الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ حتى يبعثَ اللهُ ريحًا طيِّبًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير الكوفي، قال النسائي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - أيمنعُ سُوَيْقتي ودَمامتي دخولَ الجنةِ قال لا ما اتقيتَ اللهَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عمر الكلاعي هو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

63 - لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ومجوسُ هذه الأمةِ الذين يقولون لا قدَرَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن مجاهد كذبه الثوري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

64 - إذا اشتَدَّ الحرُّ فاستعينوا بالحِجامةِ، لا يتبَيَّغُ الدمُ بأحَدِكم فيقتُلَه.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الأسدي كان أحمد يكذبه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

65 - إنَّ أهلَ السماءِ لا يسمعونَ من أهلِ الأرضِ إلا الآذانَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 120 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن الوليد الوصافي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

66 - من أدان دَيْنًا وهو ينوي أن لا يُؤَدِّيِه فهو سارقٌ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 203 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

67 - لا خيرَ في التِّجارةِ إلَّا لمن إذا باع لم يَحمَدْ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن رافع النجراني هو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

68 - لا فقرَ أشدَّ من الجهلِ ولا مالَ أَعْوذُ من العقلِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله الحبطي يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - لا همَّ إلا همُّ الدَّيْنِ ولا وجعَ إلا وجعُ العينِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : فيه سهل بن قرين لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - لا يُحرِّمُ الحلالُ الحرامَ إنما يحرمُ ما كان من نكاحٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي من نسل سعد ابن أبي وقاص لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

71 - لا يمسحُ الرجلُ جبهتَه من الترابِ حتى يفرغَ من الصلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي من نسل سعد بن أبي وقاص لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

72 - لا يزالُ أربعونَ يحفظُ اللهُ بهم الأرضَ كلَّما مات واحدٌ أُبْدِلَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن البيلماني ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

73 - من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يؤديَه فهو زانٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

74 - لا يبغي على الناسِ إلا ابنُ بغيةٍ أو فيه عرْقٌ منها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : فيه سهل الأعرابي منكر الرواية قليل الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

75 - لا تبكينَ إلَّا لأحدِ رجلينِ فاجرٍ مكمِّلٌ فجورَه وبارٍّ مكمِّلٌ برَّه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشد بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - لا يقطعُ السارقُ إلا في ثمنٍ مجن أو في عشرةِ دراهمَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبيد الله العرزمي والحجاج بن أرطأة متروكان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - لا يقبلُ اللهُ قولًا إلا بعملٍ ولا يقبلُ قولًا وعملًا إلا بنيةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحسن بن أبان كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

78 - بعزتي وعظمتي وجلالي لا يُؤثرُ عبدٌ هواي على هواه إلا أَقْلَلْتُ همومَه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : فيه مياح بن سريع لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

79 - تَفْضُلُ الصلاةِ التي يُسْتاكُ لها على التي لا يُستاكُ لها سبعينَ ضِعْفًا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى الضبعي لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

80 - لا بأسَ أن يقلبَ الرجلُ الجاريةَ إذا أراد أن يشتريَها وينظرَ إليها
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن حسان الأنصاري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

81 - الرجلُ يتوضأُ للصلاةِ ثم يُقَبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها هل ينتقضُ وضُوءَه قال لا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : فيه ركن بن عبد الله يروي عن مكحول الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

82 - أيُّما رجلٍ عهرَ بِحُرَّةٍ أو أمةٍ فالولدُ زنًا لا يرثُ ولا يُورَثُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو غير حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - من كان بفلاةٍ فأذَّنَ وأقام صلَّى معه من جنودِ اللهِ ما لا يراه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن سفيان ليس بحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

84 - لِيُصلِّ أبو بكرٍ بالناسِ وفيه لا ينبغي أنْ يؤمَّهم إمامٌ وفيهم أبو بكرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن دينار ضعفه الجماعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - للهِ في كلِّ يومٍ ثلاثُمائةٍ وستونَ نظرةً لا ينظرُ فيها إلى صاحبِ الشاه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحجاج المصفر منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

86 - إنَّ الرجلَ لَيكونُ من أهلِ الصلاةِ والزكاةِ والصومِ والجهادِ لا يُجزى إلا بقدْرِ عقلِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : فيه منصور ابن أبي سفيان لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

87 - قال رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الخبزِ يقرضُ قال لا بأسَ به
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه البختري وهب بن وهب كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

88 - أخذت من لحية رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شيئا فقال لا يصيبك الشر
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عمرو البجلي يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

89 - أربعٌ لا تُقبلُ من أربعٍ نفقةٌ من خيانةٍ ولا حجٍّ ولا عمرةٍ ولا جهادٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : فيه كوثر بن حكيم وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

90 - لا خيرَ فيمن لم يجمعِ المالَ لِيصلَ به رحمَه ويُؤدي به عن أمانتِه ويستعينُ به
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن مسلمة يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - مثلُ أمَّتي مثلُ المطرِ لا يُدرَي أولُه خيرٌ أم آخرُه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عبيد الله الرازي كان يتهم في الروايات ويخطئ فبطل الاحتجاج به قال المقدسي صح أنه خير القرون قرني ثم الذين يلونهم | شرح حديث مشابه

2 - من عزَّى مصابًا كان له مثلَ أجرِه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن الوليد الأزدي كان يسرق وقيل هو من كلام عبد الله بن مسعود

3 - لا تَكَلَّموا في القدَرِ فإنَّه سرُّ اللهِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : فيه الهيثم بن حماد لا شيء في الحديث

4 - لا تسبُّوا الديكَ فإنَّه صديقي وأنا صديقُه
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث ورشد بن سعيد

5 - لا تسبُّوا البرغوثَ فإنَّه نبَّه نبيًا لصلاةِ الصبحِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن إبراهيم يروي الموضوعات

6 - كان معاويةُ كاتبًا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال له إذا كتبتَ فضعِ القلمَ على أُذُنِك فإنه أَذْكَرُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : فيه يونس بن عطاء لا يحتج به

7 - قالتْ أُمُّ سليمانَ بنِ داودَ لا تكثرِ النومَ بالليلِ فإنه يدعِ الرجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن محمد بن المنكدر ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أحسِنْ جِوارَ نِعْمةِ اللهِ عليكَ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو أشرس الكوفي وهو يروي عن شريك الموضوعات | أحاديث مشابهة

9 - مَثَلُ المريضِ إذا برِأَ وصحَّ من مرضِه مَثَلُ البردةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن محمد الموقري ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ المؤذِّنَ كان يأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيقولُ السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ حيَّ على الصلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : فيه كامل أبو العلاء منكر الحديث | أحاديث مشابهة

11 - تختَّموا بالعَقيقِ؛ فإنَّه مُبارَكٌ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 139 | خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن الوليد المديني كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة

12 - أسْفروا بالفجرِ فإنَّه أعظمُ للأجرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن أوس أبو زيد الأنصاري ولا يحتج به وإنما هو عن رافع بن حديج فقط

13 - اتَّقوا القَدَرَ؛ فإنَّه شُعْبةٌ مِن النَّصرانيَّةِ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : رواه نزار عن عكرمة ونزار يروي المناكير عن عكرمة لا يحتج به بحال

14 - عليكم بغسلِ الدُّبرِ فإنه يُذهبُ الباسورَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن مطر الشيباني هو كذاب

15 - مروا نساءَكم بالغزلِ فإنَّه أزينُ لهنَّ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن متروك الحديث | أحاديث مشابهة

16 - إيَّاكم والسكنى في السوادِ فإنه يُصدئُ القلبَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عباد كان يقلب الأخبار لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة

17 - ضعِ القلمَ على أُذُنِك فإنَّه أذكرُ للمُمْلي
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن وهو لا شيء في الحديث

18 - يا بلالُ أصبحْ بالفجرِ فإنه أعظمُ للأجرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن سيار الزهري ليس بشيء في الحديث

19 - إيَّاكم وتشبيكُ الأصابعِ في الصلاةِ فإنه يُورِثُ النسيانَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن ليس بشيء | أحاديث مشابهة

20 - ما رأيتُ للرومِ مدينةٌ مثلَ أنطاكيةُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن السري يروي العجائب لا نشك أنها موضوعة

21 - شاهد الزورِ لا تجبُّ قدماه حتى تجب له النارُ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفرات ليس بشيء في الحديث

22 - يُدعى الناسُ بأسمائِهم إلا آدمَ فإنَّه يُكنى أبا محمدٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : فيه شيخ ابن أبي خالد البصري يضع الحديث

23 - إذا فرَغَ أحَدُكم مِن كِتابِه فلا يكتُبْ (بلَغ)؛ فإنَّه اسمُ الشَّيطانِ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن عبد الله أبو عبد الله تكلم فيه ابن حبان

24 - إذا ذُكِرَ النجومُ فأَمسِكُوا فإنهُ يَدعو إلى الكهانةِ وإذا ذُكِرَ أصحابي فأَمسكوا
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن سابق لا يحتج به | أحاديث مشابهة

25 - إذا وقعتْ كبيرةٌ أو هاجتْ ريحٌ مظلمةٌ فعليكم بالتكبيرِ فإنه يُجلى بالعجاجِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن وهو لا شيء

26 - من أكل درهمًا من ربًا فهو مثلُ ستٍّ وثلاثينَ زنيةً
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : فيه حنش واسمه حسين بن قيس كذبه أحمد وتركه يحيى وفيه سعيد بن أحمد بن نعيم المصيصي وسعيد هذا ليس بحجة | أحاديث مشابهة

27 - لن تخلوا الأرضُ من ثلاثينَ مثلَ إبراهيمَ خليلُ اللهِ بهم تُغانونَ وتُرزقونَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن مرزوق كان يضع | أحاديث مشابهة

28 - أذن بلال للنبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مثنى مثنى وأقام مثل ذلك
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : فيه زياد بن عبد الله بن الطفيل قال ابن معين ليس بشيء | أحاديث مشابهة

29 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قيل له ما لك تهتمُّ فقال وكيف لا أهتمُّ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضحاك بن زيد الأهوازي لا يحتج به

30 - من كان له إمامٌ فقراءةُ الإمامِ له قراءةٌ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : فيه غنيم بن سالم هو مجهول وعنده نسخة موضوعة عن أنس