logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - قال يهوديٌّ لصاحبهِ: اذهب بنا إلى هذا النبيِّ فقال صاحبُهُ: لا تقلْ نبيٌّ إنَّهُ لو سَمِعكَ كان لهُ أربعةُ أعينٍ فَأَتَيَا رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ فسألاهُ عن تسعِ آياتٍ بيناتٍ فقال لهم :"لا تُشرِكوا باللهِ شيئًا,ولا تَسرِقوا, ولا تَزنوا,ولا تَقتُلوالنَّفسَ التي حرَّمَ اللهُ إلا بالحقِّ,ولا تَمشوا ببريءٍ إلى ذي سلطانٍ ليقتلَه, ولا تسحَروا, ولا تأكلوا الربا , ولا تقذِفوا محصنَةً,ولا تُوَلُّوا الفرارَ يوم الزَّحفِ, وعليكم خاصَّةً اليهودَ أن لا تعتَدُوا في السبتِ", قال: فقَبَّلوا يديهِ ورجليهِ وقالوا: نشهدُ أنك نبيٌّ قال: فما يَمنعكم أنْ تَتَّبعوني؟ قال: قالوا إن داودَ دعا ربَّه أن لا يزالُ في ذريتِهِ نبيٌّ وإنا نخافُ إن تَبِعناك أن تقتلَنا اليهودُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2733 التخريج : أخرجه النسائي (4078)، وأحمد (18092) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل اليد تفسير آيات - سورة الإسراء أنبياء - داود إيمان - السحر والنشرة والكهانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شهادة أهل الكتاب بصدقه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

2 - أنَّ يهوديَّينِ قال أحدُهما لصاحبِه : اذهبْ بنا إلى هذا النَّبيِّ نسألُه. قال : لا تقُلْ له نبيٌّ، فإنه إن يسمعْها تقول له : نبيٌّ كانت له أربعةُ أعْيُنٍ. فأتيا النَّبيَّ فسألاه عن قول اللهِ تعالى : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : لا تُشركوا باللهِ شيئًا، ولا تَزنوا، ولا تقتلوا النَّفسَ التي حرَّم اللهُ إلا بالحقِّ ، ولا تُسرِفوا، ولا تسحِروا، ولا تمشوا ببريءٍ إلى سلطانٍ فيقتلُه، ولا تأكلوا الرِّبا ، ولا تقذفوا محصَنةً، ولا تفِرُّوا من الزَّحفِ – شك شعبةُ – وعليكم يا معشرَ اليهودِ خاصَّةً ألا تعتدُوا في السَّبتِ. فقبَّلا يدَيه ورجلَيه وقالا : نشهد أنك نبيٌّ. قال : فما يمنعُكما أن تُسلِما ؟. قالا : إنَّ داودَ دعا اللهَ أن لا يزالَ في ذرِّيتِه نبيٌّ، وإنا نخاف إن أسلمْنا أن تقتلَنا اليهودُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3144 التخريج : أخرجه النسائي (4078)، وأحمد (18096) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل تفسير آيات - سورة الإسراء ربا - ذم الربا وآكله وموكله إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث