logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - قال عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ مَن قَرأَ البقرةَ وآلَ عمرانَ في ليلةٍ كان أو كُتِبَ مِن القانِتينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/55 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (صـ237) وزاد:"النساء"، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2201) وزاد:"النساء" وأورد رواية فيها الحكماء بدل القانتين، وسعيد بن منصور في ((تفسيره)) وزاد"النساء"، وقال: الحكماء، ولم يقل: القانتين.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا} [مريم: 52] قالَ: سَمِعَ صَريفَ القلمِ حين كَتَبَ في اللَّوحِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3458
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة مريم

3 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «في قَوْلِه: {يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ} قالَ: مَن أَدرَكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أهْلِ الكُتُبِ على الإيمانِ كانَ له كِفْلانِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 306
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم

4 - كتب ابنُ عتبةَ إلى عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ يستفتيه في الجَدِّ، قال : فقرأتُ كتابَه إليه : أمَّا بعد ! فإنَّك كتبتَ تستفتيني في الجَدِّ، وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : لو كنتُ مُتَّخِذًا خليلًا دون ربِّي لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خليلًا، ولكنَّه أخي في الدِّينِ وصاحبي في الغارِ، وإنَّ أبا بكرٍ كان يُنزِلُه بمنزلةِ الوالدِ، وإنَّ أحقَّ ما اقتدَيْنا به قولُ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعيد بن جبير وفرات الفزاز تفرد به محمد بن طريف
الراوي : عبد الله بن الزبير | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/340 التخريج : أخرجه البخاري (3658)، وأحمد (107) كلاهما باختلاف يسير، والدارمي (2954) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة الكتب وختمها فرائض ومواريث - ميراث الجد مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق علم - الإيجاز في الفتوى
|أصول الحديث