الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قالَ انطلقتُ إلى خالتي، فذَكَرَ بعضَ الحديثِ، وقالَ: ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المسجدِ، فقامَ يصلِّي فيهِ، فقمتُ عن يسارِهِ، فلبثَ يسيرًا حتَّى إذا علِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِّي أريدُ أن أصلِّيَ بصلاتِهِ أخذَ بناصِيَتي فجرَّني حتَّى جَعلَني على يمينِهِ، فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما كانَ عليهِ منَ اللَّيلِ مَثنَى، رَكْعتَينِ رَكْعتَينِ، فلمَّا طلعَ الفجرُ الأوَّلُ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى تسعَ رَكَعاتٍ، يسلِّمُ في كلِّ رَكْعتَينِ، وأوترَ بواحدةٍ وَهيَ التَّاسعةُ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمسَكَ حتَّى أضاءَ الفَجرُ جدًّا، ثمَّ قامَ، فرَكَعَ رَكْعتَيِ الفجرِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وضعَ جنبَهُ فَنامَ، ثمَّ جاءَ بلالٌ، فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ

2 - أرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ، فقالتِ امرأةٌ لزَوجِها حُجَّني معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: ما عِندي ما أُحِجُّكِ عليهِ قالت: فحُجَّني على ناضِحِكَ قالَ: ذاكَ يعتقبُهُ أَنا وولدُكِ قالَت: حجَّني على جملِكَ فلانٍ قالَ: ذلِكَ حَبيسُ سبيلِ اللَّهِ قالت: فبع تمرَ رفك قالَ: ذاكَ قوتي وقوتُكِ، فلمَّا رجَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مَكَّةَ أرسلت إليهِ زوجَها فقالَت أقرِئْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ وسَلهُ ما تعدِلُ حجَّةً معَكَ، فأتَى زوجُها النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ امرأتي تقرئُكَ السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ، وإنَّها كانَت سأَلتني أن أحجَّ بِها معَكَ، فقلتُ لَها: ليسَ عندي ما أحجُّكِ عليهِ، فقالَت: حجَّني على جملِكَ فلانٍ، فقلتُ لَها: ذلِكَ حَبيسٌ في سبيلِ اللَّهِ، فقالَ: أما إنَّكَ لو كنتَ حجَجتَها، كانَ في سَبيلِ اللَّهِ فقالت: حجَّني على ناضحِكَ فقلتُ: ذاكَ نَعتقبُهُ أَنا وولدُكُ قالت: فبِع تمرَ رفك، فقلتُ: ذاكَ قوتي وقوتُكِ قالَ: فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعجُّبًا مِن حرصِها علَى الحجِّ، وإنَّها أمَرَتني أَن أسألَكَ ما يعدلُ حجَّةً معَكَ؟ قالَ: أقرئها منِّي السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ وأخبرها أنَّها تعدِلُ حجَّةً مَعي عمرةٌ في رمضانَ

3 - انطلقتُ إلى خالتي فذكر بعضَ الحديثِ، وقال : ثُمَّ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المسجدِ فقام يصلي فيه، فقمتُ عن يسارِهِ، فلبِثَ يسيرًا حتى إذا علِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أني أُريدُ أنْ أُصَلِّيَ بصلاتِهِ، فأخَذَ بناصِيَتِي فجرَّني حتى جعلَني عن يمينِهِ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما كان عليه مِنَ الليلِ مثنى ركعتينِ ركعتينِ، فلما طلَعَ الفجرُ الأوَّلُ قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصلى تسعَ ركَعَاتٍ يُسَلِّمُ في كُلِّ ركعتينِ وأَوْتَرَ بواحدَةٍ. وهِيَ التاسعةُ، ثُمَّ إِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمْسَكَ حتى أضاءَ الفجرُ جدًا، ثُمَّ قامَ فركعَ ركعتي الفجرِ، ثُمَّ إِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضَعَ جنبَهُ فنامَ ثُمَّ جاءَ بلالٌ فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ.

