logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - أنَّهُ توضأَ فمسح رأسَهُ بفضلِ ماءٍ في يدِهِ . وفي روايةٍ : مسح رأسَهُ ببَلَلِ لحيتِهِ
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

92 - أذّنَا في زمنَ النبي صلى الله عليه وسلم بقباءَ ، وفي زمنِ عمرَ بالمدينةِ فكان أذانُنا في الصبحِ في الشتاءِ لسبعِ ونصفَ يبقَى من الليلِ ، وفي الصيفِ لسبعٍ يبقَى منهُ
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : باطل غير معروف عند أهل الحديث، وقد رواه الشافعي في القديم بإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - رأيتٌ النبي صلى الله عليه وسلم بالإبطحِ ، فخرجَ بلالٌ فأذَّنَ فاستدارَ في أذانهِ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/107 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - بالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقامَ عمرُ خلفهُ بكوزٍ من ماءٍ فقال ما هذا يا عمرُ ؟ فقال : ماء تتوضّأ بهِ . فقال : ما أُمرتُ كلما بُلْتُ أن أتوضّأ ، ولو فعلتُ لكانتْ سنةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يكرهُ البولَ في الهواءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

96 - النبيذُ وضوءُ من لم يجدْ الماءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

97 - هل في أداوتكَ ماءٌ ؟ قال : لا ، إلا نبيذُ تمرٍ . قال : ثمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهُورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

98 - عن ابن عمرَ - رضي الله عنهما - قال : من اشترَى ثوبا بعشرةِ دراهمَ وفيه درهمٌ حرامٌ لم تقبل له صلاةٌ ما دامَ عليهِ ثم أدخلَ أصبعهُ في أذنيهِ وقال : صَمْتا إن لم أكنْ سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/180 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

99 - من أتى امرأتَهُ وهي حائضٌ: فليتصدقْ بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/205 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

100 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ينزلُ يومَ الجمعةِ من المنبرِ فيقومُ معهُ الرجلُ في الحاجةِ ، ثم ينتهِي إلى مصلاهُ فيصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/552 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

101 - عن علي - رضي الله عنه - قال : من السنةِ إذا نهضَ الرجلُ في الصلاةِ المكتوبةِ أن لا يعتمدَ يديهِ على الأرضِ إلا أن يكونَ شيخا كبيرًا لا يستطيعُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/444 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - نهى أن يعتمدَ الرجلُ على يديهِ إذا نهضَ في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/445 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - رأيتُ ابن عمرَ ، وابن عباسٍ ، وابن الزبيرِ ، وأبا سعيد الخدريّ - رضي اللهُ عنهم - يقومونَ على صدورِ أقدامهِم في الصلاةِ
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/445 | خلاصة حكم المحدث : حكاية عطية مردودة لأن عطية ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ينهضُ في الصلاةِ على صدورِ قدميهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/445 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - تحريكُ الأصبعِ في الصلاةِ مذعرةٌ للشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/454 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - إذا قعدَ الإمامُ في آخرِ صلاتهِ ثم أحدثَ قبلَ أن يتشهدَ فقد تمَّتْ صلاتهُ . وفي رواية : ثم أحدثَ قبلَ أن يسلمَ فقد تمتْ صلاتهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة

107 - عن علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – أنه قال : من السنةِ في الصلاةِ وضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تحتَ السرةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : متفق على تضعيفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - من ترك الجمعةَ منْ غيرِ عذرٍ فليتصدقْ بدينارٍ ، فإن لم يجدْ فنصفُ دينارٍ . وفي روايةٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا : من فاتتهُ الجمعةُ من غيرِ عذرٍ فليتصدقْ بدرهمٍ أو نصفُ درهمٍ ، أو صاعَ حنطةٍ أو نصفَ صاعٍ . وفي رواية : مُدّ ، أو نصفَ مُدّ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/591 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - عن جابر رضي الله عنه قال : مضتِ السنةُ أن في كلِّ ثلاثةٍ إماما ، وفي كلِّ أربعينَ فما فوقَ ذلكَ جمعةً وأضحَى وفطْرا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/502 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

110 - من احتجمَ يومَ الأربعاءِ أو يومَ السبتِ فرأى وضحًا فلا يلومنَّ إلا نفسهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/62 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - أصابتنَا سنةٌ فلم يكنْ في مالِي شيء أُطعمُ أهلي إلا شيء من حمرٍ وقد كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حرّمَ لحومَ الحُمُرِ الأهليّةِ فأتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقلتُ يا رسولَ اللهِ أصابتنا السنةُ ولم يكنْ في مالِي ما أطعمُ أهلي إلا سمانُ الحمر وإنكَ حرمتَ لحومَ الحمرِ الأهلية فقال أطعمْ أهلكَ من سمينِ حمركَ ، فإنما حرّمتُها من أجلِ جَوالِ العربةِ
الراوي : غالب بن أبجر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/6 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لحومِ الخيلِ ، والبغالِ ، والحميرِ ، وكل ذي نابٍ من السباعِ
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/4 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

113 - لا زكاةَ في حَجَرٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/7 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

114 - ابتَغُوا في مالِ اليتامى لا تأكُلُها الزكاةُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/329 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

115 - إن في المالِ حقّا سِوى الزكاةِ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/332 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - في الخيلِ السائِمةِ في كل فرَسٍ دينارٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/339 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

117 - لا سهو في وَثْبَةِ الصلاةِ إلا في قيامٍ عن جلوسٍ أو جلوسٍ عن قيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاةِ بالليلِ كبّرَ ثم يقولُ سبحانكَ اللهم وبحمدكَ ، وتباركَ اسمكَ ، وتعالى جَدّكَ ، ولا إله غيركَ ثم يقول : الله أكْبَرُ كبيرًا . ثم يقول : أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ من همزِه ونفخِهِ ونفثهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - من حفظَ على أُمَّتِي أربعينَ حديثا من أَمرِ دِينِها بعثهُ اللهُ يومَ القيامةِ من زمرةِ الفقَهاءِ والعلماءِ . وفي رواية : بعثهُ اللهُ فقيها عالما . وفي رواية أبي الدرداءِ - رضي الله عنه - : وكنتُ لهُ يومَ القيامةِ شافعًا وشهيدا . وفي روايةِ ابن مسعودٍ - رضي الله عنه - قيلَ له : ادخلْ من أيّ أبوابِ الجنةِ شئتَ . وفي روايةِ ابن عمرَ - رضي الله عنهما - : كُتبَ في زمرة العلماءِ ، وحُشِرَ في زمرةِ الشهداءِ
الراوي : علي بن أبي طالب وابن مسعود ومعاذ بن جبل وأبو الدرداء وعبدالله بن عمر وابن عباس وأنس بن مالك وأبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : الأربعون النووية
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على أنه حديث ضعيف، وإن كثرت طرقه | أحاديث مشابهة

120 - أن رجلا يُقالَ لهُ أبو الصهْبَاءِ كان كثيرَ السؤالِ لابن عباسٍ قال : أما علمتَ أن الرجلَ كان إذا طلقَ امرأتهُ ثلاثا قبل أن يدخلَ بها جعلوها واحدةً على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وصدْرا من إمارة عمرَ
الراوي : صهيب البكري مولى ابن عباس أبو الصهباء | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 10/70 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - وليُحرِمْ أحدُكُم في إزارٍ ورداءٍ ونعلَينِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/215 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

2 - من مسَّ ذَكرَهُ أو أنثييْهِ أو رُفغيْهِ فليتوضَّأْ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع، إنما هو من كلام عروة | شرح حديث مشابه

3 - من شربَ في إناءٍ ذَهبٍ أو فضَّةٍ أو إناءٍ فيهِ شيءٌ من ذلِكَ فإنَّما يجرجرُ في بطنِهِ نارَ جَهنَّمَ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

4 - لا زكاةَ في مالٍ حتى يحولَ عليه الحولُ
الراوي : عائشة وعلي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/361 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لا نذْرَ في معصيةٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : شرح مسلم للنووي
الصفحة أو الرقم : 11/101 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

6 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفعُ ثوبهُ حتى يدنُو من الأرضِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/83 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن مسّ الذكرِ في الصلاةِ ، فقال : هل هوَ إلا بضعةٌ منكَ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق
التخريج : أخرجه أبو داود (183)، والنسائي (165) باختلاف يسير، والترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - صلاةٌ في مسجدي هذا تعدلُ ألفَ صلاةٍ في غيرهِ من المساجدِ إلا المسجدَ الحرامِ ، فإنه أفضلُ بمائةِ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : حديث ابن عمر بلفظه المذكور غريب، ويغني عنه أحاديث كثيرة منها حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام). رواه البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1395) بنحوه | شرح حديث مشابه

9 - من صلى على جنازةٍ في المسجدِ فلا شيْء لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

10 - لا نَذْرَ في معصيةٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/457 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على تضعيف هذا الحديث بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

11 - إذا كنتَ في صلاةٍ وشَكَكْتَ في ثلاثٍ أوْ أَرْبَعٍ ، وأكبرُ ظنِّكَ على أَرْبَعٍ تَشَهَّدتَّ ثمَّ سَجَدتَّ سجدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثمَّ تَشَهَّدتَّ أَيْضًا ثمَّ سلَّمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/644 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1028)، وأحمد (4075) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - كان إذا أراد حاجةً لا يرفعُ ثوبَه حتى يدنو من الأرضِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (14) واللفظ له، والترمذي معلقاً بعد حديث (14) | شرح حديث مشابه

13 - مَن صلَّى على جِنازةٍ في المسجِدِ، فلا شيءَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/966 | خلاصة حكم المحدث : ضعفه الحفاظ، لكن رواية أبي داود: (فلا شيء عليه)
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

14 - كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلمَ يعلمُنا التشهدَ كما يعلمُنا السورةَ منَ القرآنِ : بسمِ اللهِ ، وباللهِ ، التحياتُ للهِ . . . إلى قولِه : وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، أسألُ اللهَ الجنةَ ، وأعوذُ باللهِ منَ النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، وإنما صح عن ابن عمر موقوفاً عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ يُخرِجُ بناتَه ونساءَه في العيدينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/828 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1309) واللفظ له، والطبراني (12714) (12/ 144)، والبيهقي (6467) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ مِن الفِطرةِ المَضْمَضمةَ والاستِنشاقَ فذكَرَ نحْوَه، ولم يَذكُرْ إعفاءَ اللِّحيةِ. وزاد: والخِتانَ. قال: والانتِضاحَ. ولم يَذكُرِ انْتقاصَ الماءِ يعني الاستنجاءَ.
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له لَيلةَ الجِنِّ: ما في إداوتِكَ؟ قال: نَبيذٌ، قال: تَمرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : أجمع الحفاظ على أنَّه ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد حاجةً لا يَرفَعُ ثَوبَه حتَّى يَدْنُوَ مِن الأرضِ.
الراوي : ابن عمر | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - بالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقام عُمرُ خلْفَه بكُوزٍ مِن ماءٍ، فقال: ما هذا يا عُمرُ؟ فقال: هذا ماءٌ تَتوضَّأُ به. قال: ما أُمِرْتُ كلَّما بُلْتُ أنْ أتَوضَّأَ، ولو فعَلْتُ لَكانت سُنَّةً.
الراوي : عائشة | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

20 - كُنتُ أغتَسِلُ أنا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تَورٍ مِن شَبَهٍ.
الراوي : عائشة | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 385 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - عن أمِّ صُبَيَّةَ الجُهَنيَّةِ قالتْ: اختَلَفَت يَدِي ويَدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الوُضوءِ مِن إناءٍ واحدٍ.
الراوي : أم صبية الجهنية | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 334 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف

22 - إنِّي كُنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ، فأراد أنْ يَبولَ، فأتى دَمِثًا في أصلِ جِدارٍ، فبال، ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أرادَ أحدُكم أنْ يَبولَ فلْيَرْتَدْ لبَولِه مَوضِعًا
الراوي : أبو موسى | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - عن أبي غُطَيفٍ الهُذَليِّ قال: كنتُ عندَ [عبدِ اللهِ] بنِ عُمرَ، فلمَّا نُودِيَ بالظُّهرِ تَوضَّأَ فصَلَّى، فلمَّا نُودِيَ بالعصرِ تَوضَّأَ، فقلْتُ له؟ فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن تَوضَّأَ على طُهرٍ كُتِبَ له عشْرُ حَسَناتٍ.
الراوي : [عبدالله] بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أنَا وأُمَّتي بُرآءُ مِنَ التَّكلُّفِ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : ليس هو بثابت | أحاديث مشابهة

25 - مَن حَفِظَ على أُمَّتي أَربعينَ حَديثًا بعَثَه اللهُ يومَ القِيامةِ فَقيهًا، أو في زُمرةِ الفُقهاءِ، أو العُلماءِ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : طرقُه كلُها ضعيفة وليس هو بثابت | أحاديث مشابهة

26 - لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّه قال: إذا مِتُّ فاصْنَعوا بي كما أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ، فقال: "إذا ماتَ أحَدٌ مِن إخوانِكم فسوَّيْتُم التُّرابَ على قَبرِه، فلْيَقُمْ أحدُكم على رأسِ قَبْرِه ثُمَّ لْيقُلْ: يا فلانُ ابنَ فُلانةَ، فإنَّه يَسمَعُه ولا يُجيبُه، ثُمَّ لْيَقُلْ: يا فلانُ ابنَ فلانةَ، فإنَّه يَستوي قاعِدًا، ثُمَّ يقولُ: يا فلانُ ابنَ فلانةَ، فيقولُ: أَرْشِدْنَا رحِمَكَ اللهُ، ولكنْ لا تَشعرونَ، فلْيقُلْ: اذكُرْ ما خرجْتَ عليه مِنَ الدُّنيا: شَهادةَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا عبْدُه ورَسولُه صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ، وأنَّكَ رَضيتَ باللهِ ربًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ نبيًّا، وبالقُرآنِ إمامًا؛ فإنَّ مُنكَرًا ونَكيرًا يأخُذُ كلُّ واحِدٍ مِنهما بيَدِ صاحبِه ويقولُ: انطَلِقْ بنا ما يُقْعدُنا عِندَ مَن لُقِّنَ حُجَّتَهُ؟ فيكونُ اللهُ عزَّ وجلَّ حَجَّهما دُونَه، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، فإنْ لم يَعرِفْ أُمَّه؟ قال: فلْيَنْسُبْه إلى أُمِّه حوَّاءَ، يا فُلانُ ابنَ حوَّاءَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 75 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - مَثَلُ أُمَّتي كالمَطَرِ؛ لا يُدرَى أوَّلُه خيرٌ أمْ آخِرُه.
الراوي : أنس | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

29 - ما مِنَّا إلَّا مَنْ عَصَى أوْ هَمَّ بمعصيةٍ؛ إلَّا يَحيَى بنَ زكريَّا.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

30 - أَخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِي، فأَراني القَمرَ، فقال: اسْتَعيذِي باللهِ مِنْ شَرِّ هذا؛ فإنَّه الغَاسِقُ إذا وَقَبَ.
الراوي : عائشة | المحدث : النووي | المصدر : فتاوى النووي
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف