الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - هذِهِ عَرَفَةُ وهو مَوْقِفٌ ، وعرفَةُ كلُّها الموقِفُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7012 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ أتَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا، فَقالَ: ألَا أُخْبِرُكِ ما هو خَيْرٌ لَكِ منه؟ تُسَبِّحِينَ اللَّهَ عِنْدَ مَنَامِكِ ثَلَاثًا وثَلَاثِينَ، وتَحْمَدِينَ اللَّهَ ثَلَاثًا وثَلَاثِينَ، وتُكَبِّرِينَ اللَّهَ أرْبَعًا وثَلَاثِينَ ثُمَّ قالَ سُفْيَانُ: إحْدَاهُنَّ أرْبَعٌ وثَلَاثُونَ، فَما تَرَكْتُهَا بَعْدُ، قيلَ: ولَا لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ قالَ: ولَا لَيْلَةَ صِفِّينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5362 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - اطلبوا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ ، فإن غُلِبْتُمْ فلا تُغْلَبُوا على السَّبْعِ البواقِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1471 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اطلُبوا ليلةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأواخِرِ  من رمضانَ، فإنْ غُلِبْتم فلا تُغْلَبوا على السَّبْعِ البَواقي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لقد رأيتُنا ليلةَ بدرٍ وما منَّا إنسانٌ إلَّا نائمٌ إلَّا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فإنه كان يصلِّي إلى شجرةٍ ويدعو حتَّى أصبحَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - سمعَ عليًّا يقولُ : لقد رأيتُنا ليلةَ بدرٍ، وما فينا إلَّا نائمٌ غيرَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - يصلِّي ويدعو حتَّى أصبحَ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/56 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ فَاطِمَةَ، اشْتَكَتْ ما تَلْقَى مِنَ الرَّحَى في يَدِهَا، وَأَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ سَبْيٌ، فَانْطَلَقَتْ، فَلَمْ تَجِدْهُ وَلَقِيَتْ عَائِشَةَ، فأخْبَرَتْهَا فَلَمَّا جَاءَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، أَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ بمَجِيءِ فَاطِمَةَ إلَيْهَا، فَجَاءَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ إلَيْنَا، وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا نَقُومُ فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: علَى مَكَانِكُما فَقَعَدَ بيْنَنَا حتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمِهِ علَى صَدْرِي، ثُمَّ قالَ: أَلَا أُعَلِّمُكُما خَيْرًا ممَّا سَأَلْتُمَا، إذَا أَخَذْتُما مَضَاجِعَكُمَا، أَنْ تُكَبِّرَا اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، وَتُسَبِّحَاهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدَاهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَهْوَ خَيْرٌ لَكُما مِن خَادِمٍ. وفي حَديثِ مُعَاذٍ: أَخَذْتُما مَضْجَعَكُما مِنَ اللَّيْلِ. وَزَادَ في الحَديثِ قالَ عَلِيٌّ: ما تَرَكْتُهُ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، قيلَ له: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ؟ قالَ: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ. وفي حَديثِ عَطَاءٍ، عن مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قالَ: قُلتُ له: وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2727 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - قُلتُ لفاطمةَ: لو أتيْتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأَلْتِيه خادمًا، فقد أَجهَدكِ الطَّحنُ والعمَلُ؟ -قال حُسَينٌ: إنَّه قد جهَدكِ الطَّحنُ والعمَلُ، وكذلك قال أبو أحمدَ- قالت: فانطلِقْ معي. قال: فانطلَقْتُ معها، فسأَلْناه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أَدُلُّكما على ما هو خَيرٌ لكما من ذلك؟ إذا أَوَيْتما إلى فِراشِكما فسبِّحا اللهَ ثلاثًا وثلاثينَ، واحمَداه ثلاثًا وثلاثينَ، وكبِّراه أربعًا وثلاثينَ، فتلك مِئَةٌ على اللِّسانِ، وألفٌ في الميزانِ، فقال عليٌّ رضِي اللهُ عنه: ما ترَكْتُها بعدَما سمِعْتُها منَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رجُلٌ: ولا ليلةَ صِفِّينَ؟ قال: ولا ليلةَ صِفِّينَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1250 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن علِيٍّ قالَ: لقد رَأيْتُنا لَيْلةَ بَدْرٍ وما مِنَّا إلَّا نائِمٌ، إلَّا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ؛ فإنَّه كانَ يُصَلِّي إلى شَجَرةٍ، ويَدْعو حتَّى أَصبَحَ، وما كانَ مِنَّا فارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرُ المِقْدادِ بنِ الأَسوَدِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 971 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَرَقَهُ وفَاطِمَةَ بنْتَ النبيِّ عليه السَّلَامُ لَيْلَةً، فَقالَ: أَلَا تُصَلِّيَانِ؟ فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَنْفُسُنَا بيَدِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْنَا ذلكَ ولَمْ يَرْجِعْ إلَيَّ شيئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وهو مُوَلٍّ يَضْرِبُ فَخِذَهُ، وهو يقولُ: {وَكانَ الإنْسَانُ أَكْثَرَ شيءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1127 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَرَقَهُ وفَاطِمَةَ بنْتَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةً، فَقالَ لهمْ: ألَا تُصَلُّونَ، قالَ عَلِيٌّ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّما أنْفُسُنَا بيَدِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ أنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ قُلتُ ذلكَ، ولَمْ يَرْجِعْ إلَيَّ شيئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وهو مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ ويقولُ: {وَكانَ الإنْسَانُ أكْثَرَ شيءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7465 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - حدَّثنا مُسلِمٌ بنُ خالدٍ الزَّنْجيُّ -قال أبو عبدِ الرحمنِ: قُلتُ لِسُوَيدٍ: ولمَ سُمِّيَ الزَّنْجيَّ؟ قال: كان شديدَ السَّوادِ- عن عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ، عن زَيْدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن أَبيه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَف بعَرَفةَ، وهو مُرْدِفٌ أُسامةَ بنَ زَيدٍ، فقال: هذا مَوقِفٌ، وكلُّ عَرَفةَ مَوقِفٌ، ثُم دفَع فجعَل يَسيرُ العَنَقَ، والنَّاس يَضرِبونَ يَمينًا وشِمالًا، وهو يَلتَفِتُ ويقولُ: السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، حتى جاء المُزدَلِفةَ، فجمَع بيْنَ الصَّلاتيْنِ. ثُم وقَف بالمُزدَلِفةِ، فأردَف الفضْلَ بنَ عبَّاسٍ، ثُم وقَف على قُزَحَ، فقال: هذا المَوقِفُ، وكلُّ المُزدَلِفةِ مَوقِفٌ، ثُم دفَع، فجعَل يَسيرُ العَنَقَ، والنَّاسُ يَضرِبونَ يَمينًا وشِمالًا، وهو يَلتَفِتُ ويقولُ: السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، فلمَّا وقَف على مُحَسِّرٍ قرَع راحِلَتَه فخبَّتْ به حتى خرَجتْ منَ الوادي، ثُم سار سيرَتَه حتى أتى الجَمْرةَ، ثُم دخَل المَنحَرَ فقال: هذا المَنحَرُ، وكلُّ مِنًى مَنحَرٌ، فذكَر مِثلَ حديثِ أحمدَ بنِ عَبْدةَ، عنِ المُغيرةِ بنِ عبدِ الرحمنِ، مِثلَه أو نَحوَه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 613 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - وقَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعرفةَ، فقال: هذه عرفةُ، وهو الموقِفُ، وعرفةُ كلُّها موقِفُ، ثمَّ أفاضَ حينَ غرَبَتِ الشمسُ، وأردَفَ أسامةَ بنَ زيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه، وجعَلَ يُشيرُ بيدِهِ على هيئتِهِ، والناسُ يضرِبونَ يمينًا وشِمالًا، يلتفِتُ إليهم ويقولُ: يا أيُّها الناسُ، عليكُمُ السكينةَ، ثمَّ أتى جَمْعًا، فصلَّى بِهِمُ الصلاتَيْنِ جميعًا، فلمَّا أصبَحَ أتى قُزَحَ، ووقَفَ عليه، وقال: هذا قُزَحُ، وهو الموقِفُ، وجَمْعٌ كلُّها موقِفٌ، ثمَّ أفاضَ حتَّى انتهى إلى وادي مُحَسِّرٍ، فقرَعَ ناقتَهُ؛ فخَبَّتْ حتَّى جاوَزَ الواديَ، فوقَفَ وأردَفَ الفَضْلَ، ثمَّ أتى الجَمرةَ فرماها، ثمَّ أتى المَنْحَرَ، فقال: هذا المَنْحَرُ، ومِنًى كلُّها مَنْحَرٌ، واستفتَتْهُ جاريَةٌ شابَّةٌ مِن خَثْعَمَ، فقالتْ: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ قد أدرَكَتْهُ فريضةُ اللهِ في الحجِّ؛ أفيُجزِئُ أنْ أَحُجَّ عنه؟ قال: حُجِّي عن أبيكِ، قال: ولَوى عُنقَ الفَضلِ، فقال العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، لِمَ لَوَيْتَ عُنقَ ابنِ عمِّكَ؟ قال: رأيتُ شابًّا وشابَّةً، فلَمْ آمَنِ الشَّيطانَ عليهما، فأتاهُ رجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أفضْتُ قَبلَ أنْ أَحلِقَ، قال: احْلِقْ ولا حرَجَ -أو قصِّرْ ولا حرَجَ-، قال: وجاء آخَرُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي ذبَحْتُ قَبلَ أنْ أرميَ، قال: ارْمِ ولا حرَجَ، قال: ثمَّ أتى البَيتَ، فطافَ به، ثمَّ أتى زمزمَ، فقال: يا بَني عبدِ المُطَّلِبِ، لولا أنْ يَغلِبَكم عليه الناسُ لنزَعْتُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 885 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - هذا الموقِفُ ، وعرَفَةُ كُلُّها مَوقِفٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6988 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - هذا الموقِفُ، وعرَفةُ كلُّها موقِفٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2455 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - إِنَّ اللهَ لَيَعْجَبُ إلى العبدِ إذا قال : لا إلهَ إلَّا أنتَ ، إنِّي قد ظَلمْتُ نَفسي ، فَاغفرْ لي ذُنُوبي ، إنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ ، قال : عَبدي عَرَفَ أنَّ لهُ رَبًّا يَغْفِرُ و يُعَاقِبُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1653 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - يمسحُ المقيمُ يومًا وليلةً، والمسافرُ ثلاثةَ أيامٍ بلياليها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 108/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - جعلَ رسولَ اللَّهِ للمسافرِ ، ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليهنَّ ، ويومًا وليلةً للمقيمِ – يعني – في المسحِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا أن نمسحَ للمقيم يومًا وليلةً وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 453 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - سأَلْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال: ( رخَّص لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسحِ على الخُفَّيْنِ في الحضَرِ يومًا وليلةً وللمسافرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1327 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ في الجَنَّةِ لَغُرفًا يُرى بُطونُها من ظُهورِها، وظُهورُها من بُطونِها، فقال أعرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ لمَن هي؟ قال: لِمَن أَطاب الكلامَ، وأَطعَم الطَّعامَ، وصلَّى للهِ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1338 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - سأَلْتُ عائشةَ عنِ المَسْحِ فقالت: سَلْ عليًّا؛ فإنَّه أعلَمُ بهذا منِّي، كان يُسافِرُ مع رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فسأَلْتُ عليًّا، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أَتَيْتُ عائِشَةَ أسْأَلُها عَنِ المَسْحِ علَى الخُفَّيْنِ، فقالَتْ: عَلَيْكَ بابْنِ أبِي طالِبٍ، فَسَلْهُ فإنَّه كانَ يُسافِرُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَسَأَلْناهُ فقالَ: جَعَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أيَّامٍ ولَيالِيَهُنَّ لِلْمُسافِرِ، ويَوْمًا ولَيْلَةً لِلْمُقِيمِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - كُنَّا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جَنَازَةٍ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ الأرْضَ بعُودٍ، فَقَالَ: ليسَ مِنكُم مِن أحَدٍ إلَّا وقدْ فُرِغَ مِن مَقْعَدِهِ مِنَ الجَنَّةِ والنَّارِ فَقالوا: أفلا نَتَّكِلُ؟ قَالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، {فَأَمَّا مَن أعْطَى واتَّقَى} [الليل: 5] الآيَةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6217 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن شُرَيْحِ بنِ هانئٍ، قال: سأَلْتُ عائشةَ عنِ المَسحِ على الخُفَّيْنِ، فقالت: سَلْ عليًّا، فهو أعلَمُ بهذا منِّي، هو كان يُسافِرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلْتُ عليًّا، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للمُقيمِ يومٌ وليلةٌ، وللمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - عن شُرَيحِ بنِ هانئٍ، قال: سأَلْتُ عائشةَ عنِ المَسحِ، فقالت: سَلْ عليًّا؛ فإنَّه أعلَمُ بهذا منِّي، كان يُسافِرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فسأَلْتُ عليًّا، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولَياليهِنَّ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 749 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كانَ في جَنَازَةٍ فأخَذَ عُودًا فَجَعَلَ يَنْكُتُ في الأرْضِ، فَقالَ: ما مِنكُم مِن أحَدٍ إلَّا كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ أوْ مِنَ الجَنَّةِ، قالوا: ألَا نَتَّكِلُ؟ قالَ: اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ، {فَأَمَّا مَن أعْطَى واتَّقَى} [الليل: 5] الآيَةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7552 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن عبدِ خَيرٍ، قال: خرَج علينا عليُّ بنُ أبي طالبٍ ونحنُ في المسجِدِ، فقال: أين السائلُ عن الوِترِ؟ فمَن كان منَّا في ركعةٍ شفَع إليها أُخْرى حتى اجتمَعْنا إليه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوتِرُ في أَوَّلِ اللَّيلِ، ثُم أَوتَر في وسَطِه، ثُم أَثبَت الوِترَ في هذه السَّاعةِ، قال: وذلك عندَ طُلوعِ الفَجرِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 974 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة

29 - كُنَّا جُلُوسًا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعهُ عُودٌ يَنْكُتُ في الأرْضِ، وقالَ: ما مِنكُم مِن أحَدٍ إلَّا قدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ أوْ مِنَ الجَنَّةِ فَقالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: ألَا نَتَّكِلُ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: لَا، اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ. ثُمَّ قَرَأَ: {فَأَمَّا مَن أعْطَى واتَّقَى} [الليل: 5] الآيَةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6605 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنه كان رِدفًا لعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ ، فلما وضع رجلَه في الرِّكابِ قال : بسم اللهِ ، فلما استوى على ظهرِ الدَّابَّةِ قال : الحمدُ للهِ ( ثلاثًا ) ، والله أكبرُ ( ثلاثًا ) ، سَبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ الآية . ثم قال : لا إله إلا أنت سبحانك ، اللهمَّ إني قد ظلمتُ نفسي فاغفرْ لي ذُنوبي ، إنه لا يغفرُ الذُّنوب إلا أنت ، ثم مال إلى أحدِ شِقَّيه فضحك ، فقلتُ : يا أميرَ المؤمنين ما يُضحكُك ؟ قال : إني كنتُ رِدفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فصنع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كما صنعتُ فسألتُه كما سألتَني ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ لَيعجبُ إلى العبدِ إذا قال لا إله إلا أنتَ إني قد ظلمتُ نفسي فاغفرْ لي ذنوبي إنه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت قال عبدي عرفَ أنَّ له ربًّا يغفرُ ويعاقبُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

31 - وقَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعرفةَ، فقال: هذه عرفةُ، وهو الموقِفُ، وعرفةُ كلُّها موقِفُ، ثمَّ أفاضَ حينَ غرَبَتِ الشمسُ، وأردَفَ أسامةَ بنَ زيدٍ رَضِيَ اللهُ عنه، وجعَلَ يُشيرُ بيدِهِ على هيئتِهِ، والناسُ يضرِبونَ يمينًا وشِمالًا، يلتفِتُ إليهم ويقولُ: يا أيُّها الناسُ، عليكُمُ السكينةَ، ثمَّ أتى جَمْعًا، فصلَّى بِهِمُ الصلاتَيْنِ جميعًا، فلمَّا أصبَحَ أتى قُزَحَ، ووقَفَ عليه، وقال: هذا قُزَحُ، وهو الموقِفُ، وجَمْعٌ كلُّها موقِفٌ، ثمَّ أفاضَ حتَّى انتهى إلى وادي مُحَسِّرٍ، فقرَعَ ناقتَهُ؛ فخَبَّتْ حتَّى جاوَزَ الواديَ، فوقَفَ وأردَفَ الفَضْلَ، ثمَّ أتى الجَمرةَ فرماها، ثمَّ أتى المَنْحَرَ، فقال: هذا المَنْحَرُ، ومِنًى كلُّها مَنْحَرٌ، واستفتَتْهُ جاريَةٌ شابَّةٌ مِن خَثْعَمَ، فقالتْ: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ قد أدرَكَتْهُ فريضةُ اللهِ في الحجِّ؛ أفيُجزِئُ أنْ أَحُجَّ عنه؟ قال: حُجِّي عن أبيكِ، قال: ولَوى عُنقَ الفَضلِ، فقال العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، لِمَ لَوَيْتَ عُنقَ ابنِ عمِّكَ؟ قال: رأيتُ شابًّا وشابَّةً، فلَمْ آمَنِ الشَّيطانَ عليهما، فأتاهُ رجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أفضْتُ قَبلَ أنْ أَحلِقَ، قال: احْلِقْ ولا حرَجَ -أو قصِّرْ ولا حرَجَ-، قال: وجاء آخَرُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي ذبَحْتُ قَبلَ أنْ أرميَ، قال: ارْمِ ولا حرَجَ، قال: ثمَّ أتى البَيتَ، فطافَ به، ثمَّ أتى زمزمَ، فقال: يا بَني عبدِ المُطَّلِبِ، لولا أنْ يَغلِبَكم عليه الناسُ لنزَعْتُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 885 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

32 - سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ما هَمَمْتُ بما كان أهْلُ الجاهليَّةِ يَهُمُّون به إلَّا مرَّتَيْنِ مِن الدَّهْرِ، كِلاهُما يَعصِمُني اللهُ تعالَى منْهما؛ قُلتُ ليلةً لفَتًى كانَ مَعِي مِن قُرَيشٍ في أعلى مَكَّةَ، في أغنامٍ لأهلِها تَرْعَى: أبْصِرْ لي غَنَمي حتَّى أسْمُرَ هذه اللَّيلةَ بمكَّةَ كما يَسْمُرُ الفِتْيانُ، قال: نعمْ، فخَرَجْتُ، فلَمَّا جِئتُ أدْنَى دارٍ مِن دُورِ مكَّةَ، سَمِعْتُ غِناءً وصوْتَ دُفوفٍ ومَزاميرَ، فقُلْتُ: ما هذا؟ قالوا: فُلانٌ تزوَّجَ فُلانةَ، لرَجلٍ مِن قُريشٍ تزوَّجَ امرأةً، فلَهَوْتُ بذلكَ الصَّوْتِ وذلكَ الصَّوْتِ، حتَّى غلَبَتْني عَيْني فنِمْتُ، فما أيقَظَني إلَّا مَسُّ الشَّمْسِ، فرَجَعْتُ، فسَمِعْتُ مِثلَ ذلكَ، فقيلَ لي مِثْلُ ما قيلَ لي، فلَهَوْتُ بما سَمِعْتُ غَلَبَتْني عيْنِي، فما أيقَظَني إلَّا مَسُّ الشَّمْسِ، ثمَّ رجَعْتُ إلى صاحِبي، فقالَ: ما فَعَلْتَ؟ فقُلْتُ: ما فعَلْتُ شيئًا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فواللهِ ما هَمَمْتُ بعدَها بسُوءٍ ممَّا يَعمَلُ أهلُ الجاهِليَّةِ حتَّى أكرَمَني اللهُ تعالَى بنُبُوَّتِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7828 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

33 - «كانَت لي مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنزِلةٌ لم تكنْ لأحَدٍ مِن الخَلائِقِ، إنِّي كُنْتُ آتيه كلَّ سَحَرٍ فأُسَلِّمُ عليه حتَّى يَتَنَحْنَحَ، وإنِّي جِئْتُ ذاتَ لَيْلةٍ فسَلَّمْتُ عليه فقُلْتُ: السَّلامُ عليك يا نَبيَّ اللهِ، فقالَ: على رِسْلِك يا أبا حَسَنٍ حتَّى أَخرُجَ إليك، فلمَّا خَرَجَ إليَّ قُلْتُ: يا نَبيَّ اللهِ أَغْضَبَك أحَدٌ؟ قالَ: لا، قُلْتُ: فما لك لم تُكَلِّمْني فيما مَضى حتَّى كَلَّمْتَني اللَّيْلةَ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ في الحُجْرةِ حَرَكةً فقُلْتُ: مَن هذا؟ فقالَ: أنا جِبْريلُ، قُلْتُ: ادْخُلْ، قالَ: لا، اخْرُجْ إليَّ، فلمَّا خَرَجْتُ قالَ: إنَّ في بَيْتِك شَيئًا لا يَدخُلُه مَلَكٌ ما دامَ فيه، قُلْتُ: ما أَعلَمُه يا جِبْريلُ، قالَ: اذْهَبْ فانْظُرْ، ففَتَحْتُ البَيْتَ فلم أَجِدْ فيه شَيئًا غَيْرَ جَرْوٍ كانَ يَلعَبُ به الحَسَنُ، قُلْتُ: ما وَجَدْتُ إلَّا جَرْوًا، قالَ: إنَّها ثَلاثٌ، لن يَلِجَ مَلَكٌ ما دامَ فيها أبَدًا واحِدٌ مِنها: كَلْبُ أو جَنابةٌ أو صورةُ رُوحٍ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 757 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

34 - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه: ذَكَرَ غَزْوةَ بَدْرٍ، قالَ: وباتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلةً يَدْعو ويَقولُ: "اللَّهُمَّ إن تَهلِكْ هذه العِصابةُ لا تُعبَدْ في الأرْضِ"، فلمَّا طَلَعَ الفَجْرُ قالَ: "الصَّلاةَ، عِبادَ اللهِ"، فأَقبَلْنا مِن تحتِ الشَّجَرِ والحَجَفِ، فحَثَّ -أو حَضَّ- على القِتالِ، وقالَ: "كأنِّي أَنظُرُ إلى صَرْعاهم"، قالَ: فلمَّا دَنا القَوْمُ إذا فيهم رَجُلٌ يَسيرُ في القَوْمِ على جَمَلٍ أَحمَرَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للزُّبَيْرِ: "نادِ بعضَ أصْحابِك فسَلْه عن صاحِبِ الجَمَلِ الأَحمَرِ، فإن يَكُ في القَوْمِ أحَدٌ يَأمُرُ بالخَيْرِ فهو"، فسَألَ الزُّبَيْرُ: مَن صاحِبُ الجَمَلِ الأَحمَرِ؟ فقالوا: عُتْبةُ بنُ رَبيعةَ، وهو يَنْهى عن القِتالِ، وهو يَقولُ: يا قَوْمُ، إنِّي أرى قَوْمًا مُسْتَميتينَ، واللهِ ما أَظُنُّ أن تَصِلوا إليهم حتَّى تَهلِكوا! قالَ: فلمَّا بَلَغَ أبا جَهْلٍ ما يَقولُ أَقبَلَ إليه فقالَ: مُلِئَتْ رِئَتاك رُعْبًا حينَ رَأيْتَ مُحمَّدًا وأصْحابَه؟! فقالَ عُتْبةُ: إيَّاي تُعَيِّرُ يا مُصَفِّرَ اسْتِه؟ ستَعلَمُ أيُّنا أَجبَنُ، فنَزَلَ عن جَمَلِه واتَّبَعَه أخوه شَيْبةُ وابنُه الوَليدُ، فدَعَوا للبِرازِ، فانْتُدِبَ لهم شَبابٌ مِن الأنْصارِ، فقالَ: مَن أنتم؟ فأَخبَروه، فقالَ: لا حاجةَ لنا فيكم، إنَّما أَرَدْنا بَني عَمِّنا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "قُمْ يا حَمْزةُ، قُمْ يا علِيُّ، قُمْ يا عُبَيْدةُ بنَ الحارِثِ"، قالَ: فأَقبَلَ حَمْزةُ إلى عُتْبةَ، وأَقبَلْتُ إلى شَيْبةَ، وأَقبَلَ عُبَيْدةُ على الوَليدِ، قالَ: فلم يُلبِثْ حَمْزةُ صاحِبَه أن فَرَغَ مِنه، قالَ: ولم أُلبِثْ صاحِبي، قالَ: واخْتَلَفَتْ بَيْنَ الوَليدِ وبَيْنَ عُبَيْدةَ ضَرْبتانِ، وانْتَحَرَ كلُّ واحِدٍ مِنهما صاحِبَه، قالَ: فأَقبَلْتُ أنا وحَمْزةُ إليهما ففَرَغْنا مِن الوَليدِ واحْتَمَلْنا عُبَيْدةَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 48 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

35 - هذا الموقِفُ ، وعرَفَةُ كُلُّها مَوقِفٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6988 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

36 - هذا الموقِفُ، وعرَفةُ كلُّها موقِفٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2455 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

37 - إنَّ اللهَ لَيعجبُ من العبدِ إذا قال : لا إلَه إلا أنت ، إنِّي قد ظلمتُ نفسي فاغفرْ لي ذنوبي ، إنَّه لا يغفرُ الذنوبَ إلا أنت ، قال : عبدي عَرِفَ أن له ربًّا يغفرُ و يُعاقِبُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1821 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

38 - إِنَّ اللهَ لَيَعْجَبُ إلى العبدِ إذا قال : لا إلهَ إلَّا أنتَ ، إنِّي قد ظَلمْتُ نَفسي ، فَاغفرْ لي ذُنُوبي ، إنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ ، قال : عَبدي عَرَفَ أنَّ لهُ رَبًّا يَغْفِرُ و يُعَاقِبُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1653 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُهدِيَتْ إليه حُلَّةٌ سَيْراءُ فبعثَ بها إليه فلبِسَهَا فلمَّا رآهُ عَرَفَ في وجهِهِ الغضبَ فقال إني لم أَبعثْ بها إليك لتلبَسَهَا إنما بعثتُها إليك لتُشَقِّقَهَا خُمُرًا بينَ النساءِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/181 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

40 - «مِن كُلِّ اللَّيلِ قد أَوتَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أوَّلِه وأوْسَطِه وآخِرِه، وانْتَهى وِتْرُه إلى آخِرِ اللَّيلِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 533 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

41 - لا يُتْمَ بعدَ احتِلامٍ ، ولا صُمَاتَ يومٍ إلى الليلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7609 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2873)، والبيهقي (11642)، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (290) مطولاً | شرح حديث مشابه

42 - يمسحُ المقيمُ يومًا وليلةً، والمسافرُ ثلاثةَ أيامٍ بلياليها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 108/10 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - جعلَ رسولَ اللَّهِ للمسافرِ ، ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليهنَّ ، ويومًا وليلةً للمقيمِ – يعني – في المسحِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (128) واللفظ له، وأحمد (1126) | شرح حديث مشابه

44 - لا رضاعَ بعدَ الفصالِ ، ولا يُتْمَ بعد حُلُمٍ ، ولا وصالَ ولا صَمْتَ يومٍ إلى الليلِ ، ولا طلاقَ قبل نكاحٍ ، ولا عتقَ قبل مِلْكٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/197 | خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح | شرح حديث مشابه

45 - حفِظتُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ لا يُتْمَ بعدَ احتِلامٍ ولا صُماتَ يَومٍ إلى اللَّيلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2873 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2873) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (658)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (290) مطولاً | شرح الحديث

46 - «أَوتَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أوَّلِ اللَّيلِ وآخِرِه وأوْسَطِه، فانْتَهى وِتْرُه إلى السَّحَرِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 530 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

47 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا أن نمسحَ للمقيم يومًا وليلةً وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 453 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

48 - إنَّ في الجَنَّةِ غُرُفًا لمَن أطابَ الكلامَ، وأفشى السَّلامَ، وأطعَمَ الطَّعامَ، وصلَّى باللَّيلِ والناسُ نِيامٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 114 | خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2527)، وعبدالله أحمد في ((زوائد المسند)) (1338) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

49 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسبِّحُ مِنَ اللَّيلِ، وعائشةُ مُعترضةٌ بَينَهُ وبينَ القِبلةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 52 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

50 - رخَّص لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المسحَ على الخُفَّينِ ثلاثةَ أيَّامٍ للمسافرِ ويومًا وليلةً للحاضرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1322 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

51 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا أصبَح ببدرٍ مِن الغدِ أحيا تلك اللَّيلةَ كلَّها وهو مسافرٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4759 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

52 - «كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي مِن اللَّيلِ التَّطَوُّعَ ثَمانيَ رَكَعاتٍ، وبالنَّهارِ ثِنْتَي عَشْرةَ رَكْعةً».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 517 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

53 - «كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوتِرُ في أوَّلِ اللَّيلِ، وفي أوْسَطِه وفي آخِرِه، ثُمَّ ثَبَتَ له الوِتْرُ في آخِرِه».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 531 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

54 - مِن كلِّ اللَّيلِ قد أوترَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، من أوَّلِهِ وأوسطِهِ، وانتَهَى وترُهُ إلى السَّحَرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1186) واللفظ له، وأحمد (651) | شرح حديث مشابه

55 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُسَبِّحُ من الليلِ وعائشةُ رضي اللهُ عنها معترضةٌ بينَهُ وبينَ القِبْلَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/462 | خلاصة حكم المحدث : تواترت الآثار بما يدل على ذلك | شرح حديث مشابه

56 - لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ، ولا عِتاقَ إلا بعدَ مِلْكٍ ، ولا وِصالَ في صيامٍ ، ولا يُتْمَ بعدَ احتلامٍ ، ولا رَضاعَ بعدَ فِطامٍ ، ولا صَمْتَ يومٍ إلى الليلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3217 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | شرح حديث مشابه

57 - رخَّصَ لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أيَّامٍ للمُسافرِ ويَومٍ ولَيلةٍ للحاضِرِ . يعني: في المسحِ علَى الخُفَّينِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 302 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

58 - لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا عتاقَ إلَّا بعدَ ملكٍ ولا وصالَ في صيامٍ ولا يُتمَ بعدَ احتلامٍ ولا رضاعَ بعدَ فطامٍ ولا صَمتَ يومٍ إلى اللَّيلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/309 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | شرح الحديث

59 - ما من امرئٍ مسلمٍ يعودُ مسلمًا إلا ابتعث اللهُ سبعين ألفَ ملَكٍ ، يُصلُّون عليه في أيِّ ساعاتِ النهارِ كان ، حتى يمسيَ ، و أيِّ ساعاتِ الليلِ كان ، حتى يُصبِحَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5687 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

60 - كانَ لي مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَدخلانِ : مَدخلٌ باللَّيلِ ، ومَدخلٌ بالنَّهارِ فَكُنتُ إذا أتيتُهُ وهو يُصلِّي تَنحنَحَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/351 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه النسائي (1212)، وابن ماجه (3708) باختلاف يسير، وأحمد (608) مطولاً.