الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُحِدَّ الشِّفارَ ، وأن تُوارَى عن البهائمِ ، وقال : إذا ذبح أحدُكم فلْيُجْهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة. وصوب الحفاظ إرساله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثًا وأمَّرَ عليهم عمرو بنُ العاصِ ، فلمَّا أقبلوا سألهم عنهُ ، فأَثْنَوْا خيرًا ، إلا أنَّهُ صلَّى بنا جُنُبًا ، فسألَهُ ، فقال : أصابتني جنابَةٌ فخشيتُ على نفسي من البَرْدِ ، وقد قال اللهُ تعالى : { وَلَا تَقْتُلُوْا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } [ النساء : 29 ] ، فتبسَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : حسان بن عطية | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/79 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وقد ذكره أبو داود في (سننه) تعليقاً مختصراً، وذكر فيه: أنه تيمم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - من زرعَ في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنهم فليسَ له من الزرعِ شيء وله نفقتهُ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/324 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - من كانتْ له امرأتانِ فمالَ إلى إحداهِما ، جاءَ يومَ القيامةِ وشقّهُ مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

5 - من زرعَ في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنهِم فليسَ لهُ من الزرعِ شيء وله نفقتهُ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/324 | خلاصة حكم المحدث : روي من أوجه كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - إن غَيلانَ أسلمَ وله ثمانِ نسوةٌ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : اخْتَرْ منهنّ أربعا واتركْ سائرهنّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/935 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ على كل صغيرٍ وكبيرٍ حُرّا وعبدا ، قال : فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبلونَهُ ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نُخرِجَ قبلَ الصلاةِ وقال : أغنوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح المدني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - رُفِعَ اللهُ عن هذهِ الأمةِ ثلاثا الخَطأ والنسيانَ والأمرَ المكرهونَ عليهِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر] هذه من منكراته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

9 - رفَعَ اللهُ تعالى عن هذه الأُمَّةِ ثلاثًا: الخطَأَ، والنِّسيانَ، والأمْرَ يُكْرَهونَ عليه.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن جسر يروي المناكير وأبوه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

10 - رفَع اللهُ عن هذه الأُمَّةِ ثَلاثًا: الخَطَأَ ، والنِّسيانَ ، والأمرَ يُكرَهونَ عليه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر وأبوه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا يُنادي أيَّامَ التَّشريقِ أنَّ هذِهِ أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ ونكاحٍ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين (ضعيف) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - طلَّق ركانةُ امرأتَهُ ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ فحزن عليها حزنًا شديدًا فسألَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كيف طلَّقتَها ، قال : طلَّقتُها ثلاثًا ، فقال : في مجلسٍ واحدٍ ؟ قال : نعم ، قال : فإنما تلك واحدةٌ ، فأَرْجِعْها إن شئتَ فراجعها فكان ابنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما يرى أنَّما الطلاقُ عند كلِّ طُهْرٍ فتلك السُّنَّةُ التي كان عليها الناسُ والتي أمر اللهُ لها فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/339 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم بإسناده حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

13 - رفع اللهُ عن هذه الأمةِ ثلاثًا : الخطأَ والنسيانَ والأمرَ يُكرهونَ عليهِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر وجسر ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

14 - صومُ رمضانَ بعدما حُوِّلَتِ الكعبةُ بشهرٍ على رأسِ ثمانيةَ عشرَ شهرًا من الهجرةِ وأَمرَ في هذه السَّنَةِ بزكاةِ الفطرِ وذلكَ قبلَ أن تُفرضَ الزكاةُ في الأموالِ وأن تُخرجَ عن الصغيرِ والكبيرِ والذكرِ والأنثَى والحرِّ والعبدِ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو مُدَّيْنِ من بُرٍّ وأَمَرَ بإخراجِها قبلَ الغُدُوِّ إلى الصلاةِ وقال أَغْنُوهم يعني المساكينَ عن طوافِ هذا اليومِ
الراوي : عائشة وعبدالله بن عمر وأبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو متروك متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

15 - رفع اللهُ عن هذهِ الأمةِ ثلاثًا الخطأَ والنسيانَ والأمرَ يُكرهون عليه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/97 | خلاصة حكم المحدث : عده ابن عدي من منكرات جعفر بن جبر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

16 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ فإنِ اشتجَروا فالسلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/188 | خلاصة حكم المحدث : معلول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

17 - أنه أمر أن يقرأَ على الجنازةِ بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/486 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

18 - فقدت رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقلت : إنه قام إلى جاريتِه ماريةَ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ فوجدتُه قائمًا يصلي فأدخلت يدي في شعرِه لأنظرَ اغتسل أم لا ، فلما انصرف قال : أخذكِ شيطانُك يا عائشةُ ، قلت : ولي شيطانٌ ؟ فقال : نعم ولجميعِ بني آدمَ ، قلت : ولك ؟ قال : نعم ولكن اللهَ عز وجل أعانني عليه فأسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جاءه أمرُ سرورٍ أو بُشِّر به خرَّ ساجدًا للهِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/281 | خلاصة حكم المحدث : علة الخبر عبد العزيز بن أبي بكرة فإنه لا تعرف له حال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

21 - خرجْنا معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم في غزوةِ بَني أنمارٍ . قال جابرٌ : فبيْنَا أنا نازلٌ تحتَ شجرةٍ إذا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أقبلَ ، فقلتْ : يا رسولَ اللهِ هلُمَّ إلى الظلِّ . قال : فنزلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقمْتُ إلى غرارةٍ لنا فالتمستُ فيها شيئًا ، فوجدتُ فِيها جَروَ قثاءٍ ، فكسرتُهُ ، ثمَّ قربتُهُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال : مِنْ أينَ لكُمْ هذا ؟ قال : فقلتُ : خرجْنا بِهِ يا رسولَ اللهِ مِنَ المدينةِ . قال جابرٌ : وعِندنا صاحبٌ لَنا نجهزُهُ يَذهبُ يَرعى ظَهرَنا ، قال : فجهزتُهُ ثمَّ أدبرَ يذهبُ في الظهرِ وعليهِ بردانِ لهُ قدْ خَلقا . قال : فنظرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم إليهِ ، فقال : أمَا لهُ ثوبانِ غيرُ هذينِ ؟ فقلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ، لهُ ثوبانِ في العَيبةِ كسوتُهُ إيَّاهُما . قال : فادعُهُ فمرْهُ فليلبسْهُما . قال : فدعوتُهُ فلبسَهُما ، ثمَّ ولَّى يذهبُ . قال : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ما لهُ ضربَ اللهُ عُنقَهُ ، أليسَ هذا خيرًا لهُ ؟ قال : فسمعَهُ الرجلُ ، فقال : يا رسولَ اللهِ في سبيلِ اللهِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : في سبيلِ اللهِ قال : فقُتِلَ الرجلُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن زيد بن أسلم قال : ابن معين لم يسمع من جابر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - مَنْ كانتْ لهُ امرأتانِ ، فمالَ إلى إحداهِما جاءَ يومَ القيامةِ وشقُّهُ مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : سنده ثقات رجال الصحيح لكنه شاذ [ يعني في رفعه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ للهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا ، مائةً إلا واحدًا ، إنَّهُ وترٌ يحبُّ الوترَ ، مَنْ أحصاها دخلَ الجنةَ ، هوَ اللهُ الذي لا إلهَ إلا هوَ الرحمنُ الرحيمُ ، الملكُ ، القدوسُ ، السلامُ ، المؤمنُ ، المهيمنُ ، العزيزُ ، الجبارُ ، المتكبرُ ، الخالقُ ، البارئُ ، المصورُ ، الغفارُ ، القهارُ ، الوهابُ ، الرزاقُ ، الفتاحُ ، العليمُ ، القابضُ ، الباسطُ ، الخافضُ ، الرافعُ ، المعزُّ ، المذلُّ ، السميعُ ، البصيرُ ، الحكيمُ ، العدلُ ، اللطيفُ ، الخبيرُ ، الحليمُ ، العظيمُ ، الغفورُ ، الشكورُ ، العليُّ ، الكبيرُ ، الحفيظُ ، المقيتُ ، الحسيبُ ، الجليلُ ، الكريمُ ، الرقيبُ ، الواسعُ ، الحكيمُ ، الودودُ ، المجيدُ ، المجيبُ ، الباعثُ ، الشهيدُ ، الحقُّ ، الوكيلُ ، القويُّ ، المتينُ ، الوليُّ ، الحميدُ ، المحصي ، المبدئُ ، المعيدُ المحيي ، المميتُ ، الحيُّ ، القيومُ ، الواجدُ ، الماجدُ ، الواحدُ ، الأحدُ ، الصمدُ ، القادرُ ، المقتدرُ ، المقدمُ ، المؤخرُ ، الأولُ ، الآخرُ ، الظاهرُ ، الباطنُ ، المتعالُ ، البرُّ ، التوابُ ، المنتقمُ ، العفُّ ، الرءوفُ ، مالكُ الملكِ ، ذو الجلالِ والإكرامِ ، المقسطُ المانعُ ، المغنيُّ ، الجامعُ ، الضارُّ ، النافعُ ، النورُ ، الهادي ، البديعُ ، الباقي ، الوارثُ ، الرشيدُ ، الصبورُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : قال الترمذي ذكر الأسماء ليس له إسناد صحيح ويراجع الكلام على ضعف سرد الأسماء فتح الباري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

24 - كنتُ عندَ عُمارةَ فأتاه رجلٌ فقال ألَا أُعَلِّمُك كلماتٍ كأنَّه يرفَعُهنَّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إذا أخَذْتَ مَضْجَعَك مِنَ اللَّيلِ فقُلِ اللهمَّ أسلَمْتُ نفسي إليك ووجَّهْتُ وجهي إليك وفوَّضْتُ أمري إليك وألجأْتُ ظَهْري إليك آمَنْتُ بكتابِك المنزَّلِ ونبيِّك المرسَلِ اللهمَّ نفسي خلَقْتَها لك محياها ومَماتُها إنْ توفَّيْتَها فارحَمْها وإنْ أخَّرْتَها فاحفَظْها بحفظِ الإيمانِ
الراوي : رجل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/127 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط وبقية رجاله ثقات‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

25 - رأسُ هذا الأمرِ الإسلامُ فمن أسلم سلِم ، وعمودُه الصَّلاةُ ، وذُروةُ سَنامِه الجهادُ في سبيلِ اللهِ لا ينالُه إلَّا أفضلُهم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1363 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده] ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بحَدِّ الشِّفارِ وأن تُوارَى عن البهائمِ وإذا ذبح أحدُكم فليُجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

27 - يا رسولَ اللهِ أخبِرني بعملٍ يُدْخِلُنِي الجنَّةَ يُبَاعِدُني من النَّارِ، قال : ( لقد سَألتَ عن عظيمٍ وإنَّهُ ليسيرٌ على من يسَّرَه اللهُ عليهِ : تعبُدُ اللهَ لا تُشركُ بهِ شيئًا، وتُقيمُ الصَّلاةَ، وتُؤتي الزَّكاةَ، وتَصومُ رمضانَ، وتحجُّ البيتَ ) ثمَّ قال : ( ألا أدلُّك على أبوابِ الخَيرِ ؟ الصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ كما يُطْفِئُ الماءُ النارَ، وصلاةُ الرَّجلِ من جوفِ اللَّيلِ ) ، ثمَّ تلا : تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ حتَّى بلغ : يَعْمَلُونَ [ السجدة : 16 17 ] ، ثمَّ قال : ( أَلا أُخْبِرُك برأسِ الأمرِ وعمودِه وذُروةِ سَنامِه ؟ ) قلتُ : بلَى يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : ( رأسُ الأمرِ الإسلامُ، وعمودُه الصَّلاةَ، وذُرْوَةِ سَنامِه الجهادُ ) ، ثمَّ قال : ( ألا أُخْبِرُك بملاكِ ذلكَ كلِّه ؟ ) ، قُلتُ : بلَى يا رسولَ اللهِ، فأخذ بلسانِه، قال : ( كُفَّ عليكَ هذا ) ، قلتُ : يا نبيَّ الله، وإنَّا لمُؤاخذونَ بما نتكلَّمُ بهِ ؟ فقال : ( ثِكِلَتْكَ أُمُّكَ، وهل يَكُبُّ النَّاسَ في النَّارِ على وجوهِهِم، أو مَناخِيرهم إلَّا حَصائدُ ألسنِتِهم ) .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : رواية شهر عن معاذ مرسلة يقيناً وشهر مختلف في توثيقه وتضعيفه وله طرق أخرى عن معاذ كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

28 - مَن كانَ لهُ امرأتانِ فَمالَ إلى إحداهُما ، جاءَ يومَ القيامةِ وشِقُّه مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقال البخاري الصواب من رواية حماد عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

29 - بُعِثْتُ بين يديِ الساعةِ مع السيفِ ، وجُعِلَ رزقي تحتَ ظلِّ رُمْحي ، وجُعِلَتِ الذِّلَّةُ والصَّغَارُ على مَن خالفَ أمري ، ومَن تَشَبَّهَ بقومٍ فهو منهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 116/6 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو منيب لا يعرف اسمه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

30 - من زرع في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنِهم فليس له من الزَّرعِ شيءٌ وله نفقتُه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/340 | خلاصة حكم المحدث : عطاء لم يسمع من رافع وانفرد به شريك عنه وأبو إسحاق عن عطاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه
 

1 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُحِدَّ الشِّفارَ ، وأن تُوارَى عن البهائمِ ، وقال : إذا ذبح أحدُكم فلْيُجْهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة. وصوب الحفاظ إرساله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3172)، وأحمد (5864) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - رفع اللهُ تعالى عن هذه الأمةِ ثلاثًا : الخطأَ ، والنسيانَ ، والأمرَ يُكرَهون عليه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/175 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جعفر بن جسر بن فرقد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/123) | شرح حديث مشابه

3 - تراءى الناسُ الهلالَ فأخبرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أني رأيتُهُ فصام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمر الناسَ بالصيامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/353 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة
التخريج : أخرجه أبو داود (2342)، والدارمي (1691) باختلاف يسير، والدارقطني (2/156) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

4 - بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثًا وأمَّرَ عليهم عمرو بنُ العاصِ ، فلمَّا أقبلوا سألهم عنهُ ، فأَثْنَوْا خيرًا ، إلا أنَّهُ صلَّى بنا جُنُبًا ، فسألَهُ ، فقال : أصابتني جنابَةٌ فخشيتُ على نفسي من البَرْدِ ، وقد قال اللهُ تعالى : { وَلَا تَقْتُلُوْا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } [ النساء : 29 ] ، فتبسَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : حسان بن عطية | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/79 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وقد ذكره أبو داود في (سننه) تعليقاً مختصراً، وذكر فيه: أنه تيمم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - تركتُ فيكم أمريْنِ ، لن تَضِلُّوا ما تمسكتم بهما : كتابَ اللهِ وسُنَّةَ رسولِهِ
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/140 | خلاصة حكم المحدث : معضلا بلاغا
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/899) بلاغاً | شرح حديث مشابه

6 - أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ببناءِ المسجدِ في الدورِ ، وأن تُنظفَ وتُطيَّبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/139 | خلاصة حكم المحدث : رواه عبدة ووكيع عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلا
التخريج : أخرجه أبو داود (455)، والترمذي (594)، وابن ماجه (758) باختلاف يسير عنده. | شرح حديث مشابه

7 - قدمتُ الحِيْرَةَ فرأيتُ أهلها يسجدونَ لمرْزبانٍ لهم فقلت : نحنُ كنا أحقُّ أن نسجدَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلما قدمتُ عليه أخبرتهُ بالذي رأيتهُ وقلت : نحنُ كنا أحقُّ أن نسجدَ لكَ . فقال : لا تفعلوا ، أرأيتَ لو مررتَ بقبرِي أكنتَ ساجِدا ؟ قلت : لا . قال : فلا تفعلوا فإني لو كنتُ آمرُ أحدا يسجدَ لأحدٍ لأمرتُ النساءَ أن يسجدنَ لأزواجهنَّ لما جعلَ الله من حقهمْ عليهنَّ .
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2872 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي بكر إن كان ابن شريك فهو ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - أن فُرَيْعَةَ قالت أن زوجها خرجَ في طلبِ أَعلاجٍ حتى إذا كان بطرفِ القدومِ وهو جبلٌ أدركهُم فقتلوهُ فأتتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فذكرتْ لهُ أن زوجها قُتِلَ وأنه تركَها في مسكنٍ ليسَ له واستأْذنتهُ في الانتقالِ فأذنَ لها فانطلقتْ حتى إذا كانت ببابِ الحجرةِ أَمرَ بها فرُدتْ فأمرهَا أن لا تخرجَ حتى يبلغَ الكتابُ أجلهُ
الراوي : زينب بنت كعب بن فريعة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/301 | خلاصة حكم المحدث : فيه زينب بنت كعب بن عجرة مجهولة لا تعرف | شرح حديث مشابه

9 - من زرعَ في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنهم فليسَ له من الزرعِ شيء وله نفقتهُ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/324 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366) واللفظ لهما، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدُبَّاءِ والمُزَفّتِ وأمرَ بأن يُنبذَ في الأسقيةِ قالوا : فإن اشتدّ في الأسقيةِ يا رسولَ اللهِ قال : فصبُّوا عليهِ الماءَ وقال لهم في الثالثةِ أو الرابعةِ : أهريقُوهُ فإنَّ اللهَ حرمَ الخمرَ والميسرَ والكوبةَ وكل مسكرٍ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/485 | خلاصة حكم المحدث : من طريق قيس بن حبتر وهو مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (3696)، وأحمد (2476) باختلاف يسير. وأصله في صحيح أخرجه البخاري (87)، ومسلم (17) | شرح حديث مشابه

11 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمرَ ضُبَاعةَ أن تشتَرِطَ بالحجِّ فتقول : محَلّي حيثُ حبستَنِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/699 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه مسلم (1208) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - من كانتْ له امرأتانِ فمالَ إلى إحداهِما ، جاءَ يومَ القيامةِ وشقّهُ مائلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) | شرح حديث مشابه

13 - من زرعَ في أرضِ قومٍ بغيرِ إذنهِم فليسَ لهُ من الزرعِ شيء وله نفقتهُ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/324 | خلاصة حكم المحدث : روي من أوجه كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3403)، والترمذي (1366) واللفظ لهما، وابن ماجه (2466) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - بُعثتُ بين يديِ الساعةِ مع السيفِ وزادَ أبو النضرِ : حتى يُعبدَ اللهُ وحده لا شريكَ لهُ . ثم اتفقوا : وجُعِلَ رزقي تحتَ ظلّ رمحي, وجعلَ الذلّةُ والصغّارُ على من خالفَ أمري, ومن تشبّهَ بقومٍ فهو منْهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت مختلف في الاحتجاج به, وله شاهد بإسناد حسن, لكنه مرسل
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (2914) مختصراً، وأخرجه موصولاً أحمد (5667) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - إن غَيلانَ أسلمَ وله ثمانِ نسوةٌ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : اخْتَرْ منهنّ أربعا واتركْ سائرهنّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/935 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - رفعَ اللهُ عن هذهِ الأمةِ ثلاثا : الخَطأ والنسيانَ والأمْرُ يُكرهونَ عليه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر وأبوه ضعيفان لكن له شاهد جيد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/123) | شرح حديث مشابه

17 - أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ على كل صغيرٍ وكبيرٍ حُرّا وعبدا ، قال : فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبلونَهُ ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نُخرِجَ قبلَ الصلاةِ وقال : أغنوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح المدني ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (1503)، ومسلم (984) دون قوله: " فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ ..." | شرح حديث مشابه

18 - رُفِعَ اللهُ عن هذهِ الأمةِ ثلاثا الخَطأ والنسيانَ والأمرَ المكرهونَ عليهِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر] هذه من منكراته | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/123) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 - من صلى على جنازةٍ كانَ له قيراطٌ من الأجرِ ومن تبعَها حتى يفْرُغَ من أمرها فله قيراطانِ أصغرهما مثل أحدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصام البلخي يروي أحاديث لا يتابع عليها
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/257) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1325)، ومسلم (945) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - في أمتِي أربعٌ من أمرِ الجاهليةِ ليسُوا بتاركِي ذاكَ: الفخرُ في الأحسابِ والطعنُ في الأنسابِ والاستسقاءُ بالنُّجومِ والنِّياحةُ على الميتِ ، وإن النائحةَ إذا لَم تَتُبْ قبلَ يومِ القيامةِ فإنَّها تُبْعث يومَ القيامةِ عليها سِربالٌ من قَطِرانٍ ثم يُغلَى عليها بِدِرْعٍ من لَهَبِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1630 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي متروك
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/16) | شرح حديث مشابه

21 - رفَعَ اللهُ تعالى عن هذه الأُمَّةِ ثلاثًا: الخطَأَ، والنِّسيانَ، والأمْرَ يُكْرَهونَ عليه.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن جسر يروي المناكير وأبوه ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/123) | شرح حديث مشابه

22 - رفَع اللهُ عن هذه الأُمَّةِ ثَلاثًا: الخَطَأَ ، والنِّسيانَ ، والأمرَ يُكرَهونَ عليه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر وأبوه ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/123) | شرح حديث مشابه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1570 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن ميمون ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5531) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/165) | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا يُنادي أيَّامَ التَّشريقِ أنَّ هذِهِ أيَّامُ أَكْلٍ وشربٍ ونكاحٍ
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين (ضعيف) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يُناديَ في أيَّامِ التَّشريقِ أنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/536 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أحمد (15735)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2876) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (544) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - عن حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّومَ. قال: أنْعَتُ لكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ، أيَّهما فَعَلتِ أجزَأَ عنكِ مِنَ الآخَرِ، فإنْ قَويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هذه رَكضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ثم اغتَسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقَأْتِ، فصَلِّي ثَلاثًا وعِشرينَ لَيلةً، أو أربَعًا وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي كُلَّ شَهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيضِهِنَّ وطُهرِهِنَّ، وإنْ قَويتِ على أنْ تُؤَخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العَصرَ، فتَغتَسِلينَ فتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ: الظُّهرِ والعَصرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثم تَغتسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي وصومي إنِ قَدَرتِ على ذلك. قالت حَمْنةُ: فقُلتُ: هذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ.
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : فيه [عمرو بن ثابت] غير محتج به
التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - أمرَ المستَحاضةَ أن تتوضَّأَ لِكُلِّ صلاةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/347 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو يوسف وهو ثقة | شرح حديث مشابه

28 - إذا جاءَ أحدَكُم خادمُهُ بطعامِهِ ، فليُقعِدهُ معَهُ ، أو ليُناولهُ منهُ ، فإنَّهُ ولِيَ حرَّهُ ، ودخانَهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3291)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (374)، والشاشي في ((المسند)) (730) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رجلًا من المسلمين استأذنَ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في امرأةٍ يُقالُ لها أمُّ مَهْزُولٍ كانت تُسافِحُ وتشترط له أنْ تنفِقَ عليه وأنه استأذن فيها النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو ذَكرَ له أمرَها فقرأَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} قال أنزلت { الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ }
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (2/158)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/415)، والحاكم (2/211) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رجلًا من المسلمين استأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في امرأةٍ يُقال لها أمُّ مهزولٍ وكانت تُسافحُ وتشترطُ لهُ أن تُنفقَ عليهِ قال : فاستأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو ذكرَ لهُ أمرها قال : فقرأ عليهِ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٍ }
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (2/158) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (6/415)، والحاكم (2/211) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه