نتائج البحث لغير المتخصص (15). نتائج البحث للمتخصص (191).
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار ذكر من جرحه]
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- مَن تَغَوَّطَ على ضِفَّةِ نَهرٍ يُتَوضَّأُ منه ويُشرَبُ، فعليه لعنةُ اللهِ والمَلائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/11
خلاصة حكم المحدث: [فيه] داود بن عبد الجبار ذكر من جرحه]
2 - ما حسَّن اللهُ خَلقَ رجلٍ وخُلُقَه فتطعَمُه النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/19 | خلاصة حكم المحدث : فيه نكرة
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- ما حسَّن اللهُ خَلقَ رجلٍ وخُلُقَه فتطعَمُه النارُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/19
خلاصة حكم المحدث: فيه نكرة
التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6780)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/81) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (359).
3 - العلمُ الذي لا يُعمَلُ به كالكنزِ الذي لا يُنفَقُ منه ؛ أتعَبَ صاحبَه نفسَه في جمْعِهِ ، ثم لم يَصلْ إلى نفعِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رفاعة الهاشمي كذاب أشر
توضيح حكم المحدث: موضوع
- العلمُ الذي لا يُعمَلُ به كالكنزِ الذي لا يُنفَقُ منه ؛ أتعَبَ صاحبَه نفسَه في جمْعِهِ ، ثم لم يَصلْ إلى نفعِهِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/53
خلاصة حكم المحدث: [فيه] رفاعة الهاشمي كذاب أشر
التخريج: أخرجه الذهبي معلقاً في ((ميزان الاعتدال)) (2/53)
4 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتًا فيهِ سترٌ عليهِ صليبٌ ، فقال فيهِ قولًا شديدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن سليمان الأزدي مجهول
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتًا فيهِ سترٌ عليهِ صليبٌ ، فقال فيهِ قولًا شديدًا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/674
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الواحد بن سليمان الأزدي مجهول
5 - ليبعثنَّ اللهُ أقوامًا يومَ القيامةِ تتلألأُ وجوهُهم ، يمرُّون بالناسِ كمرِّ الريحِ ، يدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ؛ الذين ماتوا في الرباطِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/26 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن حرب العسقلاني. قال العقيلي: حدث بمناكير
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- ليبعثنَّ اللهُ أقوامًا يومَ القيامةِ تتلألأُ وجوهُهم ، يمرُّون بالناسِ كمرِّ الريحِ ، يدخلونَ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ؛ الذين ماتوا في الرباطِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/26
خلاصة حكم المحدث: [فيه] إبراهيم بن حرب العسقلاني. قال العقيلي: حدث بمناكير
6 - قال أبو بكرٍ لابنِه : يا بنيَّ إن حدث حدثٌ أو كان كونٌ فأتِ الغارَ الذي كنتُ فيهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى يأتيك رزقَك بكرةً وعشيًّا إن شاء اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير واه
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- قال أبو بكرٍ لابنِه : يا بنيَّ إن حدث حدثٌ أو كان كونٌ فأتِ الغارَ الذي كنتُ فيهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى يأتيك رزقَك بكرةً وعشيًّا إن شاء اللهُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/223
خلاصة حكم المحدث: [فيه] موسى بن مطير واه
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/338)
7 - لا تقومُ الساعةُ إلا نهارًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهاب بن خراش صدوق مشهور له ما يستنكر
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- لا تقومُ الساعةُ إلا نهارًا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/282
خلاصة حكم المحدث: [فيه] شهاب بن خراش صدوق مشهور له ما يستنكر
8 - أربعٌ من خصالِ آل قارونَ لباسُ الخفافِ المقلوبةِ يعني البيضَ ولباسُ الأرجوانِ وجرُّ نعالِ السيوفِ وكان أحدهم لا ينظرُ إلى وجهِ خادمِه تكبُّرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي متروك هالك
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف جدا
- أربعٌ من خصالِ آل قارونَ لباسُ الخفافِ المقلوبةِ يعني البيضَ ولباسُ الأرجوانِ وجرُّ نعالِ السيوفِ وكان أحدهم لا ينظرُ إلى وجهِ خادمِه تكبُّرًا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/45
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي متروك هالك
التخريج: أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1511)
9 - تعوَّذوا باللهِ من جُبِّ الحزنِ ، هو وادٍ في جهنمَ تتعوَّذُ منهُ جهنمُ كل يومٍ أربعمائةِ مرةٍ ، يسكنُه المُراءونَ بأعمالهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/366 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معان قال البخاري: مجهول
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- تعوَّذوا باللهِ من جُبِّ الحزنِ ، هو وادٍ في جهنمَ تتعوَّذُ منهُ جهنمُ كل يومٍ أربعمائةِ مرةٍ ، يسكنُه المُراءونَ بأعمالهم.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/366
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو معان قال البخاري: مجهول
التخريج: أخرجه الترمذي (2383)، وابن ماجه (256) مطولاً باختلاف يسير.
10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا نهض من الركعتينِ وضع يديْهِ على فخذيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/628 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس قال البخاري: ليس بشيء. وقال أحمد والنسائي: متروك
توضيح حكم المحدث: إشارة إلى ضعف إسناده
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا نهض من الركعتينِ وضع يديْهِ على فخذيْهِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 1/628
خلاصة حكم المحدث: [فيه] خالد بن إلياس قال البخاري: ليس بشيء. وقال أحمد والنسائي: متروك
11 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ وحادٍ يحدو : طاف الخيالانِ فهاجا سقمًا*خيالُ تُكنى وخيالُ تُكتما*قامت تُريكَ خشيةَ أن تَصرما*ساقا بخنداةً وكعبًا أدرمَا . والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا ينكرُ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/57 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رؤبة بن العجاج قال النسائي: ليس بثقة
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ وحادٍ يحدو : طاف الخيالانِ فهاجا سقمًا*خيالُ تُكنى وخيالُ تُكتما*قامت تُريكَ خشيةَ أن تَصرما*ساقا بخنداةً وكعبًا أدرمَا . والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا ينكرُ ذلك.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/57
خلاصة حكم المحدث: [فيه] رؤبة بن العجاج قال النسائي: ليس بثقة
12 - من تضرَّعَ لصاحبِ دُنيا وضع ذلك نصفَ دِينِه ، ومن أتى طعامَ قومٍ لم يُدعَ إليه ملأ اللهُ بطنَه نارَا حتى يقضيَ بين الناسِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي واه [و] أحاديثه شبه موضوعه
توضيح حكم المحدث: موضوع
- من تضرَّعَ لصاحبِ دُنيا وضع ذلك نصفَ دِينِه ، ومن أتى طعامَ قومٍ لم يُدعَ إليه ملأ اللهُ بطنَه نارَا حتى يقضيَ بين الناسِ يومَ القيامةِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/248
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمرو بن بكر السكسكي واه [و] أحاديثه شبه موضوعه
13 - لا أحبُّ أن يبيت المسلمُ جُنبًا أخشى أن يموتَ فلا تحضُرُ الملائكةُ جنازتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض ذكر من جرحه]
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- لا أحبُّ أن يبيت المسلمُ جُنبًا أخشى أن يموتَ فلا تحضُرُ الملائكةُ جنازتَه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/438
خلاصة حكم المحدث: [فيه يزيد بن عياض ذكر من جرحه]
التخريج: أخرجه أبو يعلى (6348) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/265)
14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأ في كلِّ صلاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن يزيد أبو بردة ذكر من جرحه]
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأ في كلِّ صلاةٍ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/294
خلاصة حكم المحدث: [فيه عمرو بن يزيد أبو بردة ذكر من جرحه]
15 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعثًا وهو يسيرُ ثم استقبلهم فسأل كلَّ إنسانٍ منهم ماذا معك من القرآنِ ؟ حتى انتهى إلى أحدثِهم سِنًّا فسأله فقال : كذا وكذا وسورةُ البقرةِ ، فقال : اخرجوا هو عليكم أميرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة بن علقمة لا يكاد يعرف
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعثًا وهو يسيرُ ثم استقبلهم فسأل كلَّ إنسانٍ منهم ماذا معك من القرآنِ ؟ حتى انتهى إلى أحدثِهم سِنًّا فسأله فقال : كذا وكذا وسورةُ البقرةِ ، فقال : اخرجوا هو عليكم أميرٌ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 3/209
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمر بن طلحة بن علقمة لا يكاد يعرف
