logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لقيَ أبا هرَيرةَ رجلٌ وهو يطوفُ في البَيتِ فقال يا أبا هرُيرةَ أنتَ نهَيتَ النَّاسَ عن صَومِ يومِ الجُمعةِ قال لا وربِّ الكعبةِ ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير محمد بن جعفر المخزومي والظاهر أنه ليس تابعيا فهو منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

2 - [ حديثٌ ] عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في الذي يأتي البَهِيمةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 7/278 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سلام الخزاعي قال أبو حاتم مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - يخرجُ يومَ القيامةِ عنقٌ من النَّارِ لها عينان تُبصران وأُذنان تسمعان ولسانٌ ينطِقُ يقولُ : إنِّي وُكِّلتُ بثلاثةٍ : بكلِّ جبَّارٍ عنيدٍ وبكلِّ من ادَّعَى مع اللهِ إلهًا آخرَ وبالمُصوِّرين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : قيل : إنه ليس بمحفوظ بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه | شرح حديث مشابه

4 - عن أبي هريرةَ قال : أوصاني خليلي بثلاثٍ لا أدَعُهنَّ أبدًا : الوِترُ قبل النَّومِ ، وصومُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ ، والغسلُ يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد الله السيريني لا يتابعه عليه أحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - أوصاني خليلِي أبو القاسمِ ألا أنام إلا على وترٍ وصومِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ وغسلِ يومِ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن أبي زياد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

6 - إن المعونةَ لتأتِي من اللهِ عزَّ وجلَّ على قدرِ المؤنةِ وإن الصبرَ يأتي العبدَ على قدرِ المصيبةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

7 - مَنْ أدركَ مِنَ الجمعةِ ركعةً فليصلِّ إليها أُخْرَى فإنْ أدرَكَهُمْ جُلُوسًا صلَّى الظهرَ أربعًا . وفي روايةٍ : وَ مَنْ لمْ يدرِكْ الركوعَ فلِيُتِمَّ الظهرَ أربعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/672 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

8 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

9 - لا وضوءَ لِمَن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

10 - أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بمرِّ الظهرانِ يعني بطعامٍ فقال لأبي بكرٍ وعمرَ أَدْنيا فكُلا فقالا إنا صائمانِ قال أرحَلوا لِصاحبَيْكمُ اعمَلوا لصاحِبَيْكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 2584 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ لا نعلم أن أحدا تابع أبا داود على هذه الرواية والصواب مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ قالَ في السَّارقِ : إن سرقَ فاقطعوا يدَه ثمَّ إن سرقَ فاقطعوا رجلَه ثمَّ إن سرقَ فاقطعوا يدَه ثمَّ إن سرقَ فاقطعوا رجلَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ سليمانَ بنَ داود كان له أربعمائةِ امرأةٍ وستمائةِ سُرِّيَّةٍ فقال يومًا لأطوفنَّ الليلةَ على ألف امرأةٍ فتحمل كلُّ واحدةٍ منهن بفارسٍ يجاهد في سبيل اللهِ ولم يستثْنِ فطاف عليهن فلم تحمل واحدةٌ منهن إلا امرأةٌ واحدةٌ منهن جاءت بشِقِّ إنسانٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والذي نفسي بيده لو استَثْنى فقال إن شاء اللهُ لوُلِدَ له ما قال فِرسانٌ ولجاهدوا في سبيل اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بِسارِقٍ قد سرقَ شَمْلَةً فقال ما إِخَالُهُ سرقَ فقال السَّارِقُ بلى يا رسولَ اللهِ قال اذْهَبُوا بهِ فَاقْطَعُوهُ ثُمَّ احْسِمُوهُ ثُمَّ ائتُونِي بهِ فَقُطِعَ فأُتِيَ بهِ فقال تُبْ إلى اللهِ فقال تُبْتُ إلى اللهِ فقال تابَ اللهُ عليكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/103 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر مرسلاً ورجح إرساله علي بن المديني وابن خزيمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

14 - مَن كانَ لهُ امرأتانِ فَمالَ إلى إحداهُما ، جاءَ يومَ القيامةِ وشِقُّه مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقال البخاري الصواب من رواية حماد عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

15 - إذا دُعِيَ أحدُكم إلى الطعامِ فجاءَ مع الرسولِ، فذلك له إذْنٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/325 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات لكنه قال أبو داود يقال قتادة لم يسمع من أبي رافع شيئا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

16 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفَةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/818 | خلاصة حكم المحدث : فيه مهدي الهجري مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

17 - من كانتْ له امرأتانِ فمالَ إلى إحداهِما ، جاءَ يومَ القيامةِ وشقّهُ مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

19 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في تلْبِيَتِه : لبّيْكَ إلهَ الحَقِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/220 | خلاصة حكم المحدث : [علته الإرسال] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

20 - الإمامُ ضامنٌ والمؤذّنُ مُؤتمنٌ فأرْشِدِ اللهُ الأئِمّةَ واغفرْ للمؤذنينَ ، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ لقد تَركتنا نتنافسُ الأذَان بعدكَ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنه سيكونُ بعدكُم أو قال بعْدِي قوم سفلتهُم مؤذّنُوهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1083 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عيسى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

21 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن صومِ يومَ عرفةٍ بعرفةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/380 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - [حديث: لأن يمتلِئَ جوفُ أحدِكم قيْحًا خيرٌ له من أن يمتلِئَ شِعرًا] ...فقالت عائشة لم يَحْفَظْ إنّما قال : من أن يمتلئ شعرا هُجيتُ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن الكلبي واهي الحديث ، وأبو صالح شيخه ضعيف يقال له باذان ، فلم تثبت هذه الزيادة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة [هجيت به] لا تثبت | شرح حديث مشابه

23 - الإمامُ ضامن ، والمؤذن مؤتَمَنٌ ، اللهمَّ أرشِدِ الأئمةَ واغفِرْ للمؤذِّنِين ، زادَ أبو حمزة في رِوَايَتِهِ: قال فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللهِ ! لقد ترَكْتَنَا ونحنُ نتنَافَسُ الأذانَ بعدَك زمانًا ، قال: إن بعدَكم زمانًا سفَلَتُهُم مُؤَذِّنُوهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/430 | خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه الأعمش باليقين من أبي صالح، وإنما سمعه من رجل عن أبي صالح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

24 - لا على أحَدٍ إذا وجَد سَعَةً أنْ يتَّخِذَ ثوبَينِ لجُمُعَتِه سِوى ثَوبَي مِهنَتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2665 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجهَرُ بـ ( بسمِ اللهِ الرحمنِ الرَّحيمِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/368 | خلاصة حكم المحدث : [ليس إسناده صحيحا] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

26 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بثلاثٍ بصيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ وركعتيْ الضُّحَى وأن أُوتِرَ قبلَ أن أَرْقُدَ فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن عبد الرحمن أبو عبادة ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

28 - من صلى صلاةً لم يقرأ فيهِ أم القرآنِ فهي خِدَاجٌ غيرَ تامٍّ فقلتُ يا أبا هريرةَ إني ربما كنتُ مع الإمامِ قال فغمز ذراعي فقال اقرأ بها في نفسك فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول قال الله قسمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفينِ فنصفها لهُ يقول عبدي إذا افتتح الصلاةَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فيذكرني عبدي ثم يقول الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فأقولُ حمدني عبدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : فيها ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

29 - لا صلاةَ بعد الفَجرِ إلَّا سجدَتَينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

30 - من ذرعه القيءُ فليُتمّ على صومِه ولا قضاءَ عليه ، ومن قاء متعمدًا فليَقضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/660 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه
 

211 - لا ينكِحُ الزَّاني المجلودُ إلَّا مثلَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/440 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية عمرو بن شعيب ، وعمرو مختلف فيه ، ولو روى عن غير أبيه
التخريج : أخرجه أبو داود (2052) واللفظ له، وأحمد (8300) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

212 - القاتلُ لا يرِثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو ضعيف . وهذه الأحاديث يقوي بعضها بعضا
التخريج : أخرجه الترمذي (2109)، وابن ماجه (2735) | شرح حديث مشابه

213 - الإمامُ ضامِنٌ والمؤذِّنُ مؤتمنٌ اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ واغفِر للمؤذِّنين قالوا يا رسولَ اللَّهِ لقد ترَكتَنا نتَنافسُ في الأذانِ بعدَك فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّهُ يَكونُ بعدي أو بعدَكم قومٌ سَفَلتُهم مؤذِّنونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/602 | خلاصة حكم المحدث : لا عيب بهذا الإسناد إلا ما بينا من انقطاعه
التخريج : أخرجه البزار (9266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/258)، والبيهقي (2104) | شرح حديث مشابه

214 - إنَّ المؤمنَ لا ينجُسُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/667 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | شرح حديث مشابه

215 - إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها خيرًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/190 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث صالح وقيس | شرح حديث مشابه

216 - يقولُ اللَّهُ تَبارَكَ وَتَعالَى يومَ القيامةِ : أينَ المتحابُّونَ بِجَلالي ؟ اليومَ أظلُّهُم في ظلِّي يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/377 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم عن مالك
التخريج : أخرجه مسلم (2566) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/378 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله عن إسحاق من حديث سهيل وتفرد أيضا به إسحاق عن مالك
التخريج : أخرجه أبو داود (3460)، وابن ماجه (2199)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد مسند أحمد)) (7431) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/345) واللفظ له | شرح حديث مشابه

218 - لا يَجزي ولَدٌ والِدَه إلَّا أن يجدَه مملوكًا فيشتريَه فيُعتِقَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/379 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أصرم بن حوشب عن مالك
التخريج : أخرجه مسلم (1510) | شرح حديث مشابه

219 - أتَينَا أبا هُرَيرةَ في صاحِبٍ لنا قَدْ أفلَسَ ، فقال أبو هُرَيرَةَ : هذا الَّذي قضَى فيهِ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّما رجلٍ ماتَ أو أفلسَ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعِه إذا وجدَه بعينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 6/589 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2360) | شرح حديث مشابه

220 - يأتي على النَّاسِ زمانٌ لا يبالِي المرءُ فيهِ بما أصابَ منَ المالِ ، أمِن حلالٍ أم مِن حرامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/100 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن أبي ذئب عن المقبري
التخريج : أخرجه البخاري (2059) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

221 - أمَرني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أنادِيَ : لا صلاةَ إلَّا بفاتحةِ الكتابِ فما زادَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/139 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري عن حفص | شرح حديث مشابه

222 - سجدتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ؟إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ؟ ، وَ؟ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/207 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة عن أيوب تفرد به محمد بن سابق عن زائدة وحديث سفيان مشهور
التخريج : أخرجه البخاري (766) دون قوله: "و{اقْرَأْ بِاسْمِ ربك}"، ومسلم (578) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

223 - ما مِن قَومٍ جَلَسوا مَجلِسًا فتَفَرَّقوا عن غَيرِ ذِكرِ اللهِ إلَّا تَفَرَّقوا عن جِيفةِ حِمارٍ، وكان ذلكَ المَجلِسُ عليه حَسرةً يَومَ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/243 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن أبي عدي عن شعبة
التخريج : أخرجه أبو داود (4855)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10241)، وأحمد (10680) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/207) واللفظ له | شرح حديث مشابه

224 - لَأَن يَطأَ الرَّجُلُ على جَمْرَةٍ خيرٌ لهُ من أن يطأَ قبرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/244 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الجارود عن شعبة
التخريج : أخرجه مسلم (971)، وأبو داود (3228)، والنسائي (2044)، وابن ماجه (1566)، وأحمد (8108) بنحوه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/207) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

225 - ما مِن مُسلمٍ يصلِّي عليهِ مائةُ رجُلٍ إلَّا غُفِرَ لَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/244 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حجاج عن شعبة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/208) | شرح حديث مشابه

226 - إنَّ عِلمًا لا ينتَفَعُ بهِ كَكنزٍ لا ينفَقُ في سبيلِ اللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/267 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر | شرح حديث مشابه

227 - أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ المعونةَ على قدر المؤونَةِ وأنزلَ الصَّبرَ عندَ البلاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3247 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به طارق بن عمار وعباد
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (423)، والبزار (8878)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/37) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

228 - جيءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برجُلٍ قد شرِبَ خَمرًا فقال اجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاجلِدوهُ فإن عادَ فاقتُلوهُ في الرَّابعةِ فجيءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجلدَه قال فارتفعَ القتلُ فصارَت رُخصةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/365 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عيينة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/312) | شرح حديث مشابه

229 - ما جلسَ قومٌ قطُّ فتفرَّقوا ولم يذكُروا اللَّهَ ولَم يصلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا كانَتْ عليهِم تِرَةٌ يومَ القيامةِ إن شاءَ عفا عنهُم وإن شاءَ عذَّبَهُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/137 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن الفضيل وهو مشهور من حديث الثوري
التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238)، وأحمد (9583) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/130) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

230 - أخذَ كَعبٌ بيدَيَّ فقال خُذ منِّي اثنينِ إذا دخلتَ المسجدَ فصلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقلِ اللَّهمَّ افتَح لي أبوابَ الرَّحمةِ وإذا خرجتَ فصلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقلِ اللَّهمَّ احفَظني منَ الشَّيطانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/147 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث فضيل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9919)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/139) | شرح حديث مشابه

231 - للمملوكِ طعامُه وَكسوتُه ولم يُكلَّف منَ العملِ ما لا يطيقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/194 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عجلان [وله مخالفة]
التخريج : أخرجه مسلم (1662) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

232 - لا تسبُّوا الدَّهرَ فإنَّ اللَّهَ هوَ الدَّهرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/283 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش والفزاري | شرح حديث مشابه

233 - إنَّ اللَّهَ تعالى رَفِيقٌ يحبُّ الرِّفقَ ويعطي عليهِ ما لا يعطي على العُنفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/341 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بكر عن الأعمش | شرح حديث مشابه

234 - من كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليُكرم جارَه ومن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليُكرم ضيفَه جائزتُه يومٌ وليلةٌ والضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ فما زادَ فَهوَ صدقةٌ ولا يحلُّ لهُ أن يثويَ عندَه حتَّى يحرجَه ومن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليقل خيرًا أو ليصمت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/362 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به المفضل عن ابن عجلان فيما قاله سليمان
التخريج : أخرجه البخاري (6018)، ومسلم (47)، وأبو داود (5154)، والترمذي (2500)، وابن ماجه (3971)، وأحمد (7626) بنحوه مختصراً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/323) واللفظ له | شرح حديث مشابه

235 - أنَّ رجلًا لم يعمل خيرًا قطُّ وَكانَ يداينُ النَّاسَ وَكانَ يقولُ لرسولِه خذ ما يسِّرَ ودع ما عسرَ وتجاوز لعلَّ اللَّهَ أن يتجاوزَ عنَّا فلمَّا هلَك تجاوزَ اللَّهُ عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/365 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زيد
التخريج : أخرجه البخاري (3480) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

236 - من تواضعَ للَّهِ رفعَه اللَّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إبراهيم
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7711)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8144) مطولاً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/46) واللفظ له | شرح حديث مشابه

237 - أحصوا عدةَ شعبانَ لرؤيةِ رمضانَ فإنْ غُمَّ عليكمْ فاقْدروا لهُ ثلاثينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : صوم يوم الغيم
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير قال الدارقطني ليس بشيء وقال النسائي متروك
التخريج : أخرجه مسلم (1081) بمعناه | شرح حديث مشابه

238 - القاتِلُ لا يَرِثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق متروك الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (2109)، وابن ماجه (2735) | شرح حديث مشابه

239 - مَنْ كانتْ لهُ امرأتانِ ، فمالَ إلى إحداهِما جاءَ يومَ القيامةِ وشقُّهُ مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : سنده ثقات رجال الصحيح لكنه شاذ [ يعني في رفعه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 411 | خلاصة حكم المحدث : إذا نظرت إلى سنده وجدته صالحا للحجية ، ولكن الإمام البخاري قال أنه أصح بإرساله
التخريج : أخرجه أبو داود (902)، والترمذي (286)، وأحمد (8477) واللفظ له | شرح حديث مشابه