينارٍ . كلُّ ذلكَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3473)، والطبراني (11/402) (12134)، والبيهقي (1578) باختلاف يسير

101 - في كلِّ ركعَتين تسليمةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4023 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1324) واللفظ له، والعقيلي (2/229) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (2655) مطولاً

102 - مَن ماتَ وعليه صيامُ شهرٍ ، فلْيُطْعِمْ عنه مكانَ كلِّ يومٍ مسكينٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757)

103 - ارموا واركبوا وأن ترموا أحبَّ إليَّ من أن تركبوا,كلُّ شيءٍ يلهو به الرجلُ باطلٌ إلا رميَ الرجلُ بقوسِه أو تأديبَه فرسَه أو ملاعبتَه امرأتَه فإنهن من الحقِّ ومن ترك الرَّمْيَ بعدما عُلِّمَه فقد كفر الذي عُلِّمَه.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 784 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الآداب)) (614) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2513)، والترمذي بعد حديث (1637) مطولاً باختلاف يسير

104 - من مات وعليه صيامُ شهرٍ فليطعمْ عنه مكان كلِّ يومٍ مسكينًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 718 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757)

105 - لمَّا كانَ ليلةُ أُسْريَ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، لقيَ إبراهيمَ ، وموسى ، وعيسَى فتذاكَروا السَّاعةَ ، فبَدءوا بإبراهيمَ فسألوهُ عنهَا ، فلم يَكُن عندَهُ منها علمٌ ، ثمَّ سألوا موسى ، فلم يَكُن عندَهُ منها عِلمٌ ، فردَّ الحديثُ إلى عيسى ابنِ مريَمَ ، فقالَ: قد عُهِدَ إليَّ فيما دونَ وجبتِها ، فأمَّا وجبتُها فلا يَعلمُها إلَّا اللَّهُ ، فذَكَرَ خروجَ الدَّجَّالِ ، قالَ: فأنزلُ ، فأقتلُهُ فيرجعُ النَّاسُ إلى بلادِهِم فيَستقبلُهُم يأجوجُ ، ومأجوجُ وَهُم مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ، فلا يمرُّونَ بماءٍ إلَّا شربوهُ ، ولا بشيءٍ إلَّا أفسَدوهُ ، فيجأَرونَ إلى اللَّهِ ، فأدعو اللَّهَ أن يميتَهُم ، فتُنتِنُ الأرضُ مِن ريحِهِم ، فيَجأَرونَ إلى اللَّهِ ، فأدعو اللَّهَ ، فيُرسِلُ السَّماءَ بالماءِ ، فيحمِلُهُم فيُلقيهِم في البَحرِ ، ثمَّ تُنسَفُ الجبالُ ، وتُمَدُّ الأرضُ مدَّ الأديمِ ، فعُهِدَ إليَّ متى كانَ ذلِكَ ، كانتِ السَّاعةُ منَ النَّاسِ ، كالحامِلِ الَّتي لا يدري أَهْلُها متى تَفجؤُهُم بولادتِها قالَ العوَّامُ: ووجدَ تَصديقُ ذلِكَ في كتابِ اللَّهِ تعالى: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 816 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - إنَّ اللَّهَ ليدخلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةً الجنَّةَ صانعَه يحتسبُ في صنعتِه الخيرَ والرَّاميَ بِه والممدَّ بِه وقالَ ارموا واركبوا ولأن ترموا أحبُّ إليَّ من أن تركبوا كلُّ ما يلهو بِه الرَّجلُ المسلمُ باطلٌ إلَّا رميَه بقوسِه وتأديبَه فرسَه وملاعبتَه أهلَه فإنَّهنَّ منَ الحقِّ
الراوي : عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي حسين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1637 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - بينما نحنُ ننتظرُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للصَّلاةِ في الظُّهرِ أوِ العصرِ وقد دعاهُ بلالٌ للصَّلاةِ إذ خرجَ إلينا وأمامةُ بنتُ أبي العاصِ بنتُ ابنتِهِ علَى عُنقِهِ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مصلَّاهُ وقُمنا خلفَهُ وَهيَ في مَكانِها الَّذي هيَ فيه قالَ فَكَبَّرَ فَكَبَّرنا قالَ حتَّى إذا أرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يركعَ أخذَها فوضعَها ثمَّ رَكَعَ وسجدَ حتَّى إذا فرغَ من سجودِهِ ثمَّ قامَ أخذَها فردَّها في مَكانِها فما زالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ بِها ذلِكَ في كلِّ رَكْعةٍ حتَّى فرغَ من صلاتِهِ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 920 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - منِ استغفَرَ للمُؤمنينَ والمؤمناتِ كلَّ يومٍ سبعًا وعشرينَ مرَّةً أو خمسًا وعشرينَ مرَّةً أحدَ العدَدينِ كانَ منَ الَّذينَ يستجابُ لَهم ويرزقُ بِهم أَهلُ الأرضِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5974 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/213)

109 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالِ بنِ الحارثِ اعلَم قالَ ما أعلمُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّهُ مَن أحيا سُنَّةً من سنَّتي قد أميتَت بَعدي فإنَّ لَهُ منَ الأجرِ مثلَ من عملَ بِها من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهِم شيئًا ومن ابتدعَ بدعةَ ضلالةٍ لا يرضاها اللَّهَ ورسولَهُ كانَ عليهِ مثلُ آثامِ من عملَ بِها لا ينقصُ ذلِكَ من أوزارِ النَّاسِ ( في روايةٍ من آثامِ الناسِ ) شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2677 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - ألا أحدِّثُكَ عنِّي وعن فاطمةَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَكانت أحبَّ أَهلِهِ إليْهِ وَكانت عندي فجرَّت بالرَّحى حتَّى أثَّرت بيدِها واستقت بالقربةِ حتَّى أثَّرت في نحرِها وقمَّتِ البيتَ حتَّى اغبرَّت ثيابُها وأوقدتِ القدرَ حتَّى دَكنت ثيابُها وأصابَها من ذلِكَ ضرٌّ فسمعنا أنَّ رقيقًا أتيَ بِهم إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقلتُ لو أتيتِ أباكِ فسألتيهِ خادمًا يَكفيكِ فأتتْهُ فوجدت عندَهُ حدَّاثًا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحنُ في لفاعِنا فجلسَ عندَ رأسِها فأدخلت رأسَها في اللِّفاعِ حياءً من أبيها فقالَ ما كانَ حاجتُكِ أمسِ إلى آلِ محمَّدٍ فسَكتت مرَّتينِ فقلتُ أنا واللَّهِ أحدِّثُكَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذِهِ جرَّت عندي بالرَّحى حتَّى أثَّرت في يدِها واستقت بالقربةِ حتَّى أثَّرت في نحرِها وَكسحتِ البيتَ حتَّى اغبرَّت ثيابُها وأوقدتِ القدرَ حتَّى دَكنت ثيابُها وبلغَنا أنَّهُ قد أتاكَ رقيقٌ أو خدمٌ فقلتُ لَها سليهِ خادمًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5063 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - أنَّهُ أجَّرَ نفسَهُ من يَهوديٍّ يستقي لَهُ كلَّ دلوٍ بتمرةٍ و جاءَ بهِ إلى النَّبيِّ فأكلَ منهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1491 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

112 - قرأ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } بالألفِ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ } خفضَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6947 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (59)

114 - إنَّ البخيلَ كلَّ البخيلِ من ذُكِرْتُ عندَهُ ، فلم يُصَلِّ عليَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7070 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

115 - من نَصَبَ شجرةً فصبَرَ على حِفْظِهَا ، والقيامِ عليها حتى تُثْمِرَ ، كان لهُ في كلِّ شيٍء يُصابُ من ثَمَرَتِهَا صدقةٌ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6882 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ

116 - من كنَّ لهُ ثلاثُ بناتٍ ، فصبرَ على لَأْوائِهنَّ وضَرَّائِهنَّ ، أدخلهُ اللهُ الجنةَ برحمتِهِ إياهنَّ ، فقال رجلٌ : وابنتانِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وابنتانِ ، قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ وواحدةٌ ؟ قال : وواحدةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6861 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بزيادة وواحدة
التخريج : أخرجه أحمد (8425)، وابن أبي شيبة (25949)، والحاكم (7346) باختلاف يسير

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1300)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/253)، والدارقطني (1/327) واللفظ له

118 - من قال أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هوَ . . . في دُبرِ كلِّ صلاةٍ . . .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/509 | خلاصة حكم المحدث : قوله في دبر كل صلاة زيادة باطلة تفرد بها ابن حصين هذا ، وهو وشيخه متروكان
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/311)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7738)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (137)

119 - [ عن ابنِ عباسٍ قال ] { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قال كانت رخصتُه للشيخِ الكبيرِ والمرأةِ الكبيرةِ وهما يطيقان الصيامَ أن يُفطِرا ويُطعِما مكان كلِّ يومٍ مسكينًا والحُبلى والمُرضعُ إذا خافتا قال أبو داود يعني على أولادِهما أفطرتَا وأطعمَتا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة

120 - أولُ زُمرةٍ تدخلُ الجنَّةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ، والثانيةُ على لونٍ أحسنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السماءِ ، لكلِّ رجلٍ منهم زوجتانِ ، على كلِّ زوجةٍ سبعون حُلَّةً يبدو مخُّ ساقِها من ورائِها وزاد كما يُرى الشرابُ الأحمرُ في الزجاجةِ البيضاءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/315 | خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه ضعيف لكن له شاهد
التخريج : أخرجه البزار (1855)، والطبراني (10/199) (10321)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) بعد حديث (300) | شرح حديث مشابه