logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن صام يومًا من المُحَرَّمِ فله بكلِّ يومٍ ثلاثونَ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5654 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

2 - أَلَا أُخْبِرُكُم بسورةٍ مَلَأَ عَظَمَتُها ما بينَ السماءِ والأرضِ ، ولِكَاتِبِها من الأجرِ مِثْلُ ذلك ، ومَن قرأها يومَ الجُمُعَةِ غُفِرَ له ما بينَه وبينَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى ، وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ ، ومَن قرأ الخَمْسَ الأَوَاخِرَ منها عند نومِه بعثه اللهُ أَيَّ الليلِ شاء ؟ سورةُ أصحابِ الكَهْفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

3 - مَن كانت له ثلاثُ بناتٍ ، أو ثلاثُ أَخَواتٍ ، أو ابنتانِ ، أو أُخْتانِ فأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ ، واتَّقَى اللهَ فيهِنَّ ، فله الجنةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - اغتسلوا يومَ الجمعةِ ، فإنه من اغتسلَ يومَ الجمعةِ فله كفارةٌ ما بين الجمعةِ إلى الجمعةِ ، و زيادةُ ثلاثةِ أيامٍ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 977 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أما إنكم لو أكثرتُم ذِكرَ هاذمِ اللَّذاتِ ، لشغلَكم عما أرى : الموتَ ، فأَكثِروا ذكرَ هاذمِ اللَّذَّاتِ : الموتَ ، فإنه لم يأتِ على القبرِ يومٌ إلا تكلَّم فيه ، فيقولُ : أنا بيتُ الغُربةِ ، وأنا بيتُ الوَحدةِ ، وأنا بيتُ التُّرابِ ، وأنا بيتُ الدُّودِ ، فإذا دُفِنَ العبدُ المؤمنُ قال له القبرُ : مرحبًا وأهلًا ، أما إن كنتَ لأحبَّ مَن يمشي على ظهري إليَّ ، فإذ وليتُك اليومَ وصرتَ إليَّ فسترى صنيعي بك قال : - فيتَّسِعُ له مدَّ بصرِه ، ويُفتَحُ له بابٌ إلى الجنَّةِ وإذا دُفِنَ العبدُ الفاجرُ أو الكافرُ ، قال له القبرُ : لا مرحبًا ولا أهلًا ، أما إن كنت لأبغضَ من يمشي على ظهري إليَّ ، فإذ وليتُك اليومَ وصرتَ إليَّ فسترى صُنعي بك – قال : - فيَلتَئِمُ عليه حتى تلتقِيَ عليه وتختلفَ أضلاعُه – قال : قال رسولُ اللهِ بأصابعِه ، فأدخل بعضَها في جوفِ بعضٍ - ، قال : ويُقَيَّضُ له سبعون تِنِّينًا ، لو أنَّ واحدًا منها نفخ في الأرضِ ، ما أنبتَتْ شيئًا ما بقِيتِ الدُّنيا ، فينهشُه ويخدشُه ، حتى يُفضِيَ به إلى الحسابِ قال رسولُ اللهِ : إنما القبرُ رَوضةٌ من رياضِ الجنَّةِ ، أو حُفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1231 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - إنَّ الرجلَ لا يزالُ في صحةِ رأيِه ما نصح لمُسْتَشِيرِهِ ، فإذا غَشَّ مُسْتَشِيرَه سَلَبه اللهُ تعالى صحةَ رأيِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنَّ أكثرَ شهداءِ أُمَّتِي لَأَصحابُ الفُرُشِ ، ورُبَّ قتيلٍ بين الصَّفَّيْنِ اللهُ أعلمُ بنيتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1404 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - مَن صلَّى صلاةَ فريضةٍ ، فله دعوةٌ مستجابَةٌ ، ومن ختم القرآنَ فله دعوةٌ مستجابَةٌ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - مَن أحسنَ فيما بينَهُ وبينَ اللَّهِ ، كفاهُ اللَّهُ ما بينَهُ وبينَ النَّاسِ ، ومن أصلَحَ سريرتَهُ أصلحَ اللَّهُ علانيتَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5356 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - مَن قَعَد على فِرَاشِ مُغِيبةٍ قَيَّضَ اللهُ له ثعبانًا يومَ القيامةِ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5794 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - مَن أَرْسَلَ نفقةً في سبيلِ اللهِ ، وأَقَامَ في بيتِه ، فله بكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائةِ دِرْهَمٍ ، ومَن غَزَا بنفسِه في سبيلِ اللهِ فأَنْفَقَ في وجهِه ذلك ، فله بكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ
الراوي : الحسن بن علي وأبو الدرداء وأبو هريرة وأبو أمامة وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو بن العاص وجابر بن عبدالله وعمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5390 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أَيُّما رجلٍ حالت شفاعتُه دونَ حَدٍّ من حدودِ اللهِ تعالى ، لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ تعالى حتى يَنْزِعَ ، وأَيُّما رجلٍ شَدَّ غضبًا على مسلمٍ في خصومةٍ لا عِلْمَ له بها ، فقد عاند اللهَ حَقَّهُ ، وحَرَصَ ، على سَخَطِهِ ، وعليه لعنةُ اللهِ المتتابِعَةُ إلى يومِ القيامةِ ، وأَيُّما رجلٍ أشاع على رجلٍ مسلمٍ بكَلِمَةٍ وهو منها بريءٌ يُشِينُه بها في الدنيا ؛ كان حَقًّا على اللهِ أن يُدْنِيَه يومَ القيامةِ في النارِ ، حتى يَأْتِيَ بإنفاذِ ما قال
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2236 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - شَرٌّ قَتِيلٍ بينَ الصَّفَّيْنِ ، أحدُهما يَطْلُبُ المُلْكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3396 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أَمَّا حَسَنٌ فله هَيْبَتِي وسُؤْدُدِي ، وأَمَّا حُسَيْنٌ فإنَّ له جُرْأَتِي وجُودِي .
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1242 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - مَن قتل حَيَّةً فله سَبْعُ حسناتٍ ، ومَن قتل وَزَغَةً فله حسنةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5748 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - مَن أراد أن ينامَ على فِرَاشِهِ من الليلِ فنام على يمينِه : ثم قرأ : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مائةَ مَرَّةٍ ، إذا كان يومُ القيامةِ يقولُ له الربُّ : يا عَبْدِي ادْخُلْ على يمينِك الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - يُصَفُّ النَّاسُ يومَ القيامةِ صفوفًا فيمرُّ الرَّجلُ من أَهْلِ النَّارِ علَى الرَّجلِ من أَهْلِ الجنَّةِ فيقولُ يا فُلانُ أما تذكُرُ يومَ استَسقَيتَ فسقيتُكَ شَربةً فيشفَعُ لهُ ويمرُّ الرَّجلُ علَى الرَّجلِ فيقولُ أما تذكرُ يومَ ناولتُكَ طَهورًا فيشفَعُ لهُ ويقولُ يا فُلانُ أما تذكرُ يومَ بَعثتَني في حاجةِ كذا وَكَذا فذَهَبتُ لَكَ ؟ فيشفعُ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6430 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - مَن قرأ في يومٍ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مِائَتَيْ مَرَّةٍ ، كتب اللهُ له ألفًا وخَمْسَمِائةِ حسنةٍ ، إلا أن يكونَ عليه دَيْنٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - قالَ اللَّهُ تعالى : إذا وجَّهتُ إلى عَبدٍ مِن عَبيدي مُصيبةً في بدَنِهِ أو في ولَدِهِ أو في مالِهِ فاستقبلَهُ بصبرٍ جميلٍ ، استَحيَيتُ يومَ القيامةِ أن أنصِبَ لهُ ميزانًا ، أو أنشُرَ لهُ ديوانًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4044 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إذا قضى القاضي فاجْتَهد فأصاب فله عشرةُ أجورٍ ، و إذا اجتهدَ فأخطأَ كان له أجرٌ أو أجرانِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 636 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - مَن أَذَّنَ سنةً لا يَطْلُبُ عليه أجرًا ، دُعِيَ يومَ القيامةِ ووقف على بابِ الجنةِ ، فقيل له : اشفعْ لِمَن شِئْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5379 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - مَن أدرك رمضانَ بمكةَ ، فصامه ، وقام منه ما تَيَسَّرَ له ، كتب اللهُ له مائةَ ألفِ شهرِ رمضانَ فيما سِوَاها ، وكتب اللهُ له بكلِّ يومٍ عِتْقَ رقبةٍ ، وكلِّ ليلةٍ عِتْقَ رقبةٍ ، وكلِّ يومٍ حُمْلانَ فَرَسٍ في سبيلِ اللهِ ، وفي كلِّ يومٍ حسنةً ، وفي كلِّ ليلةٍ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5375 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

23 - أفضلُ الدعاءِ دعاءُ المرءِ يومَ عرَفَةَ ، وأفضلُ قَوْلي وقولِ الأنبياءِ مِنْ قَبْلِي : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الْمُلْكُ ، وله الحمدُ ، يُحْيِيِ وَيُمِيتُ ، بيدِهِ الخيرُ ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1009 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - مَن طَلَبَ قضاءَ المسلمينَ حتى يَنَالَهُ ، ثم غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ فله الجنةُ ، ومَن غَلَبَ جَوْرُهُ عَدْلَه فله النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5689 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - مَنِ استمَعَ إلى آيةٍ من كتابِ اللهِ ، كُتِبتْ له حسنةٌ مضَاعَفةٌ ، و مَن تَلا آيةً من كتابِ اللهِ كانتْ له نُورًا يومَ القِيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - الدواوينُ ثلاثةٌ : فديوانٌ لَا يَغْفِرُ اللهُ منه شيئًا ، وديوانٌ لا يَعْبَأُ اللهُ به شيئًا ، وديوانٌ لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا ، فأمَّا الديوانُ الذي لا يغْفِرُ اللهُ منه شيئًا فالإشراكُ باللهِ ، وأمَّا الديوانُ الذي لا يعبَأُ اللهُ بِهِ شيئًا ؛ فظُلْمُ العبْدِ نفْسَهُ فيما بينَهُ وبينَ ربِّهِ ، مِنْ صومِ يومٍ ترَكَهُ ، أوْ صلاةٍ تَرَكَها ؛ فإِنَّ اللهَ يغفِرُ ذلِكَ إِنْ شاءَ ويتجاوَزُ ، وأما الديوانُ الذي لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا ؛ فمظالِمُ العبادِ بينَهم القصاصُ لا مَحالَةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3022 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - الصلاةُ عليَّ نورٌ على الصراطِ ، فمن صلَّى علَيَّ يومَ الجمعةِ ثمانين مرةً غُفِرَتْ له ذنوبُ ثمانينَ عامًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3564 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

28 - كان أكثرُ دعائِه يومِ عرفةَ : لا إلَه إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ ، و له الحمدُ ، بيدِه الخيرُ ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - إذا كانَ يومُ الجمعَةِ غدَتِ الشياطِينُ براياتِها إلى الأسواقِ ، فيرمُونَ الناسَ بالربائِثِ ويثبطونَهُم عَنِ الجمعَةِ ، وتغدُو الملائِكَةُ فتَجْلِسُ على أبوابِ المسجِدِ ، فيَكْتُبُونَ الرَّجلَ من ساعَةٍ ، والرجلََّ من ساعتَينِ ، حتى يخرُجَ الإمامُ ، فإذا جلَسَ الرَّجلُ مجلِسًا يسْتَمْكِنُ فيه منَ الاستماعِ والنظرِ ، فأنصَتَ ولَمْ يلْغُ ، كان لَهُ كِفْلٌ منْ أجرٍ ، وإِنْ جلَسَ مجلِسًا يتمَكَّنُ فيهِ مِنَ الاستمتاعِ والنظرِ ، فلغَا ولَمْ يُنصِتْ كان لَهُ كِفْلٌ منْ وِزْرٍ ، ومَنْ قال يومَ الجمعةِ لصاحبِهِ : صَهٍ فقدْ لغَا ومَنْ لغَا فليس لَهُ في جمعتِهِ تِلْكَ شيءٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 657 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - أَكْثِرُوا من الصلاةِ عَلَيَّ في يومِ الجُمُعَةِ وليلةِ الجُمُعَةِ ، فمَن فعل ذلك كنتُ له شهيدًا وشافِعًا يومَ القيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - مَن صام يومًا من المُحَرَّمِ فله بكلِّ يومٍ ثلاثونَ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5654 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/72) (11082)

2 - أَلَا أُخْبِرُكُم بسورةٍ مَلَأَ عَظَمَتُها ما بينَ السماءِ والأرضِ ، ولِكَاتِبِها من الأجرِ مِثْلُ ذلك ، ومَن قرأها يومَ الجُمُعَةِ غُفِرَ له ما بينَه وبينَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى ، وزيادةُ ثلاثةِ أيامٍ ، ومَن قرأ الخَمْسَ الأَوَاخِرَ منها عند نومِه بعثه اللهُ أَيَّ الليلِ شاء ؟ سورةُ أصحابِ الكَهْفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2160 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

3 - مَن كانت له ثلاثُ بناتٍ ، أو ثلاثُ أَخَواتٍ ، أو ابنتانِ ، أو أُخْتانِ فأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ ، واتَّقَى اللهَ فيهِنَّ ، فله الجنةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (5148)، وأحمد (11384) بنحوه، والترمذي (1916) باختلاف يسير

4 - اغتسلوا يومَ الجمعةِ ، فإنه من اغتسلَ يومَ الجمعةِ فله كفارةٌ ما بين الجمعةِ إلى الجمعةِ ، و زيادةُ ثلاثةِ أيامٍ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 977 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (8/209) (7740)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2951)

5 - أما إنكم لو أكثرتُم ذِكرَ هاذمِ اللَّذاتِ ، لشغلَكم عما أرى : الموتَ ، فأَكثِروا ذكرَ هاذمِ اللَّذَّاتِ : الموتَ ، فإنه لم يأتِ على القبرِ يومٌ إلا تكلَّم فيه ، فيقولُ : أنا بيتُ الغُربةِ ، وأنا بيتُ الوَحدةِ ، وأنا بيتُ التُّرابِ ، وأنا بيتُ الدُّودِ ، فإذا دُفِنَ العبدُ المؤمنُ قال له القبرُ : مرحبًا وأهلًا ، أما إن كنتَ لأحبَّ مَن يمشي على ظهري إليَّ ، فإذ وليتُك اليومَ وصرتَ إليَّ فسترى صنيعي بك قال : - فيتَّسِعُ له مدَّ بصرِه ، ويُفتَحُ له بابٌ إلى الجنَّةِ وإذا دُفِنَ العبدُ الفاجرُ أو الكافرُ ، قال له القبرُ : لا مرحبًا ولا أهلًا ، أما إن كنت لأبغضَ من يمشي على ظهري إليَّ ، فإذ وليتُك اليومَ وصرتَ إليَّ فسترى صُنعي بك – قال : - فيَلتَئِمُ عليه حتى تلتقِيَ عليه وتختلفَ أضلاعُه – قال : قال رسولُ اللهِ بأصابعِه ، فأدخل بعضَها في جوفِ بعضٍ - ، قال : ويُقَيَّضُ له سبعون تِنِّينًا ، لو أنَّ واحدًا منها نفخ في الأرضِ ، ما أنبتَتْ شيئًا ما بقِيتِ الدُّنيا ، فينهشُه ويخدشُه ، حتى يُفضِيَ به إلى الحسابِ قال رسولُ اللهِ : إنما القبرُ رَوضةٌ من رياضِ الجنَّةِ ، أو حُفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1231 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - إنَّ الرجلَ لا يزالُ في صحةِ رأيِه ما نصح لمُسْتَشِيرِهِ ، فإذا غَشَّ مُسْتَشِيرَه سَلَبه اللهُ تعالى صحةَ رأيِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1449 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنَّ أكثرَ شهداءِ أُمَّتِي لَأَصحابُ الفُرُشِ ، ورُبَّ قتيلٍ بين الصَّفَّيْنِ اللهُ أعلمُ بنيتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1404 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3772)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (403)

8 - مَن صلَّى صلاةَ فريضةٍ ، فله دعوةٌ مستجابَةٌ ، ومن ختم القرآنَ فله دعوةٌ مستجابَةٌ
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (18/259) (647)

9 - مَن أحسنَ فيما بينَهُ وبينَ اللَّهِ ، كفاهُ اللَّهُ ما بينَهُ وبينَ النَّاسِ ، ومن أصلَحَ سريرتَهُ أصلحَ اللَّهُ علانيتَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5356 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - مَن قَعَد على فِرَاشِ مُغِيبةٍ قَيَّضَ اللهُ له ثعبانًا يومَ القيامةِ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5794 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (22557) باختلاف يسير، والطبراني (3/241) (3278)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2002) واللفظ لهما

11 - مَن أَرْسَلَ نفقةً في سبيلِ اللهِ ، وأَقَامَ في بيتِه ، فله بكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائةِ دِرْهَمٍ ، ومَن غَزَا بنفسِه في سبيلِ اللهِ فأَنْفَقَ في وجهِه ذلك ، فله بكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ
الراوي : الحسن بن علي وأبو الدرداء وأبو هريرة وأبو أمامة وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو بن العاص وجابر بن عبدالله وعمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5390 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أَيُّما رجلٍ حالت شفاعتُه دونَ حَدٍّ من حدودِ اللهِ تعالى ، لم يَزَلْ في سَخَطِ اللهِ تعالى حتى يَنْزِعَ ، وأَيُّما رجلٍ شَدَّ غضبًا على مسلمٍ في خصومةٍ لا عِلْمَ له بها ، فقد عاند اللهَ حَقَّهُ ، وحَرَصَ ، على سَخَطِهِ ، وعليه لعنةُ اللهِ المتتابِعَةُ إلى يومِ القيامةِ ، وأَيُّما رجلٍ أشاع على رجلٍ مسلمٍ بكَلِمَةٍ وهو منها بريءٌ يُشِينُه بها في الدنيا ؛ كان حَقًّا على اللهِ أن يُدْنِيَه يومَ القيامةِ في النارِ ، حتى يَأْتِيَ بإنفاذِ ما قال
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2236 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - شَرٌّ قَتِيلٍ بينَ الصَّفَّيْنِ ، أحدُهما يَطْلُبُ المُلْكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3396 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6469)

14 - أَمَّا حَسَنٌ فله هَيْبَتِي وسُؤْدُدِي ، وأَمَّا حُسَيْنٌ فإنَّ له جُرْأَتِي وجُودِي .
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1242 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - مَن قتل حَيَّةً فله سَبْعُ حسناتٍ ، ومَن قتل وَزَغَةً فله حسنةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5748 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3984)، والطبراني (10/258) (10492) مطولاً، وابن حبان (5630) واللفظ له.

16 - مَن أراد أن ينامَ على فِرَاشِهِ من الليلِ فنام على يمينِه : ثم قرأ : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مائةَ مَرَّةٍ ، إذا كان يومُ القيامةِ يقولُ له الربُّ : يا عَبْدِي ادْخُلْ على يمينِك الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2549)

17 - يُصَفُّ النَّاسُ يومَ القيامةِ صفوفًا فيمرُّ الرَّجلُ من أَهْلِ النَّارِ علَى الرَّجلِ من أَهْلِ الجنَّةِ فيقولُ يا فُلانُ أما تذكُرُ يومَ استَسقَيتَ فسقيتُكَ شَربةً فيشفَعُ لهُ ويمرُّ الرَّجلُ علَى الرَّجلِ فيقولُ أما تذكرُ يومَ ناولتُكَ طَهورًا فيشفَعُ لهُ ويقولُ يا فُلانُ أما تذكرُ يومَ بَعثتَني في حاجةِ كذا وَكَذا فذَهَبتُ لَكَ ؟ فيشفعُ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6430 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3685) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4006)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6511) بنحوه.

18 - مَن قرأ في يومٍ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مِائَتَيْ مَرَّةٍ ، كتب اللهُ له ألفًا وخَمْسَمِائةِ حسنةٍ ، إلا أن يكونَ عليه دَيْنٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3365)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/310)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)

19 - قالَ اللَّهُ تعالى : إذا وجَّهتُ إلى عَبدٍ مِن عَبيدي مُصيبةً في بدَنِهِ أو في ولَدِهِ أو في مالِهِ فاستقبلَهُ بصبرٍ جميلٍ ، استَحيَيتُ يومَ القيامةِ أن أنصِبَ لهُ ميزانًا ، أو أنشُرَ لهُ ديوانًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4044 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (101)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/150)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1462)

20 - إذا قضى القاضي فاجْتَهد فأصاب فله عشرةُ أجورٍ ، و إذا اجتهدَ فأخطأَ كان له أجرٌ أو أجرانِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 636 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (6755) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8988)

21 - مَن أَذَّنَ سنةً لا يَطْلُبُ عليه أجرًا ، دُعِيَ يومَ القيامةِ ووقف على بابِ الجنةِ ، فقيل له : اشفعْ لِمَن شِئْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5379 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (565)، وتمام في ((الفوائد)) (995)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/90) باختلاف يسير.

22 - مَن أدرك رمضانَ بمكةَ ، فصامه ، وقام منه ما تَيَسَّرَ له ، كتب اللهُ له مائةَ ألفِ شهرِ رمضانَ فيما سِوَاها ، وكتب اللهُ له بكلِّ يومٍ عِتْقَ رقبةٍ ، وكلِّ ليلةٍ عِتْقَ رقبةٍ ، وكلِّ يومٍ حُمْلانَ فَرَسٍ في سبيلِ اللهِ ، وفي كلِّ يومٍ حسنةً ، وفي كلِّ ليلةٍ حسنةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5375 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3117) واللفظ له، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/23)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3729)

23 - أفضلُ الدعاءِ دعاءُ المرءِ يومَ عرَفَةَ ، وأفضلُ قَوْلي وقولِ الأنبياءِ مِنْ قَبْلِي : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الْمُلْكُ ، وله الحمدُ ، يُحْيِيِ وَيُمِيتُ ، بيدِهِ الخيرُ ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1009 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/290)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4072) باختلاف يسير.

24 - مَن طَلَبَ قضاءَ المسلمينَ حتى يَنَالَهُ ، ثم غَلَبَ عَدْلُهُ جَوْرَهُ فله الجنةُ ، ومَن غَلَبَ جَوْرُهُ عَدْلَه فله النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5689 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3575)، والبيهقي (20660)

25 - مَنِ استمَعَ إلى آيةٍ من كتابِ اللهِ ، كُتِبتْ له حسنةٌ مضَاعَفةٌ ، و مَن تَلا آيةً من كتابِ اللهِ كانتْ له نُورًا يومَ القِيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8494)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (204) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/133) مختصراً.

26 - الدواوينُ ثلاثةٌ : فديوانٌ لَا يَغْفِرُ اللهُ منه شيئًا ، وديوانٌ لا يَعْبَأُ اللهُ به شيئًا ، وديوانٌ لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا ، فأمَّا الديوانُ الذي لا يغْفِرُ اللهُ منه شيئًا فالإشراكُ باللهِ ، وأمَّا الديوانُ الذي لا يعبَأُ اللهُ بِهِ شيئًا ؛ فظُلْمُ العبْدِ نفْسَهُ فيما بينَهُ وبينَ ربِّهِ ، مِنْ صومِ يومٍ ترَكَهُ ، أوْ صلاةٍ تَرَكَها ؛ فإِنَّ اللهَ يغفِرُ ذلِكَ إِنْ شاءَ ويتجاوَزُ ، وأما الديوانُ الذي لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا ؛ فمظالِمُ العبادِ بينَهم القصاصُ لا مَحالَةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3022 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26073 )، والحاكم في ((المستدرك)) (8717 )، والبيهقي في ((شعب اللإيمان)) (7069 ) ببعض اختلاف في الألفاظ بينهم

27 - الصلاةُ عليَّ نورٌ على الصراطِ ، فمن صلَّى علَيَّ يومَ الجمعةِ ثمانين مرةً غُفِرَتْ له ذنوبُ ثمانينَ عامًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3564 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (22)، والديلمي في ((الفردوس)) (3814)

28 - كان أكثرُ دعائِه يومِ عرفةَ : لا إلَه إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ ، و له الحمدُ ، بيدِه الخيرُ ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3585)، وأحمد (6961) باختلاف يسير.

29 - إذا كانَ يومُ الجمعَةِ غدَتِ الشياطِينُ براياتِها إلى الأسواقِ ، فيرمُونَ الناسَ بالربائِثِ ويثبطونَهُم عَنِ الجمعَةِ ، وتغدُو الملائِكَةُ فتَجْلِسُ على أبوابِ المسجِدِ ، فيَكْتُبُونَ الرَّجلَ من ساعَةٍ ، والرجلََّ من ساعتَينِ ، حتى يخرُجَ الإمامُ ، فإذا جلَسَ الرَّجلُ مجلِسًا يسْتَمْكِنُ فيه منَ الاستماعِ والنظرِ ، فأنصَتَ ولَمْ يلْغُ ، كان لَهُ كِفْلٌ منْ أجرٍ ، وإِنْ جلَسَ مجلِسًا يتمَكَّنُ فيهِ مِنَ الاستمتاعِ والنظرِ ، فلغَا ولَمْ يُنصِتْ كان لَهُ كِفْلٌ منْ وِزْرٍ ، ومَنْ قال يومَ الجمعةِ لصاحبِهِ : صَهٍ فقدْ لغَا ومَنْ لغَا فليس لَهُ في جمعتِهِ تِلْكَ شيءٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 657 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1051)، والبيهقي (6045)

30 - أَكْثِرُوا من الصلاةِ عَلَيَّ في يومِ الجُمُعَةِ وليلةِ الجُمُعَةِ ، فمَن فعل ذلك كنتُ له شهيدًا وشافِعًا يومَ القيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 102)، والبيهقي في ((الشعب)) (3/ 110)، والنميري في ((الإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلام)) (صـ160). مع اختلاف يسير عندهم.