4 - أنَّهُ قالَ: [(ص)] ليسَت مِن عزائمِ السُّجودِ، وقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سجدَ فيها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 595
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - بتُّ في بَيتِ خالتي مَيمونةَ، فتتبَّعتُ كَيفَ يصلِّي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ قامَ يصلِّي، فَجِئْتُ فقمتُ إلى جنبِهِ، فقُمتُ عن يَسارِهِ، وقالَ: فأخذَني فأقامَني عن يمينِهِ

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وعد العباسَ ذَوْدًا من الإبلِ، فبعثني إليه بعدَ العِشاءِ، وكان في بيتِ مَيْمُونةَ بنتِ الحارثِ، فنام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فتَوَسَّدْتُ الوِسادةَ التى تَوَسَّدَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فنام غيرَ كبيرٍ أو غيرَ كثيرٍ، ثم قام عليه السلامُ، فتوضأ فأَسْبَغَ الوضوءَ، وأَقَلَّ هِراقةَ الماءِ، ثم افتَتحَ الصلاةَ، فقُمْتُ فتوضأتُ، فقُمْتُ عن يَسَارِهِ، وأَخْلَفَ بيدِهِ، فأخذ بأُذُنِي فأقامني عن يمينِهِ، فجعل يُسَلِّمُ من كلِّ ركعتينِ، وكانت ميمونةُ حائضًا، فقامت فتوضأتْ، ثم قَعَدَتْ خلفَه تذكرُ اللهَ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أَشَيْطانُكِ أقامَكِ ؟ قالت : بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ، ولِي شيطانٌ ؟ قال : إِي والذي بعثني بالحقِّ ولِي، غيرَ أن اللهَ أعانني عليه فأسلمَ، فلما انفجر الفجرُ قام فأَوْتَرَ بركعةٍ، ثم ركع ركْعَتَيِ الفجرِ ثم اضطجع على شِقِّهِ الأيمنِ حتى أتاه بلالٌ فآذَنَه بالصلاةِ.

7 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعدَ العبَّاسَ ذودًا منَ الإبلِ، فبعثَني إليهِ بَعدَ العِشاءِ، وَكانَ في بيتِ ميمونةَ بنتِ الحارثِ، فَنامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتوسَّدتُ الوِسادةَ الَّتي توسَّدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَنامَ غيرَ كبيرٍ أو غيرَ كثيرٍ، ثمَّ قامَ عليهِ السَّلامُ، فتوضَّأَ فأسبغَ الوضوءَ، وأقلَّ هراقةَ الماءِ، ثمَّ افتتحَ الصَّلاةَ، فقُمتُ فتوضَّأتُ، فقُمتُ عن يسارِهِ، وأخلفَ بيدِهِ فأخذَ بأذُني فأقامَني عن يمينِهِ، فجعلُ يسلِّمُ مِن كلِّ رَكْعتينِ، وَكانت ميمونَةُ حائضًا، فقامَت فتوضَّأتْ، ثمَّ قعَدت خلفَهُ تذكُرُ اللَّهَ، فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أشيطانُكِ أقامَكِ؟ قالَت: بأبي وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ، وليَ شيطانٌ؟ قالَ: إي والَّذي بعثَني بالحقِّ ولي، غيرَ أنَّ اللَّهَ أعانَني عليهِ، فأسلمَ، فلمَّا انفجرَ الفجرُ قامَ فأوترَ برَكْعةٍ، ثمَّ رَكَعَ رَكْعتيِ الفجرِ، ثمَّ اضطجعَ على شقِّهِ الأيمنِ حتَّى أتاهُ بلالٌ فآذنَهُ بالصَّلاةِ

8 - عَن سماكٍ قالَ: دخلتُ على عِكْرمةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيهِ من رمضانَ، وَهوَ يأكلُ فقالَ: ادنُ فَكُل، فَقلتُ: إنِّي صائمٌ قالَ: واللَّهِ لتَدنُوَنَّ قُلتُ: فحدِّثني قالَ: ثنا ابنُ عبَّاسٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: لا تستَقبِلوا الشَّهرَ استِقبالًا، صوموا لِرُؤيتِهِ وأفطِروا لرُؤيتِهِ، فإن حالَ بينَكَ وبينَ منظَرِهِ سَحابٌ أو قتَرةٌ فأَكْمِلوا العدَّةَ ثَلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 362
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - صيام يوم الشك صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - دخلتُ علَى عِكْرمةَ في اليومِ الَّذي يُشَكُّ فيهِ من رمضانَ - وَهوَ يأكلُ فقالَ : ادنُ، فَكُل. فقلتُ : إنِّي صائمٌ، قالَ : واللَّهِ لتدنونَّ قلتُ : فحدِّثني. قالَ : ثنا ابنُ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : لا تستقبِلوا الشَّهرَ استقبالًا، صوموا لرؤيتِهِ وأفطِروا لرؤيتِهِ، فإن حالَ بينَكَ وبينَ منظرِهِ سحابٌ أو قترةٌ فأَكْمِلوا العدَّةَ ثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله رجال البخاري غير سماك بن حرب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1912
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - صيام يوم الشك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - بتُّ عندَ خالتي مَيمونةَ، فلمَّا كانَ بعضُ اللَّيلِ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي فأتَى شِنًّا مُعلَّقًا فتَوضَّأَ وضوءًا خفيفًا، ثمَّ قامَ فصلَّى، فقمتُ فتَوضَّأتُ وصنعتُ مثلَ الَّذي صنعَ، ثمَّ قُمتُ عن يسارِهِ، فحوَّلَني عن يمينِهِ، فصلَّى ما شاءَ اللَّهُ، ثمَّ اضطجعَ فَنامَ حتَّى نَفخَ ، ثمَّ أتاهُ المؤذِّنُ يؤذنُهُ بالصَّلاةِ، فخرجَ فصلَّى [وفي روايةٍ]: فخرجَ فصلَّى ولم يتَوضَّأ وقالَ: فَوصفَ وضوءَهُ، وجعلَ يقلِّلُهُ، ولم يقُل: وضوءًا خفيفًا

11 - بعثني العباسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُه مُمْسِيًا وهو في بيتِ خالتي ميمونةَ بنتِ الحارثِ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي من الليلِ فلما صلَّى رَكْعَتَيِ الفجرِ، قال : اللهم إني أسألُك رحمةً من عندِك تَهْدِي بها قلبي. وتَجْمَعُ بها شَمْلِي، وتَلُمُّ بها شَعَثِي، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي، وتُصْلِحُ بها دِيني، وتَحْفَظُ بها غائِبي، وترفعُ بها شاهِدِي، وتُزَكِّي بها عملي، وتُبَيِّضُ بها وجهي، وتُلْهِمُني بها رُشْدِي، وتَعْصِمُني بها من كلِّ سوءٍ، اللهم أَعْطِنِي إيمانًا صادقًا، ويقينًا ليس بعده كفرٌ، ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ. اللهم إني أسألُك الفوزَ عند القضاءِ، ونُزُلَ الشهداءِ، وعَيْشَ السعداءِ، ومرافقةَ الأنبياءِ، والنصرَ على الأعداءِ. اللهم أُنْزِلُ بك حاجتي وإن قَصُرْ رَأْيِي، وضَعُفَ عملي، وافتَقَرْتُ إلى رحمتِك، فأسألُك يا قاضِيَ الأمورِ، ويا شافِيَ الصدورِ كما تُجِيرُ بين البحورِ أن تُجِيرَني من عذابِ السعيرِ، ومن دعوةِ الثُّبورِ ، ومن فتنةِ القبورِ، اللهم ما قَصُرَ عنه رَأْيِي، وضَعُفَ عنه عملي، ولم تَبْلُغْهُ نِيَّتِي من خيرٍ وَعَدْتَه أحدًا من عبادِك، أو خيرٍ أنت مُعْطِيهِ أحدًا من خَلْقِكَ، فإني أَرْغَبُ إليك فيه، وأسألُكَه يا ربَّ العالمينَ. اللهم اجعلْنا هُدَاةً مهتدينَ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ، حَرْبًا لأعدائِك، سِلْمًا لأوليائِك ، نُحِبُّ بحبِّكَ الناسَ، ونُعادِي بعداوتِك مَن خالفك، اللهم هذا الدعاءُ وعليك الاستجابةُ - أو الإجابةُ، شك ابنُ خلفٍ -، وهذا الجُهْدُ، وعليك التُّكْلانُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ. اللهم ذا الحَبْلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجنةَ يومَ الخلودِ، مع المُقَرَّبِينَ الشهودِ، الرُّكَّعِ السجودِ، المُوفِينَ بالعهودِ، إنك رحيمٌ ودودٌ، وأنت تفعلُ ما تريدُ، سبحان الذي تَعَطَّفَ العِزَّ وقال به، سبحان الذي لَبِسَ المَجْدَ وتَكَرَّم به، سبحان الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له، سبحان الذي أَحْصَى كلَّ شيء فعَلِمَه، سبحان ذي الفضلِ والنِّعَمِ، سبحان ذي القدرةِ والكرمِ، اللهم اجعلْ لي نورًا في قلبي، ونورًا في قبري، ونورًا في سمعي، ونورًا في بصري، ونورًا في شَعْري، ونورًا في بَشَري ، ونورًا في لحمي، ونورًا في دَمِي، ونورًا في عظامي، ونورًا بين يَدَيَّ، ونورًا من خلفي، ونورًا عن يميني، ونورًا عن شمالي، ونورًا من فوقي، ونورًا من تحتي، اللهم زِدْنِي نورًا، وأَعْطِني نورًا، واجعل لي نورًا.
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ وَهوَ يطوفُ بالكعبةِ برجُلٍ يقودُ رجُلًا بخُزامةٍ في أنفِهِ، فقطعَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أمرَهُ أن يقودَهُ بيدِهِ قالَ: ومرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يطوفُ بالكعبةِ برجلٍ قد زَنقَ بِسَيرٍ يدَ رجلٍ أو بخَيطٍ أو بشيءٍ غيرِ ذلِكَ فقطعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: قُدهُ بيدِكَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 395
التصنيف الموضوعي: حج - الكلام في الطواف إيمان - الدين يسر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع

2 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قسَّمَ يومئِذٍ في أصحابِهِ غنَمًا، فأصابَ سعدُ بنُ أبِي وقَّاصٍ تيْسًا فذَبَحَهُ عن نفسِهِ، فلَمَّا وقَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِعرَفةَ أمَرَ ربيعةَ بنَ أُمَيَّةَ بنَ خلَفٍ، فقامَ تحتَ ثدِيِ ناقَتِه، فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : اصْرُخْ، أيُّها الناسُ هل تدْرُونَ أيُّ شهْرٍ هذا ؟ قالُوا : الشهْرُ الحرامُ قال : فهَلْ تدرُونَ أيُّ بلَدٍ هذا ؟ قالُوا : البلَدُ الحرامُ. قال : فهلْ تدرُونَ أيُّ يومٍ هذا ؟ قالُوا : الحجُّ الأكْبَرُ . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّمَ : إنَّ اللهَ قدْ حرَّمَ عليْكمْ دِماءَكمْ وأمْوالَكمْ كحُرْمةِ شهْرِكمْ هذا، وكحُرمَةِ بلدِكمْ هذا، وكُحرمةِ يومِكمْ هذا. فقَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّهُ، وقالَ حينَ وقَفَ بِعرَفةَ : هذا الموقِفَ، كلُّ عرَفةَ مَوقِفٌ. وقالَ حينَ وقَفَ على قزَحٍ : هذا الموقِفِ. وكلُّ مُزدَلِفةَ مَوقِفٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2927 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 172) (11399)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (236) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - الخطبة يوم عرفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها حج - فضل يوم عرفة وليلته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - [عَن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ كنانةَ] قالَ: أرسَلَني فلانٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ أسألُهُ عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الاستِسقاءِ قالَ: خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُتَبذِّلًا، مُتَضرِّعًا، مُتَواضعًا، فلم يخطُبْ نحوَ خطبتِكُم هذِهِ، وصلَّى رَكْعتَينِ

4 - أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ، فقالتِ امرأةٌ لزوجِها. حُجَّني مع رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. فقال : ما عندي ما أحجُّكِ عليهِ. قالت : فحُجَّني على ناضحِكَ. قال : ذاك يعْتَقِبُهُ أنا وولدُكِ. قال حُجَّني على جملِكَ فُلانٍ. قال : ذلكَ حبيسُ سبيلِ اللهِ. قالت : فبعْ تمرتَكَ. قال : ذاك قُوتي وقُوتُكِ. فلما رجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِن مكةَ، أرسلت إليهِ زوجُها، فقالتْ : أَقرِأْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مني السلامَ ورحمةَ اللهِ، وسَلْهُ : ما تعدلُ حجةً معكَ ؟ فأتى زوجُها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ امرأتي تُقرئُك السلامَ ورحمةَ اللهِ، وإنها كانت سألتْني أنْ أحُجَّ بها معكَ. فقلتُ لها : ليس عندي ما أحجُّكِ عليهِ. فقالتْ : حُجَّني على جملِكَ فُلانٍ. فقلتُ لها : ذلكَ حبيسٌ في سبيلِ اللهِ. فقال : أما إنك لو كنتَ حجَجْتَها فكان في سبيلِ اللهِ فقالتْ : حُجَّني على ناضِحِكَ. فقلتُ ذاك يعْتَقِبُهُ أنا وولدُكِ. قالتْ : فبِعْ تمرتَكَ. فقلتُ ذاك قُوتي وقُوتُكِ. – قال : فضحكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تعجُّبًا منْ حرصِها على الحجِّ – وأنها أمرَتْني أن أسألَكَ ما يعدلُ حجةً معكَ. قال :أَقرِئْها مني السلامَ ورحمةَ اللهِ، وأخبِرْها أنها تعدلُ حجةً معي عمرةٌ في رمضانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله إسناد آخر صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3077 التخريج : أخرجه أبو داود (1990)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله علم - سؤال العالم عما لا يعلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قالَ انطلقتُ إلى خالتي، فذَكَرَ بعضَ الحديثِ، وقالَ: ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المسجدِ، فقامَ يصلِّي فيهِ، فقمتُ عن يسارِهِ، فلبثَ يسيرًا حتَّى إذا علِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنِّي أريدُ أن أصلِّيَ بصلاتِهِ أخذَ بناصِيَتي فجرَّني حتَّى جَعلَني على يمينِهِ، فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما كانَ عليهِ منَ اللَّيلِ مَثنَى، رَكْعتَينِ رَكْعتَينِ، فلمَّا طلعَ الفجرُ الأوَّلُ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى تسعَ رَكَعاتٍ، يسلِّمُ في كلِّ رَكْعتَينِ، وأوترَ بواحدةٍ وَهيَ التَّاسعةُ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمسَكَ حتَّى أضاءَ الفَجرُ جدًّا، ثمَّ قامَ، فرَكَعَ رَكْعتَيِ الفجرِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وضعَ جنبَهُ فَنامَ، ثمَّ جاءَ بلالٌ، فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى علَى بِساطٍ [وفي روايةٍ]: صلَّى ابنُ عبَّاسٍ علَى بِساطٍ، وقالَ: صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على بِساطٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه زمعة بن صالح] ، في القلب من زمعة.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 200
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة - ما يسجد عليه

7 - كانَ الفضلُ بنُ عبَّاسٍ رديفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: فأتَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ امرأةٌ من خَثعمٍ تستفتيهِ قالَ: فجعلَ الفضلُ ينظرُ إليها وتنظرُ إليهِ قالَ: فجعلَ يصرفُ وجهَ الفضلِ بيدِهِ إلى الشِّقِّ الآخرِ قالت: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ فريضةَ اللَّهِ في الحجِّ على عبادِهِ أدرَكَت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أن يثبتَ على الرَّاحلةِ ، أفأحجُّ عنهُ؟ قالَ: نعم وذلِكَ في حجَّةِ الوداعِ

8 - قالَ أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتَوضَّأَ، فَقالتِ امرأةٌ مِن نسائِهِ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي قد توضَّأتُ مِن هذا، فتَوضَّأَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ: الماءُ لا يَنجِّسُهُ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 209
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال طهارة - بعض أحكام المياه
| شرح حديث مشابه

9 - عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ الوليدَ بنَ عتبةَ أميرَ المدينةِ، أرسلَهُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقالَ: يا ابنَ أخي، سَلهُ كيفَ صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الاستِسقاءِ يومَ استَسقَى بالنَّاسِ؟ قالَ إسحاقُ: فدخلتُ على ابنِ عبَّاسٍ، فقلتُ: يا أبا العبَّاسِ، كيفَ صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الاستسقاءِ يومَ استَسقَى؟ قالَ: خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُتَخشِّعًا ، مُتَبذِّلًا، فصنعَ فيهِ كما يصنَعُ في الفطرِ والأضحَى

10 - أرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحجَّ، فقالتِ امرأةٌ لزَوجِها حُجَّني معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: ما عِندي ما أُحِجُّكِ عليهِ قالت: فحُجَّني على ناضِحِكَ قالَ: ذاكَ يعتقبُهُ أَنا وولدُكِ قالَت: حجَّني على جملِكَ فلانٍ قالَ: ذلِكَ حَبيسُ سبيلِ اللَّهِ قالت: فبع تمرَ رفك قالَ: ذاكَ قوتي وقوتُكِ، فلمَّا رجَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مَكَّةَ أرسلت إليهِ زوجَها فقالَت أقرِئْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منِّي السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ وسَلهُ ما تعدِلُ حجَّةً معَكَ، فأتَى زوجُها النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ امرأتي تقرئُكَ السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ، وإنَّها كانَت سأَلتني أن أحجَّ بِها معَكَ، فقلتُ لَها: ليسَ عندي ما أحجُّكِ عليهِ، فقالَت: حجَّني على جملِكَ فلانٍ، فقلتُ لَها: ذلِكَ حَبيسٌ في سبيلِ اللَّهِ، فقالَ: أما إنَّكَ لو كنتَ حجَجتَها، كانَ في سَبيلِ اللَّهِ فقالت: حجَّني على ناضحِكَ فقلتُ: ذاكَ نَعتقبُهُ أَنا وولدُكُ قالت: فبِع تمرَ رفك، فقلتُ: ذاكَ قوتي وقوتُكِ قالَ: فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعجُّبًا مِن حرصِها علَى الحجِّ، وإنَّها أمَرَتني أَن أسألَكَ ما يعدلُ حجَّةً معَكَ؟ قالَ: أقرئها منِّي السَّلامَ ورحمةَ اللَّهِ وأخبرها أنَّها تعدِلُ حجَّةً مَعي عمرةٌ في رمضانَ

11 - انطلقتُ إلى خالتي فذكر بعضَ الحديثِ، وقال : ثُمَّ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المسجدِ فقام يصلي فيه، فقمتُ عن يسارِهِ، فلبِثَ يسيرًا حتى إذا علِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أني أُريدُ أنْ أُصَلِّيَ بصلاتِهِ، فأخَذَ بناصِيَتِي فجرَّني حتى جعلَني عن يمينِهِ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما كان عليه مِنَ الليلِ مثنى ركعتينِ ركعتينِ، فلما طلَعَ الفجرُ الأوَّلُ قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصلى تسعَ ركَعَاتٍ يُسَلِّمُ في كُلِّ ركعتينِ وأَوْتَرَ بواحدَةٍ. وهِيَ التاسعةُ، ثُمَّ إِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمْسَكَ حتى أضاءَ الفجرُ جدًا، ثُمَّ قامَ فركعَ ركعتي الفجرِ، ثُمَّ إِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَضَعَ جنبَهُ فنامَ ثُمَّ جاءَ بلالٌ فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1094 التخريج : أخرجه أحمد (3502) مختصراً، وابن خزيمة (1094) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - ركعتي الفجر صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كانَ الفضلُ بنُ عبَّاسٍ رديفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأتت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ امرأةٌ مِن خَثعمٍ تَستَفتيهِ، فجعلَ الفَضلُ ينظرُ إليها وتنظرُ إليهِ فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصرِفُ وجهَ الفضلِ بيدِهِ إلى الشِّقِّ الآخرِ قالت: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فريضةَ اللَّهِ في الحجِّ أدرَكَت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أن يثبُتَ على الرَّاحلةِ ، أفأحجُّ عنهُ؟ قالَ: نعَم، وذلِكَ في حجَّةِ الوداعِ

