logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عباسٍ ، قالت الصَّبا للشمالِ يومَ الأحزابِ تعالَيْ ننصرْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقالت : إنَّ الحرائرَ لا يَسرينَ باللَّيلِ ، فغضب اللهُ عليها فجعلها عقيمًا
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/509 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

2 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّمَ عليه وقال : يا رسولَ اللهِ أيَمنعُ سوادي ودَمامةُ وجهي من دخولِ الجنةِ ؟ قال : لا والذي نفسي بيدِه ما اتَّقيتَ ربَّك َوآمنتَ بما جاء به رسولُكَ . قال : والذي أكرمكَ بالنُّبوةِ لقد شهدتُ أن لا إله إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه من ثمانيةِ أشهُرٍ . قال : لك ما للقومِ وعليك ما عليهِم . قال : لقد خَطبتُ إلى عامَّةِ من بَحضْرتِك فردَّني سوادي ودَمامةُ وجهي ، وإني لفي حسبٍ من قومي بني سُلَيمٍ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/666 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر بن صالح قال ابن عدي : يحدث عن الثقات بالمناكير | أحاديث مشابهة

3 - كان رجلٌ منَّا يقال لهُ كابسُ ابنُ زُمعةَ بنُ ربيعةَ ، فرآهُ أنسُ بنُ مالكٍ فعانقَه وبكى ، وقال : من أحبَّ أن ينظرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلينظر إلى كابسِ بنِ زُمعةَ . . فدفعَه إلى معاويةَ ، وشهد سبعةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ كما شهد أنسُ
الراوي : عباد بن منصور الناجي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن منصور الناجي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن التقنُّعِ وقال : هو بالنهارِ شُهرةٌ وبالليلِ رِيبةٌ ، ولا يتقنَّعُ إلا من استكمل الحكمةَ في قولِه وفعلِه ، فإذا كان كذلك فلْيتقَنَّعْ . يعني التَّطليسَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه [وفيه] عمر بن صبح كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - كنا إذا أكثرْنا على أنسِ بنِ مالكٍ ألقى إلينا مَجالًّا فقال : هذه أحاديثُ كتبتُها عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم عرضتُها عليه
الراوي : هبيرة بن عبدالرحمن | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : بعيد من الصحة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف

6 - عن محمدِ بنِ مالكٍ ، قال : رأيتُ على البراءِ بنِ عازبٍ خاتَمًا من ذهبٍ ، فقيل له مَنْ أَحَلَّهُ ، فقال : قسمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ففضَل هذا الخاتمُ ، فقال : من ترَوْنَ أحقَّ بهذا ؟ ثم قال : ادْنُ يا براءُ . فألبَسَني في أُصبُعي . وقال : البَسْ ما كساك اللهُ ورسولُه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/520 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - اختلف أهلُ البصرةَ في القَصصِ ، فأتوا أنسَ بنَ مالكٍ ، فسألوه : أكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يَقُصُّ ؟ قال : لا ، إنما بُعِثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالسَّيفِ ، ولكن سمعتُه يقولُ : لأن أقعُدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ بعد صلاةِ العصرِ حتى تغيبَ الشمسُ أحبُّ إليَّ من الدُّنيا وما فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عيسى الرملي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى : وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ . قال أبو بكرٍ وعمرُ
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/491 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعد قال ابن عدي: إما أن يكون مغفلا أو يتعمد، فإني رأيت له مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - دخلتُ على أبي بكرٍ أعودُه فاستوى جالسًا ، فقلتُ : أصبحتَ بحمدِ اللهِ بارئًا ، فقال : أما إني على ما ترى بي ، جعلتُم لي معشرَ المهاجرين شغلًا مع وجعي ، جعلتُ لكم عهدًا من بعدِي ، واخترتُ لكم خيرُكم في نفسي ، فكلُّكم من ذلك ورمَ أنفُه ، رجاءَ أن يكون الأمرُ لهُ ، ورأيتم الدنيا وقد أقبلتْ ولما تُقْبِلُ وهي جاثيةٌ فتتخذون ستورَ الحريرِ ونضائدَ الديباجِ وتألمون من ضجائعِ الصوفِ الأذربيِّ ، حتى كأن أحدكم على حسكِ السعدانِ ، واللهِ لأن يُقَدَّمَ أحدكم فتُضربُ عنقُه في غيرِ حدٍّ خيرٌ لهُ من أن يسبحَ في غمرةِ الدنيا ، وأنتم أولُ ضالٍّ بالناسِ تصفقون بهم عن الطريقِ يمينًا وشمالًا ، يا هادي الطريقِ إنما هو الفجرُ أو البحرُ . فقال لهُ عبدُ الرحمنِ : لا تُكْثِر على ما بكَ ، فواللهِ ما أردتَ إلا الخيرَ ، وما الناسُ إلا رجلانِ : رجلٌ رأى ما رأيتَ ورجلٌ رأى غيرَ ذلك ، فإنما يشيرُ عليك برأيِه . فسكت ثم قال عبدُ الرحمنِ : ما أرى بك بأسًا والحمدُ للهِ ، فلا تأسَ على الدنيا فواللهِ إن علمناك إلا كنتَ صالحًا مصلحًا ، فقال : إني لا آسى على شيٍء إلا على ثلاثٍ وددتُ أني لم أفعلهُنَّ : وددتُ أني لم أكشف بيتَ فاطمةَ وتركتُه ، وأن أُغْلِقَ عليَّ الحربَ ، وددتُ أني يومَ السقيفةِ كنتُ قذفتُ الأمرَ في عنقِ أبي عبيدةَ أو عمرَ فكان أميرًا وكنتُ وزيرًا ، وددتُ أني كنتُ حيثُ وجَّهتُ خالدَ بنَ الوليدِ إلى أهلِ الرِدَّةِ أقمتُ بذي القصةِ ، فإن ظفرَ المسلمون ظفَرُوا ، وإلا كنتُ بصددِ اللقاءِ أو مددًا ، وثلاثٌ تركتُها وددتُ أني كنتُ فعلتُها : فوددتُ أني يومَ أُتيتُ بالأشعثِ أسيرًا ضربتُ عنقَه ، فإنَّهُ قد خُيِّلَ إليَّ أنَّهُ لا يرى شرًّا إلا أعان عليهِ ، وددتُ أني يومَ أُتيتُ بالفجاءةِ لم أكن حرقتُه وقتلتُه سريحًا أو أطلقتُه نجيحًا ، وددتُ أني حيثُ وجَّهتُ خالدًا إلى الشامِ كنتُ وجهتُ عمرَ إلى العراقِ فأكونُ قد بسطتُ يميني وشمالي في سبيلِ اللهِ . وثلاثٌ وددتُ أني سألتُ عنهن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وددتُ أني سألتُ فيمن هذا الأمرُ ؟ فلا يتنازعُه أهلُه ، وددتُ أني كنتُ سألتُه : هل للأنصارِ في هذا من شيٍء ؟ وددتُ أني سألتُه عن ميراثِ العمَّةِ وبنتِ الأختِ فإنَّ في نفسي منها حاجةً
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علوان بن داود ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - إنَّ من معادنِ التقوى تُعلُّمُكَ علمَ ما لم تعلم إلى ما قد علمتَ ، والنقصُ فيما قد علمتَ قلةُ الزيادةِ فيهِ ، وإنما يزهدُ الرجلُ في علمِ ما لم يعلم قلةُ انتفاعِه بما قد علمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/358 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ياسين بن معاذ الزيات ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - عن عبدِ الرحمنِ في قولِه : والسابقونَ الأولون . قال : هم عشرةٌ من قريشٍ كان أولُهم إسلامًا عليَّ بنَ أبي طالبٍ
الراوي : القاسم بن حميد بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/505 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

12 - لما فتح اللهُ على نبيِّهِ خيبرَ أصابَه من سهمِه أربعةَ أزواجٍ خفافٍ وعشرَ أواقيَ ذهبٍ وفضةٍ وحمارٍ أسودَ ، فكلم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الحمارَ فقال : ما اسمك ؟ قال : يزيدُ بنُ شهابٍ ، أخرج اللهُ من نسلِ جدي ستينَ حمارًا كلهم لم يَرْكَبْهم إلا نبيٌّ ، ولم يَبْقَ من نسلِ جدِّي غيري ولا من الأنبياءِ غيركَ ، أتوقعُكَ أن تَركبني ، وقد كنتُ قبلك لرجلٍ من اليهودِ وكنتُ أعثُرُ بهِ عمدًا وكان يُجيعُ بطني ويضربُ ظهري . فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سمَّيتُكَ يعفورًا ، يا يعفورُ أتشتهي الإناثَ ؟ قال : لا . وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يركبُه في حاجتِه فإذا نزل عنهُ بعث بهِ إلى بابِ الرجلِ فيأتي البابَ فيقرعُه برأسِه فإذا خرج إليهِ صاحبُ الدارِ أومأَ إليهِ أن أَجِبْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلما قُبِضَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جاء إلى بئرٍ كانت لأبي الهيثمِ بنِ التيهانِ فتردَّى فيها فصارت قبرَه جزعًا منهُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو منظور | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/34 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

13 - إذا صافح الرجلُ أخاه لم ينزِعْ يدَه من يدِه حتى يكون هو الذي يصرفُ وجهَه . ولم يُرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقدمًا ركبتَيه بين يدي جليسٍ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن زيد قال ابن معين وأبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - ليس من عبدٍ يبيتُ طاهرًا إلا بات معَهُ ملكٌ في شعارِه لا ينقلبُ ساعةً من الليلِ إلا قال : اللهم اغفِرْ لعبدِكَ فإنَّهُ بات طاهرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن عتبة لا يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - كانت ليلتي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضمَّني وإياهُ الفراشُ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ حدِّثْني بشيٍء لأبي ، قال : أخبرني جبرائيلُ عن اللهِ تعالى أنَّهُ لما خلق الأرواحَ اختار روحَ أبي بكرٍ لي من بينِ الأرواحِ ، وإني ضمنتُ على اللهِ ألا يكون لي خليفةً من أمتي ، ولا مؤنسًا في خلوتي ، ولا ضجيعًا في حفرتي إلا أباكَ ، ويخرجُ بخلافتِه يومَ القيامةِ برايةٍ من دُرَّةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/488 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

16 - في قولِه تعالَى : { مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً } قال : ألفَ ألفِ ضعفٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إبراهيم بن عطية الثقفي ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - من بات طاهرًا بات في شعارِه ملَكٌ لا يستيقظُ ساعةً من الليلِ إلا قال الملكُ : اللهمَّ اغفرْ لعبدِك فلانًا ؛ فإنه بات طاهرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - في قولِه تعالى { إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ } قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المُنذرُ والهادي رجلٌ من بني هاشمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/38 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل المسجدَ والحارثُ بنُ مالكٍ نائمٌ فحرَّكه برِجلِهِ فرفع رأسَه فقال : كيف أصبحتَ ؟ قال : أصبحتُ مؤمنًا حقًّا ، قال : فما حقيقةُ قولِكَ ؟ قال : عَزَفَتْ نفسي عنِ الدُّنيا . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/29 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

20 - كنت تاجرًا فقدمت الحجَّ فأتيت العباسَ ؛ فواللهِ إني لعندَه إذ خرج رجلٌ فنظر إلى السماءِ ، فلما رآها مالت قام يُصلي ، ثم خرجت امرأةٌ من ذلك الخباءِ الذي خرج منه الرجلُ ، فقامت خلفَه تصلي ؛ فقلت للعباسِ : ما هذا يا أبا الفضلِ ؟ قال : هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ ابنِ أخي ؛ وهذه خديجةُ ، ثم خرج غلامٌ راهَق الحلمَ ، فقام يُصلِّي معه ، فقال : وهذا عليُّ ابنُ عمِّه . قلت : فماذا يصنعُ ؟ قال : يصلي وهو يزعمُ أنه نبيٌّ ، ولم يتبعْه فيهم إلا هذانِ ؛ وهو يزعمُ أنه ستُفتحُ عليه كنوزُ كسرى وقيصرَ . قال : فكان عفيفٌ يقولٌ – وأسلم بعدَ ذلك : لو كان اللهُ رزقَني الإسلامَ يومئذٍ فأكونُ ثانيًا معَ عليٍّ
الراوي : عفيف الكندي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إياس قال البخاري: لم يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من البيتِ إلى المسجدِ ، فإذا قومٌ رافعوا أيديَهم يدْعون ، فقال : يا أنسُ ، ما رأيتَ النورَ الذي بأيديهم ، ثم نشرْنا أيديَنا مع القومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/655 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

22 - فلما غسل وجهَه قال : اللهم بَيِّضْ وجهي . . يا أنسُ ، ما من عبدٍ قالها لم يقطر من أصابعِه قطرةٌ إلا خلق اللهُ منها ملكًا يُسبِّحُ اللهَ بسبعين لسانًا يكون ثوابُ ذلك التسبيحُ لهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/367 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول في دعائِه : اللهمَّ إني أعوذُ بك من قلبٍ لا يخشعُ ومن نفسٍ لا تشبعُ ومن دعاءٍ لا يسمعُ ومن علمٍ لا ينفعُ ، فقيل : يا نبيَّ اللهِ ما القلبُ الذي لا يخشعُ ؟ قال : قلبٌ ليس بعاتبٍ ولا تائبٍ ، قيل : فما نفسٌ لا تشبعُ ؟ قال : التي لا ترضَى بما قُسِم لها ، قيل : فما دعاءٌ لا يسمعُ ؟ قال : دعاءُ الآلهةِ يقول اللهُ : إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ قيل : فما علمٌ لا ينفعُ ؟ قال : السحرُ ، يقول اللهُ تعالى : وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن صبهان الأسلمي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - كنا جلوسًا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ ، فقال : إني بينا أنا جالسٌ معكم إذ تبدَّى لي من هذا السحابِ ملكٌ فسلَّمَ عليَّ ، ثم قال : أُبشِّركَ أنَّهُ ليس آدميٌّ أكرمَ على ربكَ منكَ
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/570 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ضباب الأشعري قال البخاري: فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

25 - يا عائشةُ إنما الصيامُ كالصدقةِ يخرجُها الرجلُ فيتصدَّق منها بما شاء ويمسكُ ما شاء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الفضل بن عطية ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - لمَّا لقِيَ إبراهيمُ ربَّهُ عزَّ وجلَّ قال : كيفَ وجدتَ الموتَ ؟ قال : وجدتُ جسدِي يُنزَعُ بالسِّلَمةِ . قال : هذا وقد يسرْناهُ عليكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/419 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

27 - عن عليٍّ يقولُ : أوصى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا يُغَسِّلَه غيري فإنه لا يرى أحدٌ عَورتي إلا طُمِستْ عيناه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/417 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

28 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : ضرب بعضُ الصحابةِ خِباءً على قبرٍ ، ولا يَعرفُ أنه قبرً ، فإذا فيه إنسانٌ يقرأُ { تَبَارَكَ }
الراوي : أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عمرو النكرى ضعفه أبو داود وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - عن أنسٍ بينما : نحنُ نطوفُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأينا بُرْدًا ويدًا قلنا : ما هذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : عيسى ابنُ مريمَ يُسلِّمُ عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن زيد قال أبو حاتم والنسائي : منكر الحديث ، زاد النسائي : ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - عن زَيدِ بنِ أرقَمَ قال: كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمرَّ بخِباءٍ، فإذا ظَبْيةٌ مَشْدودةٌ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا الأعرابيَّ صادَني، ولي خَشَفانِ، وتعقَّدَ اللَّبَنُ في أَخْلافي، فلا هو يدَعُني فأَسْتريحَ، ولا يَذبَحُني، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ ترَكتُكِ تَرْجِعينَ؟ قالتْ: نعَمْ، وإلَّا عذَّبَني اللهُ عَذابَ العشا، فأطلَقَها، فلم تلبَثْ أنْ جاءَتْ تلمظُ، فشَدَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الخِباءِ، وجاءَ الأعرابيُّ فقال: أَتَبيعُها؟ فقال: هي لكَ يا رسولَ اللهِ. قال زَيدٌ: أمَا واللهِ لقد رأَيتُها تُسبِّحُ في البَرِّيَّةِ وتقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/456 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
 

61 - إنَّ في الجنةِ غُرَفًا يُرى باطنُها من ظاهرِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن راذان. ضعفه الدارقطني وغيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/20) مطولاً

62 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : ضرب بعضُ الصحابةِ خِباءً على قبرٍ ، ولا يَعرفُ أنه قبرً ، فإذا فيه إنسانٌ يقرأُ { تَبَارَكَ }
الراوي : أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عمرو النكرى ضعفه أبو داود وغيره | أحاديث مشابهة

63 - عن أنسٍ بينما : نحنُ نطوفُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأينا بُرْدًا ويدًا قلنا : ما هذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : عيسى ابنُ مريمَ يُسلِّمُ عليَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن زيد قال أبو حاتم والنسائي : منكر الحديث ، زاد النسائي : ليس بثقة | أحاديث مشابهة

64 - عن زَيدِ بنِ أرقَمَ قال: كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمرَّ بخِباءٍ، فإذا ظَبْيةٌ مَشْدودةٌ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا الأعرابيَّ صادَني، ولي خَشَفانِ، وتعقَّدَ اللَّبَنُ في أَخْلافي، فلا هو يدَعُني فأَسْتريحَ، ولا يَذبَحُني، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ ترَكتُكِ تَرْجِعينَ؟ قالتْ: نعَمْ، وإلَّا عذَّبَني اللهُ عَذابَ العشا، فأطلَقَها، فلم تلبَثْ أنْ جاءَتْ تلمظُ، فشَدَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الخِباءِ، وجاءَ الأعرابيُّ فقال: أَتَبيعُها؟ فقال: هي لكَ يا رسولَ اللهِ. قال زَيدٌ: أمَا واللهِ لقد رأَيتُها تُسبِّحُ في البَرِّيَّةِ وتقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، محمَّدٌ رسولُ اللهِ.
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/456 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

65 - عن أنسٍ ، قال : دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على سريرٍ مرمولٍ بشريطٍ ، وتحتَ رأسِه مرفقةٌ حشوُها ليفٌ ، فدخل عليهِ ناسٌ من أصحابِه فيهم عمرُ . قال : فاعوَجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعوجاجَه ، فرأى عمرُ أثرَ الشريطِ في جنبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فبكى ؛ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما يُبكيكَ ؟ فقال : كسرى وقيصرُ يعيشانِ فيهِ وأنت على هذا السريرِ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أما ترضى أن تكونَ لهم الدنيا ولنا الآخرةُ ؟ قال : بلى . قال : فهو واللهِ كذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | شرح حديث مشابه

66 - عن أنسٍ قال : وعظ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أصحابَه فرفعَ رجلٌ صوتَه بالبكاءِ ، فقال : من هذا الذي قد لبسَ علينا ، إن كان صادقًا فقد شهرَ نفسَه ، وإن كان كاذبًا محقَه اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصغار مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة

67 - عن أنسٍ قال : جاء موسى عزيزًا بعدما مُحِيَ من النُّبوةِ فحجَبه فرجع وهو يقول : مائةٌ موتةٍ أهونُ من ذُلِّ ساعةٍ
الراوي : ثابت البناني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن حفص أبو حفص العبدي ذكر من جرحه]

68 - عن أنسٍ قال : كان قَبيعةُ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من فضةٍ ، وكان نعلُه له قِبالانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال الرأي قال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا على قلة روايته | أحاديث مشابهة

69 - ذُكِرَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رُقْيةً من الحيةِ ، فقال : اعرضها عليَّ ، فعرضتُها : باسمِ اللهِ شَجَّةٌ قَرِنِيَّةٌ ، مِلحةٌ في بحرٍ قِفْطًا . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذه مواثيقٌ أخذها سليمانُ على الهوامِ ، لا أرى بها بأسًا . قال : فلُدِغَ رجلٌ وهو مع علقمةَ فرقاهُ بها ، فكأنما نشطَ من عِقَالٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم. متروك
التخريج : أخرجه الطبراني (10/11) (10050)، وفي ((المعجم الأوسط)) (5276) باختلاف يسير

70 - ما من غَنِيٍّ إلا سيوَدُّ أنه كان أُوتيَ في الدنيا قُوتُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه نفيع بن الحارث ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4140)، وأحمد (12163) باختلاف يسير

71 - المُؤنَّثون أولادُ الجنِّ ، قيل لابنِ عباسٍ : كيف ذلك ؟ قال : نهى اللهُ ورسولُه أن يأتيَ الرجلُ امرأتَه وهي حائضٌ ، فإذا أتاها سبقَه بها الشيطانُ فحملت منه فأنَّثَ المُؤنَّثَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/363 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/216).

72 - بينما نحن قُعودٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على جبلٍ من جبالِ تِهامةَ إذ أقبل شيخٌ في يدِهِ عصًا ، فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ عليه السلامَ ثم قال : نغَمةُ الجنِّ وغُنَّتُهم, أنت من ؟ قال : أنا هامَةُ بنُ الهِيمِ بنِ لاقيسَ بنِ إبليسَ . وليس بينك وبين إبليسَ إلا أبَوانِ ! قال : نعم . قال : فكم أتى لك من الدهرِ ؟ قال : قد أفنيتُ الدُّنيا عمرَها إلا قليلًا ، لياليَ قَتَل قابيلُ هابيلَ كنتُ وأنا غلامٌ ابنُ أعوامٍ ، أفهمُ الكلامَ ، وأمرُّ بالآكامِ ، وآمرُ بإفسادِ الطعامِ وقطيعةِ الأرحامِ . فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلَّمَ : بئس لَعمرُ اللهِ عملُ الشيخِ المُتوسِّمِ أو الشابِّ المُتلوِّمِ . قال : زِدْني من التَّعذارِ ؛ فإني تائبٌ إلى اللهِ ، إني كنتُ مع نوحٍ في مسجدِهِ مع من آمنَ به من قومِه ، فلم أزلْ أُعاتِبُه على دعوتِهِ على قومِهِ حتى بكى عليهم وأبكاني . فقال : لا جَرَمَ ؛ إني على ذلك من النادمينَ ، فأعوذُ باللهِ أن أكونَ من الجاهلِينَ . قلت : يا نوحُ ، إني ممَّنْ تشرَّكُ في دمِ السَّعيدِ هابيلَ بنِ آدمَ ، فهل تجدُ ليَ من توبةٍ عند ربِّك ؟ قال : يا هامةُ ، هِمَّ بالخيرِ ، وافعلْه قبلَ الحسرةِ والندامةِ ؛ إني قرأتُ فيما أنزل اللهُ عليَّ أنه ليس من عبدٍ تاب إلى اللهِ بالغًا ذنبُه ما بلغ إلا تاب اللهُ عليه ، فقُمْ فتوضَّأْ واسجُدْ للهِ سجدَتينِ . قال : ففعلتُ من ساعتي ما أمرني به ، فناداني : ارفعْ رأسَكَ ، فقد أُنزِلَتْ توبتُكَ من السماءِ ؛ فخررتُ للهِ ساجدًا . وكنتُ مع هودٍ في مسجدِهِ مع من آمن به من قومِهِ ، ولم أزلْ أُعاتِبُه على دعوتِه على قومِه حتى بكى عليهم وأبكاني . وكنتُ زَوَّارًا ليعقوبَ ، وكنتُ من يوسفَ بالمكانِ المكينِ ، وكنتُ ألقَى إلياسَ في الأوديةِ وأنا ألقاهُ الآن . وإني لقِيتُ موسى فعلَّمَني من التوراةِ ، وقال : إن أنتَ لقِيتَ عيسى فأَقْرِأْهُ مني السَّلامَ . وإني لقِيتُ عيسى فأَقرأْتُه من موسى السَّلامَ ؛ وإنَّ عيسى قال لي : إن لقِيتَ محمدًا فأَقْرِأْهُ منِّي السَّلامَ . قال : فأرسلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عينَيهِ وبكى . ثم قال : على عيسى السلامُ ما دامتِ الدُّنيا ، وعليك يا هامةُ بأدائِكَ الأمانةَ . فقال : يا رسولَ اللهِ ، افعلْ بي ما فعلَ بي موسى ؛ فإنه علَّمَني من التوراةِ . فعلَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( المُرسلاتِ ) ، و( عمَّ يتساءلونَ ) ، و( إذا الشَّمسُ كُوِّرتْ ) ، و( المُعوِّذتين ) و( قُل هو اللهُ أحدٌ ) . وقال : ارفعْ إلينا حاجَتكَ يا هامةَ ولا تدَعنَّ زيارتَنا . قال : فقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم ينعَهُ إلينا . فلستُ أدرِي أحيٌّ هو أو ميِّتٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : الحمل فيه على إسحاق بن بشر الكاهلي، لا بارك الله فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/98)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/418)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/207)

73 - عن ابنِ عباسٍ قال : أنشدَ أبو بكرٍ الصديقُ : إذا أردتَ شريفَ الناسِ كلهم ، فانظر إلى ملكٍ في زيِّ مسكينٍ ، ذاك الذي حسنتْ في الملكِ حالَتَه ، وذاك يصلحُ للدنيا وللدِّينِ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

74 - عن أنسٍ أنَّ الصحابةَ اختلفوا في فتحِ مكةَ أكان صُلْحًا أو عُنْوَةً ؟ فسألوا عن ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : كان عُنْوَةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/625 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد العزيز بن الحارث آذى نفسه، ووضع حديثا أو حديثين في مسند الإمام أحمد

75 - أنَّ رجلًا جاء فقال يا رسولَ اللهِ ، إنَّ هذا سرق ناقتي ، فقال : أعطِه ناقتَه . فقال : لا واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ، ما هي عندي . فقال الرجلُ : كذب واللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ؛ إنها لعندَه . قال : أدِّ إليهِ ناقتَه ؛ فحلفا جميعًا أيضًا ؛ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أعطِه ناقتَه ، فإنَّ حلفك في مرتين مخلصًا كفارةٌ ، وإنها لعندَك ؛ قم فأعطِه ناقتَه ؛ فقام فأعطاهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/652 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 304) باختلاف يسير.

76 - يُجاءُ يَومَ القِيامةِ بصُحُفٍ مُخَتَّمةٍ، فتُصَبُّ بينَ يَدَيِ اللهِ تَعالى، فيقولُ لمَلائكَتِه: اقبَلوا هذا، وأَلْقوا هذا. فتَقولُ المَلائكةُ: وعِزَّتِكَ ما رأَيْنا إلَّا خَيرًا. فيقولُ: إنَّه كان لغَيرِ وَجْهي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/441 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده مجهولان]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/218)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2603)، والدارقطني (1/51) باختلاف يسير.

77 - من بلغ أربعين سنةً صُرِفَ عنه الجنونُ والجُذامُ والبرصُ ، فإذا بلغ الخمسينَ لَيَّنَ اللهُ عليه الحسابَ ، فإذا بلغ السِّتِّينَ رزقَه اللهُ الإنابةَ ، فإذا بلغ السبعينَ أحبَّه اللهُ وأهلُ السماءِ ، فإذا بلغ الثمانين قبِلَ اللهُ حسناتِه وتجاوز عن سيئاتِه ، فإذا بلغ التسعينَ غُفر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّرَ ، وسُمِّيَ أسيرُ اللهِ في أرضِه ، وشفَع لأهلِ بيتِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/465 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن أبي ذرة قال ابن معين : لا شيء ، وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به بحال
التخريج : أخرجه أحمد (13279)، والحارث (1085)، وأبو يعلى (4246) باختلاف يسير

78 - ما من عبدٍ أصبحَ صائمًا إلا فُتِحَتْ لهُ أبوابُ السماءِ ، وسبَّحت أعضاؤُه ، واستغفرَ لهُ أهلُ السماءِ الدنيا إلى أن توارى بالحجابِ ؛ فإن صلى ركعةً أو ركعتينِ تطوعًا أضاءت لهُ السمواتُ نورًا ، وقلن أزواجَه من الحورِ العينِ : اللهم اقبضْهُ إلينا ، فقد اشتقنا إلى رؤيتِه ، وإن هلَّلَ أو سبَّح تلقَّاها سبعون ألفَ ملكٍ يكتبونها إلى أن توارى بالحجابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/392 | خلاصة حكم المحدث : موضوع على ابن أبي ليلى | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7749)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/123)، والبيهقي ((شعب الإيمان)) (3591) باختلاف يسير.

79 - يا رسولَ اللهِ ، مالَكَ إذا دخلت فاطمةُ قبَّلتَها وجعلتَ لسانَكَ في فَمِهَا تريدُ أن تُلْعِقَها عسلًا ؟ قال : إنَّ جبرائيلَ ناولني من الجنةِ تفاحةً فأكلتُها فصارت نطفةً في صُلْبي فلما نزلتُ واقعتُ خديجةَ ، ففاطمةُ من تلك النطفةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/540 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (22/400) (1000)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/108)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/87) مطولاً باختلاف يسير

80 - عن أنسٍ : كنتُ أضعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الغسلَ من جميعِ نِسوتِه في يومٍ واحدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن أرقم ذكر من جرحه]

81 - أنَّ عمارًا قال لسعدٍ : ألا تخرجُ مع عليٍّ ؟ أما سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ما قال فيه ؟ قال : تخرج طائفةٌ من أمتي يمرُقون من الدِّينِ يقتلُهم عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ مراتٍ . قال : صدقتَ واللهِ لقد سمعتُه ولكن أحببتُ العُزلةَ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله مولى غفرة كان ممن يقلب الأخبار ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره في الكتب إلا على جهة الاعتبار

82 - لا خيرَ في صُحبةِ من لا يرى لك من الحقِّ مثلَ الذي يَرى له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/522 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

83 - عن عليٍّ ، قال : بينما سليمانُ عليهِ السلامُ جالسٌ على شطِّ البحرِ وهو يلعبُ بخاتمِه فوقعَ ، وكان مُلْكُه في خاتمِه ، فانطلق فأتى عجوزًا ، فأوى إليها ، وخلفَه الشيطانُ ، فقالت العجوزُ : اذهب فاطلب وأنا أكفِيكَ عملَ البيتِ ؛ فذهب فانتهى إلى صيادينَ فنبذوا إليهِ سمكاتٍ ، فأتى بهِنَّ ، فشقَّتِ العجوزُ سمكةً فإذا الخاتمُ ، فأخذَه فقبَّلَه ، فأقبلت إليهِ الجنُّ والطيرُ والوحشُ ، وفرَّ الشيطانُ إلى جزيرةٍ ، فقال سليمانُ : ائتوني بهِ . قالوا : لا نقدرُ عليهِ إلا أنَّهُ يرِدُ علينا في كل أسبوعٍ . قال : فصبُّوا لهُ خمرًا ؛ فلما شرب سكرَ فأرُوهُ الخاتمَ فقال : سمعًا وطاعةً . فأتوْا بهِ سليمانَ ، فأوثَقَه ، وأمر بهِ إلى جبلِ الدخانِ ، فما ترون من الدخانِ فذلكَ
الراوي : عمارة بن عبد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/623 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد العزيز بن أمان ذكر من جرحه]

84 - لما عرج بي جبرائيلُ رأيتُ في السماءِ خيلًا موقوفةً مُسرجَةً مُلجَّمةً لا تروثُ ولا تبولُ ، رؤوسُها من الياقوتِ وحوافرُها من الزُّمُرُّدِ الأخضرِ وأبدانُها من العقيانِ الأصفرِ ذواتِ الأجنحةِ ، فقلتُ : لمن هذه ؟ فقال جبرائيلُ : هذه لمُحبِّي أبي بكرٍ وعمرَ يزورون اللهَ عليها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/638 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/242)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/223)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/322)

85 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ – قال : أبو بكرٍ وعمرُ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/683 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن مجاهد المكي

86 - جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحنُ مضطَّجِعونَ في المسجِدِ، فضرَبَنا بعَسيبٍ، فقال: أترقُدُونَ في المسجِدِ؟ إنَّه لا يُرقَدُ فيه. قال: فأجفَلْنا وأجفَلَ عليٌّ، فقال: تعالَ يا عليُّ، إنَّه يحِلُّ لكَ مِن المسجِدِ ما يحِلُّ لي، والذي نَفْسي بيدِه، إنَّك لذوَّادٌ عن حَوْضي يَومَ القيامةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/469 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

87 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبرائيلَ عن ميكائيلَ عن إسرافيلَ عن اللوحِ عن اللهِ تعالى قال من صلى على محمدٍ في اليومِ مائةَ مرةٍ صليتُ عليهِ . . . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/497 | خلاصة حكم المحدث : موضوع المتن والإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/250)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/302) باختلاف يسير

88 - يا رسولَ اللهِ ؛ مالك إذا قَبَّلْتَ فاطمةَ جعلتَ لسانكَ في فمها ؟ قال : يا عائشةُ ، إنَّ اللهَ أدخلني الجنةَ فناولني جبريلُ تفاحةً فأكلتُها ، فصارت في صلبي ؛ فلما نزلتُ من السماءِ واقعتُ خديجةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (22/400) (1000)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/108)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/87) مطولاً باختلاف يسير

89 - قال : أتاني ملَكٌ برسالةٍ من اللهِ ، ثم رفع رجلَه فوضعها فوقَ السماءِ والأُخرى ثابتةٌ في الأرضِ لم يرفعْها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه صدقة بن عبد الله السمين ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (2/729)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/75)، والديلمي في ((الفردوس)) (1634) باختلاف يسير

90 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفرٍ فنزل منزلًا فإذا رجلٌ في الوادي يقول : اللهمَّ اجعلْني من أُمَّةِ محمدٍ المرحومةِ ، فأشرفتُ فإذا رجلٌ طوله ثلاثمائةِ ذراعٍ فقال : من أنت ؟ قلتُ : أنا أنسٌ خادمُ رسولِ اللهِ . فقال : وأين هو ؟ قلت : هو ذا يسمع كلامَك . قال : فأْتِه وأَقْرئْه مني السلامَ وقل له : أخوك إلياسُ يُقرئُك السلامَ ، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرتُه فجاء حتى عانقه وقعدا يتحدَّثانِ ، فقال : يا رسولَ اللهِ إني إنما آكلُ في السنةِ يومًا وهذا يوم فطري فآكلُ أنا وأنت ، فنزلت عليهما مائدةٌ من السماءِ عليها خبزٌ وحوتٌ وكرفُسٌ فأكلا وأطعَماني وصلَّيا العصرَ ثم ودَّعَه ، ثم رأيتُه مرَّ على السحابِ نحوَ السماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/441 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (4231)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/421)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/212)