logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ في كفِّه مرآةٌ بيضاءُ , وقال هذه الجمعةُ يفرِضُها عليك ربُّك لتكونَ لك عيدًا ولأمَّتِك من بعدِك , قلتُ فما لنا فيها ؟ قال : لكم فيها ساعةٌ من دعا فيها بخيرٍ قُسِم له أعطاه اللهُ سبحانه إيَّاه أو ليس له قُسِم ذُخِر له ما هو أعظمُ منه , أو تعوَّذ من شرٍّ هو مكتوبٌ عليه إلَّا أعاذه اللهُ عزَّ وجلَّ من أعظمَ منه وهو سيِّدُ الأيَّامِ عندنا ونحن ندعوه في الآخرةِ يومَ المزيدِ , قلتُ : ولم ؟ قال : إنَّ ربَّك عزَّ وجلَّ اتَّخذ في الجنَّةِ واديًا أفْيَحَ من المِسكِ , أبيضَ فإذا كان يومُ الجمعةِ نزل اللهُ تعالَى من علِّيِّين على كرسيِّه فيتجلَّى لهم حتَّى ينظُروا إلى وجهِه الكريمِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

92 - فيجتمِعن في كلِّ سبعةِ أيَّامٍ فيقُلْن بأصواتٍ . . . الحديثُ .
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/307 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - ما استخلف في أهلِه من خليفةٍ أحبَّ إلى اللهِ من أربعِ ركعاتٍ يُصلِّيهنَّ العبدُ في بيتِه, وإذا شدَّ عليه ثيابَ سفرِه . . . الحديثُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - يقولُ اللهُ تعالَى : إنَّ أغبطَ أوليائي عبدٌ مؤمنٌ خفيفُ الحاذِّ ذو حظٍّ من صلاةٍ أحسن عبادةَ ربِّه وأطاعه في السِّرِّ وكان غامضًا في النَّاسِ لا يُشارُ إليه بالأصابعِ ثمَّ صبر على ذلك قال : ثمَّ نقر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه فقال : عجِلت منيَّتُه وقلَّ تراثُه وقلَّت بواكيه .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ضعيفين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

95 - ما من عبدٍ مؤمنٍ تخرُجُ من عينَيْه دمعةٌ وإن كانت مثلَ رأسِ الذُّبابِ من خشيةِ اللهِ تعالَى ثمَّ تُصيبُ شيئًا من حرِّ وجهِه إلَّا حرَّمه اللهُ على النَّارِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - هيِّنُ المئونةِ ليِّنُ خُلقٍ كريمُ الطَّبيعةِ جميلُ المُعاشَرةِ طليقُ الوجهِ إلى أن قال : متواضعٌ في غيرِ ذِلَّةٍ وفيه دائبٌ إلَّا طرَّاقٌ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

97 - من طلب مكسبةً من بابِ حلالٍ يكُفُّ بها وجهَه عن مسألةِ النَّاسِ وولدِه وعيالِه جاء يومَ القيامةِ مع النَّبيِّين والصِّدِّيقين .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - يدُ الرَّحمنِ على رأسِ المؤذِّنِ حتَّى يفرَغَ من آذانِه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولون : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ينفعُنا بالأعرابِ ومسائلِهم أقبل أعرابيٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ قد ذكر اللهُ في القرآنِ شجرةً مُؤذيةً وما كنتُ أدري أنَّ في الجنَّةِ شجرةً تُؤذي صاحبَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما هي ؟ قال السِّدرُ , فإنَّ لها شوْكًا فقال : قد قال اللهُ تعالَى : فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ [ الواقعة : 28 ] يُخضِّدُ اللهُ شوْكَه فيجعلُ مكانَ كلِّ شوكةٍ ثمرةً ثمَّ تنفتِقُ الثَّمرةُ منها عن اثنين وسبعين لونًا من الطَّعامِ ما منها لونٌ يُشبِهُ الآخرَ .
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/304 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

100 - من تطيَّب للهِ تعالَى جاء يومَ القيامةِ وريحُه أطيَبُ من المِسكِ ومن تطيَّب لغيرِ اللهِ جاء يومَ القيامةِ أنتنَ من الجِيفةِ .
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/89 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

101 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ على أصحابِه فقال : هل منكم من يريدُ أن يُذهِبَ اللهُ عنه العمَى ويجعلُه بصيرًا ألا إنَّه من رغِب في الدُّنيا وطال أملُه فيها أعمَى اللهُ قلبَه على قدرِ ذلك ومن زهِد في الدُّنيا وقصُر فيها أملُه أعطاه اللهُ عِلمًا بغيرِ تعلُّمٍ وهدًى بغيرِ هدايةٍ ألا إنَّه سيكونُ بعدكم قومٌ لا يستقيمُ لهم المُلكُ إلَّا بالقتلِ والتَّجبُّرِ ولا الغنَى إلَّا بالفخرِ والبخلِ ولا المحبَّةَ إلَّا باتِّباعِ الهوَى ، ألا فمن أدرك ذلك الزَّمانَ منكم فصبر على الفقرِ وهو يقدِرُ على الغنَى وصبر على البغضاءِ وهو يقدِرُ على المحبَّةِ وصبر على الذُّلِّ وهو يقدرُ على العزِّ لا يريدُ بذلك إلَّا وجهَ اللهِ تعالَى أعطاه اللهُ ثوابَ خمسين صِدِّيقًا .
الراوي : الحسن البصري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه إبراهيم بن الأشعث تكلم فيه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

102 - إنَّما الشَّفاعةُ يومَ القيامةِ لمن عمِل الكبائرَ من أمَّتي . . . الحديثُ وفيه : وأطولُهم مُكثًا فيها مثلُ الدُّنيا من يومِ خُلِقت وذلك سبعةُ آلافِ سنةٍ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - شتم رجلٌ أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه , وهو ساكتٌ فلمَّا ابتدأ ينتصِرُ منه , قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أبو بكرٍ : إنَّك كنتَ ساكتًا لمَّا شتمني فلمَّا تكلَّمتُ قمتُ ؟ قال : لأنَّ الملَكَ كان يُجيبُ عنك فلمَّا تكلَّمتَ ذهب الملَكُ وجاء الشَّيطانُ فلم أكُنْ لأجلِسَ في مجلسٍ فيه الشَّيطانُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/222 | خلاصة حكم المحدث : متصل ومرسل قال البخاري : المرسل أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - اطلُبوا العِلمَ واطلُبوا مع العِلمِ السَّكينةَ والحِلمَ , لينوا لمن تعلَمون ولمن تتعلَّمون منه , ولا تكونوا من جبابرةِ العلماءِ فيغلِبَ جهلُكم حِلمَكم .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - إنَّ الملائكةَ إذا صعَدت بصحيفةِ العبدِ وفيها في أوَّلِ النَّهارِ وفي آخرِه ذِكرُ اللهِ وخيرٌ كفَّر اللهُ عنه ما بينهما من سيِّئِ الأعمالِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - إذا كان الفرَسُ ضَروبًا فهو مشئومٌ وإذا كانت المرأةُ قد عرفت زوجًا قبلَ زوجِها فحنَّت إلى الزَّوجِ الأوَّلِ فهي مشئومةٌ , وإذا كانت الدَّارُ بعيدةً من المسجدِ لا يُسمَعُ فيها الأذانُ والإقامةُ فهي مشئومةٌ .
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

107 - أبَى اللهُ أن يرزُقَ عبدَه المؤمنَ إلَّا من حيث لا يحتسِبُ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

108 - أفضلُ الفضائلِ أن تصِلَ من قطعك وتُعطيَ من حرَمك وتصفَحَ عمَّن ظلمك .
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - لا يرَى المؤمنُ من أخيه عورةً فيستُرَها عليه إلَّا دخل الجنَّةَ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - لا إلهَ إلَّا اللهُ حِصني فمن دخل حِصني أمِن من عذابي .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

111 - أنَّ أبا أُمامةَ قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قلتُ : سبحان اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها , قال : أنت أغنَمُ القومِ .
الراوي : مالك بن دينار | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/397 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

112 - يُقالُ للشُّرطيِّ دَعْ سوْطَك وادخُلِ النَّارَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - أنَّه سلَّم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يتوضَّأُ فلم يرُدَّ عليه حتَّى فرغ من وضوئِه , فردَّ عليه , ومدَّ يدَه إليه فصافحه , فقال : يا رسولَ اللهِ ما كنتُ أرَى هذا إلَّا من أخلاقِ الأعاجمِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ المسلمَيْن إذا التقيا فتصافحا تحاتَّتْ ذنوبُهما .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

114 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينما هو يخطُبُ يومَ الجمعةِ إذ رأَى رجلًا يتخطَّى رِقابَ النَّاسِ حتَّى تقدَّم فجلس فلمَّا قضَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه عارض الرَّجلَ حتَّى لقيه فقال : يا فلانُ ما منعك أن تجمعَ اليومَ معنا ؟ قال : يا نبيَّ اللهِ قد جمعتُ معكم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألم نرَك تتخطَّى رِقابَ النَّاسِ ! ؟
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

115 - اتَّخِذوا عند الفقراءِ أياديَ فإنَّ لهم دولةً يومَ القيامةِ , فإذا كان يومُ القيامةِ نادَى منادٍ سيِّروا إليَّ الفقراءَ فيعتذرُ إليهم كما يعتذرُ أحدُكم إلى أخيه في الدُّنيا
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/243 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - أنَّ النَّبيَّ وجبريلَ عليهما الصَّلاةُ والسَّلامُ بكيا خوفًا من اللهِ تعالَى , فأوحَى اللهُ إليهما لم تبكيان وقد أمَّنتكما ؟ فقالا : ومن يأمنُ مكرَك .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

117 - إنَّ لي عند ربِّي عشرةَ أسماءٍ أنا محمَّدٌ وأنا أحمدُ وأنا الماحي الَّذي يمحو اللهُ بي الكفرَ وأنا العاقبُ الَّذي ليس بعده أحدٌ وأنا الحاشرُ يحشُرُ اللهُ العبادَ على قدمي وأنا رسولُ الرَّحمةِ ورسولُ التَّوبةِ ورسولُ الملاحمِ والمُقفِّي قفَّيْتُ النَّاسَ جميعًا وأنا قثَمُ .
الراوي : علي بن أبي طالب وجابر بن عبدالله وأسامة بن زيد وابن عباس وعائشة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/471 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - عن رجلٍ من أهلِ الصُّفَّةِ استشهد , فقالت أمُّه هنيئًا لك يا بنيَّ الجنَّةُ , هاجرتَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , وقُتِلتَ في سبيلِ اللهِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما يُدريك لعلَّه كان يتكلَّمُ بما لا ينفعُه ويمنعُ ما لا يضرُّه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - ذُكِرت له امرأةٌ أخرَى بأنَّها بخيلةٌ , فقال : فما خيرُها إذًا .
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/178 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

120 - إذا كان آخرُ الزَّمانِ خرج النَّاسُ إلى الحجِّ أربعةَ أصنافٍ : سلاطينُهم للنُّزهةِ , وأغنياؤُهم للتِّجارةِ , وفقراؤُهم للمسألةِ , وقُرَّاؤُهم للسُّمعةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول وليس فيه ذكر السلاطين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - يقولُ اللهُ : إذا ابتليتُ عبدِي بِبلاءٍ فصبرَ ولم يشكنِي إلى عوَّادهِ أبدلتهُ لحمًا خيرا من لحمهِ ودَمًا خيرا من دمهِ , فإذا أبرأْتهُ أبرأتهُ ولا ذنبَ لهُ وإن توفيتُهُ فإلَى رحمَتِي .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/89 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - ألا أُخبِرُكم بأفضلَ من درجةِ الصَّلاةِ والصِّيامِ والصَّدقةِ ؟ قالوا بلَى قال : إصلاحُ ذاتِ البيْنِ وفسادُ ذاتِ البيْنِ هي الحالِقةُ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد الإفريقي ضعفه الجمهور
التخريج : أخرجه أبو داود (4919)، والترمذي (2509) باختلاف يسير، وأحمد (6/ 444). | شرح حديث مشابه

3 - من كتم عِلمًا نافعًا جاء يومَ القيامةِ مُلجَّمًا بلِجامٍ من نارٍ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (265)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/71)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (124) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ بعضَ أصحابِ الصُّفَّةِ تُوفِّي فما وُجِد له كفَنٌ , فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : فتِّشوا ثوبَه فوجدوا فيه دينارَيْن في داخلِ إزارِه فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كَيَّتان .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/344 | خلاصة حكم المحدث : من رواية شهر بن حوشب | شرح حديث مشابه

5 - شِرارُ أمَّتي الَّذين غُذُّوا بالنَّعيمِ ونبتت عليه أجسامُهم وإنَّما هِمَّتُهم ألوانُ الطَّعامِ وأنواعُ اللِّباسِ ويتشدَّقون في الكلامِ .
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/114 | خلاصة حكم المحدث : من حديث فاطمة بنت الحسين مرسلاً ومن حديث عائشة بإسناد لا بأس به | شرح حديث مشابه

6 - قيامًا شاخصةً أبصارُهم أربعين سنةً إلى السَّماءِ فيُلجِمُهم العرَقُ من شدَّةِ الكرْبِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/273 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو طيبة عيسى بن سليمان الجرجاني ضعفه ابن معين , وقال ابن عدي: لا أظن أنه كان يتعمد الكذب لكن لعله تشبه عليه
التخريج : أخرجه الطبراني (9/421) (9764)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/257)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (160) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ آخرَ ما أُنزلت آيةُ الربا وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مات ولم يُفسِّرَها فدَعُوا الربا والريبةَ .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/188 | خلاصة حكم المحدث : رواية ابن المسيب عنه والجمهور على أنه لم يسمع منه | شرح حديث مشابه

8 - إذا نظرَ في المِرْآةِ قال الحمدُ للهِ الذي سَوَّى خَلْقِي فَعَدَلهُ وكَرَّمَ صُورَةَ وجْهِي وحَسَّنَها وجعلَنِي مِنَ المسلمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/433 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (532) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (119)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (165)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4458) | شرح حديث مشابه

9 - لما تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قولُهُ تعالى : إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ [ الحج : 1 ] ، قال : أتدرونَ أيَّ يومٍ هذا ؟ هذا يومُ يقالُ لآدمَ عليْهِ الصلاةُ والسلامُ : قمْ فابعثْ بعثَ النارِ من ذريتِكَ فيقولُ : كم ؟ فيقالُ : من كلِّ ألفٍ تسعِمائةٍ وتسعةٌ وتسعونَ إلى النارِ وواحدٌ إلى الجنةِ ، قال : فأبلسَ القومُ ، وجعلوا يبكونَ وتعطلوا يومَهم عنِ الأشغالِ والعملِ ، فخرجَ عليْهِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقال : ما لكم لا تعملونَ ؟ فقالوا : ومن يشتغلْ بعملٍ بعد ما حدثْتَنا بهذا ؟ فقال : كم أنتُم في الأممِ ؟ أين تاويلُ وثاريثُ ومنسكُ ويأجوجُ ومأجوجُ أممٌ لا يحصيها إلا اللهُ تعالى . إنَّما أنتُم في سائرِ الأممِ كالشعرةِ البيضاءِ في جلدِ الثورِ الأسودِ وكالرقمةِ في ذراعِ الدابةِ .
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/185 | خلاصة حكم المحدث : من رواية الحسن البصري عن عمران ولم يسمع منه , وفي الصحيحين نحوه | شرح حديث مشابه

10 - الحمَّى من فيحِ جَهَنَّمَ وَهيَ حظُّ المؤمنِ منَ النَّارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبي صالح الأشعري لا يعرف ولا يعرف اسمه
التخريج : أخرجه أحمد (22328 )، و الروياني في ((مسنده)) (1269 )، ووالطبراني في ((المعجم الكبير )) (8/ 93) (7468 ) بنحوه | شرح حديث مشابه

11 - أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يُقيمُ بينَ أَظْهُرِ المشركينَ, قالوا: يا رسولَ اللهِ، ولم؟ قال: لا تَرَاءَى نَارَاهُمَا.
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/210 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - إنَّما يُبعَثُ النَّاسُ على نيَّاتِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/88 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم مختلف عليه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4229) واللفظ له، وأحمد (9090) | شرح حديث مشابه

13 - رأيتُ ميزانًا دُلِّيَ من السماءِ فوُضِعْتُ في كفةٍ ووضعتْ أمَّتي في كفةٍ فرجحتُ بهم ووضعَ أبو بكرٍ في كفةٍ وجيءَ بأمَّتي فوضعتْ في كفةٍ فرجحَ بهم .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

14 - اللَّهمَّ إني أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وبمعافاتِكَ من عقوبتِكَ وأعوذُ بِكَ منكَ اللَّهمَّ إني لا أستطيعُ أن أبلغ ثَناءً عليكَ ولو حرَصتُ ولَكِن أنتَ كما أثنيتَ على نفسِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/431 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
التخريج : أخرجه أبو داود (1427)، والترمذي (3566)، والنسائي (1747)، وابن ماجه (1179)، وأحمد (751) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ أحسنَ النَّاسِ صوتًا بالقرآنِ الَّذي إذا سمعتَهُ يقرأُ رأيتَ أنَّه يخشَى اللهَ تعالَى .
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - كنتُ نهيتكُم عن زيارةِ القبورِ فزوروها فإنَّها تذكركُم الآخرةَ غيرَ أن لا تقولوا هجْرًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/242 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان عن ربيعة بن النابغة , قال البخاري لم يصح

17 - الناسُ نِيامٌ فإذا ماتوا انتَبَهوا .
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/28 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده مرفوعاً وإنما يعزى إلى علي بن أبي طالب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - من أحبَّ الدنيا وسُرَّ بها ذهب خوفُ الآخرةِ من قلبِه
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/330 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده إلا بلاغا للحارث بن أسد المحاسبي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - إنه سقط في قدرٍ مملوءةٍ ماءً حارًّا فمات
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/474 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد متصل إلا أن فيه داود بن المحبر وقد ضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة

20 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه رَدَّ شهادةَ رجلٍ في كِذْبةٍ كذَبها .
الراوي : موسى بن شيبة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/168 | خلاصة حكم المحدث : من رواية موسى بن شيبة مرسلاً وموسى روى معمر عنه مناكير , قاله أحمد بن حنبل | أحاديث مشابهة

21 - اللَّهمَّ اغفِرْ لي ذَنْبي، وأَذْهِبْ غَيظَ قلبي، وأجِرْني مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/429 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (622).

22 - تَفكُّرُ ساعةٍ خيرٌ من عبادةِ ستِّينَ سنةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وبلفظ: ثمانين سنة وإسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (43)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/144) باختلاف يسير.

23 - تفكَّروا في خلْقِ اللهِ تعالى ولا تتفكَّروا في اللهِ فإنَّكم لن تقدِروا قَدْرَهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/162 | خلاصة حكم المحدث : المرفوع منه بإسناد ضعيف , ومن وجه آخر أصح منه , ومن حديث ابن عمر وفيه الوازع بن نافع متروك
التخريج : أخرجه مطولاً أبو الشيخ في ((العظمة)) (2)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (887) باختلاف يسير، الديلمي في ((الفردوس)) (2318) واللفظ له

24 - أشدُّكم من غلبَ نفسَهُ عندَ الغضَبِ وأحلمُكُم من عفا عند القُدرةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وروي شطره الأول مرسلاً بإسناد جيد
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم الغضب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1062) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (850)

25 - أشدُّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ عالِمٌ لم ينفعهُ اللَّهُ سبحانه بعلمِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (507)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/158)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1778) واللفظ له

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نزلَ منزلًا في بعضِ أسفارِهِ فنام على بطنِهِ وعبدٌ أسودٌ يغمزُ ظهرَهُ ، فقلتُ : ما هذا يا رسولَ اللهِ ؟ فقال إنَّ النَّاقةَ تَقَحَّمَتْ بي .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - سَلْ يا أبا بكرٍ فقال : يا رسولَ اللهِ دنا الأجلُ ؟ فقال : قد دنا الأجلُ وتدَلَى ، فقال : ليهنَكَ اللهُ يا نبيَّ اللهِ ما عندَ اللهِ ، فلَيتَ شِعري عن مُنقلَبِنا ، فقال : إلى اللهِ وإلى سدرةِ المُنتهَى ثمَّ إلى المأوَى والفِردَوسِ الأعلَى والكأسِ الأوفَى والرَّفيقِ الأعلَى والحظِّ والعَيشِ المهنَّا فقال : يا نبيَّ اللهِ ، مَن يلي غُسلَكَ ؟ قال : رجالٌ من أهلِ بَيتي الأدنَى فالأدنَى ، قال : ففيمَ نُكفِّنُكَ ؟ فقال : في ثيابي هذهِ وفي حُلَّةٍ يمانيَّةٍ وفي بياضِ مصرَ فقال : كيفَ الصَّلاةُ عليكَ منَّا ؟ وبكَينا وبكَى . ثمَّ قال : مهلًا غفرَ اللهُ لكُم وجزاكُم عن نبيِّكم خَيرًا إذا غسَّلتُموني وكفَّنتُموني فضَعوني على سَريري في بَيتي هذا علَى شَفيرِ قَبري ثمَّ اخرُجوا عنِّى ساعةً فإنَّ أوَّلَ مَن يصلِّي علَيَّ اللهُ عزَّ وجلَّ : هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ [ الأحزاب : 43 ] ثمَّ يأذنُ للملائكةِ في الصَّلاةِ علَيَّ فأوَّلُ مَن يدخلُ علَيَّ مِن خلقِ اللهِ ويصلِّي علَيَّ جبريلُ ثمَّ ميكائيلُ ثمَّ إسرافيلُ ثمَّ ملَكُ المَوتِ مع جنودٍ كثيرةٍ ثمَّ الملائكةُ بأجمَعِها صلَّى اللهُ علَيهِم أجمَعين ثمَّ أنتُم فادخُلوا علَيَّ أفواجًا فصلُّوا علَيَّ أفواجًا زُمرةً زُمرةً وسلِّموا تسليمًا ولا تؤذوني بتَزكيَةٍ ولا صَيحةٍ ولا رَنَّةٍ ولْيبدأ مِنكم الإمامُ وأهلُ بَيتي الأدنَى فالأدنَى ثمَّ زُمَرُ النِّساءِ ثمَّ زُمَرُ الصِّبيانِ قال فمَن يدخِلُكَ القبرَ ؟ قال : زُمَرٌ مِن أهلِ بَيتي الأدنَى فالأدنَى مع ملائكةٍ كثيرةٍ لا ترَونَهم وهُم يرَونَكم . قوموا فأدُّوا عنِّي إلى مَن بعدي .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف إلى ابن عوف عن ابن مسعود وهو مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - الأرواحُ جنودٌ مجندةٌ تلتقي فتتشامُ في الهواءِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5220)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (107)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4945) باختلاف يسير.

29 - إنِّي لَغَيورٌ، وما مِنِ امْرئٍ لا يَغارُ إلَّا مَنكوسُ القلبِ.
الراوي : عبدالله بن محمد بن الحنفية | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/60 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

30 - قيلَ يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ فقال : العلمُ باللهِ عزَّ وجلَّ , فقيل : أيُّ العلمِ تريدُ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : العلمُ باللهِ سبحانَه , فقيل له : نسألُ عن العملِ وتجيبُ عن العلمِ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ قليلَ العملِ ينفعُ من العلمِ باللهِ , وإنَّ كثيرَ العملِ لا ينفعُ مع الجهلِ باللهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((جامع العلم وفضله)) (214) باختلاف يسير، والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/149) مختصراً