logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أكرِمُوا عمَّتَكمُ النَّخلةَ ، فإنَّها خُلِقتْ من فضْلَةِ طِينةِ أبِيكمْ آدمَ ، وليسَ من الشجَرِ شجرةٌ أكرَمَ على اللهِ من شجرةٍ وُلِدَتْ تحتَها مرْيمُ بنتُ عِمرانَ ، فأطْعِمُوا نِساءَكمْ الوُلَّدَ الرُّطَبَ ، فإنْ لمْ يكنْ رُطَبًا فتَمْرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

92 - لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه صُورةٌ ، ولا كلبٌ ، ولا جُنُبٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

93 - لا تدخلُ الملائكةُ بيتًا فيه صُورةٌ ، ولا جُنُبٌ ، ولا كلبٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1796 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - إنَّها ستكونُ فِتنةٌ ، قِيلَ : فما المخْرَجُ مِنْها ؟ قال : كِتابُ اللهِ ، فيه نَبأُ مَنْ قبلَكُمْ ، وخبَرُ مَنْ بعدَكمْ ، وحُكمُ ما بينَكمْ ، هو الفصْلُ ، ليْسَ بالهزْلِ ، مَنْ ترَكَهُ من جبَّارٍ قصَمَهُ اللهُ ، ومَنِ ابْتغَى الهُدَى في غيرِهِ أضلَّهُ اللهُ ، وهُوَ حبْلُ اللهِ المتينُ ، وهُوَ الذِّكْرُ الحكيمُ ، وهُوَ الصِّراطُ المستقيمُ ، هو الذي لا تَزيغُ بهِ الأهْواءُ ، ولا تَشْبَعُ مِنهُ العُلماءُ ، ولا تلْتَبِسُ بهِ الألْسُنُ ، ولا يَخْلَقُ عنِ الردِّ ، ولا تَنْقضِي عجائِبُهُ ، هوَ الَّذي لمْ تَفُتْهُ الجِنُّ إذْ سمِعَتْهُ عن أنْ قالُوا : ( إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إلى الرُّشْدِ ) مَنْ قال بهِ صدَقَ ، ومَنْ حكَمَ بهِ عدَلَ ، ومَنْ عمِلَ بهِ أُجِرَ ، ومَنْ دَعا إليه هُدًي إلى صِراطٍ مُستقيمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2081 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - إنَّ كلَّ نبيٍّ أُعطِيَ سَبْعَةَ نُجباءَ رُفقاءَ ، وأُعطِيتُ أنا أربعةَ عشَرَ : عليٌّ ، والحسنُ ، والحسينُ ، وجعفرُ ، وحمزةُ ، وأبُو بكرٍ ، وعُمَرُ ، ومُصعَبُ بنُ عُميْرٍ ، وبلالُ ، وسلْمانُ ، وعمّارٌ ، وعبدُ اللهُ بنُ مَسعودٍ ، والمِقدادُ ، وحُذيفةُ بنُ اليَمانِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1912 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

96 - الإيمانُ والعملُ أخَوانِ شَريكانِ في قرْنٍ ، لا يقبلُ اللهُ أحدَهما إلَّا بصاحبِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2311 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

97 - إذا قعد أحدُكم إلى أخيه فلْيسألْه تفقُّهًا ، و لا يسألْه تعنُّتًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 637 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

98 - حُجُّوا قبلَ أن لا تحجُّوا ، فكأني أنظرُ إلى حبشيٍّ أصْمَعٍ أفْدَعٍ ، بيدِه معولٌ يهدمُها حجَرًا حجَرًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2695 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

99 - اغسلوا ثيابَكم ، و خذوا من شعورِكم ، و استاكوا ، و تزيَّنوا ، و تنظَّفوا ، فإنَّ بني إسرائيلَ لم يكونوا يفعلون ذلك ، فزَنَتْ نساؤهم .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 987 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

100 - إذا خَطَبَ أحدُكُمُ المرأةَ ، فَلْيَسْأَلْ عَنْ شَعْرِها ، كما يسألُ عنْ جمالِها ، فإِنَّ الشعرَ أحدُ الجمالَيْنِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 477 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

101 - تزوجوا ولا تُطَلِّقوا ، فإِنَّ الطلاقَ يهتَزُّ منهُ العَرْشُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2429 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - رحِمَ اللهُ والدًا أعانَ ولَدَهُ على بِرِّهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3118 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - عمارٌ خَلَطَ اللهُ الإيمانَ ما بَيْنَ قَرْنِهِ إلى قَدَمِهِ ، و خَلَطَ الإيمانَ بِلَحْمِهِ وَدَمِهِ ، يزولُ مَعَ الحقِّ حيثُ زالَ ، وليسَ يَنْبَغِي للنارِ أنَ تَأْكُلَ منه شَيْئًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - رحمَ اللهُ أبا بكرٍ زوَّجني ابنتَهُ ، وحمَلَني إلى دارِ الهجرَةِ ، وأعتَقَ بِلالًا مِنْ مالِهِ ، وما نفَعَني مالٌ في الإسلامِ ما نفعَنِي مالُ أبي بكرٍ ، رحمَ اللهُ عمرَ يقولُ الحقَّ وإِنْ كان مُرَّا ، لقد تَرَكَهُ الحقُّ وما لَهُ مِنْ صَدِيقٍ . رحِمَ اللهُ عثُمانَ تَسْتَحْييهِ الملائكةُ ، وجهَّزَ جيشَ العسرةِ ، وزادَ في مسجدِنا حتى وَسِعَنا . رَحِمَ اللهُ عليًّا اللهمَّ أدِرِ الحقَّ مَعَهُ حيثُ دارَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3095 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

105 - رحمَ اللهُ إخواني بِقَزْوينَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3097 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

106 - إِنَّ اللهَ أمدَّني يومَ بدرٍ وحنينَ بملائكةٍ يعتَمُّونَ بهذِهِ العِمَّةِ ، إِنَّ العمامَةَ حاجزَةٌ بينَ الكفرِ والإيمانِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1563 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

107 - إِنَّ اللهَ أوحى إلى نَبِيٍّ مِنْ بني إسرائيلَ : أنْ أخبِرْ قومَكَ أن ليس عبدٌ يصومُ يومًا ابتغاءَ وجهي إلَّا أصْحَحْتُ جِسْمَهُ ، وأعظَمْتُ أجرَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1571 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - رأسُ العقْلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ التَّحَبُّبُ إلى الناسِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3070 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

109 - للمسلِمِ علَى المسلِمِ ستٌّ بالمعروفِ : يُسَلِّمُ عليه إذا لَقِيَهُ ، ويجيبُهُ إذا دعاه ، ويُشَمِّتُهُ إذا عَطِسَ ، ويعودُهُ إذا مَرِضَ ، ويَتْبَعُ جَنازَتَهُ إذا مَاتَ ، ويُحِبُّ لَهُ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4751 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - إذا رأيتُمْ العبدَ ألَمِّ اللهُ بِهِ الفقرَ والمرَضَ ، فإِنَّ اللهَ يريدُ أنْ يُصافِيَهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 511 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

111 - إذا كانَ يومُ الجمعَةِ غدَتِ الشياطِينُ براياتِها إلى الأسواقِ ، فيرمُونَ الناسَ بالربائِثِ ويثبطونَهُم عَنِ الجمعَةِ ، وتغدُو الملائِكَةُ فتَجْلِسُ على أبوابِ المسجِدِ ، فيَكْتُبُونَ الرَّجلَ من ساعَةٍ ، والرجلََّ من ساعتَينِ ، حتى يخرُجَ الإمامُ ، فإذا جلَسَ الرَّجلُ مجلِسًا يسْتَمْكِنُ فيه منَ الاستماعِ والنظرِ ، فأنصَتَ ولَمْ يلْغُ ، كان لَهُ كِفْلٌ منْ أجرٍ ، وإِنْ جلَسَ مجلِسًا يتمَكَّنُ فيهِ مِنَ الاستمتاعِ والنظرِ ، فلغَا ولَمْ يُنصِتْ كان لَهُ كِفْلٌ منْ وِزْرٍ ، ومَنْ قال يومَ الجمعةِ لصاحبِهِ : صَهٍ فقدْ لغَا ومَنْ لغَا فليس لَهُ في جمعتِهِ تِلْكَ شيءٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 657 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - أكرِمُوا عَمَّتَكُمُ النخْلَةَ ، فإِنَّها خُلِقَتْ مِنْ فَضْلَةِ طينَةِ أبيكم آدمَ ، وليس مِنَ الشجرِ شجرةٌ أكرمُ على اللهِ تعالى من شجرةٍ ولدَتْ تحتَها مريمُ بنتُ عِمْرانَ ، فأطعِموا نساءَكُم الوُلَّدَ الرُّطَبَ ، فإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبٌ فتَمْرٌ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1136 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

113 - احذروا البغْيَ ، فإِنَّه ليسَ مِنْ عقوبَةٍ هِيَ أحضرُ مِنَ عقوبَةِ البَغْيِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

114 - إذا أراد اللهُ بقومٍ سوءًا جعَلَ أمرَهُمْ إلى مُتْرَفيِهِم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

115 - لَا تسبُّوا أهلَ الشامِ ، فإِنَّ فيهم الأبْدالَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - مَنْ غسَّلَ ميتًا وكفَّنَهُ ، وحنَّطَهُ ، وحمَلَهُ ، وصلَّى عليه ، ولَمْ يُفْشِ علَيْهِ ما رأى منه ، خرجَ مِنْ خطيئتِهِ مثْلَ يومِ ولدتْهُ أمُّهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5714 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

117 - لعن اللهُ الزَّهرَةَ ، فإِنَّها هِيَ التي فَتَنَتْ الملَكَيْنِ ، هارُوتَ ومارُوتَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4685 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

118 - إذا صمتم ، فاستاكوا بالغداةِ ، ولاتَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ ، فإِنَّه ليس مِنْ صائِمٍ تَيْبَسُ شفتاهُ بالعَشِيِّ إلَّا كانَتْ نورًا بينَ عَيْنَيْهِ يومَ القيامَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - إِنَّ اللهَ يُحِبُّ المرأَةَ الْمَلِقَةَ البَرِعَةَ مَعَ زوْجِها ، الحصانُ عنْ غَيْرِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1709 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أنْ يَرَى عبدَهُ تَعِبًا في طلَبِ الحلالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1716 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن زيارةِ القُبورِ . . . . . . . . . . . . . . . . . ونهيتُكم عن لحومِ الأضَاحِي أن تحبِسوها بعد ثلاثٍ فاحبِسُوا ما بدا لكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/368 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن علي وإنما صح ذلك من حديث بريدة بن الحصيب | شرح حديث مشابه

2 - مَن سَرَّهُ أنْ يُمَدَّ لهُ في عُمرِهِ ، ويُوسَّعَ لهُ في رِزقِهِ ، ويُُدفعَ عنهُ مِيتةَ السُّوءِ ، فلْيَتَّقِ اللهَ ، ولْيَصِلْ رَحِمَهُ "
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1213) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (13/465)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3014) | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا نظر [ وجهَه ] في المِرْآةِ قال : الحمدُ للهِ ، اللهم ! كما حَسَّنْتَ خَلْقِي فحَسِّنْ خُلُقِي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ للَّهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا مائةً غيرَ واحدٍ ، ما مِن عبدٍ يدعو بِهذِهِ الأسماءِ إلَّا وجَبت لهُ الجنَّةُ إنَّهُ وترٌ يحبُّ الوترَ هوَ اللَّهُ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ الرَّحمنُ الرَّحيمُ الملِكُ القدُّوسُ السَّلامُ . . إلى قولِهِ : الرَّشيدُ الصَّبورُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2563 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

5 - من قرأ آيةَ الكُرْسِيِّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنةِ إلا الموتُ، ومن قرأها حين يأخذُ مَضْجَعَهُ، آمنه اللهُ على دارِه ودارِ جارِه وأهلِ دُوَيْراتٍ حولَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 934 | خلاصة حكم المحدث : واه جدا، وللنصف الأول منه شاهد قوي | شرح حديث مشابه

6 - من سرَّه أن يمدَّ له في عمُره، ويوسَّع له في رزقه، ويدفعُ عنه ميتةُ السوءِ ؛ فلْيتقِ اللهَ، ولْيصلْ رحمَه .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5372 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1213) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (13/465)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3014) | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ عليًّا قالَ كنتُ رجلًا مذَّاءً فأمرتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ يسألُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من أجلِ ابنتِه عندي فقالَ يَكفي من ذلِك الوضوءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر عمار | شرح حديث مشابه

8 - من قرأ آيةَ الكرسيِّ دبرَ كلِّ صلاةٍ ؛ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنةِ إلى الموتِ ، ومن قرأها حين يأخذُ مضجعَه ؛ أمَّنَه اللهُ على دارِه ودارِ جارِه ، ودويراتٍ حولَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6174 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كان النبيُّ لا يَحجِبُه وربَّما قال : لا يَحجُزُه عن القرآنِ شيٌء ليس الجنابةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 123 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - من تركَ موضعَ شَعْرةٍ من جَنَابةٍ لم يُصبْها الماءُ فعل اللهُ به كذا وكذا من النارِ . قال عليٌّ :فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعْرِي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (249)، وابن ماجه (599)، وأحمد (727) باختلاف يسير

11 - لا تُبرِزْ فَخِذَك ولا تَنظرْ إلى فَخِذِ حيٍّ ولا ميِّتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3140) باختلاف يسير، وابن ماجه (1460)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1249) واللفظ لهما.

12 - أَلْينُ هذا الدِّينِ شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ ، وأشدُّهُ أخا العاليةِ الأمانةُ ، إنه لا دِينَ لمن لا أمانةَ لهُ ولا صلاةَ ولا زكاةَ . يا أخا العاليةِ إنه من أصابَ مالًا حرامًا فلبسَ جلبابًا – يعني قميصًا – لم تُقبلْ صلاتُهُ حتى يُنَحِّيَ ذلكَ الجلبابَ عنهُ ، إنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالى أكرمُ وأجلُّ يا أخا العاليةِ من أن يَتقبلَ عملَ رجلٍ أو صلاتَهُ وعليهِ جلبابٌ حرامٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6671 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - إذا أبغضَ المسلمونَ علماءَهم ، وفي روايةٍ : قرَّاءَهم ، وأظهروا عمارةَ أسواقِهم ، وتناكحوا والروايةُ الأُخرى : وتالبوا على جمعِ الدراهمِ ، رماهمُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأربعِ خصالٍ : بالقَحْطِ من الزمانِ ، والجَوْرِ من السلطانِ ، والخيانةِ من ولاةِ الأحكامِ ، والصَّوْلَةِ وفي الروايةِ : والشوكةِ من العدوِّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6609 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (7923)

14 - إنَّ اللهَ إذا أحبَّ عبدًا ، جعلَ رزقَه كَفَافًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7079 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ من عبادِهِ الغَيُورَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7095 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - إنَّ اللهَ يُبغضُ المُعْبِسَ في وجوهِ إخوانِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7093 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - إنَّ اللهَ تعالى يَبغضُ البخيلَ في حياتِهِ ، السَّخيَّ عندَ موتِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7092 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

18 - إنَّ اللهَ أَوْحَى إلى نبيٍّ من بني إسرائيلَ أن أخبِرْ قومَكَ أن ليسَ عبدٌ يصومُ ابتغاءَ وجهي إلا أصححتُ جسمَه وأعظمتُ أجرَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7083 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

19 - من أطاعَ امرأتَه كَبَّهُ اللهُ عزَّ وجلَّ في النارِ على وجهِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6904 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - يا فاطمةُ قُومي فاشْهدي أضحيتَكِ ، أما إنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تَقطرُ من دَمِهَا مغفرةً لكلِّ ذنبٍ ، أما إنهُ يُجاءُ بها يومَ القيامةِ بلحومِها ودمائِها سبعينَ ضِعْفًا حتى تُوضَعَ في ميزانِك . فقال أبو سعيدٍ الخدريِّ رضي اللهُ عنهُ : يا رسولَ اللهِ أهذهِ لآلِ محمدٍ خاصةً فهم أهلٌ لمَّا خُصُّوا بهِ من خيرٍ ؟ أو لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل هي لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6829 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (78)، والبيهقي (19635)، والديلمي في ((الفردوس)) (8655)

21 - اخرُجْ فأذِّنْ في الناسِ من اللهِ لا من رسولِه لعن اللهُ قاطعَ السِّدرةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه قال: أنَّ مِن السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضْعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - لا تُقعقعْ أصابعَك وأنت في الصلاةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 378 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (965) باختلاف يسير، والبزار (854) مطولاً باختلاف يسير

24 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقضي حاجتَه ثم يخرجُ فيقرأُ القرآنَ ويأكلُ معنا اللحمَ ولا يحجِبُه وربما قال : لا يحجِزُه من القرآنِ شيءٌ ليس الجنابةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - فإن لم يستطعْ أن يسجدَ أومأَ إيماءًا ويجعلَ سجودَه أخفضَ من ركوعِه وإن لم يستطعْ أن يصليَ قاعدًا صلى على جنبِه الأيمنِ مستقبلَ القبلةِ فإن لم يستطعْ صلى مستلقيًا ورجلاه مما يلي القبلةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 558 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - نهى رسولُ اللهِ أن يُضحَّىَ بأعضبِ الأُذُنِ والقرْنِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1149 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2805)، والترمذي (1504)، والنسائي (4377) باختلاف يسير

27 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كفن في سبعةِ أثوابٍ .
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - مَن غسَّلَ ميِّتًا وَكَفَّنَهُ وحنَّطَهُ وحملَهُ وصلَّى عليهِ ولم يُفشِ عليهِ ما رأى خرجَ مِن خطيئتِهِ مثلَ يومِ ولدتهُ أمُّهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 280 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1462) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/126).

29 - بها جبلٌ يُقالُ له قاسْيُونُ فيه قتل ابنُ آدمَ أخاه وفي أسفلِه من الغربِ وُلِد إبراهيمُ وفيه أوَى عيسَى بنُ مريمَ وأمُّه من اليهودِ وما من عبدٍ أتَى معقِلَ روحِ اللهِ فاغتسل وصلَّى ودعا لم يرُدَّه اللهُ خائبًا فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ صِفْه لنا فقال هو بالغُوطةِ مدينةٌ يُقالُ لها دمشقُ وأزيدُكم أنَّه جبلٌ كلَّمه اللهُ وفيه وُلِد أبي إبراهيمُ فمن أتَى ذلك الموضعَ فلا يعجَزْ في الدُّعاءِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ أكان ليحيَى بنِ زكريَّا مَعقِلًا قال نعم احترَس فيه يحيَى بنُ زكريَّا من هَدارِ رجلٍ من عادٍ في الغارِ الَّذي تحت دمِ ابنِ آدمَ المقتولِ وفيه احترس إلياسُ النَّبيُّ عليه السَّلامُ من ملِكِ قومِه وفيه صلَّى إبراهيمُ وموسَى وعيسَى وأيُّوبُ فلا تعجَزوا في الدُّعاءِ فيه فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أنزل عليَّ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ ربٌّ يسمعُ الدُّعاءَ أم كيف ذلك فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : فضائل الشام ودمشق
الصفحة أو الرقم : 19 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - لم يكُنْ رسولُ اللهِ بالطَّويلِ المُمَغَّطِ ، ولا بالقصيرِ المتردِّدِ ، وكان رِبعةً من القومِ ، لم يكُنْ بالجعْدِ القطَطِ ، ولا بالسَّبْطِ ، كان جعْدًا رجلًا، ولم يكُنْ بالمُطهَّمِ ، ولا بالمُكلثَمِ ، وكان في وجهِه تدويرٌ ، أبيضُ ، مُشرَبٌ ، أدعَجُ العينَيْن ، أهدَبُ الأشفارِ ، جليلُ المُشاشِ والكتَدِ ، أجردُ ذو مسرَبةٍ ، شثِنُ الكفَّيْن والقدمَيْن ، إذا مشَى تقلَّع كأنَّما ينحطُّ من صببٍ ، وإذا التفت التفت معًا ، بين كتفَيْه خاتمُ النُّبوَّةِ ، وهو خاتمُ النَّبيِّين ، أجودُ النَّاسِ صدرًا ، وأصدقُ النَّاسِ لهجةً ، وأليَنُهم عَريكةً ، وأكرمُهم عِشرةً ، من رآه بديهةً هابه ، ومن خالطه معرفةً أحبَّه ، يقولُ ناعتُه : لم أرَ قبلَه ولا بعدَه مثلَه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 5 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل