logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - لا حكيمَ إلَّا ذو تجرِبةٍ ، ولا حليمَ إلَّا ذو عثرةٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/456 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

92 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حثَى على قبرِ عُثْمانَ بنِ مَظْعونٍ ثلاثًا.
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 468/1 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

93 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمَى النَّقيعَ للخيلِ ؛ خيلِ المسلمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 467/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن عمر العمري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

94 - أنَّ رجلًا هاجرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مِنَ اليمنِ ، فقالَ : هلْ لكَ أحدٌ باليمنِ ؟ فقالَ : أبواي ، فقالَ : أذِنَا لَكَ ؟ فقالَ : لا ، فقالَ : ارجعْ إليهِمَا واسْتَأْذِنْهُمَا ، فإنْ أذِنَا لكَ فجاهِدْ ؛ وإلَّا فبرَّهُمَا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 439/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، صلَّى الظهرَ ثم صعدَ المنبرَ ، وكان لا يصعدُ عليه إلا يومَ جمعةٍ قبلَ يومئذٍ ، ثم ذكر هذه القصةَ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

96 - إنه بينما أناسٌ يسيرونَ في البحرِ فنفد طعامُهم فرُفِعَت لهم جزيرةٌ فخرجوا يُريدونَ الخبزَ فلقِيَتهم الجساسةُ قلت لأبي سلمةَ وما الجساسةُ قال امرأةٌ تجرُّ شعرَ جِلدِها ورأسِها قالت في هذا القصرِ فذكر الحديثَ وسأل عن نخلِ بيسانَ وعن عينِ زغَرَ قال هو المسيحُ فقال لي ابنُ أبي سلمةَ إن في هذا الحديثِ شيئًا ما حفظتُه قال شهد جابرٌ أنه هو ابنُ صيادٍ قلت فإنه قد مات قال وإن مات قلت فإنه أسلمُ قال وإن أسلمَ قلت فإنه قد دخل المدينةَ قال وإن دخل المدينةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4328 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

97 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ غزوتين : يومَ بدرٍ ، والفتحِ ، فأفطرنا فيهما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 714 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أكَل وشرِب قال الحمدُ للهِ الذي أطعَمنا وسقانا وجعَلنا مسلمينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 82/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

99 - عقلُ المرأةِ مِثلُ عقلِ الرجلِ ؛ حتى يبلُغَ الثلُثَ مِن دِيَتِه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 378/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - فرأى ناسًا رُكبانًا ، فقال : ألا تَستَحيونَ ؟ إنَّ ملائكةَ اللهِ على أقدامِهم ، وأنتم على ظهورِ الدوابِّ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 458/1 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - وعدَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوَةَ الهِندِ، فإن أُدرِكْها أُنفِقْ فيها نَفسي ومالي، فإنْ أُقتَلْ كُنتُ مِن أفضلِ الشهداءِ، وإنْ أرجِعْ فأنا أبو هريرةَ المُحرِّرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

102 - أنَّ عليًّا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم بدِينارٍ وجَده في السُّوقِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عرِّفْه ثلاثًا، ففعَل، فلم يجِدْ أحَدًا يعرِفُه، فقال: كُلْهُ!
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 211/3 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

103 - مَن سبَق إلى ما لم يَسبِقْ إليه مُسلِمٌ، فهو له، فخرَج النَّاسُ يتعادَوْنَ يتخاطُّونَ، أي: يجعَلونَ في الأرضِ خُطوطًا؛ علامةً لِمَا سبَقوا إليه.
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 457/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهولون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجَم رجُلًا أقَرَّ مرَّةً واحدةً.
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 271/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

105 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَشَّ على قَبْرِ ابنِه إبراهيمَ، ووضَع عليه حَصْبَاءَ، ورفَعه شِبْرًا.
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 469/1 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب في كتابِه إلى أهلِ اليمَنِ: أنَّ الذَّكَرَ يُقتَلُ بالأُنْثى.
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 353/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر ، فيه ابن أرقم وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

107 - ما علَّمتَ منْ كلبٍ أو بازٍ ، ثًمَّ أرسلتَهُ وذكرتَ اسمَ اللهِ عليهِ ؛ فكلُّ ما أمسكَ عليكَ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 42/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - ما رُفعَ منْ بينِ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ فضلُ شواءٍ قَطُّ، ولا حُمِلَتْ معهَ طِنْفِسَةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 656 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

109 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ العمرةِ أواجبةٌ هيَ ؟ قالَ : لا ، وأن تعتَمِروا هوَ أفضلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 931 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - سلَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سعدَ بنَ مُعاذٍ سلًّا
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 467/1 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - كانت قيمةُ الدِّيةِ على عهد رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ - ثمانِمائةِ دينارٍ أو ثمانيةَ آلافِ درهمٍ ودِيَةُ أهلِ الكتابِ على النِّصف من ديةِ المسلمينَ قالَ فكانَ كذلك حتَّى استُخلِفَ عُمرُ فقامَ خطيبًا فقالَ ألا إنَّ الإبِلَ قد غَلَتْ ففرضها عمرُ على أهلِ الذَّهب ألفَ دينارٍ وعلى أهلِ الورِق اثني عشر ألفَ درهمٍ وعلى أهلِ البقرِ مائتي بقرةٍ وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفي شاةٍ وعلى أهلِ الحُللِ مائتي حُلَّةٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 373/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عثمان البكراوي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - رأيتُ طاوسًا يمرُّ بالرُّكنِ فإن وجدَ عليهِ زِحامًا مرَّ ولم يزاحِمْ وإن رآهُ خاليًا قبَّلهُ ثلاثًا ثمَّ قالَ رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ فعلَ مثلَ ذلكَ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فعلَ مثلَ ذلكَ ثمَّ قالَ إنَّكَ حَجَرٌ لا تنفعُ ولا تَضُرُّ ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَكَ ما قبَّلتُكَ ثمَّ قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ مثلَ ذلِك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2938 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة

113 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبصرَ رجُلًا متخلِّقًا ، قالَ : اذهَب فاغسِلْهُ ، ثمَّ اغسِلْهُ ، ثمَّ لا تَعُدْ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2816 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

114 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمَكَّةَ ، ثُمَّ أمرَ بالهِجرةِ ، فنزَلتْ عليهِ : { وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت لي هَمْدانُ هل أنتَ آتٍ هذا الرَّجلَ ومُرتادٌ لنا فإن رضيتَ لنا شيئًا قبِلناهُ وإن كرهتَ شيئًا كرهناهُ قلتُ نعم فجئتُ حتَّى قدِمتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرضيتُ أمرَهُ وأسلمَ قومي وكتبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا الكتابَ إلى عميرٍ ذي مَرَّانٍ قالَ وبعثَ مالكَ بنَ مِرارةَ الرَّهاويَّ إلى اليمنِ جميعًا فأسلمَ عكٌّ ذو خَيْوانَ قالَ فقيلَ لعكٍّ انطلِق إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فخُذْ منهُ الأمانَ على قريتِكَ ومالِكَ فقدِمَ وكتبَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ من محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ لعكٍّ ذي خَيْوانَ إن كانَ صادِقًا في أرضِهِ ومالِهِ ورقيقِهِ فلهُ الأمانُ وذمَّةُ اللَّهِ وذمَّةُ محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ وكتبَ خالدُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ
الراوي : عامر بن شهر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3027 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - بعثَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ بنَ رواحةَ في سَريَّةٍ فوافقَ ذلكَ يومَ الجمعةِ فغدا أصحابُه فقالَ أتخلَّفُ فأصلِّي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ ألحقُهُم فلمَّا صلَّى مع رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رآه فقالَ ما منَعكَ أن تغدوَ معَ أصحابِكَ فقالَ أردتُ أن أصلِّي معكَ ثمَّ ألحقُهم قالَ لو أنفقتَ ما في الأرضِ جميعًا ما أدركتَ فضلَ غدوتِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - خرَجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فرأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على رواحِلِنا وعلى إبِلِنا أكسيةً فيها خيوطُ عِهنٍ حمرٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أرى هذهِ الحمرةَ قد علَتْكم فقمنا سراعًا لقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى نفرَ بعضُ إبلَنا فأخذنا الأكسيةَ فنزعناها عنها
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4070 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - قراءةُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ( بَلَى قَدْ جَاءَتْكِ آيَاتِي فَكَذَّبْتِ بِها واستَكبرتِ وَكنتِ مِنَ الْكَافِرِينَ )
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3990 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ : ( أَيَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3995 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - جاءَ رجلٌ من خَثْعمَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الرُّكوبَ وأدركتْهُ فريضةُ اللَّهِ في الحجِّ فهل يُجزِئُ أن أحجَّ عنهُ قالَ آنتَ أكبرُ ولدِهِ قالَ نعَم قالَ أرأيتَ لو كانَ عليهِ دينٌ أكنتَ تقضيهِ قالَ نعَم قالَ فحُجَّ عنهُ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2637 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - أن رجلًا من المسلمين استأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في امرأةٍ - يقالُ لها : أمُّ مهزولٍ - كانت تسافحُ ، وتشترطُ له أن تنفقَ عليه ، فقرأ عليه - صلَّى الله تعالى عليه وآله وسلم : - { وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٍ }
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 177/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ بلصٍّ اعترف اعترافًا، ولم يُوجدْ معهُ متاعٌ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما إِخالُكَ سرقتَ ! قال : بلى _ مرتينِ أو ثلاثًا _
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 299/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لكن له شاهد بسند صحيح | شرح حديث مشابه

3 - إذا حضَرتُم مَوْتاكم؛ فأغمِضوا البصَرَ؛ فإنَّ البَصرَ يَتبَعُ الرُّوحَ، وقولوا خَيرًا؛ فإنَّه يُؤمَّنُ على ما قال أهلُ الميِّتِ.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 424/1 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأن مداره على قزعة بن سويد ، وقد ضعفه غير واحد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1455)، وأحمد (17176) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - إنْ شَرِب الخمْرَ فاجلِدوه؛ فإنْ عاد في الرَّابعَةِ فاقتُلوه، ثمَّ أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بعدَ ذلك برَجُلٍ قد شَرِب في الرَّابعَةِ؛ فضرَبَه ولم يَقتُلْه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 314/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس- | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ ملِكَ الرُّومِ أَهدى إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُستُقَةَ سُندُسٍ ؛ فَلبِسَها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 523/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جدعان و فيه ضعف | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُخرجُ نساءَه وبناتَه في العيديْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 346 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة, وهو مدلس, وقد عنعنه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1309)، والطبراني (12714) (12/ 144) باختلاف يسير، والبيهقي (6467) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

7 - لقيَ أبا هرَيرةَ رجلٌ وهو يطوفُ في البَيتِ فقال يا أبا هرُيرةَ أنتَ نهَيتَ النَّاسَ عن صَومِ يومِ الجُمعةِ قال لا وربِّ الكعبةِ ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير محمد بن جعفر المخزومي والظاهر أنه ليس تابعيا فهو منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2750)، وأحمد (9097) | شرح حديث مشابه

8 - لا طَلاقَ إلَّا من بَعْدِ نِكَاحٍ ولا عَتَاقَ إلَّا من بَعْدِ مُلْكٍ ولا يُتْمَ بعدَ احْتِلامٍ ولا وفَاءَ لِنَذْرٍ في مَعْصِيَةٍ ولا صمتَ يَوْمٍ إلى الليلِ ولا وِصالَ في الصِّيامِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

9 - المؤمنُونَ تَكَافَأُ دِماؤُهُمْ وهُمْ يَدٌ على مَنْ سِوَاهُمْ ويَسْعَى بِذِمَّتِهمْ أَدْناهُمْ ألا لا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بكافرٍ ولا ذُو عَهْدٍ في عَهْدِه مَنْ أحدثَ حَدَثًا فعلَى نفسِهِ ومَنْ أحدثَ حَدَثًا أوْ آوَى مُحْدِثًا فَعليهِ لَعْنَةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/266 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه أبو داود (4530) واللفظ له، والنسائي (4735)، وأحمد (993). | شرح حديث مشابه

