الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من شرب الخمرَ سخط اللهُ عليه أربعين صباحًا، فإن عاد فمثل ذلك، وما يدريه لعل منيتَه تكون في تلك الليالي، فإن عاد سخط اللهُ عليه أربعين صباحًا، وما يدريه لعل منيتُه تكون في تلك الليالي، فإن عاد سخِط اللهُ عليه أربعين صباحًا؛ فهذه عشرون ومئةُ ليلةٍ، فإن عاد؛ فهو في ردغةِ الخَبالِ يومَ القيامةِ. قيل : وما ردغةُ الخبالِ ؟ قال : عرَقُ أهلِ النارِ وصديدُهم.

2 - ادْرَؤُوا الحُدُودَ عن المسلمين ما استَطَعْتم، فإن وَجَدْتم لمسلمٍ مَخْرَجًا، فخَلُّوا سبيلَه، فإن الإمامَ أن يُخْطِئَ في العَفْوِ خيرٌ من أن يُخْطِئَ بالعقوبةِ

3 - اغدوا في طلبِ العلمِ، فإنَّ الغدوَّ بركةٌ ونجاحٌ


5 - إيَّاكَ و السَّرَفِ ، فإنَّ أَكلتينِ في يومٍ من السَّرفِ

6 - تخيَّروا لنُطَفِكم؛ فإنَّ النَّساءَ تلِدنَ أشباهَ إخوانِهنَّ وأشباهَ أَخواتِهنَّ

7 - اجْلِدُوا في قليلِ الخمرِ وكثيرِهِ، فإن أَوَّلَها [ حرامٌ ] وآخِرَها حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1830
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - باكِروا في طلبِ الرِّزقِ و الحوائجِ، فإنَّ الغُدُوَّ بركةٌ و نجاحٌ

9 - ينبغي للرجلِ إذا خرجَ إلى أصحابِه أن يُهيِّئ من لحيتِه ورأسِه فإن اللهَ جميلٌ يحبُ الجمالَ

10 - كُلوا البلحَ بالتَّمرِ، فإنَّ الشَّيطانَ إذا رآهُ غضِبَ وقالَ : عاشَ ابنُ آدمَ حتَّى أكلَ الجديدَ بالخَلِقِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 231
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البلح بالتمر أطعمة - أكل التمر جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عليكُم بالمَرازِمةِ. قيلَ : وما المَرازِمَةُ ؟ قالَ أَكْلُ الخبزِ معَ العِنَبِ؛ فإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ وخيرَ الطَّعامِ الخُبزُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6002
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من صافح عبدًا صالحًا أو عانقَه؛ أوجب اللهُ له الجنةَ، وكأنَّما صافحَ أركانَ العرشِ، فإنْ عانقَه؛ غُفِرَتْ ذنوبُه، ودخل الجنةَ بغيرِ حسابٍ

13 - مَن غسَّلَ ميِّتًا فأدَّى فيهِ الأمانه - يعني سترَ ما يَكونُ منهُ عندَ ذلِكَ كان من ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ. قالَ: ليلِهِ مَن كانَ أعلمَ، فإن كانَ لا يعلَمُ فرجلٌ ممن ترونَ أنَّ عندَهُ ورَعًا وأمانةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1225
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت رقائق وزهد - الأمانة غسل - من يغسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما من عبدٍ تَوَجَّه بأضحيتِه إلى القِبلةِ إلا كان دمُها وفرثُها وصوفُها حسناتٌ محضراتٌ في ميزانِه يومَ القيامةِ، فإنَّ الدمَ – وإنْ وقع في الترابِ؛ فإنَّما – يقعُ في حرزِ اللهِ حتى يُوفيَه اللهُ صاحبَه يومَ القيامةِ. وقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اعمَلُوا يسيرًا؛ تُجزوا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6348
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - تَخَتَّمُوا بالعقيقِ فإِنَّهُ مُبَارَكٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 226
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة زينة اللباس - خاتم العقيق زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - استنجوا بالماءِ الباردِ، فإنهُ مَصَحَّةٌ للبواسيرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7010
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الباسور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - نعم؛ فإنه دَيْنٌ مَقْضِيٌّ. يعني : يستدينُ ويُضَحِّي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4145
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - الإسلامُ نظيفٌ فتَنَظَّفُوا، فإنه لا يَدْخُلُ الجنةَ إلا نظيفٌ
 
20 - رُدُّوهُ لحالتِهِ الأُولى؛ فإنهُ منعتْني وِطاءتُهُ صلاتَهُ الليلةَ

21 - تخيَّروا لنطفِكُم، وأنكِحوا في الأَكْفاءَ، وإيَّاكم والزَّنجَ فإنَّهُ خلقٌ مشوَّهٌ

22 - يا عائشةُ إذا طبختِ قِدْرًا فأكثروا فيها من الدُّبَّاءِ فإنهُ يَشُدُّ قلبَ الحزينِ

23 - إن لكلِّ مُسِيءٍ توبةً، إلا صاحبَ سوءِ الخُلُقِ؛ فإنه لا يتوبُ من ذنبٍ إلا وقع في شرٍّ منه

24 - مَنَ ابتاعَ مملوكًا، فليحمدِ اللَّهَ وليَكُن أوَّلُ ما يَطعَمُهُ الحلوَ، فإنَّهُ أطيَبُ لنفسِهِ

25 - أَشْهِدُوا هذا الحَجَرَ خيرًا؛ فإنه يومَ القيامةِ شافعٌ مُشَفَّعٌ، له لسانٌ وشَفَتانِ يَشْهَدُ لِمَن استلمه.

26 - ما من شيءٍ إلا ولهُ توبةٌ؛ إلا صاحبَ سوءِ الخُلقِ؛ فإنهُ لا يتوبُ مِن ذنبٍ إلا عاد في شرٍّ منهُ.

27 - ما من شيءٍ إلَّا لهُ توبةٌ، إلَّا صاحبُ سوءِ الخلقِ، فإنَّهُ لا يتوبُ من ذنبٍ إلَّا عادَ في شرٍّ منهُ

28 - لِيَؤُمَّكم أحسنُكم وجهًا، فإنه أَحْرَى أن يكونَ أحسنَكم خُلُقًا، وَقُوا بأموالِكم عن أعراضِكم، ولْيُصانِعْ أحدُكم بلسانِه عن دينِه

29 - يا عائشةُ دعي أخي فإنَّهُ أوَّلُ النَّاسِ إسلامًا وآخرُ النَّاسِ بي عَهدًا عندَ الموتٍ وأوَّلُ النَّاسِ لي لقيًا يومَ القيامةِ

30 - انطلِق إلى السوقِ واشتَرِ لَهُ نعلًا ولا تَكُن سوداءَ، واشترِ لَهُ خاتمًا، وليَكُن فصُّهُ عَقيقًا؛ فإنَّهُ من تختَّمَ بالعقيقِ لم يُقضَ لَهُ إلا الذي هوَ أسعَدُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5573
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم العقيق زينة اللباس - فص الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من شرب الخمرَ سخط اللهُ عليه أربعين صباحًا، فإن عاد فمثل ذلك، وما يدريه لعل منيتَه تكون في تلك الليالي، فإن عاد سخط اللهُ عليه أربعين صباحًا، وما يدريه لعل منيتُه تكون في تلك الليالي، فإن عاد سخِط اللهُ عليه أربعين صباحًا؛ فهذه عشرون ومئةُ ليلةٍ، فإن عاد؛ فهو في ردغةِ الخَبالِ يومَ القيامةِ. قيل : وما ردغةُ الخبالِ ؟ قال : عرَقُ أهلِ النارِ وصديدُهم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5242 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1526)، وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/184)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ادْرَؤُوا الحُدُودَ عن المسلمين ما استَطَعْتم، فإن وَجَدْتم لمسلمٍ مَخْرَجًا، فخَلُّوا سبيلَه، فإن الإمامَ أن يُخْطِئَ في العَفْوِ خيرٌ من أن يُخْطِئَ بالعقوبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2197 التخريج : أخرجه الترمذي (1424)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - درء الحدود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اغدوا في طلبِ العلمِ، فإنَّ الغدوَّ بركةٌ ونجاحٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2837 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/270)
التصنيف الموضوعي: تجارة - التبكير بالتجارة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم بيوع - البركة في البكور رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4772 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1451)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المؤمن يؤجر في النزع جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - الحزن والبكاء إحسان - الحسنات والسيئات جنائز وموت - ألم الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إيَّاكَ و السَّرَفِ ، فإنَّ أَكلتينِ في يومٍ من السَّرفِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 257 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5253) واللفظ له، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (3280) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل نفقة - الإسراف في النفقة أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - تخيَّروا لنُطَفِكم؛ فإنَّ النَّساءَ تلِدنَ أشباهَ إخوانِهنَّ وأشباهَ أَخواتِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3394 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1012) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7398) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء أن العرق دساس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اجْلِدُوا في قليلِ الخمرِ وكثيرِهِ، فإن أَوَّلَها [ حرامٌ ] وآخِرَها حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1830 التخريج : أخرجه البيهقي (17955)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - باكِروا في طلبِ الرِّزقِ و الحوائجِ، فإنَّ الغُدُوَّ بركةٌ و نجاحٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1668 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/155)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/301) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير تجارة - التبكير بالتجارة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب رقائق وزهد - ما فيه البركة بيوع - البركة في البكور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ينبغي للرجلِ إذا خرجَ إلى أصحابِه أن يُهيِّئ من لحيتِه ورأسِه فإن اللهَ جميلٌ يحبُ الجمالَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6291 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (352) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/347)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1144) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كُلوا البلحَ بالتَّمرِ، فإنَّ الشَّيطانَ إذا رآهُ غضِبَ وقالَ : عاشَ ابنُ آدمَ حتَّى أكلَ الجديدَ بالخَلِقِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6724)، وابن ماجه (3330) باختلاف يسير، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص161) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البلح بالتمر أطعمة - أكل التمر جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عليكُم بالمَرازِمةِ. قيلَ : وما المَرازِمَةُ ؟ قالَ أَكْلُ الخبزِ معَ العِنَبِ؛ فإنَّ خيرَ الفاكهةِ العنبُ وخيرَ الطَّعامِ الخُبزُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6002 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/127) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/288) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4063) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل العنب أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من صافح عبدًا صالحًا أو عانقَه؛ أوجب اللهُ له الجنةَ، وكأنَّما صافحَ أركانَ العرشِ، فإنْ عانقَه؛ غُفِرَتْ ذنوبُه، ودخل الجنةَ بغيرِ حسابٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6359 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (838) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب السلام - المعانقة جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب خلق - العرش استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يا أَيُّها الناسُ ! انهَوْا نساءَكم عن لُبْسِ الزينةِ والتَّبَخْتُرِ في المسجدِ؛ فإن بني إسرائيلَ لم يُلْعَنُوا حتى لَبِسَ نساؤُهم الزينةَ، وتَبَخْتَرْنَ في المساجدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4821 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4001) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (403)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن زينة اللباس - التواضع في اللباس صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة علم - أخبار بني إسرائيل زينة - تطيب المرأة للخروج
|أصول الحديث

14 - مَن غسَّلَ ميِّتًا فأدَّى فيهِ الأمانه - يعني سترَ ما يَكونُ منهُ عندَ ذلِكَ كان من ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ. قالَ: ليلِهِ مَن كانَ أعلمَ، فإن كانَ لا يعلَمُ فرجلٌ ممن ترونَ أنَّ عندَهُ ورَعًا وأمانةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1225 التخريج : أخرجه أحمد (24881)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (92)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3575) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت رقائق وزهد - الأمانة غسل - من يغسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما من عبدٍ تَوَجَّه بأضحيتِه إلى القِبلةِ إلا كان دمُها وفرثُها وصوفُها حسناتٌ محضراتٌ في ميزانِه يومَ القيامةِ، فإنَّ الدمَ – وإنْ وقع في الترابِ؛ فإنَّما – يقعُ في حرزِ اللهِ حتى يُوفيَه اللهُ صاحبَه يومَ القيامةِ. وقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اعمَلُوا يسيرًا؛ تُجزوا كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6348 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (23/193) بلفظه، وعبد الرزاق (8167)، والخطيب البغدادي في ((الموضح)) (2/274) كلاهما باختلاف يسير.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - تَخَتَّمُوا بالعقيقِ فإِنَّهُ مُبَارَكٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/448)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/398)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/146).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة زينة اللباس - خاتم العقيق زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - استنجوا بالماءِ الباردِ، فإنهُ مَصَحَّةٌ للبواسيرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7010 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4858)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الباسور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - نعم؛ فإنه دَيْنٌ مَقْضِيٌّ. يعني : يستدينُ ويُضَحِّي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4145 التخريج : أخرجه الدارقطني (4755)، والبيهقي (19052)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1372)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - الإسلامُ نظيفٌ فتَنَظَّفُوا، فإنه لا يَدْخُلُ الجنةَ إلا نظيفٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2470 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/314)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4893)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/143)
التصنيف الموضوعي: إسلام - أوصاف الإسلام زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ الإسلامَ نظيفٌ فتنظَّفوا، فإنهُ لا يدخلُ الجنةَّ إلا نظيفٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2982 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/143) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (17/401)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4893) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - العناية بالبيوت وتنظيفها زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - رُدُّوهُ لحالتِهِ الأُولى؛ فإنهُ منعتْني وِطاءتُهُ صلاتَهُ الليلةَ

22 - تخيَّروا لنطفِكُم، وأنكِحوا في الأَكْفاءَ، وإيَّاكم والزَّنجَ فإنَّهُ خلقٌ مشوَّهٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 730 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/222)، والدارقطني (3/299) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/369) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - من يكره نكاحها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - انكِحُوا إلى الأَكْفاءِ، وأَنكِحُوهم، واختاروا لِنُطَفِكُم، وإياكم والزَّنْجَ؛ فإنه خَلْقٌ مُشَوَّهٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا التمام
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5041 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/299) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (3/222) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/83) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث

24 - يا عائشةُ إذا طبختِ قِدْرًا فأكثروا فيها من الدُّبَّاءِ فإنهُ يَشُدُّ قلبَ الحزينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6935 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (957)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الدباء أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة رقائق وزهد - الحزن والبكاء أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إن لكلِّ مُسِيءٍ توبةً، إلا صاحبَ سوءِ الخُلُقِ؛ فإنه لا يتوبُ من ذنبٍ إلا وقع في شرٍّ منه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3119 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (2605) بلفظه، والطبراني في ((الصغير)) (553).
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَنَ ابتاعَ مملوكًا، فليحمدِ اللَّهَ وليَكُن أوَّلُ ما يَطعَمُهُ الحلوَ، فإنَّهُ أطيَبُ لنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2399 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/204)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/20)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل رقائق وزهد - شكر النعم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أَشْهِدُوا هذا الحَجَرَ خيرًا؛ فإنه يومَ القيامةِ شافعٌ مُشَفَّعٌ، له لسانٌ وشَفَتانِ يَشْهَدُ لِمَن استلمه.
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5167 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2971)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما من شيءٍ إلا ولهُ توبةٌ؛ إلا صاحبَ سوءِ الخُلقِ؛ فإنهُ لا يتوبُ مِن ذنبٍ إلا عاد في شرٍّ منهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5266 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (553)، والديلمي في ((الفردوس)) (6155) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اشهدُوا هذا الحجرَ خيرًا، فإنهُ يومَ القيامةِ شافعٌ مشفعٌ، لهُ لسانٌ وشفتانِ يشهدُ لمنِ استلمهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2785 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2971)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

30 - ما من شيءٍ إلَّا لهُ توبةٌ، إلَّا صاحبُ سوءِ الخلقِ، فإنَّهُ لا يتوبُ من ذنبٍ إلَّا عادَ في شرٍّ منهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 126 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (553)، والديلمي في ((الفردوس)) (6155) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث