مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 2368 ). زمن البحث بالثانية ( 0.016 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - مَن غَزَا في سبيلِ اللهِ ولم يَنْوِ إلا عِقالًا ؛ فله ما نَوَى .

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 3773 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | انظر شرح الحديث رقم 80761


- مَن غَزَا في سبيلِ اللهِ ولم يَنْوِ إلا عِقالًا ؛ فله ما نَوَى .. الراوي: عبادة بن الصامت | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 3773 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

2 - مَرَّ رجلٌ وعليه ثوبانِ أحمرانِ ، فسلم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ فلم يَرُدَّ عليه .

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 4279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه أبو داود (4069)، والترمذي (2807) واللفظ له


- مَرَّ رجلٌ وعليه ثوبانِ أحمرانِ ، فسلم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ فلم يَرُدَّ عليه .. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 4279 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه أبو داود (4069)، والترمذي (2807) واللفظ له

3 - لَمَّا نَزَلَتْ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ؛ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اجْعَلُوها في ركوعِكم ، فلما نَزَلَتْ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قال : اجْعَلُوها في سجودِكم

الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 840 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه أبو داود (869) واللفظ له، وابن ماجه (887)، وأحمد (17414)


- لَمَّا نَزَلَتْ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ؛ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اجْعَلُوها في ركوعِكم ، فلما نَزَلَتْ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قال : اجْعَلُوها في سجودِكم. الراوي: عقبة بن عامر | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 840 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه أبو داود (869) واللفظ له، وابن ماجه (887)، وأحمد (17414)

4 - مفاتيحُ الجنَّةِ : شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه أحمد (22102) واللفظ له، والبزار (2660)، والطبراني في ((الدعاء)) (1479) باختلاف يسير.


- مفاتيحُ الجنَّةِ : شَهادةُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 37 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه أحمد (22102) واللفظ له، والبزار (2660)، والطبراني في ((الدعاء)) (1479) باختلاف يسير.

5 - لا يزالُ النَّاسُ يتَساءَلونَ حتَّى يُقالَ : هذا خلقَ اللَّهُ الخلْقَ ، فمَن خلقَ اللَّهَ ؟ ! فإذا قالوا ذلِكَ ، فقولوا : اللَّهُ أحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنُ لهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، ثمَّ ليتفُلَ عَن يسارِهِ ثلاثًا ، وليستَعِذْ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 69917


- لا يزالُ النَّاسُ يتَساءَلونَ حتَّى يُقالَ : هذا خلقَ اللَّهُ الخلْقَ ، فمَن خلقَ اللَّهَ ؟ ! فإذا قالوا ذلِكَ ، فقولوا : اللَّهُ أحَدٌ ، اللَّهُ الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنُ لهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، ثمَّ ليتفُلَ عَن يسارِهِ ثلاثًا ، وليستَعِذْ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 71 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

6 - عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، قال: كنَّا نأكلُ الجَزورَ في الغزوِ، ولا نُقسَّمُهُ، حتَّى إن كنَّا لنرجعَ إلى رحالِنا وأخرجتُنا منه مَملوءَة .

الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 3951 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، قال: كنَّا نأكلُ الجَزورَ في الغزوِ، ولا نُقسَّمُهُ، حتَّى إن كنَّا لنرجعَ إلى رحالِنا وأخرجتُنا منه مَملوءَة .. الراوي: بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 3951 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلصٍّ قدِ اعترفَ اعترافًا ولم يوجد معَهُ مَتاعٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ما إِخالُكَ سرقتَ . قالَ: بلى فأعادَ عليْهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا فأمرَ بِهِ فقُطعَ وجيءَ بِهِ فقالَ: استغفرِ اللَّهَ وتبْ إليْهِ فقالَ: استغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ قالَ: اللَّهمَّ تُبْ عليهِ ثلاثًا .

الراوي : أبو رمثة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 3543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131534


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلصٍّ قدِ اعترفَ اعترافًا ولم يوجد معَهُ مَتاعٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ما إِخالُكَ سرقتَ . قالَ: بلى فأعادَ عليْهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا فأمرَ بِهِ فقُطعَ وجيءَ بِهِ فقالَ: استغفرِ اللَّهَ وتبْ إليْهِ فقالَ: استغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ قالَ: اللَّهمَّ تُبْ عليهِ ثلاثًا .. الراوي: أبو رمثة | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 3543 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

8 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أَوْلَمَ على صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وتَمْرٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 3156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 69080


- أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أَوْلَمَ على صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وتَمْرٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 3156 خلاصة حكم المحدث: صحيح

9 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - فقال : إني اغتسلتُ مِن الجنابةِ ، وصليتُ الفجرَ ، فرأيتُ قَدرَ موضِعِ الظُّفرِ لم يُصبْه الماءُ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : لو كنتَ مسحتَ عليه بِيدِك أجْزأَك

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه ابن ماجه (664)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (876)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (469) باختلاف يسير.


- جاء رجلٌ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - فقال : إني اغتسلتُ مِن الجنابةِ ، وصليتُ الفجرَ ، فرأيتُ قَدرَ موضِعِ الظُّفرِ لم يُصبْه الماءُ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : لو كنتَ مسحتَ عليه بِيدِك أجْزأَك. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 427 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه ابن ماجه (664)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (876)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (469) باختلاف يسير.

10 - اِستعيذوا باللهِ مِن طمعٍ يَهدِي إلى طبْعٍ

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 2408 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه أحمد (22074)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (115)، والبزار (2662)


- اِستعيذوا باللهِ مِن طمعٍ يَهدِي إلى طبْعٍ. الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 2408 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه أحمد (22074)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (115)، والبزار (2662)

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ - رضيَ اللهُ عنهُ -، قال: كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إذا جلسَ يتحدَّثُ ؛ يُكثِرُ أن يرفعَ طرفَهُ إلى السَّماءِ .

الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 5768 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ - رضيَ اللهُ عنهُ -، قال: كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - إذا جلسَ يتحدَّثُ ؛ يُكثِرُ أن يرفعَ طرفَهُ إلى السَّماءِ .. الراوي: عبدالله بن سلام | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 5768 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

12 - تَعَلَّموا من أنسابِكم ما تَصِلُونَ به أرحامَكم ؛ فإن صلةَ الرحِمِ مَحَبَّةٌ في الأهلِ، مَثْرَاةٌ في المالِ، مَنْسَأَةٌ في الأَثَرِ .

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 4862 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه الترمذي (1979)، وأحمد (8855)


- تَعَلَّموا من أنسابِكم ما تَصِلُونَ به أرحامَكم ؛ فإن صلةَ الرحِمِ مَحَبَّةٌ في الأهلِ، مَثْرَاةٌ في المالِ، مَنْسَأَةٌ في الأَثَرِ .. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 4862 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (1979)، وأحمد (8855)

13 - لا يَدْخُلُ الجنةَ الجَوَّاظُ، ولا الجَعْظَرِيُّ .

الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 5009 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 68859


- لا يَدْخُلُ الجنةَ الجَوَّاظُ، ولا الجَعْظَرِيُّ .. الراوي: حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 5009 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

14 - أَكْرِمُوا أصحابي ؛ فإنهم خِيارُكم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم يَظْهَرُ الكَذِبُ، حتى إن الرجلَ لَيَحْلِفُ ولا يُسْتَحْلَفُ، ويَشْهَدُ ولا يُسْتَشْهَدُ، أَلَا فمن سَرَّهُ بحبوحةُ الجنةِ ؛ فلْيَلْزَمِ الجماعةَ ؛ فإن الشيطانَ مع الفَذِّ، وهو من الاثنين أَبْعَدُ، ولا يَخْلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ، فإن الشيطانَ ثالثُهما، ومن سَرَّتْهُ حسنتُه وساءته سيئتُه ؛ فهو مؤمنٌ .

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 5957 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 68856

التخريج : أخرجه الترمذي (2165) باختلاف يسير، وابن ماجه (2363) مختصرًا، والنسائي في ((الكبرى)) (5/ 387، 388) باختلاف يسير.


- أَكْرِمُوا أصحابي ؛ فإنهم خِيارُكم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم يَظْهَرُ الكَذِبُ، حتى إن الرجلَ لَيَحْلِفُ ولا يُسْتَحْلَفُ، ويَشْهَدُ ولا يُسْتَشْهَدُ، أَلَا فمن سَرَّهُ بحبوحةُ الجنةِ ؛ فلْيَلْزَمِ الجماعةَ ؛ فإن الشيطانَ مع الفَذِّ، وهو من الاثنين أَبْعَدُ، ولا يَخْلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ، فإن الشيطانَ ثالثُهما، ومن سَرَّتْهُ حسنتُه وساءته سيئتُه ؛ فهو مؤمنٌ .. الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 5957 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (2165) باختلاف يسير، وابن ماجه (2363) مختصرًا، والنسائي في ((الكبرى)) (5/ 387، 388) باختلاف يسير.

15 - قالتْ عائشَةُ رَضي اللَّهُ عَنها: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم: هلْ رُئِي فيكُمُ المُغرِّبونَ؟! قُلتُ: وَما المُغرِّبونَ؟ قال: الَّذينَ يَشترِكُ فيهمُ الجِنُّ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 4489 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- قالتْ عائشَةُ رَضي اللَّهُ عَنها: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم: هلْ رُئِي فيكُمُ المُغرِّبونَ؟! قُلتُ: وَما المُغرِّبونَ؟ قال: الَّذينَ يَشترِكُ فيهمُ الجِنُّ.. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 4489 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (254).
  • عائشة أم المؤمنين (161).
  • عبدالله بن عباس (152).
  • أنس بن مالك (148).
  • عبدالله بن عمر (113).
  • جابر بن عبدالله (89).
  • أبو سعيد الخدري (79).
  • علي بن أبي طالب (78).
  • عبدالله بن مسعود (66).
  • عبدالله بن عمرو (49).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (909).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (792).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (462).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (170).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (254).
  • عائشة أم المؤمنين (161).
  • عبدالله بن عباس (152).
  • أنس بن مالك (148).
  • عبدالله بن عمر (113).
  • جابر بن عبدالله (89).
  • أبو سعيد الخدري (79).
  • علي بن أبي طالب (78).
  • عبدالله بن مسعود (66).
  • عبدالله بن عمرو (49).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (909).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (792).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (462).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (170).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