الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ارتبطوا الخيلَ، وامسحوا بنواصِيها وأعجازِها - أو قال : أكْفالِها -؛ وقَلِّدوها، ولا تُقَلِّدوها الأوتارَ.

2 - ارتَبِطوا الخيلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأَعجازِها -أو قال: أَكْفالِها- وقلِّدوها، ولا تُقلِّدوها الأَوتارَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2553
التصنيف الموضوعي: خيل - بركة الخيل خيل - مسح نواصي الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - أحكام الخيل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - تسمَّوا بأَسماءِ الأنبياءِ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ : عَبدُ اللَّهِ، وعبدُ الرَّحمنِ، وارتبِطوا الخيلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأَكْفالِها وقلِّدوها، ولا تُقلِّدوها الأوتارَ، وعليكُم بِكُلِّ كُمَيْتٍ أغرَّ محجَّلٍ، أو أشقرَ أغرَّ محجَّلٍ، أو أدهمَ أغرَّ محجَّل
 

1 - ارتبِطوا الخَيْلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأعجازِها ، أو قال: أكفالِها، وقَلِّدوها، ولا تُقلِّدوها الأوتارَ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2553
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما ينهى عنه من تقليد الخيل الأوتار خيل - مسح نواصي الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - فضل الخيل خيل - أحكام الخيل

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عقيل وثقه ابن حبان ولم يرو عنه غير محمد ، قال بعضهم : لا يعرف ، وباقي الإسناد جيد
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/140
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما ينهى عنه من تقليد الخيل الأوتار خيل - مسح نواصي الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - فضل الخيل خيل - أحكام الخيل

3 - ارتبطوا الخيلَ وامسحوا بنواصيها وأعجازِها أو قالَ أكفالِها وقلِّدوها ولا تقلِّدوها الأوتارَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/34
التصنيف الموضوعي: خيل - بركة الخيل خيل - مسح نواصي الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - أحكام الخيل
| شرح حديث مشابه

4 - ارتبِطوا الخيلَ وامسَحوا بنواصيها وأعجازِها أو قالَ أَكفالِها وقلِّدوها ولا تقلِّدوها الأوتارَ

5 - ارتبطوا الخيلَ، وامسحوا بنواصِيها وأعجازِها - أو قال : أكْفالِها -؛ وقَلِّدوها، ولا تُقَلِّدوها الأوتارَ.

6 - ارتَبِطوا الخيلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأَعجازِها -أو قال: أَكْفالِها- وقلِّدوها، ولا تُقلِّدوها الأَوتارَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2553
التصنيف الموضوعي: خيل - بركة الخيل خيل - مسح نواصي الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - أحكام الخيل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - تَسمَّوا بأسْماءِ الأنْبِياءِ، وأَحَبُّ الأسْماءِ إلى اللهِ عَبْدُ اللهِ وعَبْدُ الرَّحْمن، وارْتَبِطوا الخَيْلَ، وامْسَحوا بنَواصيها وأكْفالِها وقَلِّدوها، ولا تُقلِّدوها الأوْتارَ، وعليكم بكلِّ كُمَيْتٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أَشقَرَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أَدهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/9
التصنيف الموضوعي: خيل - مسح نواصي الخيل أسماء - الأسماء المستحبة خيل - ما يستحب من شية الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء

8 - تسمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ وأحبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ : عبدُ اللَّهِ، وعبدُ الرَّحمنِ، وارتبِطوا الخيلَ وامسَحوا بنواصيها، وأَكفالِها وقلِّدوها ولا تقلِّدُوها الأوتارَ، وعليكم بِكلِّ كُميتٍ أغرَّ محجَّلٍ، أو أشقرَ أغرَّ محجَّلٍ، أو أدهمَ أغرَّ محجَّلٍ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 501
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما ينهى عنه من تقليد الخيل الأوتار خيل - مسح نواصي الخيل أسماء - الأسماء المستحبة خيل - ما يستحب من شية الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله
| شرح الحديث

9 - تسمَّوا بأَسماءِ الأنبياءِ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ : عَبدُ اللَّهِ، وعبدُ الرَّحمنِ، وارتبِطوا الخيلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأَكْفالِها وقلِّدوها، ولا تُقلِّدوها الأوتارَ، وعليكُم بِكُلِّ كُمَيْتٍ أغرَّ محجَّلٍ، أو أشقرَ أغرَّ محجَّلٍ، أو أدهمَ أغرَّ محجَّل

10 - تسمُّوا بأسماءِ الأنبياءِ وأحبِّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرحمنِ وأصدقها حارثٌ و همامٌ وأقبحها حربٌ ومُرَّةٌ وارتبطوا الخيلَ وامسحوا بنواصيِّها وأعجازِها وقلِّدوها ولا تقلدوها الأوتارَ وعليكم بكل كميتٍ أغرٍّ محجَّلٍ أو أشقرٍ أغرٍّ محجَّلٍ أو أدهمٍ أغرٍّ محجَّلٍ
خلاصة حكم المحدث : أبو وهب الجشمي ليست له صحبة
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : المراسيل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة خيل - مسح نواصي الخيل أسماء - الأسماء المستحبة خيل - ما يستحب من شية الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله

11 - تَسَمَّوا بأسماءِ الأنبياءِ، وأحَبُّ الأسماءِ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ عَبدُ اللهِ وعَبدُ الرَّحمَنِ، وأصدَقُها حارِثٌ وهَمَّامٌ، وأقبَحُها حَربٌ ومُرَّةُ، وارتَبِطوا الخَيلَ، وامسَحوا بنَواصيها وأعجازِها -أو قال: وأكفالِها- وقَلِّدوها ولا تُقَلِّدوها الأوتارَ، وعليكُم بكُلِّ كُمَيتٍ أغَرَّ مُحَجَّلٍ أو أشقَرَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ، أو أدهَمَ أغَرَّ مُحَجَّلٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19032 التخريج : -

12 - حَديثٌ رواه أحمَدُ بنُ حَنبَلٍ، وفَضْلٌ الأعرَجُ، عن هِشامِ بنِ سَعيدٍ أبي أحمَدَ الطَّالْقانيِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ مُهاجِرٍ، عن عَقيلِ بنِ شَبيبٍ، عن أبي وَهبٍ الجُشَميِّ، وكانت له صحبةٌ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَمُّوا أولادَكم أسماءَ الأنبياءِ، وأحسَنُ الأسماءِ: عَبدُ اللهِ وعَبدُ الرَّحمَنِ، وأصدَقُها: حارِثٌ وهَمَّامٌ، وأقبَحُها: حَربٌ ومُرَّةُ. وارتَبِطوا الخيلَ، وامْسَحوا على نواصيها، وقَلِّدوها، ولا تُقَلِّدُوها الأوتارَ؟
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: قال أبي: سَمِعتُ هذا الحديثَ مِن فَضلٍ الأعرَجِ، وفاتني من أحمَدَ، وأنكَرْتُه في نفسي، وكان يقَعُ في قلبي أنَّه أبو وَهبٍ الكُلاعيُّ صاحِبُ مكحولٍ، وكان أصحابُنا يَسْتَغرِبون، فلا يمكِنُني أن أقولَ شَيء؛ لِما رواه أحمَدُ. ثم قَدِمْتُ حِمْصَ، فإذا قد حَدَّثَنا ابنُ المُصَفَّى، عن أبي المُغيرةِ، قال: حَدَّثني مُحَمَّدُ بنُ مُهاجِرٍ، قال: حَدَّثَني عَقيلُ بنُ سَعيدٍ، عن أبي وَهبٍ الكُلاعيِّ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.... [قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: حَدَّثَنا به أبي مَرَّةً أُخرى، قال: حَدَّثَنا هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، عن يحيى بنِ حمزةَ، عن أبي وَهبٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسى، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال [أبو حاتمٍ]: فعَلِمْتُ أنَّ ذاك باطِلٌ، وعَلِمْتُ أنَّ إنكاري كان صحيحًا، وأبو وَهبٍ الكُلاعيُّ هو صاحِبُ مَكحولٍ؛ الذي يروي عن مَكحولٍ، واسمُه: عُبَيدُ اللهِ بنُ عُبَيدٍ، وهو دونَ التَّابِعينَ؛ يروي عَنِ التابعينَ، وضَرْبُه مِثْلُ الأوزاعيِّ ونَحْوِه، فبَقِيتُ متعَجِّبًا مِن أحمدَ بنِ حَنبلٍ؛ كيف خَفِيَ عليه؛ فإنِّي أنكَرْتُه حينَ سَمِعتُ به قَبْلَ أن أقِفَ عليه؟! [قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلتُ لأبي: هو عَقيلُ بنُ سَعيدٍ، أو عَقيلُ بنُ شَبيبٍ؟ قال: مجهولٌ لا أعرِفُه.
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2451
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة خيل - مسح نواصي الخيل أسماء - الأسماء المستحبة جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء