logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - كنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ أخاكمُ النَّجاشيَّ قد ماتَ فقوموا فصلُّوا عليهِ قال فنهضَ ونهضنا حتى انتهَى إلى البقيعِ فتقدَّمَ وصفَّفَنَا خلفَهُ فكبَّرَ عليهِ أربعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة سيء الحفظ
التخريج : أخرجه البخاري (1333)، ومسلم (951) بنحوه، والطيالسي (2419) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - لَقِّنوا مَوْتاكم لا إلهَ إلَّا اللهُ، مَن كانَ آخِرُ كَلامِه لا إلهَ إلَّا اللهُ عِنْدَ المَوتِ، دَخَلَ الجَنَّةَ يَومًا مِنَ الدَّهرِ، وإنْ أصابَه قَبْلَ ذلك ما أصابه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/150 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات معروفون غير محمد بن إسماعيل | شرح حديث مشابه

3 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بثلاثٍ بصيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ وركعتيْ الضُّحَى وأن أُوتِرَ قبلَ أن أَرْقُدَ فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

4 - اسْتنزِهوا من البولِ فإنَّ عامَّةَ عذابِ القبرِ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات غير محمد بن الصباح قال الذهبي لا يعرف وخبره منكر
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/128) | شرح حديث مشابه

5 - جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأرنبٍ قد شواها وجاء معها بأدَمِها فوضعها بين يدَيه فأمسك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يأكلْ وأمسك أصحابُه فلم يأكلوا وأمسك الأعرابيُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يمنعُك أن تأكلَ قال إني أصومُ ثلاثةَ أيامٍ من الشهرِ قال إن كنتَ صائمًا فصُمْ أيامَ الغُرِّ يعني البيضَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجل الشيخين غير أن عبدالملك بن عمير قال ابن حجر ثقة تغير حفظه وربما دلس
التخريج : أخرجه النسائي (2421)، وأحمد (8415)، وابن حبان في ((الصحيح)) (3650) باختلاف يسير وكما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (945) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - لا تُحرِّمُ من الرَّضاعةِ المصَّةُ ولا المصَّتانِ ولا يحرِّمُ إلا ما فتَقَ الأمعاءَ زاد في رواية من الَّلبَنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/222 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن إسحاق [روي] موقوفا بإسناد صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5467)، والبزار (8181)، والدارقطني (4/173) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2004 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2440) واللفظ له، وابن ماجه (1732)، وأحمد (8031) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : إذا صلَّى أحدُكُم فليلبَسْ نعلَيهِ ، أو ليخلَعْهُما بينَ رجلَيهِ ، ولا يُؤذي بِهِما غيرَهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1009 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن القرشي قد خولف في إسناده | شرح حديث مشابه

9 - صلَّيتُ وراءَ أبي هُرَيْرةَ فقرأَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ثمَّ قرأَ بأمِّ القرآنِ . . . وفي آخرِهِ قالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللَّهُ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : روي من طريق ابن أبي هلال، وكان اختلط وبه أعللت الحديث ، انظر صحيح ابن خزيمة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (782)، وأخرجه موصولاً النسائي (905)، وأحمد (10449) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللهَ يقول : ابنَ آدمَ ! تفرَّغْ لعبادتي ؛ أملأْ صدرَك غنىً، وأسدُّ فقرَك، وإن لا تفعل ؛ ملأتُ يدكَ شغلًا، ولم أسدَّ فقرَك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5100 | خلاصة حكم المحدث : جيد الإسناد لولا أن فيه زائدة بن نشيط | شرح حديث مشابه

11 - لقيَ أبا هرَيرةَ رجلٌ وهو يطوفُ في البَيتِ فقال يا أبا هرُيرةَ أنتَ نهَيتَ النَّاسَ عن صَومِ يومِ الجُمعةِ قال لا وربِّ الكعبةِ ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير محمد بن جعفر المخزومي والظاهر أنه ليس تابعيا فهو منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2750)، وأحمد (9097) | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/759 | خلاصة حكم المحدث : الصواب في الحديث أنه مرسل معلول
التخريج : أخرجه أبو داود (902)، والترمذي (286)، وأحمد (8477) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - كلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيه ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فهو أقْطَعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الرهاوي في ((الأربعين)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/158) باختلاف يسير.

14 - خَرَجتُ إليكم وقد بُيِّنَتْ لي لَيلةُ القَدرِ، ومَسيحُ الضَّلالةِ، فكان تَلاحٍ بَينَ رَجُلَيْنِ بسُدَّةِ المَسجِدِ، فأتَيتُهما لأحجِزَ بَيْنَهما، فأُنسيتُهما، وسأشدو لكم شَدْوًا: أمَّا لَيلةُ القَدرِ فالتَمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ وِتْرًا، وأمَّا مَسيحُ الضَّلالةِ فإنَّه أعوَرُ العَينِ، أجْلى الجَبهةِ، عَريضُ النَّحرِ، فيه دَفأٌ كأنَّه قَطَنُ بنُ عَبدِ العُزَّى. قال: يا رَسولَ اللهِ، هل يَضُرُّني شَبَهُه؟ قال: لا أنتَ امرُؤٌ مُسلِمٌ، وهو امرُؤٌ كافِرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1714 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن المسعودي كان قد اختلط
التخريج : أخرجه أحمد (7892) واللفظ له، والطيالسي في ((مسنده)) (2655)

15 - أهدبُ الشِّفْرَينِ أبيضُ الكشْحَينِ إذا أقبلَ أقبلَ جميعًا وإذا أدبرَ أدبرَ جميعًا لم تَرَ عينٌ مثلَه ولن تراهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مسلم قال الذهبي لا يعرف وقال ابن حجر مقبول أي عند المتابعة وقد توبع

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا صلَّى رفعَ بصرَهُ إلى السماءِ فنزلتْ {الذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} فَطَأْطَأَ رأسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل

17 - لا ضررَ ولا ضرورةَ ولا يمنعنَّ أحدُكم جارَهُ أن يضعَ خشبتَهُ على جدارِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/411 | خلاصة حكم المحدث : علة هذا السند يعقوب بن عطاء بن أبي رباح وهو ضعيف

18 - تعوَّذوا باللهِ من الفقرِ والقِلَّةِ والذِّلَّةِ وأن تَظْلِمَ أو تُظْلَمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن مسلم الدمشقي وإن كان ثقة فإنه كثير التدليس والتسوية
التخريج : أخرجه أبو داود (1544) باختلاف يسير، والنسائي (5461)، وابن ماجه (3842)، وأحمد (10986) واللفظ لهم.

19 - كان أكثَرَ ما يَصومُ الاثنَينُ والخَميسُ، قال: فقيل له. فقال: إنَّ الأعمالَ تُعرَضُ كُلَّ اثنَينٍ وخَميسٍ، أو كُلَّ يَومِ اثنَيْنٍ وخَميسٍ، فيَغفِرُ اللهُ لكُلِّ مُسلِمٍ أو لكُلِّ مُؤمِنٍ، إلَّا المُتهاجِرَيْنِ؛ فيَقولُ: أخِّرْهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن رفاعة في عداد المجهولين عندي
التخريج : أخرجه الترمذي (747) مختصراً، وابن ماجه (1740)، وأحمد (8361) باختلاف يسير.

20 - جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأرنبٍ قد شَوَاها فوضَعها بينَ يديْهِ فأمسكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يأكلْ وأمرَ القومَ أن يأكلوا وأمسكَ الأعرابيُّ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يمنعُكَ أن تأكلَ قال إني أصومُ ثلاثةَ أيامٍ من الشهرِ قال إن كنتَ صائمًا فَصُمِ الغَدَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن عمير ثقة فقيه لكنه تغير حفظه وربما دلس وقد خولف في إسناده
التخريج : أخرجه النسائي (2421)، وأحمد (8415) باختلاف يسير.

21 - أفضلُ الصيامِ بعدَ رمضانَ شهرُ اللهِ المُحَرَّمُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء هذا فيه لين
التخريج : أخرجه مسلم (1163)

22 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يُصلِّي خلفَ الصُّفوفِ وَحْدَهُ فقال أَعِدِ الصلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن القاسم العبادي ضعيف

23 - سيَلِيكُمْ بعدي وُلَاةٌ فيَلِيكُمُ البَرُّ بِبِرِّهِ والفاجرُ بفُجورِهِ فاسمعوا لهم وأَطيعوا فيما وافقَ الحقَّ وصلُّوا وراءَهم فإن أحْسَنُوا فلكم ولهم وإن أَساؤوا فلكمْ وعليهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (9876)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6310)، والدارقطني (2/55)،

24 - كنَّا قعودًا في المسجدِ مع أبي هريرةَ فأذَّنَ المؤذِّنُ فقام رجلٌ من المسجدِ يمشى فأتْبَعَهُ أبو هريرةَ بصرَهُ حتى خرجَ من المسجدِ فقال أبو هريرةُ أَمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كنتمْ في المسجدِ فنُودِيَ بالصلاةِ فلا يخرجْ أحدُكم حتى يُصلِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله القاضي وهو سيء الحفظ وقد تفرد بهذه الزيادة
التخريج : أخرجه أحمد (10933) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (655) بنحوه

25 - كلُّ أَمْرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيهِ بحمدِ اللهِ فهو أَبْتَرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/30 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة قال الحافظ متروك وكان يدلس على الكذابين ويقال إن ابن معين كذبه
التخريج : أخرجه أبو داود (4840)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10328)، وابن ماجه (1894)، وأحمد (8712) بنحوه، والخليلي في ((الإرشاد)) (119) باختلاف يسير مطولاً

26 - كلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدأُ فيهِ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فهو أقطعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
التخريج : أخرجه الرهاوي في ((الأربعين)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/158) باختلاف يسير.

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ في تَوْرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/66 | خلاصة حكم المحدث : فيه شريك بن عبد الله القاضي ضعيف الحفظ

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى فأرةً فقال حِنةٌ لا أعلمُ شيئًا حَنًا إلا من يهودٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر المقدمي وكان يدلس تدليسا عجيبا

29 - اللهمَّ انفعْني بما علَّمتني وعلِّمْني ما يَنفعُني وزِدْنِي علمًا والحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3599)، وابن ماجه (3833) واللفظ له.

30 - عن أبي هريرةَ أنهُ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطي عبدَهُ المؤمنَ بالحسنةِ الواحدةِ ألفَ ألفِ حسنةٍ قال فقضي أني انطلقتُ حاجًّا أو معتمرًا فلقيتُهُ فقلتُ بلغني عنكَ حديثٌ أنكَ تقولُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطي عبدَه المؤمنَ بالحسنةِ ألفَ ألفِ حسنةٍ قال أبو هريرةَ لا بل سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطيهِ ألفيْ ألفِ حسنةٍ ثم تلا { يُضَاعِفُهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهِ أَجْرًا عَظِيمًا }
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/389 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير علي بن زيد وهو ابن جدعان فيه ضعف من قبل حفظه