الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - تحريكُ الأصبعِ في الصلاةِ مذعرةٌ للشيطانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/454 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - إذا قعدَ الإمامُ في آخرِ صلاتهِ ثم أحدثَ قبلَ أن يتشهدَ فقد تمَّتْ صلاتهُ . وفي رواية : ثم أحدثَ قبلَ أن يسلمَ فقد تمتْ صلاتهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة

33 - من ترك الجمعةَ منْ غيرِ عذرٍ فليتصدقْ بدينارٍ ، فإن لم يجدْ فنصفُ دينارٍ . وفي روايةٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا : من فاتتهُ الجمعةُ من غيرِ عذرٍ فليتصدقْ بدرهمٍ أو نصفُ درهمٍ ، أو صاعَ حنطةٍ أو نصفَ صاعٍ . وفي رواية : مُدّ ، أو نصفَ مُدّ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/591 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - عن جابر رضي الله عنه قال : مضتِ السنةُ أن في كلِّ ثلاثةٍ إماما ، وفي كلِّ أربعينَ فما فوقَ ذلكَ جمعةً وأضحَى وفطْرا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/502 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - من احتجمَ يومَ الأربعاءِ أو يومَ السبتِ فرأى وضحًا فلا يلومنَّ إلا نفسهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/62 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - أصابتنَا سنةٌ فلم يكنْ في مالِي شيء أُطعمُ أهلي إلا شيء من حمرٍ وقد كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حرّمَ لحومَ الحُمُرِ الأهليّةِ فأتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقلتُ يا رسولَ اللهِ أصابتنا السنةُ ولم يكنْ في مالِي ما أطعمُ أهلي إلا سمانُ الحمر وإنكَ حرمتَ لحومَ الحمرِ الأهلية فقال أطعمْ أهلكَ من سمينِ حمركَ ، فإنما حرّمتُها من أجلِ جَوالِ العربةِ
الراوي : غالب بن أبجر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/6 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لحومِ الخيلِ ، والبغالِ ، والحميرِ ، وكل ذي نابٍ من السباعِ
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/4 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - لا زكاةَ في حَجَرٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/7 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

39 - ابتَغُوا في مالِ اليتامى لا تأكُلُها الزكاةُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/329 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - إن في المالِ حقّا سِوى الزكاةِ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/332 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - في الخيلِ السائِمةِ في كل فرَسٍ دينارٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/339 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

42 - لا سهو في وَثْبَةِ الصلاةِ إلا في قيامٍ عن جلوسٍ أو جلوسٍ عن قيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

43 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاةِ بالليلِ كبّرَ ثم يقولُ سبحانكَ اللهم وبحمدكَ ، وتباركَ اسمكَ ، وتعالى جَدّكَ ، ولا إله غيركَ ثم يقول : الله أكْبَرُ كبيرًا . ثم يقول : أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ من همزِه ونفخِهِ ونفثهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

44 - ما علمتَ من كلبٍ أو بازٍ ثم أرسلتهُ وذكرتَ اسمَ اللهِ فكلْ مما أمسكَ عليكَ . قلت : وإن قتلَ ، قال : إذا قتلهُ ولم يأْكلْ منه شيئا فإنما أمسكهُ عليكَ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/96 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

45 - من اشترى شيئا لم يرهُ فهو بالخيارِ إذا رآهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

46 - من اشترى شيئا لم يرهُ فهو بالخيارِ ، إذا رآهُ إن شاءَ أخذهُ وإن شاءَ تركه
الراوي : مكحول | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - لا تبيعوا القيناتِ ، ولا تشتروهنّ ، ولا تُعلموهنَّ ، ولا خيرَ في تجارةٍ فيهنّ ، وثمنهنّ حرامٌ . وفي مثلِ هذا أنزلتْ الآيةُ { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِيْ لَهْوَ الحَدِيثِ }
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/255 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على أنه ضعيف لأن مداره على علي بن يزيد، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

48 - الاستنجاءُ بثلاثةِ أحجارٍ ، أو ثلاثةُ أعوادٍ قيلَ : فإن لم يجدْ ؟ قال : ثلاثُ حفناتٍ من ترابٍ
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

49 - كان إذا خرجَ من الخلاءِ قال الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنّي الأذَى وعافاني
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

50 - أن رجلا أصابهُ حجرٌ فشجّهُ في رأسهِ ، ثم احتلمَ ، فسأل أصحابهُ : هل تجدونَ لي رخصةً في التيممِ ؟ قالوا : لم نجدْ لكَ رخصةً وأنتَ تقدرُ على الماءِ . فاغتسلَ ، فماتَ . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنّما كان يكفيهِ أن يتيمّمَ ويعصبَ على رأسهِ خرقةً يمسحُ عليهَا ويغسلَ سائرَ جسدهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/323 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

51 - أن النبي صلى الله عليه وسلم توضّأ مرّة مرّة ، ثم قال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا بهِ ، ثم توضأ مرتينِ مرتينِ ، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ، وقال : من توضّأ مرتينِ آتاه الله أجرهُ مرتينِ . ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ، وقال : هذا وضُوئي ووضُوءُ الأنبياءِ قبلي ، ووضُوء خليلِي إبراهيمَ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/430 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

52 - الضحكُ في الصلاةِ قرقرةٌ يُبطلُ الصلاةَ والوضوءَ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف واهٍ باتفاق أهل الحديث | أحاديث مشابهة

53 - المضمضةُ والاستنشاقُ من الوضوءِ الذي لابدّ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

54 - قلتُ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أنا جنبٌ ، فنزلتْ آية التيممِ فقال : يكفيكَ هكذا . فضربَ بكفيهِ الأرضَ ثم نفضهُما ، ثم مسحَ بهما وجههُ ثم أمرّهُما على لحيتهِ ، ثم أعادهما إلى الأرض ، فمسحَ بهما الأرضَ ، ثم دلكَ إحداهما بالأخرى ، ثم مسحَ ذراعيهِ ظاهرهما وباطنهما
الراوي : الأسلع بن شريك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : غريب ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

55 - من تركَ موضعَ شعرةٍ من الجنابةِ لم يغسلها فعلَ بها كذا وكذا من النار . قال عليّ : فمن ثمّ عاديتُ رأسي ، وكان يجزّ شعرهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

56 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الذي يأتِي امرأتَهُ وهي حائض : يتصدّقُ بدينارٍ أو بنصفِ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/359 | خلاصة حكم المحدث : اتفق المحدثون على ضعفه | أحاديث مشابهة

57 - لا يكونُ الحيضُ أكثرَ من عشرةِ أيامٍ ، ولا أقلَّ من ثلاثةِ أيامٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف متفق على ضعفه عند المحدثين | أحاديث مشابهة

58 - عن ابن عباسٍ – رضي الله عنهما – أنه قال : من السنةِ ألا يُصلّي بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ، ثم يتيمّمُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - لا يقرأُ الجنبُ ولا الحائضُ شيئا من القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/155 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

60 - إذا قاءَ أحدكُم في صلاتهِ أو قلسَ فلينصرفْ ، وليتوضّأ ، وليبْنِ على ما مَضى ما لم يتكلّمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/74 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - لا زكاةَ في مالٍ حتى يحولَ عليه الحولُ
الراوي : عائشة وعلي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/361 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفعُ ثوبهُ حتى يدنُو من الأرضِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/83 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن مسّ الذكرِ في الصلاةِ ، فقال : هل هوَ إلا بضعةٌ منكَ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق
التخريج : أخرجه أبو داود (183)، والنسائي (165) باختلاف يسير، والترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - صلاةٌ في مسجدي هذا تعدلُ ألفَ صلاةٍ في غيرهِ من المساجدِ إلا المسجدَ الحرامِ ، فإنه أفضلُ بمائةِ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : حديث ابن عمر بلفظه المذكور غريب، ويغني عنه أحاديث كثيرة منها حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام). رواه البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1395) بنحوه | شرح حديث مشابه

5 - من صلى على جنازةٍ في المسجدِ فلا شيْء لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/214 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

6 - لا نَذْرَ في معصيةٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/457 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على تضعيف هذا الحديث بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835)، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

7 - وليُحرِمْ أحدُكُم في إزارٍ ورداءٍ ونعلَينِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/215 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

8 - من مسَّ ذَكرَهُ أو أنثييْهِ أو رُفغيْهِ فليتوضَّأْ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع، إنما هو من كلام عروة | شرح حديث مشابه

9 - إذا توضأَ أحدُكُم ولبِسَ خُفَّيهِ فلْيُصَلِّ فيهمَا ولْيِمسَحْ عليهمَا ، ثمَّ لا يَخْلَعُهمَا إنْ شاءَ إلا من جنَابَةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/203)، والحاكم (643)، والبيهقي (1376)

10 - الجمعةُ على مَنْ آوَاهُ الليلُ إلى أهْلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا، في إسناده رجل منكر الحديث، وآخر مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (502 )، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1757 )، وأخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5602 ) بلفظ قريب

11 - ثلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ منهم صلاةً : من تَقَدَّمَ قومًا وهمْ لهُ كارِهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دِبارًا ، ورجلٌ اعْتَبَدَ مُحَرَّرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/274 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

12 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنهُ صلَّى بالناسِ وهوَ جُنُبٌ ، وأعادَ وأعَادُوا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وضعيف باتفاق أهل الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - من كانَ بينَهُ وبينَ الإمَامِ طريقٌ فليسَ معَ الإمَامِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/309 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

14 - يا أهلَ مكةَ لا تقْصُروا الصلاةَ في أقلَّ من أربعَةِ بُرُدٍ من مكةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/96) (11162)، والدارقطني (1/387)، والبيهقي (5610)

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كانَ يقومُ في الركعَةِ من صلاةِ الظهرِ حتى لا يُسْمَعُ وَقْعَ قَدِمٍ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - من قرأ بالتِّينِ والزَّيتونِ فانتهى إلى آخرِها فلْيَقُلْ : وأنا من الشاهدينَ ، ومن قرأ : لا أُقسِمُ بيومِ القيامةِ فانتهى إلى آخرِها { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } فلْيَقُلْ : بلى ، ومن قرأ : والمُرْسَلاتِ ، فبلغ { فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ } فلْيَقُلْ آمنَّا باللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (887)، وأحمد (7391) باختلاف يسير، والترمذي (3347) مختصراً

17 - أما تكون الذكاةُ إلا في الحلقِ واللَّبَّةِ ؟ قال : وأبيك لو طعَنْتَها في فَخِذِها لأجزأَ عنك
الراوي : والد أبي العشراء الدارمي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/124 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - رأيتُ عائشةَ تقرأُ في المصحفِ ، فإذا مرَّتْ بسجدةٍ قامَتْ فسجدَتْ
الراوي : أم سلمة الأزدية | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/65 | خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - عن علي بن أبى طالب رضي الله عنه [قال:] لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ .
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (1915)، والبيهقي (5139)، وأخرجه ابن أبي شيبة (3488) مطولاً

20 - وَضَّأْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ ، فمسحَ أعلى الخُفِّ وأسفلَهُ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/516 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (97)، وابن ماجه (550) مختصراً، وأبو داود (165) باختلاف يسير،وأحمد (18160) بمعناه مطولاً.

21 - من نام جالسًا فلا وُضوءَ عليهِ ومن وضعَ جنبَهُ فعليهِ الوُضوءَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/13 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - أنَّهُ توضأَ فمسح رأسَهُ بفضلِ ماءٍ في يدِهِ . وفي روايةٍ : مسح رأسَهُ ببَلَلِ لحيتِهِ
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - أذّنَا في زمنَ النبي صلى الله عليه وسلم بقباءَ ، وفي زمنِ عمرَ بالمدينةِ فكان أذانُنا في الصبحِ في الشتاءِ لسبعِ ونصفَ يبقَى من الليلِ ، وفي الصيفِ لسبعٍ يبقَى منهُ
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : باطل غير معروف عند أهل الحديث، وقد رواه الشافعي في القديم بإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أورده البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (2/209)

24 - رأيتٌ النبي صلى الله عليه وسلم بالإبطحِ ، فخرجَ بلالٌ فأذَّنَ فاستدارَ في أذانهِ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/107 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (520) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3566)، ومسلم (503) مطولاً بنحوه

25 - بالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقامَ عمرُ خلفهُ بكوزٍ من ماءٍ فقال ما هذا يا عمرُ ؟ فقال : ماء تتوضّأ بهِ . فقال : ما أُمرتُ كلما بُلْتُ أن أتوضّأ ، ولو فعلتُ لكانتْ سنةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (42)، وأحمد (24687) باختلاف يسير.

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يكرهُ البولَ في الهواءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - النبيذُ وضوءُ من لم يجدْ الماءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/170)، والدارقطني (1/75)، والبيهقي (31)

28 - هل في أداوتكَ ماءٌ ؟ قال : لا ، إلا نبيذُ تمرٍ . قال : ثمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهُورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجه (384) باختلاف يسير

29 - عن ابن عمرَ - رضي الله عنهما - قال : من اشترَى ثوبا بعشرةِ دراهمَ وفيه درهمٌ حرامٌ لم تقبل له صلاةٌ ما دامَ عليهِ ثم أدخلَ أصبعهُ في أذنيهِ وقال : صَمْتا إن لم أكنْ سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/180 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد (847)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6114) باختلاف يسير

30 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ينزلُ يومَ الجمعةِ من المنبرِ فيقومُ معهُ الرجلُ في الحاجةِ ، ثم ينتهِي إلى مصلاهُ فيصلِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/552 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1120)، والنسائي (1419)، وأحمد (12201) باختلاف يسير، والترمذي (517)، وابن ماجه (1117) مختصراً