logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - صلَّى النبيُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في خَوفٍ الظهرَ فَصَفَّ بعْضُهُمْ خَلْفَهُ وبعضُهُمْ بإِزَاءِ العدوِّ فصلَّى بهِمْ ركعتينِ ثمَّ سلَّمَ ، فانطَلَقَ الذينَ صلُّوا معَهُ فوقَفُوا موقِفَ أصحَابِهِمْ ، ثم جاءَ أولئِكَ فَصَلُّوا خلفَهُ فصلَّى بهمْ ركعَتَينِ ثم سلَّمَ فكانَت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعًا ولأصحَابِهِ ركعتَينِ ركعتَينِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - عن ابنِ عمرَ - رضِيَ اللهُ عنهمَا - أنَّهُ كانَ له مولًى يُصلِّي في مسجِدٍ فحَضَر فقَدَّمَهُ مولاهُ فقالَ لهُ ابنُ عمرَ : أنتَ أَحَقُّ بالإمَامَةِ في مَسْجِدِكَ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

63 -  عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ رَجلًا سألَه فقال: أأجر نفْسي مِن هؤلاءِ القومِ فأنسُكَ معَهمُ المناسِكَ إلى آخِرِها؟ فقال ابنُ عبَّاسٍ: نعمْ، {أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} [البقرة: 202].
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/77 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

64 - قال ابنُ عبَّاسٍ – رَضِيَ اللَّهُ عنهُ - فيمَنْ عليهِ صومٌ فَلم يَصُمْهُ حتَّى أدركهُ رمضانُ آخَرُ ، يُطعِمُ عنِ الأوَّلِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

65 - عن أَبي هُريرَةَ أنَّهُ مرَّ بهِ قومٌ مُحرِمونَ فاستفتَوْهُ في لحمِ صيدٍ وجدَهُ ناسٌ مُحِلُّونَ أيأكلونَهُ ؟ فأفتاهُمْ بأكلِهِ . ثمَّ قدمتُ على عُمرَ بنِ الخطَّابِ فسألتُهُ عن ذاكَ فقال : بمَ أفتيتَهُمْ ؟ قلتُ : أفتيتُهمْ بأكلِهِ . قال عُمَرُ : لو أفتيتَهُمْ بغيرِ ذلِكَ لأوجعتُكَ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

66 - أنَّ الزُّبيرَ بنَ العوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يتزوَّدُ لحمَ الظِّباءِ في الإحرامِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/327 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

67 - عنِ ابنِ عمرَ - رضيَ اللَّهُ عنْهما - أنَّهُ كانَ إذا حلَقَ في حجٍّ أو عمرةٍ أخذَ من لحيتِهِ وشاربِهِ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

68 - أحرمَ ابنُ عمر من الفَرعِ وَهوَ بلادٌ بينَ مَكَّةَ والمدينةِ بينَ ذي الحليفةِ وبينَ مَكَّةَ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

69 - أن ابنَ عمرَ - رضي اللهُ عنه - قصرَ في أربعةِ بُرُدٍ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/328 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

70 - سُئِلَ ابن عمرَ عن متعةِ الحجِّ فأمرَ بها فقيلَ : إنكَ تخالِفُ أباكَ . فقال : إن أبي لم يقلْ الذي يقولونَ ، إنما قال : أفرِدوا الحج من العمرةِ ، أي : إن العمرةَ لتتمّ في أشهرِ الحجِّ ، فجعلتمُوها أنتم حراما ، وعاقبتُم الناسَ عليها ، وقد أحلّها اللهُ عز وجلَ ، وعمِلَ بها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : فإذا أكثرُوا عليهِ قال : فكتابُ اللهِ أحقُّ أن يتبعَ أم عمرُ ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

71 - طُفْتُ خلفَ ابن عمرَ وابن عباسٍ فما سمعتُ واحدا منهما متكلّما حتى فرغَ من طوافهِ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

72 - أَمّتْنا أمّ سلمةَ – رضي الله عنها – في صلاةِ العصرِ فقَامَتْ بيننا
الراوي : حجيرة بنت حصين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

73 - كانوا يقومونَ على عهدِ عمر بن الخطابِ - رضي الله عنه - في شهرِ رمضانَ بعشرينَ ركعة ، يقومونَ بالمائتينِ ، وكانوا يتوكّؤونَ على عصيهِم في عهدِ عثمانَ من شدةِ القيامِ
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

74 - إذا أيقظَ الرجلُ أهلهُ من اللّيلِ فصلّيا أو صلّى ركعتينِ جميعا كُتِبَ في الذاكِرينَ والذاكِراتِ
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

75 - أن النبي صلى الله عليه وسلم مسحَ رأسهُ وقال بالوسطتينِ من أصابعهِ في باطنِ أُذنيهِ والإبهامينِ من وراءِ أذنيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

76 - إن تفرقكُم في هذهِ الشعابِ والأوديةِ ، إنَّما ذلكُم من الشيطانِ . فلم ينزلوا بعدُ منزٍلا إلا انضمّ بعضهم إلى بعضٍ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/398 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

77 - أمّتْنَا عائشةُ – رضي الله عنها – فقامتْ بينهنّ في الصلاةِ المكتوبةِ
الراوي : رائطة الحنفية امرأة عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

78 - كان ابن الزبير - رضي الله عنهما - إذا قامَ في الصلاةِ كأنّه عودٌ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/521 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

79 - عن عائشةَ – رضي الله عنها – أنها كانت تُحَلّي بناتِ أخِيْها يتامى في حِجْرها لهن الحُلَيّ فلا تخرجْ منه الزكاةَ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

80 - عن سالم بن عبد الله بن عمرَ – رحمه الله – أن ناسا رأوا هلالَ الفطرِ نهارا ، فأتَمّ عبد الله بن عمرَ - رضي الله عنهما - صيامهُ إلى الليلِ ، وقال : لا ، حتى يُرَى من حيثُ يَرَوْه بالليلِ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

81 - أصبت ظبْيا وأنا محرمٌ ، فأتيتُ عمرَ ومعي صاحبٌ لي ، فذكرتُ ذلكَ له ، فأقْبَلَ على رجلٍ إلى جانبهِ ، فشاورهُ فقال لي : اذبحْ شاةً ، فلما انصرفنا قلت لصاحبي : إن أميرَ المؤمنينَ لم يدرِ ما يقولُ ، فسمِعَني عمرُ فأقبلَ عليّ ضربا بالدُرّةِ ، وقال : أتقتُلُ الصيدَ وأنت مُحْرمٌ ، وتغْمُض الفُتْيا – أي تحتقرها وتطعنُ فيها ، قال اللهُ عز وجلَ في كتابهِ { يَحْكَمُ بِه ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُم } ها أنا ذا عمرُ وهذا ابن عوفٍ
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

82 - أن ابن عمرَ - رضي الله عنهما - نظر في المرآةِ وهو مُحْرمٌ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

83 - أنه رأى عمرُ بن الخطابِ - رضي الله عنه - يَقْردُ بعيرا له في طينٍ بالسُقْيا وهو محرمٌ
الراوي : ربيعة بن عبدالله بن الهدير | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

84 - كان أصحابُ محمد صلى الله عليه وسلم أعْجلَ الناسِ إفطارا وأبْطَأهم سُحورا
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/362 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

85 - سُئِلَ جابر : أُهِلّ بالحجّ في غيرِ أشهرِ الحجّ ؟ قال : لا
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/145 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

86 - عن شقيق بن سَلَمة : أتانا كتاب عمرَ ونحن بخانقينَ أن الأهلّةَ بعضها أكبَرُ من بعض ، فإذا رأيتُم الهلالَ نهارا فلا تُفْطِروا حتى يشهدَ رجلانِ مسلمانِ أنّهما رأياهُ بالأمسِ
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

87 - أن عائشة – رضي الله عنها – كانت تصومُ الدّهْرَ في السفرِ والحضرِ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

88 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شَكَوا إليهِ قُحوطَ المطرِ . فذكرت الحديثَ إلى قولِها : فخطبَ ثم أقبلَ على الناسِ ونزلَ فصلَّى ركعتينِ . وذكرتُ الحديثَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/100 | خلاصة حكم المحدث : بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة

89 - لمَّا وقعَ في عينِ ابنِ عباسَ الماءُ أرادَ أن يُعالَجَ منهُ ، فقيلَ : تمكثُ كذا وكذا يومًا لا تُصلِّي إلا مضطجعًا ، فكرههُ
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/314 | خلاصة حكم المحدث : بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة

90 - ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ رَبَّه فلا يؤذِيَنَّ بَعضُكم بعضًا، ولا يرفَعْ بَعضُكم على بعضٍ في القراءةِ أو قال في الصلاةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

1 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عنهُما - قال : في الضَّبُعِ كَبْشٌ
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/426 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو حسن | شرح حديث مشابه

2 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ أنَّهُ كانَ إذا سمعَ الرَّعدَ ترَكَ الحديثَ وقالَ: سبحانَ الَّذي يسبِّحُ الرَّعدُ بحمدِهِ والملائِكةُ من خيفتِهِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/93 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أن النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ كفى بالمرءِ إثمًا أن يضيِّعَ من يقوتُ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، ورواه مسلم في صحيحه بمعناه: (كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته) | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عمرَ قال: من لم يدرِك عرفةَ حتى طلعَ الفجرُ فقد فاتَهُ الحجُّ فليأتِ البيتَ فليطُف بِهِ سبعًا وليطوفَ بينَ الصَّفا والمروةِ سبعًا ثمَّ ليحلقْ أو يقصِّرْ إن شاءَ وإن كانَ معَهُ هديٌّ فلينحرْهُ قبلَ أن يحلقَ فإذا فرغَ من طوافِهِ وسعيِهِ فليحلِقْ أو يقصِّر ثمَّ ليرجِعْ إلى أَهلِهِ فإن أدركه الحجُّ من قابلٌ فليحجُجْ إنِ استطاعَ وليُهدِ في حجَّهِ فإن لم يجد هديًا فليصُم ثلاثةِ أيَّامٍ في الحجِّ وسبعةٍ أيامٍ إذا رجعَ إلى أَهلِهِ.
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - في هذهِ الآيةِ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ قالَ ابنُ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهُما نُسِخت هذهِ الآيةُ وبَقيَت للشَّيخِ الكبيرِ ، والعجوزِ ، والحامِلِ والمرضِعِ إذا خافتا أفطَرَتا وأطعمَتا كلَّ يومٍ مِسكينا
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ ابنَ عمرَ - رضِيَ اللَّهُ عنهُ - صلَّى تسعَ جنائزٍ رجالٍ ونساءٍ فجعلَ الرِّجالَ مما يلي الإمامَ ، وجعل النِّساءَ مما تلي القبلَةَ ، وصفَّهُم صفًّا واحِدًا ، ووُضعَت جِنازَةُ أمِّ كُلثُومٍ بنتِ علِىٍّ امرأةِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ - رضِيَ اللَّهُ عنهُ - وابنٍ لها يقالُ له : زيدُ بنُ عمرَ - رضِيَ اللَّهُ عنهُ - والإمامُ يومَئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ ، وفي النَّاسِ يومئذٍ ابنُ عبَّاسٍ ، وأبو هرَيرةَ ، وأبو سعيدٍ ، وأبو قتادَةَ ، فوُضِعَ الغُلامُ مِمَّا يلي الإمامَ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ - رضي اللَّهُ عنهُما - تختَّمَ في يمينِهِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/463 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهما كانَ يتختَّمُ في يسارِهِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - حديثُ استخلافِ عليٍّ أبا مسعودٍ يعني : أنَّ عليًّا - رضِيَ اللَّهُ عنهُ – استخلف أبا مسعودٍ الأنصارِيَّ - رضِيَ اللَّهُ عنهُ - ليصلِّيَ بضَعَفَةِ النَّاسِ في المسجِدِ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - لا غِرارَ في صلاةٍ ولا تسليمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (928) واللفظ له، وأحمد (9936) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلتفِتُ في صلاتِه يمينًا وشمالًا ولا يَلْوي عُنُقَه خلْفَ ظَهْرِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - أَجمِلوا في طلبِ الدنيا ، فإنَّ كلًّا مُيَسَّرٌ لما كُتِبَ له منها
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، ورواه ابن ماجه بإسناد ضعيف
التخريج : أخرجه الحاكم (2133) | شرح حديث مشابه

13 - جئتَ تسألُ عن البرِّ والإثمِ ؟ قال : نعم ، فقال : استَفْتِ قلبَك : البِرُّ ما اطمأنَّتْ إليه النَّفسُ ، واطمأنَّ إليه القلبُ ، والإثمُ ما حاك في النَّفسِ وتردَّدَ في الصَّدرِ ، وإن أفتاك الناسُ وأَفْتَوْك
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إسناد البخاري
التخريج : أخرجه أحمد (18028)، والدارمي (2533)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2139) باختلاف يسير. | شرح الحديث

14 - عن ابنِ أمِّ مكتومٍ أنه سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني رجلٌ ضريرُ البصرِ شاسعُ الدَّارِ ولي قائدٌ لا يُلازِمُني فهل لي رُخصةٌ أن أُصلِّيَ في بيتي قال هل تسمعُ النِّداءَ ؟ قال : نعم ، قال : لا أجدُ لك رُخصةً
الراوي : عبدالله بن أم مكتوم | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح أو حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - خرجنا حُجَّاجًا ، فأوطأَ رجلٌ يُقالُ لهُ أَرْبَدُ ضَبًّا ففزَرَ ظهرَهُ ، فقَدِمْنَا على عمرَ ، فسألَهُ أَرْبَدُ ، فقال عمرُ : احكم يا أَرْبَدُ . فقال : أنتَ خيرٌ مِنِّي يا أميرَ المؤمنينَ وأعلمُ . فقال عمرُ : إنما أمرتُكَ أن تحكمَ فيهِ ولم آمرُكَ أن تُزَكِّينِي . فقال أَرْبَدُ : أرى فيه جَدْيًا قد جمعَ الماءَ والشجرَ . فقال عمرُ بذلكَ فيهِ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ - رَضِيَ اللهُ عنهُ - قضى في الضَّبُعِ بكبشٍ يقتلُهُ المُحْرِمُ ، وفي الغزالِ بعَنْزٍ ، وفي الأرنبِ بعَنَاقٍ ، وفي اليربوعِ بجَفْرَةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/426 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مبلج صحيح | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج من الجِعرانةِ ليلًا معتمرًا فدخل ليلًا فقضى عمرتَهُ ، ثم خرج من ليلتِهِ ، فأصبحَ بالجعرانَةِ كبائتٍ
الراوي : محرش الكعبي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1996)، والترمذي (935)، والنسائي (2864) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - يا رُوَيْفِعُ لعلَّ الحياةَ ستطولُ بكَ بعدِي فأخبرْ الناسَ أن من عقدَ لحيتهُ ، أو تقلّدَ وتَرا ، أو استنجَى برجيعِ دابةٍ ، أو عظمٍ فإنَّ محمدا منه برِيء
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (36)، والنسائي (5067)، وأحمد (16995) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في غَزوةِ تَبوكَ دَعا بِماءٍ مِن عِندِ امْرأةٍ قالَت: ما عِندي إلَّا في قِربةٍ لي مَيتةٍ. قال: أَليسَ قد دَبغتِها؟ قالَت: بَلى. قال: فإنَّ دِباغَها ذَكاتُها.
الراوي : سلمة الهذلي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

20 - أقبلتُ مع معاذِ بن جبلٍ وكعبِ الأحبارِ في أُناسٍ محرِمينَ من بيتِ المقدسِ بعمرةٍ حتى إذا كنَّا ببعضِ الطريقِ وكعبٌ على نارٍ يصْطلِي ، فمرتْ بهِ رجلٌ من جرادٍ فأخذَ جرادتينِ قتلهُما ونسِي إحرامهُ ، ثم ذكرَ إحرامهُ ، فألقاهُما ، فلما قدمنا المدينةَ دخلَ القومُ على عمرَ ، ودخلتُ معهُم ، فقصّ كعبٌ قصةَ الجرادتينِ على عمرَ قال : ما جعلتَ على نفسكَ يا كعبٌ ؟ قال : درهمينِ . قال : بخ ، درهمانَ خير من مائةِ جَرادةٍ اجعلْ ما جعلتَ على نفسكَ
الراوي : عبدالله بن أبي عمار | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، أو حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/505)، والبيهقي (10306) باختلاف يسير. | شرح الحديث

21 - إنما نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الحجامةِ والوِصالِ في الصومِ إبقاءً على أصحابهِ
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رجلا سألَ النبي صلى الله عليه وسلم عن المباشرةِ للصائمِ فرخَّصَ لهُ ، وأتاه آخرُ فنهاهُ ، هذا الذي رخّصَ له شيخٌ والذي نهاهُ شابٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (2387)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (1/424)، والبيهقي في ((الكبرى)) (4/231) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

23 - من تعلمَ علما مما يُبتغَى به وجهُ اللهِ – عز وجلَ – لا يتعلمهُ إلا ليُصيبَ به عرضًا من الدنيا لم يجدْ عرفَ الجنةِ يومَ القيامةِ – يعني ريحَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3664)، وابن ماجه (252)، وأحمد (8457) | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أرسلَ عِتابَ بن أُسيدٍ إلى أهلِ مكةَ أن أبلغهُم عني أربعَ خصالٍ : أنه لا يصلحُ شرطانِ في بيعٍ ، ولا بيعٌ وسلفٌ ، ولا تبعْ ما ليسَ عندك ، ولا ربحَ ما لم تضمَن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

25 - أنه سمعَ رجلا من أهلِ الشامِ سأل ابن عمرَ عن التمتُّعِ بالعمرةِ إلى الحجِّ . فقال ابن عمرَ : هي حلال . قال الشاميُّ : إن أباكَ قد نهى عنها . قال ابن عمر : أرأيتَ إن كانَ أبِي قد نهى عنها وصنعَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : لقد صنَعها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (824)، وأحمد (5700) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - كنتُ رجلا نصرانيا ، فأسلمتُ ، فأهللتُ بالحجِّ والعمرةِ ، فلما أتيتُ العذيبَ لقِينِي سلمانُ بن ربيعةَ ، وزيد بن حوصانٍ ، وأنا أُهلَّ بهما جميعا ، فقال أحدهما للآخرِ : ما هذا بأفقهَ من بعيرهِ ! قال : فكأنما أُلقيَ عليّ جبلٌ حتى أتيتُ عمرَ بن الخطابِ ، فقلتُ له : يا أميرَ المؤمنينَ إني كنتُ رجلا أعرابيا نصرانيا ، وإني أسلمتُ ، وأنا حريصٌ على الجهادِ ، وإني وجدتُ الحجّ والعمرةَ مكتوبينِ عليّ ، فأتيتُ رجلا من قومي ، فقال لي : اجمعهُما واذبحْ ما استيسرَ من الهديِ ، وإنّي أهللتُ بهما جميعا . فقال عمرُ : هُدِيتَ لسنةِ نبيكَ صلى الله عليه وسلم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

27 - لا إسبالَ في الإزِارِ والقميصِ والعمامةِ ، من جرّ شيئا خيلاءَ لم ينظرِ الله إليهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4094)، والنسائي (5334)، وابن ماجه (3576) بلفظ: "الإسبال في الإزار..". وجر الثياب من الخيلاء أصله في صحيح البخاري (3665)، ومسلم (2085) | شرح حديث مشابه

28 - كُسِفَت الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فخرجَ فزعا يجرُّ ثوبهُ ، وأنا معه يومئذٍ بالمدينة ، فصلّى ركعتينِ فأطالَ فيهما القيامَ ، ثم انصرفَ وانجلتِ ، فقال : إنما هذهِ الآيات يخوّفُ اللهُ بها ، فإذا رأيتموها فصلوا كأحدثِ صلاةٍ صليتموها من المكتوبةِ
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

29 - إن من أفضلِ أيامكُم يومُ الجمعةِ ، فأكثرُوا عليَّ من الصلاةِ فيه ، فإن صلاتكُم معروضةٌ عليّ . فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، وكيفَ تعرضُ صلاتنا عليكَ وقد أَرمتَ ؟ قال : يقولُ بليتَ . قال : إنَّ اللهَ حرّمَ على الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

30 - صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حجرتِها ، وصلاتُها في مخدعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (570) واللفظ له، وابن خزيمة (1688)، والطبراني (9/341) (9482) | شرح حديث مشابه