logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - حديث: صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ إلى بَيْتِ المَقْدِسِ] بالمدينةِ سِتَّةَ عَشَرَ [ شَهْرًا حتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ الَّتي في البَقَرَةِ: {وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة:144] فَنَزَلَتْ بَعْدَ ما صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ فَمَرَّ بنَاسٍ مِنَ الأنْصَارِ وهُمْ يُصَلُّونَ، فَحَدَّثَهُمْ، فَوَلُّوا وُجُوهَهُمْ قِبَلَ البَيْتِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حصين بن مخارق أبو جنادة عن الأعمش وقد جمع حصين مع الأعمش جماعة عن أبي إسحاق، ورواه الثوري عن أبي إسحاق وهو غريب من حديثه عنه، وروي عن أبي عاصم عن الثوري، ولم يذكر فيه النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/281
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة صلاة - تحويل القبلة علم - سماع الحديث وتبليغه قرآن - أسباب النزول

2 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدِمَ المدينةَ فنَزَل على أخوالهِ مِن الأنصارِ [وأنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ المَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، وكانَ يُعْجِبُهُ أنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ البَيْتِ، وأنَّهُ صَلَّى أوَّلَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا صَلَاةَ العَصْرِ، وصَلَّى معهُ قَوْمٌ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى معهُ، فَمَرَّ علَى أهْلِ مَسْجِدٍ وهُمْ رَاكِعُونَ، فَقالَ: أشْهَدُ باللَّهِ لقَدْ صَلَّيْتُ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قِبَلَ مَكَّةَ، فَدَارُوا كما هُمْ قِبَلَ البَيْتِ، وكَانَتِ اليَهُودُ قدْ أعْجَبَهُمْ إذْ كانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ المَقْدِسِ، وأَهْلُ الكِتَابِ، فَلَمَّا ولَّى وجْهَهُ قِبَلَ البَيْتِ، أنْكَرُوا ذلكَ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان بن زياد عن بكر بن بكار عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق وما كتبناها إلا عن محمد بن أحمد البرمكي عن سفيان
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/282
التصنيف الموضوعي: جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

3 - حديث: أنَّ أبا بُردَةَ بنَ نيارٍ ذَبَح قبلَ الصَّلاةِ [فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: شاتُك شاةُ لَحمٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ عندي داجِنًا جَذَعةً مِنَ المَعزِ، فقال: اذبَحْها ولا تَصلُحُ لغَيرِك]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حماد بن أبي سليمان عن الشعبي عنه، تفرد به عمار بن مطر عن حماد، ورواه طلحة بن مصرف عن الشعبي، وتفرد به زبيد بن عبد الرحمن بن زبيد عن أبيه عنه، ورواه جماعة عن الشعبي؛ بلفظ (إن أول ما نبدأ به). وتفرد به منهم أبو جنادة حصين بن مخارق عن أربعة عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية

4 - حديث: كان رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورةَ الكَهْفِ [وَعِنْدَهُ فَرَسٌ مَرْبُوطٌ بشَطَنَيْنِ، فَتَغَشَّتْهُ سَحَابَةٌ فَجَعَلَتْ تَدُورُ وَتَدْنُو، وَجَعَلَ فَرَسُهُ يَنْفِرُ منها، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَذَكَرَ ذلكَ له، فَقالَ: تِلكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرْآنِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر عن أبي إسحاق عنه تفرد به مسلم بن جعفر عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/281
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الكهف

5 - حديث: الأنصارُ لا يحِبُّهم إلَّا مُؤمِنٌ [ولا يُبْغِضُهُمْ إلَّا مُنافِقٌ، مَن أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ اللَّهُ ومَن أبْغَضَهُمْ أبْغَضَهُ اللَّهُ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عرعرة عن شعبة عن أبي إسحاق والمحفوظ عن عدي بن ثابت عن البراء وقال: حارث الحازر عن هشيم عن شعبة عن عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

6 - حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قَدِمَ مِن سَفَرٍ قال: آيِبون تائِبون [عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ.]
خلاصة حكم المحدث : قال القاضي أحمد بن محمد بن عيسى هكذا حدثناه مسلم عن شعبة عن إبي إسحاق عن البراء والمحفوظ عن أبي إسحاق عن الربيع بن البراء عن البراء
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/278
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - أذكار المسافر سفر - آداب السفر

7 - حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رُكوعُه ورَفْعُه [وسُجُودُهُ، وما بيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.]
خلاصة حكم المحدث : ما كتبته إلا عن الحسن بن رشيق بمصر من أصله عن أحمد بن محمد بن عبد الواحد الطائي عن مؤمل بن إهاب عن النضر بن محمد عن شعبة عنه والمحفوظ عن شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن البراء
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وقوف المصلي وقيامه

8 - حديث: خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جِنازةٍ [في جِنازةِ رجلٍ منَ الأنصارِ، فانتَهينا إلى القبرِ ولمَّا يُلحَدْ، فجلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وجَلَسنا حولَهُ كأنَّما على رءوسِنا الطَّيرُ، وفي يدِهِ عودٌ ينْكتُ بِهِ في الأرضِ، فرفعَ رأسَهُ، فقالَ: استَعيذوا باللَّهِ من عذابِ القبرِ مرَّتينِ، أو ثلاثًا، زادَ في حديثِ جريرٍ هاهنا وقالَ: وإنَّهُ ليسمَعُ خفقَ نعالِهم إذا ولَّوا مدبرينَ حينَ يقالُ لَهُ: يا هذا، مَن ربُّكَ وما دينُكَ ومن نبيُّكَ ؟ قالَ هنَّادٌ: قالَ: ويأتيهِ ملَكانِ فيُجلِسانِهِ فيقولانِ لَهُ: مَن ربُّكَ ؟ فيقولُ: ربِّيَ اللَّهُ، فيقولانِ: ما دينُكَ ؟ فيقولُ: دينيَ الإسلامُ، فيقولانِ لَهُ: ما هذا الرَّجلُ الَّذي بُعِثَ فيكم ؟ قالَ: فيقولُ: هوَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فيقولانِ: وما يُدريكَ ؟ فيقولُ: قرأتُ كتابَ اللَّهِ فآمنتُ بِهِ وصدَّقتُ زادَ في حديثِ جريرٍ فذلِكَ قولُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ يُثبِّتُ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا فينادي منادٍ منَ السَّماءِ: أن قَد صدقَ عَبدي، فأفرِشوهُ منَ الجنَّةِ، وافتَحوا لَهُ بابًا إلى الجنَّةِ، وألبسوهُ منَ الجنَّةِ قالَ: فيأتيهِ من رَوحِها وطيبِها قالَ: ويُفتَحُ لَهُ فيها مدَّ بصرِهِ قالَ: وإنَّ الْكافرَ فذَكرَ موتَهُ قالَ: وتعادُ روحُهُ في جسدِهِ، وياتيهِ ملَكانِ فيُجلسانِهِ فيقولانِ: من ربُّكَ ؟ فيقولُ: هاهْ هاهْ هاهْ، لا أدري، فيقولانِ لَهُ: ما دينُكَ ؟ فيقولُ: هاهْ هاهْ، لا أدري، فيقولانِ: ما هذا الرَّجلُ الَّذي بُعِثَ فيكُم ؟ فيقولُ: هاهْ هاهْ، لا أدري، فُينادي منادٍ منَ السَّماءِ: أن كذَبَ، فأفرشوهُ منَ النَّارِ، وألبِسوهُ منَ النَّارِ، وافتَحوا لَهُ بابًا إلى النَّارِ قالَ: فيأتيهِ من حرِّها وسمومِها قالَ: ويضيَّقُ عليْهِ قبرُهُ حتَّى تختلِفَ فيهِ أضلاعُهُ زادَ في حديثِ جريرٍ قالَ: ثمَّ يقيَّضُ لَهُ أعمى أبْكَمُ معَهُ مِرزبَةٌ من حديدٍ لو ضُرِبَ بِها جبلٌ لصارَ ترابًا قالَ: فيضربُهُ بِها ضربةً يسمَعُها ما بينَ المشرقِ والمغربِ إلَّا الثَّقلينِ فيَصيرُ ترابًا قالَ: ثمَّ تعادُ فيهِ الرُّوحُ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن الربيع بن الركين عن أبيه عن المنهال بن عمرو عن زاذان، ورواه عمرو بن قيس عن المنهال مختصرًا، وتفرد به أبو خالد الأحمر عن عمرو، ووراه الحكم بن بشير عن يونس بن جناب بطوله، ورواه عبيد الله بن راشد العطار والحسن بن عمارة عن المنهال، وتفرد به خالد النصري عن عبد الله ورواه حصين بن المنهال وتفرد به سعيد بن مسلمة عن ليث عن حصين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/269
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من عذاب القبر دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر رقائق وزهد - الموعظة عند القبر إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه

9 - حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غَضِبَ رَأينا لوجهِه ظِلالًا [يَعني حديثَ: عَن مُحَمَّدِ بنِ كَعبٍ، قال: إنَّا لَجُلوسٌ مَعَ البَراءِ في مَسجِدِ الكوفةِ إذ دَخَلَ قاصٌّ فجَلَسَ فقَصَّ ثُمَّ دَعا للخاصَّةِ والعامَّةِ، ثُمَّ دَعا للخَليفةِ، ومُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ يَومَئِذٍ الخَليفةُ، فقُلنا للبَراءِ: يا أبا إبراهيمَ، دَخَلَ هذا فدَعا للخاصَّةِ والعامَّةِ، ثُمَّ دَعا لمُعاويةَ، فلَم نَسمَعْكَ قُلتَ شَيئًا؟ فقال: إنَّا شَهِدنا وغِبتُم، وعَلِمنا وجَهِلتُم، إنَّا بَينا نَحنُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحُنَينٍ إذ أقبَلَتِ امرَأةٌ حَتَّى وقَفَت على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنَّ أبا سُفيانَ وابنَه مُعاويةَ أخَذا بَعيرًا لي فغَيَّباه عليَّ، فبَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا إلى أبي سُفيانَ بنِ حَربٍ، ومُعاويةَ: أن رُدَّا على المَرأةِ بَعيرَها، فأرسَلا إليه: إنَّا واللهِ ما أخَذناه وما نَدري أينَ هو، فعادَ إليهما الرَّسولُ فقالا: واللهِ ما أخَذناه وما نَدري أينَ هو، فغَضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَتَّى رَأينا لوجهِه ظِلالًا، ثُمَّ قال: انطَلِقْ إليهما فقُل لهما: بَلى واللهِ إنَّكُما صاحِباه فأدِّيا إلى المَرأةِ بَعيرَها، فجاءَ الرَّسولُ إليهما وقد أناخا البَعيرَ وعَقَلاه، فقالا: إنَّا واللهِ ما أخَذناه، ولَكِنَّا طَلَبناه حَتَّى أصَبناه، فقال لهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبا]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمد بن كعب القرظي
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

10 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدِمَ المَدينةَ فكانَ أوَّلُ صَلاةٍ صَلَّاها العَصرَ [وصَلَّى مَعَه أقوامٌ، فخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّن صَلَّى مَعَه فمَرَّ على أهلِ مَسجِدٍ وهُم راكِعونَ، فقال: أشهَدُ باللهِ لَقد صَلَّيتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِبَلَ البَيتِ، وكانَ اليَهودُ قد أعجَبَتهُم إذ كانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيتِ المَقدِسِ، وأهلُ الكِتابِ، فلَمَّا ولَّى وجهَه قِبَلَ البَيتِ أنكَروا ذلك، وأنَّه ماتَ على القِبلةِ قَبلَ أن تُحَوَّلَ قِبَلَ البَيتِ رِجالٌ وقُتِلوا، فلَم نَدرِ ما نَقولُ فيهم، فأنزَلَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى: {وما كانَ اللهُ ليُضيعَ إيمانَكم} [البقرة: 143]]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان بن زياد عن بكر بن بكار عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق وما كتبناها إلا عن محمد بن أحمد البرمكي عن سفيان
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/281
التصنيف الموضوعي: جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام صلاة - صلاة العصر

11 - حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ إذا أصبَحَ [وأمسى: أصبَحنا وأصبَحَ المُلكُ للَّهِ، والحَمدُ للَّهِ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، اللَّهُمَّ إنَّا نَسألُكَ خَيرَ هذا اليَومِ، وخَيرَ ما بَعدَه، ونَعوذُ بكَ مِن شَرِّ هذا اليَومِ، وشَرِّ ما بَعدَه، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ، وسوءِ الكِبَرِ، وأعوذُ بكَ مِن عَذابِ النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو إسرائيل الملائي إسماعيل بن أبي إسحاق عن طلحة بن مصرف وتفرد به عنه إسماعيل بن أبان
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/272
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح

12 - حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَد جَخَّى .
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان بن محمد بن سفيان المصيصي عن حجاج عن شعبة عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/277
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

13 - حَديثُ: كان اسمُ خالي قليلًا فسَمَّاه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو قتيبة عن حازم أو خازم بن إبراهيم عن جابر عن الشعبي
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/274
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه

14 - حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُقيمَت الصَّلاةُ مَسَح مناكِبَنا... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث طلحة عنه تفرد به أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حبة عنه بهذه الألفاظ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/272
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف

15 - حَديثُ: كان مِمَّا أخذ أهلُ مكَّةَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحجاج بن أرطاة عن أبي إسحاق عنه ولا أعلم حدث به غير هشيم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/282

16 - حديث: كانَ يُعجِبُني أن أُصَلِّيَ مِمَّا يَلي يَمينَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [لأنَّه كانَ إذا سَلَّمَ أقبَلَ علينا بوَجهِه، أو قال: يَبدَؤُنا بالسَّلامِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن عيينة عن مسعر عن عدي، وتفرد به عبد الرزاق عن ابن عيينة، والمحفوظ عن مسعر عن ثابت عن عبيد عن ابن البراء عن البراء
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/274
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - جلسة الإمام بعد التسليم والانصراف صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه صلاة الجماعة والإمامة - ميامن الصفوف ومياسرها

17 - حديث: حَدَّثني البراءُ وهو غيرُ كَذُوبٍ [قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا قالَ: سَمِعَ اللهِ لِمَن حَمِدَهُ لَمْ يَحْنِ أحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ، حتَّى يَقَعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سَاجِدًا، ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر، عَن أبي إسحاق، تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن أبي يحيى عن مسدد عن يحيى القطان عنه.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/270
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - البراء بن عازب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

18 - حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لحمِ كُلِّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد بن عباد بن صهيب عن أبي حنيفة عن مكحول عن عبد الرحمن بن غنم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/273
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

19 - حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو بهذا الدُّعاءِ [ اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك الهُدَى، والتُّقَى، والعفافَ، والغِنى.]
خلاصة حكم المحدث : قال ما كتبناه إلا عن علي بن محمد بن يحيى السواق بإسناده والمحفوظ عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/278
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

20 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُسَلِّم عن يَمينِه [وعن شِمالِهِ حتَّى يبدوَ خدُّهُ : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حريث بن أبي مطر عن الشعبي عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به

21 - حديث: قال: لَمَّا كانَ يَومُ الأضحى [أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البَقيعَ، فناولَ قَوسًا فخَطَبَ عليها]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قطري الخشاب عن يزيد بن البراء، تفرد به الحسن بن عطية عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: جمعة - الاعتماد على قوس ونحوه حال الخطبة عيدين - الخروج للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

22 - حديث: ما رأيتُ أحَدًا أحسَنَ في حُلَّةٍ حَمراءَ [من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وجُمَّتُهُ تَضرِبُ مَنكِبَيْهِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث العيزار عن البراء، تفرد به عبد الله بن محمد بن المغيرة عن يونس
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

23 - حديث: قال كان ركوعُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ وقيامُه بعدَ الرُّكوعِ، وجُلوسُه بين السَّجدتَينِ- لا ندْري أيُّهُ أفضلُ؟]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن البراء، تفرد به محمد بن عبد الرحمن بن غزوان عن شريك عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/282
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع

24 - حديث: صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النَّحْرِ [يعني حديث: خَطَبَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَقالَ: مَن صَلَّى صَلَاتَنَا، ونَسَكَ نُسْكَنَا، فقَدْ أصَابَ النُّسُكَ، ومَن نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ، فَقَامَ أبو بُرْدَةَ بنُ نِيَارٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، واللَّهِ لقَدْ نَسَكْتُ قَبْلَ أنْ أخْرُجَ إلى الصَّلَاةِ، وعَرَفْتُ أنَّ اليومَ يَوْمُ أكْلٍ وشُرْبٍ، فَتَعَجَّلْتُ، وأَكَلْتُ، وأَطْعَمْتُ أهْلِي، وجِيرَانِي فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تِلكَ شَاةُ لَحْمٍ قالَ: فإنَّ عِندِي عَنَاقَ جَذَعَةٍ هي خَيْرٌ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَهلْ تَجْزِي عَنِّي؟ قالَ: نَعَمْ، ولَنْ تَجْزِيَ عن أحَدٍ بَعْدَكَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الحكم بن عُتيبة عنه، تفرد به سليمان بن أيوب أبو أيوب الحراني
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صلاة الجماعة والإمامة - الإمام

25 - حديث: ذَبَحَ أبو بُردةَ بنُ نيارٍ أُضحيَّةً قَبلَ أن يُصَلِّيَ [فلَمَّا صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعاه، فذَكَرَ له ما فعَلَ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما شاتُكَ شاةُ لَحمٍ. فقال: يا رَسولَ اللَّهِ، عِندي عَناقٌ جَذَعةٌ مِنَ المَعزِ هيَ أحَبُّ إليَّ مِن شاتَينِ، قال: فضَحِّ بها، ولا تُجزِئُ عَن أحَدٍ بَعدَكَ، قال أبو مُحَمَّدٍ: قُرِئَ على مُحَمَّدٍ عَن سُفيانَ، ومَن ذَبَحَ بَعدَ الصَّلاةِ والإمامُ يَخطُبُ أجزَأه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن يزيد عن عبيدة بن معتب عنه وعن الشعبي، ورواه الفريابي محمد بن يوسف عن الثوري عن منصور وزبيد وجابر عن الشعبي عنه، وتفرد الفريابي بالجمع بين هؤلاء الثلاثة، ورواه أبو حذيفة عن الثوري عن منصور وعن أبيه سعيد بن مسروق عن الشعبي، وتفرد به أبو حذيفة عن الثوري عنهما
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/269
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - ذبح الأضحية قبل الصلاة أضاحي - سنة الأضحية

26 - حديث: واللهِ ما كُلُّ ما نحَدِّثُكموه سَمِعْناه [مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكنْ حَدَّثَنا أصحابُنا، وكانتْ تَشغَلُنا رِعْيةُ الإبلِ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن زياد ألفاظ ألفافا عن شعبة عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الحديث عن الثقات علم - النهي عن الحديث بكل ما سمع علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث

27 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أوى إلى فِراشِه [ وَضَعَ يدَه تحتَ خَدِّه وقال: اللَّهمَّ قِني عَذابَكَ يومَ تَبعَثُ عِبادَكَ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حماد بن سلمة عن عبد الله بن المختار وعن حبيب بن الشهيد عن أبي إسحاق، ورواه شعبة عن أبي إسحاق، وتفرد به عبد الله بن محمد بن المغيرة عن شعبة ورفعه أحمد بن بشر، ورواه عمرو بن قيس عنه، وتفرد به ثور بن يزيد عنه وتفرد به يحيى بن حمزة عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/280
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم

28 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أوى إلى فِراشِه [ وَضَعَ يدَه تحتَ خَدِّه وقال: اللَّهمَّ قِني عَذابَكَ يومَ تَبعَثُ عِبادَكَ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو داود عن شعبة وقال غيره عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة ورجل آخر عن البراء
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/278
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم

29 - حديث: أخذ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَضلةِ ساقِي [فقال اتَّزر إلى ها هُنا أسفلَ من عضلتِه فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الكعبينِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن البراء ولا نعلم حدث به غير حجاج بن محمد
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/282
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة

30 - حديث: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأتي ناحيةَ الصَّفِّ فيَقولُ: [استَووا وأقيموا مَناكِبَكم، لا تَختَلِفوا فتَختَلِفَ قُلوبُكم، إنَّ اللهَ ومَلائِكَتَه يُصَلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ، وكانَ يَقولُ: زَيِّنوا القُرآنَ بأصواتِكم]
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث منصور عن طلحة، غريب من حديث حازم بن إبراهيم عن منصور، ورواه حماد بن أبي سليمان عن طلحة وتفرد به سعيد بن زربي عنه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/272
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف