logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إيَّاكُم والْهَوَى، فإنَّ الْهَوَى يُصِمُّ ويُعْمِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2212
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اخْضِبُوا لِحَاكُم، فإنَّ الملائكةَ تَسْتَبْشِرُ بخِضابِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4103
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة جهاد - كيفية الجهاد رقائق وزهد - المكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - تَهادُوا الطعامَ بينكم، فإنَّ ذلك توسعةً في أرزاقِكم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2488
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام هبة وهدية - فضل الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أَقِيلُوا السَّخِيَّ زَلَّتَه، فإنَّ اللهَ آخِذٌ بيدِه كُلَّما عَثَرَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1083
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - استعينوا على شِدَّةِ الحَرِّ بالحِجامةِ، فإنَّ الدمَ رُبَّما يَتَبَيَّغُ بالرجلِ فيَقْتُلُه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 820
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أَكْرِمُوا الشُّهُودَ، فإنَّ اللهَ تعالى يَسْتَخْرِجُ بهم الحقوقَ، ويَدْفَعُ بهم الظلمَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1128
التصنيف الموضوعي: شهادات - إكرام الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم رقائق وزهد - الوصايا النافعة مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا بعثتَ سرِيَّةً فلا تُنْقِهِمْ، واقتَطِعْهُمْ، فإِنَّ الله ينصرُ القومَ بأضعَفِهِمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 417
التصنيف الموضوعي: جهاد - ينصر الله هذه الأمة بضعفائها سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم جهاد - أسباب النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أَلَا احْتَطْتَ يا أبا بكرٍ ؟ فإنَّ البِضْعَ ما بينَ ثلاثٍ إلى تِسْعٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2152
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا تسارعتُمْ إلى الخيْرِ فامْشُوا حُفاةً، فإنَّ اللهَ يُضاعِفُ أجْرَهُ على المنتَعِلِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 430
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي آداب الطريق - المشي حافيا رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ الأذانَ سهلٌ سَمْحٌ، فإن كان أذانُك سَهْلًا سَمْحًا وإلا فلا تُؤَذِّنْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1406
التصنيف الموضوعي: أذان - صفات المؤذن أذان - من يؤذن أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا جامع أحدُكم زوجتَه أو جاريتَه، فلا يَنْظُرْ إلى فرجِها، فإنَّ ذلك يُورِثُ العَمَى
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 452
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - اتَّخِذُوا السُّودَانَ، فإنَّ ثلاثةً منهم من ساداتِ أهلِ الجنةِ، لقمانُ الحكيمُ، والنجاشيُّ، وبلالٌ المؤذِّنُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 93
التصنيف الموضوعي: أنبياء - لقمان مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا صُلَّيْتُم فارفَعوا سَبَلَكم، فإنَّ كلَّ شيءٍ أصاب الأرضَ من سَبَلِكم فهو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 577
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - تناصَحوا في العلمِ، و لا يُكتُمْ بعضُكم بعضًا، فإنَّ خيانةً في العلمِ، أشدُّ من خيانةٍ في المال
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2483
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة علم - آفات العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - كتم العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إيَّاكُم والزِّنَا، فإنَّ فيه أَرْبَعَ خِصَالٍ : يُذْهِبُ البَهَاءَ عن الوجهِ، ويَقْطَعُ الرِّزْقَ، ويُسْخِطُ الرحمنَ، والخلودَ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2200
التصنيف الموضوعي: جهنم - خلود أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت حدود - ذم الزنا وتحريمه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عليكَ بالعِلمِ، فإنَّ العِلمَ خليلُ المؤمِنِ والحِلمُ وزيرُهُ والعقلُ دليلُهُ والعملُ قيِّمُهُ والرِّفقُ أبوهُ واللِّينُ أخوهُ، والصَّبرُ أميرُ جنودِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3743
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الرفق علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - تجاوزُوا عن ذنبِ السَّخِي ِّ، وزلَّةُ العالِمِ، وسطوَةُ السلطانِ العادِلِ، فإِنَّ اللهَ تعالى أخذَ بِيَدِهِمْ كلَّما عَثَرَ عاثِرٌ منهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2391
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل علم - آفات العلم مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أَيُّها الناسُ أَيُّ أهلِ الأرضِ تَعْلَمُونَ أَكْرَمُ على اللهِ ؟ قالوا : أنت، قال : فإنَّ العباسَ مِنِّي، وأنا منه، ولا تَسُبُّوا مَوْتَانَا فتُؤْذُوا أحياءَنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2259
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب الكلام - سب الموتى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - تفكَّروا في كلِّ شىءٍ، و لا تَفكَّروا في ذاتِ اللهِ تعالى، فإنَّ بين السماءِ السابعةِ إلى كُرسيِّه سبعةَ آلافِ نورٍ، و هو فوقَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2472
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش إيمان - استواء الله على العرش إيمان - الكرسي وما يتعلق به إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أَلَا أُعَلِّمُكَ خَصْلَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ تعالى بهِنَّ ؟ عليكَ بالعِلْمِ، فإنَّ العلمَ خليلُ المؤمنِ، والحِلْمَ وَزِيرُهُ، والعقلَ دليلُه، والعملَ قَيِّمُهُ، والرِّفْقَ أَبُوهُ، واللِّينَ أَخُوهُ، والصبرَ أميرُ جنودِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2168
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - فضل الصبر علم - الحث على طلب العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه فإِنَّ اللهَ تعالى يغفرُ له ما سِوى ذلكَ : مَنْ مات لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا، ولم يكُنْ ساحِرًا يَتَّبِعُ السحرَةَ، و لَمْ يَحْقِدْ على أخيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2551
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحقد إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - العفو عما دون الشرك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ماءُ زمزمَ لِما شُرِبَ لَهُ، فإِنَّ شَرِبْتَهُ تَسْتَشْفِى بِهِ شفَاكَ اللهُ، وإِنْ شَرِبْتَهُ مسْتَعِيذًا أعاذَكَ اللهُ، وإِنْ شربْتَهُ لِتَقْطَعَ ظَمَأَكَ قطَعَهُ اللهُ، وإِنْ شرِبْتَهُ لشَبَعِكَ أشبعَكَ اللهُ، وهِيَ هَزْمَةُ جبريلَ، وسُقْيا إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4972
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أنبياء - إسماعيل حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لمَّا كَانتِ اللَّيلةُ الَّتي أُسْريَ بي فيها، وَجدتُ رائحةً طيِّبَةً فقُلتُ ما هذِه الرَّائحَةُ الطَّيِّبَةُ يا جِبريلُ قالَ هذِهِ رائحةُ ماشطةِ بنتِ فرعونَ وأولادِها قُلتُ ما شأنُها ؟ قالَ : بينا هيَ تُمَشِّطُ بنتَ فرعونَ إذ سقطَ المشطُ مِن يدِها فقالَت بسمِ اللَّهِ قالَت بنتُ فرعونَ أبي فَقالت لا ولكن ربِّي وربُّكِ وربُّ أبيكِ اللَّهُ قالَت وإنَّ لَكِ ربًّا غيرَ أبي قالَت نعَم قالَت فأُعلِمُهُ بذلِكَ قالَت نعَم فأعلمَتهُ بذلكَ فدعا بِها فقال يا فلانةُ ألَكِ ربٌّ غيري قالَت نعَم ربِّي وربُّكَ اللَّهُ الَّذي في السَّماءِ فأمرَ ببقَرةٍ مِن نُحاسٍ فأحيمت ثمَّ أخذَ أولادَها يُلقَونَ فيها واحِدًا واحِدًا فقالت إنَّ لي إليكَ حاجةً قالَ وما هيَ قالت أحبُّ أن تجمَعَ عظامي وعظامَ ولَدي في ثوبٍ واحدٍ فتدقنا جميعًا قال ذلكَ لَكِ بما لكِ علَينا مِنَ الحقِّ فلَم يزَلْ أولادُها يُلقَونَ في البقَرَةِ حتَّى انتَهى إلى ابنٍ لها رضيعٍ فَكَأنَّها تقاعَسَت مِن أجلِهِ فقال لها يا أُمَّهْ اقتَحِمي فإنَّ عذابَ الدُّنيا أَهْوَنُ مِن عذابِ الآخرَةِ ثمَّ أُلْقيَت معَ وُلْدِها وتَكَلَّمَ أربعةٌ وهُم صغارٌ هذا وشاهِدُ يوسُفَ وصاحِبُ جُريجٍ وعيسَى ابنُ مَريمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4772
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - معجزات علم - من تكلموا في المهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - ماشطة ابنة فرعون وابنها وزوجها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - اللهم إني أسألُكَ رحمةً من عندِك تَهْدِي بها قلبي، وتَجْمَعُ بها أمري، وتَلُمُّ بها شَعْثِي، وتُصْلِحُ بها غائِبي، وتَرْفَعُ بها شاهِدِي، وتُزَكِّي بها عملي، وتُلْهِمُنِي بها رُشْدِي، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي، وتَعْصِمُنِي بها من كلِّ سُوءٍ، اللهم أَعْطِنِي إيمانًا ويقينًا ليس بعده كُفْرٌ، ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ، اللهم إني أسألُكَ الفوزَ في القضاءِ، ونُزُلَ الشهداءِ، وعَيْشَ السعداءِ، والنصرَ على الأعداءِ. اللهم إني أُنْزِلُ بكَ حاجتي، فإن قَصُرَ رَأْيِي وضَعُفَ عملي افتقرتُ إلى رحمتِك؛ فأسألُكَ يا قاضِيَ الأمورِ، ويا شافِيَ الصدورِ كما تُجِيرُ بين البحورِ أن تُجِيرَني من عذابِ السعيرِ، ومن دَعْوَةِ الثُّبُورِ ، ومن فتنةِ القبورِ، اللهم ما قَصُرَ عنه رَأْيِي ولم تَبْلُغْه نِيَّتِي، ولم تَبْلُغْه مسألتي من خيرٍ وَعَدْتَهُ أحدًا من خَلْقِكَ أو خيرٍ أنت مُعْطِيهِ أحدًا من عبادِك؛ فإني أَرْغَبُ إليكَ فيه، وأسألُكَ برحمتِك يا ربَّ العالمينَ. اللهم يا ذا الحَبْلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجنةَ يومَ الخلودِ، مع المُقَرَّبِينَ الشُّهودِ، الرُّكَّعِ السجودِ، المُوفِينَ بالعهودِ؛ إنك رحيمٌ وَدُودٌ، وإنك تفعلُ ما تريدُ. اللهم اجعلْنا هادِينَ مُهْتَدِينَ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ، سِلْمًا لأوليائِكَ ، وعَدُوًّا لأعدائِك، نُحِبُّ بحبِّكَ مَن أَحَبَّكَ، ونُعَادِي بعَدَاوتِكَ مَن خالفك. اللهم هذا الدعاءُ وعليك الإجابةُ، وهذا الجُهْدُ، وعليك التُّكْلَانُ، اللهم اجعل لي نورًا في قلبي، ونورًا في قبري، ونورًا بين يَدَيَّ، ونورًا من خلفي، ونورًا عن يميني، ونورًا عن شمالي، ونورًا من فوقي، ونورًامن تحتي، ونورًا في سمعي، ونورًا في بصري، ونورًا في شَعْرِي، ونورًا في بَشَرِي ، ونورًا في لحمي، ونورًا في دَمِي، ونورًا في عِظامي، اللهم أَعْظِمْ لي نورًا، وأَعْطِنِي نورًا، واجعل لي نورًا، سبحانَ الذي تَعَطَّفَ بالعِزِّ وقال به، سبحانَ الذي لَبِسَ المَجْدَ وتَكرَّمَ به، سبحانَ الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له، سبحانَ ذي الفضلِ والنِّعَمِ، سبحانَ ذي المَجْدِ، سبحانَ ذي الجلالِ والإكرامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1194
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - احذروا صُفْرَ الوجوهِ، فإِنَّه إِنَّ لم يكن مِنْ عِلٍّة أوْ سهَرٍ، فإِنَّه مِنْ غِلٍّ فِي قلوبِهم للمسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 195
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الغل رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة

27 - اجتَنِبوا الخمرَ، فإنها مِفْتاحُ كلِّ شَرٍّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 142
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - اتقُوا القدَرَ، فإِنَّهُ شعْبَةٌ مِنَ النصرانِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا رأيتُم الحرِيقَ فكَبِّرُوا، فإِنَّه يُطْفِئُ النارَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 505
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الذكر عند الحريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا سَمِعْتُمُ الرَّعْدَ فاذكروا اللهَ، فإنه لا يصيبُ ذاكِرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 551
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند سماع صوت الرعد أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ لِإبليسَ مرَدَةً من الشياطينِ يقولُ لهمْ : عليكم بالحُجَّاجِ والْمُجاهدينَ فأضِلُّوهمْ عنِ السَّبيلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1913 التخريج : أخرجه الطبراني ((11/ 163)) (11368) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - فيمن يغويهم الشيطان إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين فتن - بعث إبليس سراياه يفتنون الناس
|أصول الحديث

2 - إيَّاكُم والْهَوَى، فإنَّ الْهَوَى يُصِمُّ ويُعْمِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2212 التخريج : أخرجه السجزي في الإبانة، كما في كنز العمال (7831)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اخْضِبُوا لِحَاكُم، فإنَّ الملائكةَ تَسْتَبْشِرُ بخِضابِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 239 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/368)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4103 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2834) مختصراً، وأبو يعلى (2504)، والطبراني (11/300) (11798) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة جهاد - كيفية الجهاد رقائق وزهد - المكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - تَهادُوا الطعامَ بينكم، فإنَّ ذلك توسعةً في أرزاقِكم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2488 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/7) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام هبة وهدية - فضل الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أَقِيلُوا السَّخِيَّ زَلَّتَه، فإنَّ اللهَ آخِذٌ بيدِه كُلَّما عَثَرَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1083 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (570)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر بر وصلة - التجاوز و العفو و ترك المكافأة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - استعينوا على شِدَّةِ الحَرِّ بالحِجامةِ، فإنَّ الدمَ رُبَّما يَتَبَيَّغُ بالرجلِ فيَقْتُلُه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 820 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (5/387)
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أَكْرِمُوا الشُّهُودَ، فإنَّ اللهَ تعالى يَسْتَخْرِجُ بهم الحقوقَ، ويَدْفَعُ بهم الظلمَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1128 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 64)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 137)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها)) (4/ 217). باختلاف يسير جدا عندهم.
التصنيف الموضوعي: شهادات - إكرام الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم رقائق وزهد - الوصايا النافعة مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا بعثتَ سرِيَّةً فلا تُنْقِهِمْ، واقتَطِعْهُمْ، فإِنَّ الله ينصرُ القومَ بأضعَفِهِمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 417 التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (664) باختلاف يسير. من حديث رجل من أهل المدينة.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ينصر الله هذه الأمة بضعفائها سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم جهاد - أسباب النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أَلَا احْتَطْتَ يا أبا بكرٍ ؟ فإنَّ البِضْعَ ما بينَ ثلاثٍ إلى تِسْعٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2152 التخريج : أخرجه الترمذي (3191)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2990)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/297) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا تسارعتُمْ إلى الخيْرِ فامْشُوا حُفاةً، فإنَّ اللهَ يُضاعِفُ أجْرَهُ على المنتَعِلِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 430 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4183)
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي آداب الطريق - المشي حافيا رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ الأذانَ سهلٌ سَمْحٌ، فإن كان أذانُك سَهْلًا سَمْحًا وإلا فلا تُؤَذِّنْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1406 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/165)، والدارقطني (1/239)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (564) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - صفات المؤذن أذان - من يؤذن أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا جامع أحدُكم زوجتَه أو جاريتَه، فلا يَنْظُرْ إلى فرجِها، فإنَّ ذلك يُورِثُ العَمَى
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 452 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/75)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/271)
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اتَّخِذُوا السُّودَانَ، فإنَّ ثلاثةً منهم من ساداتِ أهلِ الجنةِ، لقمانُ الحكيمُ، والنجاشيُّ، وبلالٌ المؤذِّنُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 93 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/214)، والطبراني (11/198) (11482)، والديلمي في ((الفردوس)) (262)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - لقمان مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا صُلَّيْتُم فارفَعوا سَبَلَكم، فإنَّ كلَّ شيءٍ أصاب الأرضَ من سَبَلِكم فهو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 577 التخريج : أخرجه الطبراني (11/261) (11677)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - تناصَحوا في العلمِ، و لا يُكتُمْ بعضُكم بعضًا، فإنَّ خيانةً في العلمِ، أشدُّ من خيانةٍ في المال
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2483 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقل وفضله)) (111)، والطبراني (11/270) (11701)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/20) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة علم - آفات العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - كتم العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إيَّاكُم والزِّنَا، فإنَّ فيه أَرْبَعَ خِصَالٍ : يُذْهِبُ البَهَاءَ عن الوجهِ، ويَقْطَعُ الرِّزْقَ، ويُسْخِطُ الرحمنَ، والخلودَ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2200 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7096)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/106)
التصنيف الموضوعي: جهنم - خلود أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت حدود - ذم الزنا وتحريمه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عليكَ بالعِلمِ، فإنَّ العِلمَ خليلُ المؤمِنِ والحِلمُ وزيرُهُ والعقلُ دليلُهُ والعملُ قيِّمُهُ والرِّفقُ أبوهُ واللِّينُ أخوهُ، والصَّبرُ أميرُ جنودِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3743 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1/210) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الرفق علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - تجاوزُوا عن ذنبِ السَّخِي ِّ، وزلَّةُ العالِمِ، وسطوَةُ السلطانِ العادِلِ، فإِنَّ اللهَ تعالى أخذَ بِيَدِهِمْ كلَّما عَثَرَ عاثِرٌ منهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2391 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5710)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/397) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/97) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل علم - آفات العلم مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أَيُّها الناسُ أَيُّ أهلِ الأرضِ تَعْلَمُونَ أَكْرَمُ على اللهِ ؟ قالوا : أنت، قال : فإنَّ العباسَ مِنِّي، وأنا منه، ولا تَسُبُّوا مَوْتَانَا فتُؤْذُوا أحياءَنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2259 التخريج : أخرجه أحمد (2734) واللفظ له مطولا، والنسائي (4775) باختلاف يسير مطولا، والترمذي (3759) مختصرا
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب الكلام - سب الموتى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - تفكَّروا في كلِّ شىءٍ، و لا تَفكَّروا في ذاتِ اللهِ تعالى، فإنَّ بين السماءِ السابعةِ إلى كُرسيِّه سبعةَ آلافِ نورٍ، و هو فوقَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2472 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (2)، الديلمي في ((الفردوس)) (2318) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (887) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش إيمان - استواء الله على العرش إيمان - الكرسي وما يتعلق به إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أَلَا أُعَلِّمُكَ خَصْلَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ تعالى بهِنَّ ؟ عليكَ بالعِلْمِ، فإنَّ العلمَ خليلُ المؤمنِ، والحِلْمَ وَزِيرُهُ، والعقلَ دليلُه، والعملَ قَيِّمُهُ، والرِّفْقَ أَبُوهُ، واللِّينَ أَخُوهُ، والصبرَ أميرُ جنودِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2168 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1/210) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الرفق رقائق وزهد - فضل الصبر علم - الحث على طلب العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه فإِنَّ اللهَ تعالى يغفرُ له ما سِوى ذلكَ : مَنْ مات لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا، ولم يكُنْ ساحِرًا يَتَّبِعُ السحرَةَ، و لَمْ يَحْقِدْ على أخيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2551 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (413)، والطبراني (12/244) (13004)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/100) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحقد إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - العفو عما دون الشرك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ماءُ زمزمَ لِما شُرِبَ لَهُ، فإِنَّ شَرِبْتَهُ تَسْتَشْفِى بِهِ شفَاكَ اللهُ، وإِنْ شَرِبْتَهُ مسْتَعِيذًا أعاذَكَ اللهُ، وإِنْ شربْتَهُ لِتَقْطَعَ ظَمَأَكَ قطَعَهُ اللهُ، وإِنْ شرِبْتَهُ لشَبَعِكَ أشبعَكَ اللهُ، وهِيَ هَزْمَةُ جبريلَ، وسُقْيا إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4972 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/289) مختصراً باختلاف يسير، والحاكم (1739) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أنبياء - إسماعيل حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لمَّا كَانتِ اللَّيلةُ الَّتي أُسْريَ بي فيها، وَجدتُ رائحةً طيِّبَةً فقُلتُ ما هذِه الرَّائحَةُ الطَّيِّبَةُ يا جِبريلُ قالَ هذِهِ رائحةُ ماشطةِ بنتِ فرعونَ وأولادِها قُلتُ ما شأنُها ؟ قالَ : بينا هيَ تُمَشِّطُ بنتَ فرعونَ إذ سقطَ المشطُ مِن يدِها فقالَت بسمِ اللَّهِ قالَت بنتُ فرعونَ أبي فَقالت لا ولكن ربِّي وربُّكِ وربُّ أبيكِ اللَّهُ قالَت وإنَّ لَكِ ربًّا غيرَ أبي قالَت نعَم قالَت فأُعلِمُهُ بذلِكَ قالَت نعَم فأعلمَتهُ بذلكَ فدعا بِها فقال يا فلانةُ ألَكِ ربٌّ غيري قالَت نعَم ربِّي وربُّكَ اللَّهُ الَّذي في السَّماءِ فأمرَ ببقَرةٍ مِن نُحاسٍ فأحيمت ثمَّ أخذَ أولادَها يُلقَونَ فيها واحِدًا واحِدًا فقالت إنَّ لي إليكَ حاجةً قالَ وما هيَ قالت أحبُّ أن تجمَعَ عظامي وعظامَ ولَدي في ثوبٍ واحدٍ فتدقنا جميعًا قال ذلكَ لَكِ بما لكِ علَينا مِنَ الحقِّ فلَم يزَلْ أولادُها يُلقَونَ في البقَرَةِ حتَّى انتَهى إلى ابنٍ لها رضيعٍ فَكَأنَّها تقاعَسَت مِن أجلِهِ فقال لها يا أُمَّهْ اقتَحِمي فإنَّ عذابَ الدُّنيا أَهْوَنُ مِن عذابِ الآخرَةِ ثمَّ أُلْقيَت معَ وُلْدِها وتَكَلَّمَ أربعةٌ وهُم صغارٌ هذا وشاهِدُ يوسُفَ وصاحِبُ جُريجٍ وعيسَى ابنُ مَريمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4772 التخريج : أخرجه أحمد (2821)، وابن حبان (2904)، والحاكم (3835) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - معجزات علم - من تكلموا في المهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - ماشطة ابنة فرعون وابنها وزوجها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - اللهم إني أسألُكَ رحمةً من عندِك تَهْدِي بها قلبي، وتَجْمَعُ بها أمري، وتَلُمُّ بها شَعْثِي، وتُصْلِحُ بها غائِبي، وتَرْفَعُ بها شاهِدِي، وتُزَكِّي بها عملي، وتُلْهِمُنِي بها رُشْدِي، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي، وتَعْصِمُنِي بها من كلِّ سُوءٍ، اللهم أَعْطِنِي إيمانًا ويقينًا ليس بعده كُفْرٌ، ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ، اللهم إني أسألُكَ الفوزَ في القضاءِ، ونُزُلَ الشهداءِ، وعَيْشَ السعداءِ، والنصرَ على الأعداءِ. اللهم إني أُنْزِلُ بكَ حاجتي، فإن قَصُرَ رَأْيِي وضَعُفَ عملي افتقرتُ إلى رحمتِك؛ فأسألُكَ يا قاضِيَ الأمورِ، ويا شافِيَ الصدورِ كما تُجِيرُ بين البحورِ أن تُجِيرَني من عذابِ السعيرِ، ومن دَعْوَةِ الثُّبُورِ ، ومن فتنةِ القبورِ، اللهم ما قَصُرَ عنه رَأْيِي ولم تَبْلُغْه نِيَّتِي، ولم تَبْلُغْه مسألتي من خيرٍ وَعَدْتَهُ أحدًا من خَلْقِكَ أو خيرٍ أنت مُعْطِيهِ أحدًا من عبادِك؛ فإني أَرْغَبُ إليكَ فيه، وأسألُكَ برحمتِك يا ربَّ العالمينَ. اللهم يا ذا الحَبْلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجنةَ يومَ الخلودِ، مع المُقَرَّبِينَ الشُّهودِ، الرُّكَّعِ السجودِ، المُوفِينَ بالعهودِ؛ إنك رحيمٌ وَدُودٌ، وإنك تفعلُ ما تريدُ. اللهم اجعلْنا هادِينَ مُهْتَدِينَ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ، سِلْمًا لأوليائِكَ ، وعَدُوًّا لأعدائِك، نُحِبُّ بحبِّكَ مَن أَحَبَّكَ، ونُعَادِي بعَدَاوتِكَ مَن خالفك. اللهم هذا الدعاءُ وعليك الإجابةُ، وهذا الجُهْدُ، وعليك التُّكْلَانُ، اللهم اجعل لي نورًا في قلبي، ونورًا في قبري، ونورًا بين يَدَيَّ، ونورًا من خلفي، ونورًا عن يميني، ونورًا عن شمالي، ونورًا من فوقي، ونورًامن تحتي، ونورًا في سمعي، ونورًا في بصري، ونورًا في شَعْرِي، ونورًا في بَشَرِي ، ونورًا في لحمي، ونورًا في دَمِي، ونورًا في عِظامي، اللهم أَعْظِمْ لي نورًا، وأَعْطِنِي نورًا، واجعل لي نورًا، سبحانَ الذي تَعَطَّفَ بالعِزِّ وقال به، سبحانَ الذي لَبِسَ المَجْدَ وتَكرَّمَ به، سبحانَ الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له، سبحانَ ذي الفضلِ والنِّعَمِ، سبحانَ ذي المَجْدِ، سبحانَ ذي الجلالِ والإكرامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1194 التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، والبزار (5233)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/209)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - احذروا صُفْرَ الوجوهِ، فإِنَّه إِنَّ لم يكن مِنْ عِلٍّة أوْ سهَرٍ، فإِنَّه مِنْ غِلٍّ فِي قلوبِهم للمسلمينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 195 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (249)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الغل رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة

28 - اجتَنِبوا الخمرَ، فإنها مِفْتاحُ كلِّ شَرٍّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 142 التخريج : أخرجه الحاكم (7231)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5588)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اتقُوا القدَرَ، فإِنَّهُ شعْبَةٌ مِنَ النصرانِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 117 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/313)، والطبراني (11/262) (11680)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (434)
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا رأيتُم الحرِيقَ فكَبِّرُوا، فإِنَّه يُطْفِئُ النارَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 505 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/112)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الذكر عند الحريق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث