logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - مَن ثابرَ على اثنَتي عشرة ركعةٍ من السُّنةِ بنَى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ : أربعٌ قبل الظُّهرِ وركعتينِ بعدَها وركعتينِ بعد المغربِ ، وركعتينِ بعد العشاءِ ، وركعتينِ قبل الفجرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه المغيرة بن زياد ذكر من جرحوه]
التخريج : أخرجه الترمذي (414) واللفظ له، والنسائي (1794)، وابن ماجه (1140)

2 - لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/417 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1525) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3290)، والنسائي (3835) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

3 - لا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ مِن صُنعِ الأعاجمِ وانهَشوهُ فإنَّهُ أَهنأُ وأمرَأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 26/161 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح وهو واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3778)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/317)، والبيهقي (15022) باختلاف يسير

4 - جرت السنةُ من نبيِّ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما أخرجت الأرضُ من الحنطةِ والشعيرِ والزبيبِ والتمرِ إذا بلغ خمسةَ أوسقٍ ، الوسقُ ستون صاعًا ، فذلك ثلاثمائة صاعٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/527 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي قال الدارقطني : ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة

5 - أومأت امرأةٌ من وراءِ سترٍ بيدِها كتابٌ إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقبض النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَه فقال : ما أدرى أيدُ رجلٍ أم يدُ امرأةٍ ؟ قالت : بل امرأةٌ ، قال : لو كنت امرأةً لغيرتِ أظفارَك ، يعني بالحناءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطيع بن ميمون [وفيه] صفية بنت عصمة مجهولة | أحاديث مشابهة

6 - ادرؤوا الحدودَ عن المسلمين ما استطعتم ، فإن كان له مخرجٌ فخلوا سبيلَه ، فإن الإمامَ إن يُخْطِئْ في العفوِ خيرٌ من أن يخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/612 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن زياد : واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)

7 - أنَّ مَولاتَها أرسَلَتْها بهَريسةٍ إلى عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، فوجَدَتْها تُصلِّي، فأَشارَتْ إليَّ: أنْ ضَعِيها، فجاءَتْ هِرَّةٌ فأكَلَتْ منها، فلمَّا انصَرَفَتْ أكَلَتْ مِن حيثُ أكَلَتِ الهِرَّةُ، فقالتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّها ليستْ بنَجَسٍ، إنَّما هي مِنَ الطَّوَّافينَ عليكُم، وقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتوضَّأُ بفَضْلِها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/567 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن داود بن صالح عن أمه بهذه الألفاظ ولا يضر تفرده لكن أمه مجهولة لا يعلم لها حال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (76) واللفظ له، والبيهقي (1210) باختلاف يسير، والوضوء بفضل الهرة أخرجه ابن ماجه (368) | شرح حديث مشابه

8 - أسْخَنْتُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ماءً في الشَّمسِ، فقال: لا تَعُودي يا حُمَيراءُ؛ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/422 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهب بن وهب قاضي بغداد وهو من رؤساء الكذابين أشر من خالد بن إسماعيل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/79) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/41)

9 - تَهادوا فإنَّ الهديَّةَ تُخرِجُ الضَّغائنَ منَ القُلوبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسن المقرئ قال الدارقطني : ليس بثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((معجمه)) (460)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/88) واللفظ لهما، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (660) باختلاف يسير.

10 - بالَ ابنُ الزُّبَيرِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذتُهُ أخْذًا عَنيفًا، فقال: إنَّه لم يأكُلِ الطَّعامَ، ولا يَضُرُّ بَولُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/543 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة ضعيف ومدلس وقد عنعن في هذه الرواية | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (671)، والدارقطني (1/129) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1024)

11 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستاكُ عرضًا ولا يستاكُ طولًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/727 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن حكيم وعبد الله هذا ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((السواك)) كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/238)

12 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ويخلِّلُ بينَ أصابعِهِ ويدلُكُ عقبَيهِ ويقولُ : خلِّلوا أصابعَكُم لا يخلِّلُ اللَّهُ بينَها بالنَّارِ ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن قيس قال البخاري : منكر الحديث وقال الدارقطني : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - أنَّها سأَلَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجلِ ينفضُّ فاهُ، فلا يَستطيعُ أنْ يُمِرَّ السِّواكَ على أسنانِه، قال: يُجْزِئُهُ الأصابعُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المثنى بن الصباح وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - جَرَتْ السُنَّةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ ليس فيما دونَ خمسةِ أوساقٍ زكاةٌ ، والوَسَقُ ستونَ صاعًا ، فذلكَ ثلاثمائةُ صاعٍ ، من الحِنطةِ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ ، وليس فيما أنبتت الأرضُ من الخَضِرِ زَكَاةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/526 | خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن موسى ضعفوه | أحاديث مشابهة

15 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالت : يا رسولَ اللهِ ، ما الشيُء الذي لا يَحِلُّ منعهُ ؟ قال : الماءُ والملحُ والنارُ ، قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، هذا الماءُ قد عرفناهُ ، فما بالُ الملحِ والنارِ ؟ قال : يا حُمَيْراءُ ، من أَعطَى نارًا فكأنَّما تصدقَ بجميعِ ما أَنْضَجَتْ تلك النارُ ، ومن أَعْطَى مِلحًا فكأنَّما تصدقَ ما طَيَّبتْ تلك المِلحُ ، ومن سَقَى مسلمًا شَرْبَةً من ماءٍ حيث لا يوجدُ الماءُ فكأنَّما أحياها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/78 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان | أحاديث مشابهة

16 - النكاحُ من سُنَّتي ، فمَن لمْ يعملْ بسنَّتي فليس منِّي ، وتزوَّجوا ، فإنِّي مكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومَن كان ذا طَولٍ فلينكحْ ، ومَن لمْ يجدْ فعلَيه بالصيامِ ، فإن الصومَ وجاءٌ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1846) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6920) مختصراً.

17 - لا ينفع حذَرٌ من قدرٍ ، والدعاءُ ينفع . أحسِبه قال : ما لم ينزلِ القدَرُ ، وإنَّ الدعاءَ لَيلقى البلاءَ فيتعالجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة

18 - كانتْ يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلَّم اليُمنَى لطُهورِه وطعامهِ وكانتْ اليسرَى لخَلائِه وما كان من أذًى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه أبو داود (33)، وأحمد (26283) باختلاف يسير

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يصلِّي بعد العصرِ وينهَى عنها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/96 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وعنعنه

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ خارِصًا أولَ ما تطيبُ الثمرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/302 | خلاصة حكم المحدث : إسناد أبي داود منقطع وإسناد الدارقطني متصل
التخريج : أخرجه أبو داود (1606) باختلاف يسير، وأحمد (25305) مطولاً

21 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم اكتحل في رمضانَ وهو صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/321 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد وقد اختلف في الاحتجاج به

22 - سأل عمرُ عائشةَ فقالت فعلتُهُ أنا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاغتسلنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : غاية مأمول الراغب
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول

23 - حديثُ عائشةَ أنَّ المرسِلةَ صفيَّةُ [يعني القَصعةَ الَّتي بِها طعامٌ للرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال

24 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ صانعَ طعامٍ مثلَ صفيَّةَ وأنَّها صنعَت لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا فبعثَت بهِ فأخذَتني أفْكَلٌ تعني رِعْدةً فكسرتُ الإناءَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما كفَّارةُ ما صنعتُ؟ فقال إناءٌ مثلُ إناءٍ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما كفارةُ ما صنعتُ؟ فقال إناءٌ مثلُ إناءٍ وطعامٌ مثلُ طعامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 16/41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أفلت بن خليفة صدوق

25 - عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنْها وذكرَتْ الخوارجَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّهُمْ شِرَارُ أُمَّتِي يقتلُهمْ خيارُ أُمَّتِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/560 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه جهالة

26 - [ حديثُ عائشةَ رضيَ اللهُ عنها في إتلافِها القَصعةَ وأنَّ المرسِلةَ هي صفيَّةُ رضيَ اللهُ عنها ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال

27 - أن هندَ بنتَ عتبةَ قالت : يا نبيَّ اللهِ ، بايعني ، قال : لا أبايعك حتى تغيري كفيك كأنهما كفا سبع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/139 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غبطة وعمتها وجدة أم الحسن لا يعرف حالهن بعد الفحص عنه

28 - عن عائشةَ – رضيَ اللهُ عنها – قالت : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَستفتِحُ الصلاةَ بالتَّكبيرِ ، والقراءةِ : ب الحمدُ للهِ ربِّ العالمِينَ ، وكان إذا ركع لم يُشخِصْ رأسَه ولم يُصَوِّبْه ، ولكن بينَ ذلك ، وكان إذا رفع رأسَه من الركوعِ لم يسجدْ حتى يستويَ قائمًا ، وكان إذا رفع رأسَه من السجدةِ لم يسجدْ حتى يستويَ قاعدًا ، وكان يقولُ في كلِّ ركعتَينِ التَّحِيَّةَ ، وكان يفرِشُ رِجلَه اليُسرى وينصبُ رِجْلَه اليُمنى ، وكان ينهى عن عُقبةِ الشيطانِ وينهى أن يَفترشَ [ الرَّجُلُ ] ذراعَيه افتراشَ السَّبعِ ، وكان يختمُ الصلاةَ بالتَّسليمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/18 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علة

29 - دخَلَ عليَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سَخَّنْتُ ماءً في الشمسِ فقالَ لا تفعلِي يا حُميراءُ فإنَّه يُورِثُ البَرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/421 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي متروك فقد ضعفه الأئمة ولا جرم أن البيهقي لما ذكره في سننه قال هذا حديث لا يصح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.

30 - رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ البَقيعِ فوجَدني وأنا أجِدُ صُداعًا في رأسي وأنا أقولُ وارَأساه فقال بل أنا يا عائشَةُ وارَأساه ثم قال ما ضرَّكِ لو مِتِّ قَبلي فقُمتُ عليكِ فغسَّلتُكِ وكفَّنتُكِ وصلَّيتُ عليكِ ودفَنتُكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/587 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن إسحاق
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1465)، وأحمد (25950) باختلاف يسير. وحديث وارسأه أصله في صحيح البخاري (5666)