10 - قال عليٌّ . . ومِنَ السُّنَّةِ أنْ لا يُقتلَ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا نظر وجهِه في المرآةِ قال الحمدُ للهِ اللهمَّ . . . . . . الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

12 - اتَّقوا الملاعِنَ الثلاثَ قيل ما الملاعنُ يا رسولَ اللهِ قال أن يقعدَ أحدُكم في ظلٍّ يُستَظَلُّ فيه أوفي طريقٍ أو في نقعِ ماءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا الرجل الذي لم يسم
التخريج : أخرجه أحمد (2715) | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ بعث سريَّةً إلى خثْعمٍ فاعتصم ناسٌ بالسجودِ فأسرع فيهم القتلُ فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمر لهم بنصفِ العقلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يُقيمُ بين أظهرِ المشركين قالوا يا رسولَ اللهِ ولمَ ؟ قال : لا تراءَى نارُهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/228 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم ولولا أن في أبي معاوية شيئا من الضعف من قبل حفظه لقلت: إنه زاد الوصل والزيادة من الثقة مقبولة على أنه قد تابعه في وصله الحجاج بن أرطأة | شرح حديث مشابه

14 - خيرُ أُمَّتِي قرْنِي مِنهمْ ، ثمَّ الذينَ يَلونهمْ ثمَّ الذينَ يلونهمْ ثمَّ الذينَ يلونهمْ ثمَّ تَخْلُفُ أقوامٌ يَظهَرُ فيهِمْ السِّمَنُ ، يُهرِيقونَ الشهادةَ و لا يسألُونَها
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده كلهم ثقات رجال مسلم، غير عبد الله بن مولة مجهول وفي التقريب مقبول
التخريج : أخرجه أحمد (23010)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (2002) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6129) بنحوه. | شرح حديث مشابه

15 - أتيتُ الحيرَةَ فرأيتُهم يسجدونَ لِمَرْزبانٍ لهم فقلْتُ رسولُ اللهِ أحقُّ أنْ يُسْجَدَ لَهُ قال فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ إِنَّي أتيتُ الحيرةَ فرأيتُهم يسجدونَ لمرزبانٍ لهم فأنتَ يا رسولَ اللهِ أحقُّ أنْ نسجدَ لكَ قال أرأيتَ لو مررَتَ بقبْرِي أكنتَ تسجدُ لَهُ قال قلْتُ لا قال فلا تفْعَلُوا لو كنتُ آمرًا أحدًا أنْ يسجُدَ لأحَدٍ لأمرْتُ النساءَ أنْ يسجدْنَ لأزْواجِهِنَّ لِمَا جعلَ اللهُ لهم عليهِنَّ منَ الحقِّ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/57 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله القاضي سيء الحفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2140) | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ إنا نأكلُ ولا نَشْبَعُ قال : فلعلكم تأكلونَ متفرقينَ اجتَمِعوا على طعامِكم . . . .
الراوي : وحشي بن حرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/268 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد وهو ابن جدعان ضعيف وبالجملة فهو شاهد لا بأس به | شرح حديث مشابه

18 - يا أبا فاطمةَ أَكْثِر منَ السُّجودِ فإنَّكَ لا تسجُدُ للَّهِ سجدةً إلَّا رفعَكَ اللَّهُ بِها درجةً
الراوي : أبو فاطمة الإيادي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/574 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير كثير بن قليب قال الذهبي لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1422) واللفظ له، وأحمد (15528) | شرح حديث مشابه

19 - سبحانَك الَّلهمَّ وبحمدِك . . إنِّي لأرجو أن لا يقولَها عبدٌ إذا قام من مجلسِه إلَّا غُفر له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق هو السبيعي وكان اختلط | شرح حديث مشابه

20 - توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً . . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه]
التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (419)، والدارقطني (1/80) واللفظ لهما، وأحمد (5735) بنحوه | شرح حديث مشابه

21 - مَن أحيا أرضًا فهيَ لهُ ، وليسَ لعِرْقٍ ظالِمٍ حقٌّ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 492/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس-
التخريج : أخرجه أبو داود (3074) مطولاً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5762) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - نزَل نبيٌّ منَ الأنبياءِ تحتَ شجرةٍ ، فلدَغَتْه نملةٌ ، فأمَر ببيتِهِنَّ فحُرِّق على ما فيها ، فأوحى اللهُ إليه : فهلَّا نملةً واحدةً
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4370 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع
التخريج : أخرجه النسائي (4359)، وابن حبان (5647) | شرح حديث مشابه

23 - أن جَدَّه أسلَمَ، وأبَتِ امرأتُه أن تُسلِمَ، فجاء بابنٍ صغيرٍ له لم يبلُغْ، قال: فأجلَس النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأبَ ها هنا، والأُمَّ ها هنا، ثمَّ خيَّره، وقال: اللَّهمَّ اهْدِه؛ فذهَب إلى أبيه.
الراوي : عبدالله بن الحكم بن رافع الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 340/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن جعفر الأنصاري في حفظه شيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن عطاءٍ في قولِه عزَّ وجلَّ : {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى} . قالَ : خُمُسُ اللَّهِ ، وخُمُسُ رسولِهِ واحدٌ كانَ رسولُ اللَّهِ يحمِلُ منهُ ، ويعطي منهُ ، ويضعُهُ حيثُ شاءَ ، ويصنعُ بِه ما شاءَ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل | شرح الحديث

25 - أسلَمتُ وعندي امرأتانِ أختانِ ، فأمرني النَّبِيُّ - صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآله وسلَّمَ - أن أطلِّقَ إحداهما
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 204/2 | خلاصة حكم المحدث : علته من أبي وهب والضحاك وما وجدت لهما متابعا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2243)، وابن ماجه (1951)، وأحمد (4/232) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

26 - لا يُقتَلُ حرٌّ بعبدٍ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4517 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع | شرح الحديث

27 - صلَّيتُ أَنا وعِمرانُ بنُ حُصَيْنٍ، خَلفَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانَ إذا سجدَ كبَّرَ وإذا رَكَعَ كبَّرَ، وإذا نَهَضَ منَ الرَّكعتينِ كبَّر، فلمَّا انصَرَفنا أخذَ عِمرانُ بيدي وقالَ: لقد صلَّى هذا قبلُ - أو قالَ: لقد صلَّى بِنا هذا قبلُ - صلاةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : مطرف بن عبدالله بن الشخير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 835 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع | شرح الحديث

28 - إنَّ أَهلَ الجاهليَّةِ كانوا يُحلُّونَ صَفرَ ، يحلُّونَهُ عامًا ، ويحرِّمونَهُ عامًا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا صَفرَ
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3914 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح الحديث

29 - قال عُمَرُ رضيَ اللَّهُ عَنهُ : . . . لا يُجمَعُ بينَ مُتفرِّقٍ ولا يُفرَّقُ بينَ مُجتَمعٍ هوَ أن يَكونَ لِكُلِّ رجُلٍ أربعونَ شاةً فإذا أظلَّهمُ المصَدِّقُ جَمعوها لئلَّا يَكونَ فيها إلَّا شاةٌ ولا يفرَّقُ بينَ مجتَمِعٍ أنَّ الخليطينِ إذا كانَ لِكُلِّ واحدٍ منهُما مائةُ شاةٍ وشاةٌ فيَكونُ علَيهِما فيها ثلاثُ شياهٍ فإذا أظلَّهما المصدِّقُ فرَّقا غنمَهُما فلم يَكُن علَى كلِّ واحدٍ منهُما إلَّا شاةٌ فَهَذا الَّذي سَمِعْتُ في ذلِكَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1571 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع | شرح الحديث

30 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ لما صُمنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تسعًا وعِشرينَ أَكثرَ مِمَّا صُمنا معَهُ ثلاثينَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2322 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مقطوع
التخريج : أخرجه أبو داود (2322) واللفظ له، والترمذي (689)، وأحمد (3871) باختلاف يسير | شرح الحديث