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقَفَ بعرفاتٍ، فلمَّا قالَ: لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ قالَ: إنَّما الخيرُ خيرُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 445
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : في يومٍ مَطيرٍ يومَ جُمعةٍ أن صلُّوا في رحالِكُم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1866 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1866) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (938) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (901)، ومسلم (699) بلفظ: "في بيوتكم"
التصنيف الموضوعي: جمعة - من لا تجب عليه الجمعة صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر
|أصول الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في يَومٍ مَطيرٍ يومَ جُمعةٍ: أَن صلُّوا في رِحالِكُم
خلاصة حكم المحدث : [توقف في صحته وقال:] إن كان عباد بن منصور حفظ هذا الخبر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 322
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر إيمان - الدين يسر

16 - صامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ حتَّى إذا بلغَ الكَديدَ أفطرَ وإنَّما يؤخذُ بالآخِرِ فالآخِرِ مِن قَولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ [وفي روايةٍ] قالَ سفيانُ: لا أدري هذا مِن قَولِ ابنِ عبَّاسٍ، أو مِن قَولِ عُبَيْدِ اللَّهِ أو مِن قَولِ الزُّهريِّ؟
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 454
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر مغازي - فتح مكة صيام - الفطر للمسافر إذا دخل بلدا ولم يعزم على الإقامة فيه
| شرح حديث مشابه

17 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ الحِجرُ منَ البيتِ؛ لأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طافَ بالبيتِ من ورائِهِ، وقالَ اللَّهُ: {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج: 29]
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 387
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج حج - الطواف والرمل حج - فضل الحجر الأسود حج - الطواف على اليمين من وراء الحجر وأن الحجر كله ليس من البيت
| شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يرمل في السَّبعِ الَّذي أفاضَ فيهِ، وقالَ عطاءٌ: لا رمَلَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 517
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - زيارة البيت حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع حج - مناسك الحج

19 - أُقيمَتِ الصَّلاةُ فقُمتُ أصلِّي رَكْعتَينِ، فجذبَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: أتصلِّي الغداةَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 302
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة - الانصراف من الصلاة

20 - أنَّهُ قالَ: [(ص)] ليسَت مِن عزائمِ السُّجودِ، وقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سجدَ فيها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 595
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - في حديثٍ طويلٍ قالَ: فاضطبعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ ورمَلوا ثلاثةَ أطوافٍ ومَشوا أربَعةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 367
التصنيف الموضوعي: حج - الاضطباع في الطواف حج - الطواف والرمل حج - مناسك الحج

22 - سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطُبُ: ألا لا يخلوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ إلَّا ومعَها ذو مَحرمٍ، فقامَ رجلٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي اكتُتِبتُ في غزوةِ كذا وَكَذا، وانطلَقتِ امرأتي حاجَّةً قالَ: انطلِق فحُجَّ معَ امرأتِكَ [وفي روايةٍ]: يقولُ سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وَهوَ على المنبرِ يخطبُ يقولُ:... فذَكَرَ الحديثَ نحوَهُ، وقالَ: فاذهَب فحُجَّ بامرأتِكَ

23 - أنَّ رَجلًا قالَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ أُمَّهُ توُفِّيَت أفيَنفعُها إن تَصدَّقتُ بِهِ عنها؟ [وفي روايةٍ] قالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أمِّي توُفِّيَت، وقالَ: فإنَّ لي مَخرفًا - يَعني: بُستانًا -
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 212
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة عن الميت صدقة - فضل الصدقة والحث عليها وقف - الإشهاد في الوقف والصدقة وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص

24 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ والعَصرَ جميعًا، والمغربَ والعشاءَ جميعًا، في غيرِ خَوفٍ ولا سفرٍ. قالَ مالِكٌ: أرى ذلِكَ كانَ في مطرٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 170
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صَدرَ من مَكَّةَ، فلمَّا كانَ بالرَّوحاءِ استقبلَهُ رَكْبٌ، فسلَّمَ عليهم فقالَ: مَنِ القومُ؟ قالوا: المسلِمونَ، فمَن أنتُمْ؟ فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ففزِعَتِ امرأةٌ منهم فرفَعَت صبيًّا لَها مِن مَحفَّةٍ، فأخذَت بعَضلتِهِ، فقالت: يا رسولَ اللَّهِ هل لِهَذا حجٌّ؟ قالَ: ولَكِ أجرُهُ قالَ إبراهيمُ: فحدَّثتُ بِهَذا الحديثِ ابنَ المنكَدرِ فحجَّ بأَهْلِهِ أجمَعينَ [وفي روايةٍ] لم يقُل ففَزِعَتْ، وقالَ: فقالَت: ألِهَذا حجٌّ؟ قالَ: ولَكِ أجرٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 586
التصنيف الموضوعي: حج - حج الصبي آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم إيمان - الاحتساب والنية
| شرح حديث مشابه

26 - [عن كُرَيْب مَولَى ابنِ عبَّاسٍ قالَ]: سألتُ ابنَ عبَّاسٍ فقلتُ: ما صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّيلِ؟ قالَ: كانَ يقرأُ في بعضِ حُجَرِهِ فيُسمِعُ من كانَ خارجًا

27 - أنَّهُ كانَ يسجدُ في ( ص )، فقيلَ لَهُ، فقالَ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}، وقالَ: سَجدَها داودُ، وسجدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 595
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود سجود القرآن - سجدة سورة ص فضائل سور وآيات - سورة ص
| شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ، وأمرَ بِبُدنِهِ أن تُشعَرَ مِن شقِّها الأيمنِ، وقلَّدَها نعلينِ وسلتَ عنها الدَّمَ [وفي روايةٍ]: نحوَهُ، غيرَ أنَّهُ قالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أشعرَ الهَديَ في شقِّ السَّنامِ الأيمنِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 260
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم

29 - مرَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحائطٍ مِن حيطانِ مَكَّةَ، أوِ المدينةِ فسمعَ صوتَ إنسانينِ يُعذَّبانِ في قبورِهِما، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُعذَّبانِ، وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ ، ثمَّ قالَ: بلى كانَ أحدُهُما لا يستَترُ مِن بَولِهِ ، وَكانَ الآخرُ يمشي بالنَّميمةِ، ثمَّ دعا بِجَريدةٍ فَكَسرَها كِسرتَينِ، فَوضعَ على كلِّ قبرٍ منهما كِسرةً، فقيلَ لَهُ: لمَ فعلتَ هذا؟ قالَ: لعلَّهُ يخفَّفُ عنهُما ما لم تَيبَسا أو: إلى أن يَيبَسا

30 - كانَ الفضلُ بنُ عبَّاسٍ رَديفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فجاءتهُ امرأةٌ مِن خَثعمٍ تستفتيهِ، فجعلَ الفضلُ ينظرُ إليها، وتنظُرُ إليهِ فجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصرِفُ وجهَ الفضلِ بيدِهِ إلى الشِّقِّ الآخرِ، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فريضةَ اللَّهِ على عبادِهِ في الحجِّ أدرَكَت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أن يثبُتَ على الرَّاحلةِ ، أفأحجُّ عنهُ؟ قالَ: نعَم، وذلِكَ في حجَّةِ الوداعِ