logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - من أرادَ أن تُستجابَ دعوتُهُ ، وأن تُكشفَ كُرْبَتُهُ ، فليُفرِّجْ عن مُعْسِرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

272 - المُدَبَّرُ لا يُباعُ و لا يُوهَبُ ، و هو حُرٌ من الثُلُثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

273 - إنَّ أهلَ السماءِ لا يسْمعونَ شيئًا منْ أهلِ الأرضِ إلا الأذانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3173 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

274 - إذا وُضِعتِ المائدةُ فلا يقومُ رجلٌ حتى تُرفعَ المائدةُ ، و لا يرفعْ يدَه و إن شبِعَ حتى يفرُغَ القومُ ، و لْيُعْذِرْ فإنَّ الرجلَ يُخْجِلُ جليسَه فيقبضَ يدَه و عسى أن يكونَ له في الطعامِ حاجةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

275 - ليجيئنَّ أقوامٌ يومَ القيامةِ ليستْ في وجوهِهم مزعةٌ من لحمٍ قد أَخْلقُوها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4369 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

276 - مَن أَحْسَنَ منكم أن يتكلمَ بالعربيةِ فلا يَتَكَلَّمَنَّ بالفارِسِيَّةِ ، فإنه يُورِثُ النفاقَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 523 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

277 - الأرضُ علَى الماءِ ، و الماءُ علَى صخرَةٍ ، و الصَّخرَةُ علَى ظَهرِ حوتٍ يلتَقي حرفاهُ بالعَرشِ ، و الحوتُ علَى كاهِلِ ملَكٍ قدماهُ ( في ) الهواءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

278 - كلُّ دابةٍ من دَوَابِّ البحرِ والبَرِّ ليس لها دَمٌ ينعقدُ ؛ فليس لها ذَكاةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4108 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

279 - مَن قضى لأخِيهِ حاجةً كنتُ واقِفًا عند ميزانِه ، فإن رَجَحَ وإلا شَفَعْتُ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 751 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

280 - هلمَّ يا عمرُ اجلِس حتَّى أخبرَكَ بغِنى الرَّبِّ عن صلاةِ أبي جحشٍ اللَّيثيِّ، إنَّ للَّهِ في سماءِ الدُّنيا ملائِكةً خُشوعًا لا يرفعونَ رؤوسَهم حتَّى تقومَ السَّاعةُ، فإذا قامتِ السَّاعةُ رفعوا رؤوسَهم ثمَّ قالوا: ربَّنا ما عبَدناكَ حقَّ عبادتِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

281 - إنَّ هذه الرياحينَ الطِّيبةَ من نبتِ الجنةِ ، فإذا نُوولَ أحدُكم منها شيئًا ؛ فلا يرُدَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6384 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

282 - مَن صلَّى ستَّ ركعاتٍ بعدَ المغربِ قبل أن يتكلَّمَ ,غُفرَ لهُ بها ذنوبُ خمسينَ سنةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 468 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

283 - المؤمنُ [ مَنْفَعَةٌ ] ؛ إن ماشَيْتَهُ نفَعَك، وإن شاوَرْتَه نفَعَك، وإن شارَكْتَهُ نفَعَك، وكلُّ شيءٍ من أمرِهِ مَنْفَعَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4670 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

284 - نظرُ الرجلِ إلى أَخِيهِ المسلمِ حُبًّا له وشوقًا إليه ؛ خيرٌ له من اعتكافِ سنةٍ في مسجدي هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4690 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

285 - اللَّهمَّ ارزُقني عينينِ هطَّالتينِ ، تشفيانِ القلبَ بذروفِ الدمع من خَشيتِكَ ، قبلَ أن يكونَ الدمع ، دمًا والأضراسُ جمرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2905 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 791 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - زيِّنوا مجالسَكمْ بالصلاةِ عليَّ، فإنَّ صلاتَكمْ عليَّ نورٌ لكمْ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3673 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

288 - ثلاثٌ قاصماتُ الظهرِ : فقرٌ داخلٌ لا يجدُ صاحبُه متلذَّذًا ، وزوجةٌ يأْمَنُها صاحبُها وتخونُه ، وإمامٌ أسخط اللهَ وأرضى الناسَ ، وإنَّ بِرَّ المؤمنةِ كعملِ سبعين صِدِّيقًا ، وإنَّ فجورَ الفاجرةِ كفجورِ ألفِ فاجرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6468 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

289 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَكثُرَ فيكُم أولادُ الجنِّ مِن نسائِكُم ، ويكثرُ نسَبُهم فيكُم ؛ حتَّى يجادِلوكُم بالقرآنِ ؛ حتَّى يردُّوكُم عن دينِكُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5776 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

290 - لمَّا دخل مَكَّةَ وجدَ بِها ثلاثمائةٍ وستِّينَ صنمًا فأشارَ بعصاهُ إلى كلِّ صنمٍ منْها وقالَ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا . فيسقطُ الصَّنمُ ولا يمسَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6397 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة

291 - ثلاثةٌ يَتحدثونَ في ظِلِّ العرشِ آمنينَ ، والناسُ في الحسابِ : رجلٌ لم تَأخُذْه [ في اللهِ ] لومةَ لائِمٍ ، ورجلٌ لم يَمُدَّ يديه إلى ما لا يَحِلُّ له ، ورجلٌ لم ينظرْ إلى ما حُرِّمَ عليه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5476 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

292 - إنَّ الرَّجلَ ليَكونُ مِن أَهْلِ الصَّلاةِ والزَّكاةِ والحجِّ والعمرةِ والصِّيامِ والجِهادِ - حتَّى ذَكَرَ سِهامَ الخيرِ - ؛ وما يُجزَى يومَ القيامةِ إلَّا بقدرِ عقلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5557 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

293 - ليسَ للنِّساءِ نَصيبٌ في الخروجِ إلَّا مُضطرَّةً -يعني ليسَ لها خادِمٌ إلَّا في العيدَينِ الأَضحَى والفِطرِ ، وليسَ لهنَّ نَصيبٌ مِن الطَّريق إلى الحَواشي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1781 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

294 - أربعٌ لا تُقبلُ في أربعٍ : نفقةٌ من خيانةٍ، ولا سرقةٌ، ولا غلولٌ، ولا مالُ يتيمٍ، لا يقبلُ حجٌّ، ولا عمرةٌ، ولا جهادٌ، ولا صدقةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2741 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

295 - أُدْخِلَ رجلٌ في قبرِه ، فأتاه مَلَكانِ ، فقالا له : إنَّا ضارِبُوكَ ضَرْبَةً فقال لهما : على ما تَضْرِبَانِي ؟ فضَرَباهُ ضَرْبَةً امتلأ قبرُه منها نارًا ، فتَرَكَاهُ حتى أَفَاقَ ، وذهب عنه الرُّعْبُ فقال لهما : على ما ضَرَبْتُمَانِي ؟ فقالا : إنك صَلَّيْتَ صلاةً وأنت على غيرِ طُهُورٍ ، ومَرَرْتَ برجلٍ مظلومٍ ولم تَنْصُرْهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

296 - إن للهِ ضَنَائِنَ من عبادِهِ، يَغْذُوهُم في رحمتِهِ، ويُحْيِيِهِم في عافيتِهِ، وإذا تَوَفَّاهُم تَوَفَّاهُم إلى جنتِهِ، أولئك الذين تَمُرُّ عليهم الفِتَنُ كالليلِ المُظْلِمِ وهم منها في عافيةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1239 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

297 - احْمِلُوا النساءَ على أهوائِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2068 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

298 - إنَّ أهلَ النارِ يعظُمونَ في النارِ، حتى يصيرَ ما بينَ شحمةِ أُذُنِ أحدِهِم إلى عاتقِهِ مسيرةُ سبعِ مئةِ عامٍ، وغِلَظُ جلدِ أحدِهم أربعينَ ( وفي رواية : سبعينَ ) ذراعًا، وضِرْسُهُ أعظمُ من جبلِ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

299 - فضلُ العَالِمِ على العابدِ سبعونَ درجةً ، بينَ كلِّ درجتيْنِ حَضْرُ الفَرَسِ سبعينَ عامًا ، وذلكَ ، لأنَّ الشيطانَ يضعُ البِدَعَ للناسِ فيُبصرُها العالِمُ ، فيَنْهَى عنها ، والعابدُ مُقبلٌ على عبادةِ ربِّهِ ، ولا يتوجهُ لها ، ولا يَعرفُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6578 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

300 - يا عليُّ أنتَ أخي في الدُّنيا والآخرَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 351 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - من كان يؤمنُ باللهِ ورسولِه ؛ فلْيؤدِّ زكاةَ مالهِ، ومن كان يؤمنُ باللهِ ورسولِهِ ؛ فلْيقلْ حقًّا أوْ لِيسكتْ، ومن كان يؤمنُ باللهِ ورسولِهِ ؛ فلْيُكرِمْ ضيفَهُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5288 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13561)

2 - إذا سَألتُمُ الحوائجَ فاسأَلوها النَّاسَ ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ومَنِ النَّاسُ ؟ قالَ : أَهْلُ القرآنِ ، ثمَّ أَهْلُ العِلمِ: ثمَّ صِباحُ الوجوهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2823 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (187) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/295)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/160) مختصراً بنحوه

3 - خَمسٌ منَ الإيمانِ، من لم يَكن فيهِ شيءٌ منْهنَّ فلا إيمانَ لَهُ: التَّسليمُ لأمرِ اللَّهِ، والرِّضا بقضاءِ اللَّهِ، والتَّفويضُ إلى أمرِ اللَّهِ، والتَّوَكُّلُ على اللَّهِ، والصَّبرُ عندَ الصَّدمةِ الأولى . ولم يَطعَمِ امرُؤٌ حقيقةَ الإسلامِ حتَّى يأمنَهُ النَّاسُ على دمائِهم وأموالِهم ، قالَ قائلٌ: يا رسولَ اللَّهِ، أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قالَ: مَن سلمَ المسلمونَ من لسانِهِ ويدِهِ، وعلاماتٌ كمنارِ الطَّريقِ: شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وإقامُ الصَّلاةِ، وإيتاءُ الزَّكاةِ، والحُكمُ بِكتابِ اللَّهِ وإطاعةُ النَّبيِّ الأمِّيِّ، والتَّسليمُ على بني آدمَ إذا لقيتُموهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3552 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/374) واللفظ له، وأخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/444)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/136) باختلاف يسير

4 - كان [ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ] إذا استفتح الصلاةَ قال : وجهتُ وجهيَ للذي فطر السماواتِ والأرضَ حنيفًا مسلمًا، وما أنا من المشركين . سبحانك اللهمَّ وبحمدك، وتبارك اسمُك، وتعالى جدُّك، ولا إله غيرُك . إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي لله ربِّ العالمين، لا شريك لهُ، وبذلك أمرتُ، وأنا من المسلمينَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5379 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/426)، والطبراني (12/354) (13324) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - أنَا أوْلَى مَنْ وَفَّى بِذِمَّتِه قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين أمر بِقتلِ مُسْلِمٍ كان قتل رَجُلًا مِنْ أهلِ الذِّمَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 460 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/134)، والبيهقي (16341)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1756)

6 - من كان قاضيًا فقضى بالجهلِ ، كان من أهلِ النارِ ، ومن كان قاضيًا فقضى بالجَوْرِ ، كان من أهلِ النارِ ، ومن كان قاضيًا عاملًا يَقضي بحقٍّ أو بعدلٍ ، سألَ التَّفَلُّتَ كَفافًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6864 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1322) مختصراً، وابن حبان (5056) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3828) بمعناه

7 - من قالَ : سبحانَ اللهِ وبحمدهِ ؛ كُتب لهُ مئةُ ألفِ حسنةٍ وأربعةٌ وعشرونَ ألفَ حسنةٍ، ومنْ قال : لا إلهَ إلا اللهُ ؛ كان لهُ بها عهدٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5129 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/436) (13595)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/85)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/65) باختلاف يسير

8 - من قال : سبحانَ اللهِ وبحمدِه ، كُتبتْ له مئةُ ألفِ حسنةٍ وأربعٌ وعشرونَ ألفِ حسنةٍ ، ومن قال : لا إله إلا اللهُ ، كان له بها عهدٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6618 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ تَطَوَّلَ عليكم في مقامِكم هذا ، فَقَبِلَ من مُحسنِكم ، وأَعطى مُحسنَكم ما سألَ ، ووهبَ مُسيئَكم لمُحسنِكم ، إلا التبعاتُ فيما بينَكم ، أفيضوا على اسمِ اللهِ ، فلمَّا كان غداةَ جمعٍ ، قال : أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ قد تَطَوَّلَ عليكم في مقامِكم هذا ، فَقَبِلَ من مُحسنِكم ووهبَ مُسيئَكم لمُحسنِكم ، والتَّبعاتُ بينَكم عِوَضُها من عندِه ، أفيضوا على اسمِ اللهِ ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ ، أفضتَ بنا بالأمسِ كئيبًا حزينًا ، وأفضتَ بنا اليومَ فرحًا مسرورًا ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني سألتُ ربي بالأمسِ شيئًا لم يجدْ لي به ، سألتهُ التَّبعاتِ ، فأَبَى عليَّ ، فلمَّا كان اليومُ أتاني جبريلُ ، قال : إنَّ ربَّكَ يُقرِئُكَ السلامَ ، ويقولُ : التَّبعاتُ ضمنتُ عِوَضَها من عندي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6613 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (3844) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/384)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/199) باختلاف يسير

10 - كان إذا دنا من مِنبرِه يومَ الجمُعةِ سلَّم على مَن عندَه منَ الجلوسِ، فإذا صعد المنبرَ استقبل الناسَ بوجهِهِ، ثم سلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4194 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253)، والبيهقي (5952) باختلاف يسير.

11 - الفقرُ أمانةٌ فمَنْ كتَمَهُ كان عِبادةً ، ومَنْ باحَ بهِ فقدْ قَلَّدَ إخوانَهُ المسلِمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2925 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو علي الهمذاني في ((الفوائد والأخبار)) (56)، والديلمي في ((الفردوس)) (4420 )

12 - ألا أرضيك يا عليُّ ؟ قال : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : أنت أخي ووزيري ؛ تقضي دَيني، وتنجز موعدي، وتبرئ ذمتي . فمن أحبك في حياة مني ؛ فقد قضى نحبَه . ومن أحبك في حياة منك بعدي ؛ ختم اللهُ له بالأمن والإيمان . ومن أحبَّك بعدي ولم يرَك ؛ ختم اللهُ له بالأمن والإيمان، وأمنه يوم الفزعِ الأكبرِ . ومن مات وهو يبغِضُك يا عليُّ ؛ مات ميتةً جاهليةً، يحاسبه اللهُ بما عمل في الإسلام
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4944 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (12/ 420).

13 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أنا خلقتُ العبادَ بِعِلْمِي فمن أردتُ به خيرًا منحتُه خُلُقًا حسنًا ومن أردتُ به شرًّا منحتُهُ خُلُقًا سيِّئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6769 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

14 - هذا أسبغِ الوضوءَ، وهو وضوئي، ووضوءُ خليلِ اللهِ إبراهيمَ، ومن توضأ هكذا ( يعني : ثلاثًا ثلاثًا ) ؛ ثم قال عند فراغه : أشهد أن لا إله إلا اللهُ، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه ؛ فُتح له ثمانيةُ أبوابِ الجنةِ، يدخل من أيِّها شاءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4735 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (419)، وأبو يعلى (5598)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/316) باختلاف يسير

15 - ألا أهبُ لك ؟ ! ألا أُبشِّركَ ؟ ! ألا أمنحُكَ ؟ ! ألا أُتحفُك ؟ ! قال : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : تصلي أربعَ ركعاتٍ، تقرأ في كل ركعةٍ ب ( الحمد ) وسورةٌ، ثم تقول بعدَ القراءةِ - وأنت قائمٌ قبلَ الركوعِ - : سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، خمسَ عشرةَ مرةً، ثم تركعُ، فتقولهنَّ عشرًا تمامَ هذهِ الركعةِ قبل أن تبتدئَ بالركعةِ الثانيةِ، تفعل في الثلاثِ ركعاتِ كما وصفتُ لكَ ؛ حتى تُتمَّ أربعَ ركعاتٍ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5066 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا السياق
التخريج : أخرجه الحاكم (1196)

16 - تعلَّموا من أمرِ النُّجومِ ما تَهتدوا بِهِ في ظُُلُمات البرِّ، والبحرِ، ثمَّ انتَهوا، وَ منَ أمرِ النِّساء ما يحلُّ لكم وما يحرمُ عليْكُم ثمَّ انتَهوا و منَ الأنسابِ ما تصِلونَ بِهِ أرحامَكم، ثمَّ انتَهوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن مردويه والخطيب في ((كتاب النجوم)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/297) مختصراً باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (2248) باختلاف يسير

17 - كانَ إذا خرجَ في غزاةٍ ؛ كانَ آخرُ عَهْدِهِ بفاطمةَ وإذا قدِمَ من غزاةٍ ؛ كانَ أوَّلُ عَهْدِهِ بفاطمةَ رضوانُ اللَّهِ عليها فإنَّهُ خرجَ لغزوَةِ تبوكَ ومعَهُ عليٌّ رضوانُ اللَّهِ علَيهِ فقامَت فاطمةُ فبسَطت في بيتِها بساطًا ، وعلَّقَت على بابِها سِترًا ، وصبَغَت مَقنعتَها بزَعفرانٍ فلمَّا قدمَ أبوها صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ورأى ما أحدثت رجعَ فجَلسَ في المسجدِ ، فأرسلَت إلى بلالٍ فقالت يا بلالُ اذهَب إلى أبي فَسلهُ ما يردُّهُ عن بابي فأتاهُ فسألَهُ فقالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنِّي رأيتُها أحدَثَت ثمَّ شيئًا فأخبرَها فَهَتَكَتِ السِّترَ ورفعتِ البساطَ وألقَت ما علَيها ولبسَت أطمارَها فأتاهُ بلالٌ فأخبرَهُ فأتاها فاعتنقَها وقالَ: هَكَذا كوني فِداكِ أبي وأمِّي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2613) بنحوه مختصراً

18 - أنَّ آدمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما أهبطَهُ اللهُ تعالى إلى الأرضِ قالتِ الملائِكَةُ : أي ربِّ ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) قالوا : ربَّنا نحنُ أطوعُ لكَ من بني آدمَ ، قال اللهُ تعالى للملائكةِ : هلُمُّوا ملَكَيْنِ منَ الملائِكَةِ ، حتى يُهْبَطَ بهما الأرضَ ، فننظرَ كيف يعملانِ ؟ قالوا : ربَّنا ! هاروتُ و ماروتُ ، فأُهبِطا إلى الأرضِ ، و مثِّلَتِ لهما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ فجاءتْهُما فسألاها نفْسَها فقالَتْ : لَا واللهِ حتى تَكَلَّمَا بهذِهِ الكَلِمَةِ منَ الإشراكِ ، فقالَا : واللهِ لَا نُشْرِكُ باللهِ ، فذهبَتْ عنهما ، ثُمَّ رجعَتْ بصبيٍّ تحملُهُ فسألاها نفْسَها ، قالَتْ : لا واللهِ حتى تَقْتُلا هذا الصَّبِيَّ ، فقالَا : واللهِ لَا نقتُلُهُ أبدًا ، فذهبَتْ ثُمَّ رجعَتْ بقدَحِ خمرٍ ، فسألاها نفْسَها ، قالتْ : لا و اللهِ حتى تشرَبا هذا الخمرَ ، فشرِبا فسكِرا ، فوقَعا عليْها ، و قتلا الصبيَّ ، فلما أفاقا ، قالتِ المرأَةُ : واللهِ ما تركتُما شيئًا مما أبيتُما عليَّ إلَّا قدْ فعلتُما حينَ سكِرْتُما ، فخُيِّرا بينَ عذابِ الدنيا و الآخرةِ ، فاخْتارا عذابَ الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : باطل مرفوعاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6178)، وابن حبان (6186)، والبيهقي (20169)

19 - لا تنسوا العظيمَينِ . قُلنا : وما العظيمانِ ؟ قال : الجنةُ والنارُ ثم بَكَى حتى جَرَى – أو قال : بل – دموعُه ما بينَ لَحْيَيْهِ ، ثم قال : والذي نفسي بيدِه لو تعلمونَ ما أعلمُ من عِلْمِ الآخرةِ لخرجتمْ إلى الصُّعُداتِ فَلَحَثَوتُمْ على رؤوسِكمُ الترابَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6898 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (2)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/371)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2070) باختلاف يسير

20 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حِطَّةٍ، من دخل فيهِ كان مؤمنًا، ومن خرج منهُ كان كافرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3913 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/104)، والديلمي في ((الفردوس)) (4179)

21 - اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/3)

22 - إنَّ المؤمنَ إذا تعلَّم بابًا من العِلمِ عمِل بهِ أو لم يعمَل بهِ ، كان أفضلَ من أن يصلِّي ألفَ ركعةٍ تطوعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3139 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (712)

23 - إنَّ أدنى أَهْلِ الجنَّةِ منزلةً لَمن ينظرُ إلى جنانِهِ وزوجاتِهِ ونعيمِهِ وخدَمِهِ وسررِهِ ، مسيرةَ ألفِ سنةٍ ، وأَكْرمَهُم علَى اللهِ مَن ينظرُ إلى وجهِهِ غدوةً وعشيَّةً ، ثمَّ قرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1985 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2553)، وأحمد (5317) باختلاف يسير

24 - مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَجْعَلْ نفسَهُ مَوْضِعَ التُّهْمَةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1155 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

25 - مَنْ طلب ما عندَ اللهِ ، كانتِ السماءُ ظِلالَه ، والأرضُ فِراشَه ، لم يَهْتَمَّ بشيءٍ مِنْ أمرِ الدنيا ، فهو لايزرعُ ، ويأكلُ الخُبْزَ ، وهو لايغرِسُ الشجرَ ، ويأكلُ الثِّمارَ تَوَكُلًا على اللهِ تعالى ، وطلبًا لمرضاتِه فضَمِنَ اللهُ السماواتِ السَّبْعَ والأرَضينَ السَّبْعَ رِزقَه ، فهم يَتْعَبونَ فيه ، ويأتون به حلالًا ، ويَسْتَوْفِي هو رِزقَه بغيرِ حِسابٍ عندَ اللهِ تعالى حتى أتاه اليقينُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 445 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/137) مطولاً، والحاكم (7860) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/137) باختلاف يسير

26 - أولُ مَن أشفعُ لهُ مِن أمَّتي أهلُ بيتي ، ثم الأقربُ فالأقربُ ، ثم الأنصارُ ، ثمَّ مَن آمنَ بي واتبعَني ، ثم اليمَنُ ، ثم سائرُ العربِ : ثم الأعاجمُ ، ومن أشفعُ لهُ أوَّلًا أفضلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 732 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/421) (13550)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382) باختلاف يسير، والمخلص في ((المخلصيات)) (1072) واللفظ له

27 - قولوا : سبحان اللهِ وبحمدهِ مائةَ مرةٍ، من قالها مرةً كُتبت له عشرًا، ومن قالها عشرًا كُتبت لهُ مائةً، ومن قالها مائةً كتبتْ له ألفًا، ومن زاد زادهُ اللهُ، ومنِ استغفر اللهَ غفر لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4067 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3470) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9987) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2921) باختلاف يسير مطولاً

28 - إنَّ الملائِكةَ قالت: يا ربُّ كيفَ صبرُكَ على بَني آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قالَ: إنِّي ابتليتُهم وعافيتُكُم قالوا: لو كنَّا مَكانَهم ما عَصيناكَ .قالَ: فاختاروا ملَكينِ منْكم فلم يألوا أن يختاروا فاختاروا هاروتَ وماروتَ فنزلا فألقَى اللَّهُ تعالى عليْهما الشَّبَقُ قلتُ: وما الشَّبَقُ ؟ قالَ: الشَّهوةُ قالَ: فنزلا فجاءتِ امرأةٌ يقالُ لَها: الزَّهرةُ فوقَعَت في قلوبِهما فجعلَ كلُّ واحدٍ منْهما يُخفي عن صاحبِهِ ما في نفسِهِ فرجعَ إليْها ثمَّ جاءَ الآخرُ فقالَ: هل وقعَ في نفسِكِ ما وقعَ في قلبي ؟ قالَ: نعَم فطلَباها نفسَها فقالَت: لا أمَكِنُكما حتَّى تعلِّماني الاسمَ الَّذي تعرُجانِ بِهِ إلى السَّماءِ وتَهبطانِ فأبَيا ثمَّ سألاها أيضًا فأبَت ففَعلا فلمَّا استُطيرَت طمسَها اللَّهُ كوْكبًا وقطعَ أجنحتَها َ ثمَّ سألا التَّوبةَ من ربِّهما فخيَّرَهما فقالَ: إن شئتُما رددتُكمَ إلى ما كنتُما عليْهِ فإذا كانَ يومُ القيامةِ عذَّبتُكما وإن شئتُما عذَّبتُكما في الدُّنيا فإذا كانَ يومُ القيامةِ رددتُكما إلى ما كنتُما عليْهِ فقالَ أحدُهما لصاحبِهِ: إنَّ عذابَ الدُّنيا ينقطعُ ويزولُ .فاختارا عذابَ الدُّنيا على الآخرةِ فأوحى اللَّهُ إليْهما أنِ ائتيا بابلَ فانطلَقا إلى بابلَ فخُسِفَ بِهما فَهُما منْكوسانِ بينَ السَّماءِ والأرضِ معذَّبانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 912 | خلاصة حكم المحدث : باطل مرفوعاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/42) واللفظ له، وأخرجه الطبري في ((التفسير)) (1688)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/186) باختلاف يسير

29 - كان خاتمُ النبوةِ في ظهرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلُ البندقةِ من لحمٍ عليهِ مكتوبٌ : محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6932 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان (6302)، والحاكم في ((تاريخ نيسابور))، وابن عساكر كما في ((الخصائص الكبرى)) للسيوطي (1/105)

30 - إنَّ اللهَ تَبارَك وتَعالى خَلقَ السَّماواتِ، فَاختارَ العُليا، فأَسكنَها مَن شاءَ مِن خَلقِه، ثُمَّ خَلَقَ الخَلقَ فاختارَ مِن الخَلقِ بَني آدمَ، وَاختارَ مِن بَني آدمَ العَربَ، واختارَ مِن العَربِ مُضَرَ، وَاختارَ مِن مُضرَ قُريشًا، وَاختارَ مِن قُريشٍ بَني هاشمٍ، وَاختارَني مِن بَني هاشمٍ، فأَنا مِن بَني هاشمٍ، مِن خيارٍ إلى خيارٍ، فَمَن أَحبَّ العَربَ فبِحُبِّي أَحبَّهم، وَمَن أَبغضَ العَربَ فبِبُغْضي أَبغَضَهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3038 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحاكم (6953) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (12/455) (13650)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1393) باختلاف يسير