نتائج البحث لغير المتخصص (2843). نتائج البحث للمتخصص (3094).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 967 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 126862
- أَعلِنوا هذا النكاحَ ، و اجعلوه في المساجدِ و اضربوا عليه بالدُّفوفِ ، ولْيولِمْ أحدُكُمْ بشاةٍ ، وإِذا خَطَبَ أحدُكم امرأةً وقَدْ خَضَبَ بالسوادِ فلْيُعْلِمْها ، لَا يَغُرَّنَّها ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 967
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه الترمذي (1089)، والبيهقي (15095) واللفظ له
2 - لا يُقْتَلُ حُرٌّ بعَبْدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 6363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 126893
- لا يُقْتَلُ حُرٌّ بعَبْدٍ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 6363
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
3 - مَن بنَى للهِ مسجدًا ، بنَى اللهُ لهُ في الجنَّةِ أوسعَ منه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5508 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 126900
- مَن بنَى للهِ مسجدًا ، بنَى اللهُ لهُ في الجنَّةِ أوسعَ منه.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5508
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه الطبراني (8/267) (7889)
4 - مَن بنَى لله مسجدًا صغيرًا كان أو كبيرًا ، بنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5509 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 126901
- مَن بنَى لله مسجدًا صغيرًا كان أو كبيرًا ، بنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5509
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه الترمذي (319)، وأبو يعلى (4298) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/244) مختصراً
5 - مَن صلَّى قبل العصرِ أربعًا حرَّمَه اللهُ علَى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5675 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 126902
- مَن صلَّى قبل العصرِ أربعًا حرَّمَه اللهُ علَى النَّارِ.
الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 5675
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه الطبراني (13/452) (14309)
6 - الحِدُوا ولا تَشُقُّوا ، فإِنَّ اللحدَ لنا ، والشّقُّ لغيرِنا .
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 1155 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131070
- الحِدُوا ولا تَشُقُّوا ، فإِنَّ اللحدَ لنا ، والشّقُّ لغيرِنا ..
الراوي: جرير بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 1155
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه ابن ماجة (1555 ) ،وأحمد (19199 ) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (2/ 317) (2319 ) باختصار أوله
7 - اتقوا البولَ ، فإِنَّهُ أوَّلُ ما يحاسَبُ بِهِ العبْدُ في القبرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 112 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131071
- اتقوا البولَ ، فإِنَّهُ أوَّلُ ما يحاسَبُ بِهِ العبْدُ في القبرِ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 112
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه ابن أبي عاصم في ((الأوائل)) (93)، والطبراني (8/157) (7605)، والديلمي في ((الفردوس)) (301)
8 - لكلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ ، ومَجُوسُ هذه الأُمَّةِ الذين يقولونَ : لا قَدَرَ ، فإن مَرِضُوا فلا تَعُودُوهم ، وإن ماتوا فلا تَشْهَدُوهم ، وهم شِيعةُ الدَّجَّالِ ، وحَقٌّ على اللهِ أن يَحْشُرَهم معه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 4712 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131242
- لكلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ ، ومَجُوسُ هذه الأُمَّةِ الذين يقولونَ : لا قَدَرَ ، فإن مَرِضُوا فلا تَعُودُوهم ، وإن ماتوا فلا تَشْهَدُوهم ، وهم شِيعةُ الدَّجَّالِ ، وحَقٌّ على اللهِ أن يَحْشُرَهم معه.
الراوي: حذيفة بن اليمان | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 4712
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
9 - قتلوهُ قتلَهُمُ اللَّهُ ألا سألوه إذا لم يَعلَموا ، فإنَّما شفاءُ العِيِّ السُّؤالُ ؟ إنَّما كانَ يَكْفيهِ أن يَتيمَّمَ ، ويعصِبَ علَى جَرحِهِ خِرقةً ثمَّ يمسحَ علَيها ويغسلَ سائرَ جسدِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 4074 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131387
- قتلوهُ قتلَهُمُ اللَّهُ ألا سألوه إذا لم يَعلَموا ، فإنَّما شفاءُ العِيِّ السُّؤالُ ؟ إنَّما كانَ يَكْفيهِ أن يَتيمَّمَ ، ويعصِبَ علَى جَرحِهِ خِرقةً ثمَّ يمسحَ علَيها ويغسلَ سائرَ جسدِهِ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 4074
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189)، والبيهقي (1115) باختلاف يسير
10 - رأسُ هذا الأمْرِ الإسلامُ ، ومَنْ أسْلَمَ سَلِمَ ، وعمُودُهُ الصلاةُ ، وذِرْوَةُ سَنامِهِ الجهادُ ، لَا ينالُهُ إلَّا أفضَلُهم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3077 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131420
- رأسُ هذا الأمْرِ الإسلامُ ، ومَنْ أسْلَمَ سَلِمَ ، وعمُودُهُ الصلاةُ ، وذِرْوَةُ سَنامِهِ الجهادُ ، لَا ينالُهُ إلَّا أفضَلُهم.
الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3077
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه الترمذي (2616)، وابن ماجه (3973)، وأحمد (22069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11394) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني (20/55) (96) واللفظ له
11 - إِنَّ مجوسَ هذِهِ الأمةِ المكذِّبونَ بأقدارِ اللهِ تعالى ، إِنْ مرِضوا فلا تعودُوهم ، وإِنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهُمْ ، و إِنْ لقيتُموهم فَلَا تُسَلِّمُوا عليْهِمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 1975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131421
- إِنَّ مجوسَ هذِهِ الأمةِ المكذِّبونَ بأقدارِ اللهِ تعالى ، إِنْ مرِضوا فلا تعودُوهم ، وإِنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهُمْ ، و إِنْ لقيتُموهم فَلَا تُسَلِّمُوا عليْهِمْ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 1975
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
12 - ثلاثةٌ لا يُحْجَبُونُ عن النارِ : المَنَّانُ ، وعاقُّ والدَهُ ، ومُدْمِنُ الخمرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131441
- ثلاثةٌ لا يُحْجَبُونُ عن النارِ : المَنَّانُ ، وعاقُّ والدَهُ ، ومُدْمِنُ الخمرِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 2597
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه رستة في ((الإيمان)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/320)
13 - طَهورُ إناءِ أحدِكُم إذا ولغَ فيهِ الكلبُ أن يغسلَهُ سَبعًا ، الأولى بالتُّرابِ والهرُّ مثلُ ذلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3649 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131443
- طَهورُ إناءِ أحدِكُم إذا ولغَ فيهِ الكلبُ أن يغسلَهُ سَبعًا ، الأولى بالتُّرابِ والهرُّ مثلُ ذلكَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3649
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه مسلم (279)، وأبو داود (71)، والترمذي (91)، والنسائي (338)، وأحمد (9511) مختصراً، والحاكم (569) واللفظ له
14 - ابدؤوا بما بدأ اللهُ به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 36 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131447
- ابدؤوا بما بدأ اللهُ به.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 36
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
15 - عليكم بماءِ الكَمَأةِ الرَّطْبَةِ ، فإنها من المَنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ للعينِ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3791 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131454
- عليكم بماءِ الكَمَأةِ الرَّطْبَةِ ، فإنها من المَنِّ ، وماؤُها شِفاءٌ للعينِ.
الراوي: صهيب بن سنان الرومي | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 3791
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (258)
