مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 53 ). زمن البحث بالثانية ( 0.032 )
إصدار تجريبي










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

نتائج البحث لغير المتخصص (53). نتائج البحث للمتخصص (58).


التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - إنَّ اللَّهَ يعافي الأمِّيِّينَ يومَ القيامةِ ما لا يُعافي العلماءُ

الراوي : أنس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 1/140 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- إنَّ اللَّهَ يعافي الأمِّيِّينَ يومَ القيامةِ ما لا يُعافي العلماءُ. الراوي: أنس | المحدث: الإمام أحمد | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 1/140 خلاصة حكم المحدث: منكر

2 - لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدَّةً ولا الدُّنيا إلَّا إدبارًا ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على أشرارِ النَّاسِ ولا مَهديَّ إلَّا عيسى

الراوي : أنس | المحدث : النسائي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/862 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- لا يزدادُ الأمرُ إلَّا شدَّةً ولا الدُّنيا إلَّا إدبارًا ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على أشرارِ النَّاسِ ولا مَهديَّ إلَّا عيسى. الراوي: أنس | المحدث: النسائي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/862 خلاصة حكم المحدث: منكر

3 - تختَّموا بالعقيقِ فإنَّهُ ينفي الفقرَ واليمينُ أحقُّ بالزِّينةِ .

الراوي : أنس | المحدث : ابن عدي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/693 | خلاصة حكم المحدث : باطل

توضيح حكم المحدث: لا يصح



- تختَّموا بالعقيقِ فإنَّهُ ينفي الفقرَ واليمينُ أحقُّ بالزِّينةِ .. الراوي: أنس | المحدث: ابن عدي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/693 خلاصة حكم المحدث: باطل

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تبعَ جنازةً فإذا هوَ بنِسوةٍ خلفَ الجنازةِ فنظرَ إليهن وهو يقولُ ارجِعنَ مأزوراتٍ غير مأجوراتٍ مفتِناتٍ الأحياءَ مؤذياتٍ الأمواتَ

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/902 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تبعَ جنازةً فإذا هوَ بنِسوةٍ خلفَ الجنازةِ فنظرَ إليهن وهو يقولُ ارجِعنَ مأزوراتٍ غير مأجوراتٍ مفتِناتٍ الأحياءَ مؤذياتٍ الأمواتَ. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/902 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

5 - ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لَه رجلانِ من جيرانِه الأدنَينِ فيقولانِ اللَّهمَّ لا نعلَمُ إلَّا خيرًا إلَّا قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ للملائِكةِ اشهُدوا أنِّي قد قبلتُ شَهادتَهما وغفرتُ ما لا يعلمانِ

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/895 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- ما من مسلمٍ يموتُ فيشهدُ لَه رجلانِ من جيرانِه الأدنَينِ فيقولانِ اللَّهمَّ لا نعلَمُ إلَّا خيرًا إلَّا قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ للملائِكةِ اشهُدوا أنِّي قد قبلتُ شَهادتَهما وغفرتُ ما لا يعلمانِ. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/895 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

6 - عليكم بالحجامةِ يومَ الخميسِ فإنَّها تزيدُ في الأرَبِ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وما الأرَبُ قالَ العقلُ.

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/877 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- عليكم بالحجامةِ يومَ الخميسِ فإنَّها تزيدُ في الأرَبِ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وما الأرَبُ قالَ العقلُ.. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/877 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

7 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على بساطٍ فأتاهُ مجذومٌ فأرادَ أن يدخلَ عليهِ فقال يا أنسُ أثنِ البساطَ لا يطأْ عليهِ بقدمِهِ

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/870 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على بساطٍ فأتاهُ مجذومٌ فأرادَ أن يدخلَ عليهِ فقال يا أنسُ أثنِ البساطَ لا يطأْ عليهِ بقدمِهِ. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/870 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

8 - أفضلُ العبادةِ انتظارُ الفرجِ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/864 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت


- أفضلُ العبادةِ انتظارُ الفرجِ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/864 خلاصة حكم المحدث: لا يثبت

9 - مَنْ قالَ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ مائةَ مرَّةٍ أدَّى إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ دِيتَه.

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/836 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- مَنْ قالَ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَه إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ مائةَ مرَّةٍ أدَّى إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ دِيتَه.. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/836 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

10 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مسيرٍ فقالَ استغفروا فاستغفرنا فقالَ أتمُّوها سبعينَ مرَّةً قالَ فأتْمَمْناها سبعينَ مرَّةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما من عبدٍ ولا أمةٍ استغفرَ في كلِّ يومٍ سبعينَ مرَّةً إلَّا غَفَرَ اللهُ له سبعَ مائةِ ذنبٍ وقد خابَ عبدٌ أو أمةٌ عملَ في اليومِ واللَّيلةِ أَكثرَ من سبعمائةِ ذنبٍ

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/835 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مسيرٍ فقالَ استغفروا فاستغفرنا فقالَ أتمُّوها سبعينَ مرَّةً قالَ فأتْمَمْناها سبعينَ مرَّةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما من عبدٍ ولا أمةٍ استغفرَ في كلِّ يومٍ سبعينَ مرَّةً إلَّا غَفَرَ اللهُ له سبعَ مائةِ ذنبٍ وقد خابَ عبدٌ أو أمةٌ عملَ في اليومِ واللَّيلةِ أَكثرَ من سبعمائةِ ذنبٍ. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/835 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

11 - مَنْ قالَ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه إلَها واحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يَكن لَه كُفُوًا أحدٌ كتبَ لَه أربعونَ ألفَ حسنةٍ

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/835 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- مَنْ قالَ أشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لَه إلَها واحدًا صمدًا لم يلدْ ولم يولدْ ولم يَكن لَه كُفُوًا أحدٌ كتبَ لَه أربعونَ ألفَ حسنةٍ. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/835 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

12 - ألا أخبرُكم بأشقَى الأشقياءِ من جمعَ اللَّهُ عليهِ عذابَ الآخرةِ وفقرَ الدُّنيا

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/810 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- ألا أخبرُكم بأشقَى الأشقياءِ من جمعَ اللَّهُ عليهِ عذابَ الآخرةِ وفقرَ الدُّنيا. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/810 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

13 - لا تُجالِسوا أبناءَ الملوكِ فإنَّ الأنفُسَ تشتاقُ إليهم ما لا تشتاقُ إلى الجواري العواتقِ

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/770 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هذا الكلام بعض السلف


- لا تُجالِسوا أبناءَ الملوكِ فإنَّ الأنفُسَ تشتاقُ إليهم ما لا تشتاقُ إلى الجواري العواتقِ. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/770 خلاصة حكم المحدث: لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هذا الكلام بعض السلف

14 - لا تضرِبوا إماءَكم على كسرِ إنائِكم فإنَّ لَها آجالًا كآجالِ النَّاسِ

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/751 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- لا تضرِبوا إماءَكم على كسرِ إنائِكم فإنَّ لَها آجالًا كآجالِ النَّاسِ. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/751 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

15 - من وُلِدَ لَه ولدٌ في الإسلامِ فبلغَ أن يقولَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ أدخلَ اللَّهُ إيَّاهُ الجنَّةَ.

الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية

الصفحة أو الرقم: 2/635 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- من وُلِدَ لَه ولدٌ في الإسلامِ فبلغَ أن يقولَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ أدخلَ اللَّهُ إيَّاهُ الجنَّةَ.. الراوي: أنس | المحدث: ابن الجوزي | المصدر: العلل المتناهية الصفحة أو الرقم: 2/635 خلاصة حكم المحدث: لا يصح
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المحدث

  • ابن الجوزي (50).
  • الإمام أحمد (1).
  • النسائي (1).
  • ابن عدي (1).

شرح الحديث

  • مقال جديد : والتي ينامون عنها أفضل ...
  • الموسوعة الحديثية الميسرة لغير المتخصصين...
  • صفحة درر رمضانية ...
  • مسابقة الدرر - رمضان 1442هـ ...
  • تفسير آيات الصيام من سورة البقرة ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المحدث

  • ابن الجوزي (50).
  • الإمام أحمد (1).
  • النسائي (1).
  • ابن عدي (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