logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أقلُّ ما يوجدُ في آخرِ الزَّمانِ في أمَّتي دِرهمٌ من حلالٍ، أو أخٌ يوثقُ بهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2867 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

2 - قلَّ ما يوجَدُ في آخرِ الزَّمانِ درهمٌ مِن حلالٍ ، أو أخٌ يوثَقُ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً أو موضوع | أحاديث مشابهة

3 - شرُّ المالِ في آخِرِ الزمانِ المماليكُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 740 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - شَرُّ المالِ في آخِرِ الزمانِ المَمَاليكُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3392 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

5 - أقلُّ ما يوجدُ في أمتِي في آخرِ الزمانِ دِرهمٌ حلالٌ ، و أخٌ يُوثَقُ بِه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1078 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

6 - إذا كانَ في آخرِ الزَّمانِ واختَلفتِ الأَهْواءُ فعليكُم بدين أهلِ الباديَةِ والنِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - إذا كان آخرُ الزمانِ ، و اختلفتِ الأهواءُ فعليْكُم بدِينِ أهلِ الباديةِ و النساءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 638 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - قومًا يتنازعونَ فى القدرِ ويُكذِّبونَ بِهِ فقالَ: قد فَعلوها فقالوا: نعَم، قالَ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ يقولُ: يَكونُ فى أمَّتى أو فى آخرِ الزَّمانِ رجالٌ يُكذِّبونَ بمقاديرِ الرَّحمنِ يَكونونَ كذَّابينَ ثمَّ يعودونَ مجوسَ هذِهِ الأمَّةِ وَهم كلابُ أَهلِ النَّارِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

9 - سيَأتي عَلى النَّاسِ زَمانٌ لا يَبْقى مِنَ القُرآنِ إلَّا رَسمُه، وَلا مِنَ الإسلامِ إلَّا اسْمُه، يُقسِمونَ به وَهُم أَبعَدُ النَّاسِ مِنه، مَساجدُهُم عامِرةٌ، خَرابٌ مِنَ الهُدى، فُقهاءُ ذلكَ الزَّمانِ شرُّ فُقهاءَ تَحتَ ظِلِّ السَّماءِ، مِنهُم خَرَجَتِ الفِتنةُ، وَإليهِم تَعودُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1936 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - من شارك ذمِّيًّا فتواضعَ له إذا كان يومُ القيامةِ ضربَ فيما بينهُما وادٍ من نارٍ فقيل للمسلِمِ خُض إلى ذلك الجانبِ حتى تحاسِبَ شريكَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5785 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

11 - إذا اختلف الزمانُ ، واختلفَ الأهواءُ ، فعليْكَ بدينِ الأعرابِيِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 302 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - إذا اختلف الزَّمانُ ، واختلفتِ الأَهواءُ ، فعلَيْكَ بِدِينِ الأعْرَابِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2204 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - أن مولاةً له أتتْهُ فقالَتِ اشتدَّ عليَّ الزمانُ وإنِّي أريدُ أن أخرجَ إلى العراقِ قال فهلَّا إلى الشامِ أرضِ المنشرِ واصبري لكاعِ فإنِّي سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ من صبرَ على شدتِها ولأوائِها كنْتُ له شهيدًا أو شفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3918 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعثَ بعثًا وأمَّرَ علَيهِم أسامةَ بنَ زيدٍ فطعنَ النَّاسُ في إمرتِهِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إن تطعَنوا في إمرَتِهِ فقد كنتُمْ تطعنونَ في إمرَةِ أبيهِ مِن قبلُ، وأيمُ اللَّهِ إن كانَ لَخليقًا للإمارةِ، وإن كانَ من أحبِّ النَّاسِ إليَّ، وإنَّ هذا مِن أحبِّ النَّاسِ إليَّ بعدَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3816 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ للهِ خَلقًا خلقَهم لحوائجِ الناسِ ، يفزعُ الناسُ إليهم في حوائجِهم ، أولئك الآمِنُونَ من عذابِ اللهِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1569 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - إنَّ للهِ تعالى عبادًا اخْتَصَّهُم بحَوائِجِ الناسِ ، يَفْزَعُ الناسُ إليهِم في حَوَائِجِهِم ، أولئكَ الآمِنُونَ من عذابِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1949 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - إنَّ للهِ عز وجل خلْقًا خلقَهم لحوائجِ الناسِ، يفزعُ الناسُ إليهمْ في حوائجِهم، أولئكَ الآمنونَ من عذابِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إنْ تَطعنُوا في إمارتِه فقدْ كنتمْ تَطعنُونَ في إمارةِ أبيهِ من قبلِهِ ، وأَيْمُ اللهِ إنْ كان لَخلِيقًا بالإِمارةِ ، وإنْ كان لَمِنْ أحَبِّ الناسِ إليَّ ، وإنَّ هذا لَمِنْ أحَبِّ الناسِ إليَّ من بعدِهِ ، وأُوصِيكمْ بهِ ، فإنَّهُ من صالِحِيكمْ . - يعني أُسامةَ بنَ زيْدٍ - .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1416 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أن رسولَ اللهِ اتخذَ خاتمًا من ذهبٍ، وكان فصُّه في باطنِ كفِّه، فاتخذَ الناسُ خواتيمَ من ذهبٍ، فطرحَه رسولُ اللهِ ، فطرحَ الناسُ خواتيمَهم، واتخذ خاتمًا من فضةٍ فكان يختُمُ به، ولا يلبسُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ولا يلبسه" فإنه شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله: "ولا يلبسه" لا يصح | شرح حديث مشابه

20 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اتخذَ خاتمًا من ذهبٍ، وكان جعلَ فصَّه في باطنِ كفِّه، فاتخذ الناسُ خواتيمَ من ذهبٍ، فطرحَه رسولِ اللهِ ، فطرحَ الناسُ خواتيمَهم، واتخذََ خاتمًا من فِضةٍ فكان يختُمُ به ولا يلبَسُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5307 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ولا يلبسه" فإنه شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله: "ولا يلبسه" لا يصح | شرح حديث مشابه

21 - آخرُ من يدخلُ الجنةٌ رجلٌ يقالُ له : جهينةَ ، فيقولُ أهلُ الجنةِ : عند جهينةَ الخبرُ اليقينُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

22 - من حجَّ البيتَ فليَكُن آخرُ عَهدِهِ بالبيتِ إلَّا الحُيَّضَ ورخَّصَ لَهنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 944 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إن عيسى بنَ مريمَ كان يقولُ : لا تكثروا الكلامَ بغيرِ ذكرِ اللهِ فتقسوا قلوبَكم ، فإن القلبَ القاسي بعيدٌ من اللهِ ، ولكن لا تعلمون ، ولا تنظروا في ذنوبِ الناسِ كأنكم أربابٌ ، وانظروا في ذنوبِكم كأنكم عبيدٌ ، فإنما الناسُ مبتلى ومعافى ، فارحموا أهلَ البلاءِ ، واحمدوا اللهَ على العافيةِ
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 908 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - آخرُ مَنْ يَدْخُلُ الجنَّةَ رجلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ ، يقالُ لَهُ : جُهَيْنَةُ ، فيسألُهُ أهلُ الجنةِ : هَلْ بَقِيَ أحدٌ يعذَّبُ ؟ فيقولُ : لَا ، فيقولونَ : عندَ جُهَيْنَةَ الخبرُ اليقينُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

25 - كم من عاقِلٍ عَقَلَ عنِ اللهِ أَمْرَهُ ، وهو حقيرٌ عند الناسِ ، دَمِيمُ المَنْظَرِ يَنْجُو غدًا ، وكم من ظَرِيفِ اللسانِ ، جَمِيلِ المَنْظَرِ ، عظيمِ الشأنِ ، هالِكٌ غدًا في القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4271 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ نادى بالصَّلاةِ بضجنانَ في ليلةٍ ذاتِ بردٍ وريحٍ فقالَ في آخرِ ندائِهِ ألاَ صلُّوا في رحالِكم ألاَ صلُّوا في الرِّحالِ ثمَّ قالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يأمرُ المؤذِّنَ إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو ذاتُ مطرٍ في سفرٍ يقولُ ألاَ صلُّوا في رحالِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1062 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - أنَّ رجلينِ قدِما في زمانِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فخطَبا، فعجبَ النَّاسُ من كلامِهِما، فالتفتَ إلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال: إنَّ منَ البيانِ سِحرًا وإنَّ بعضَ البيانِ سحرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2028 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نُخامةً في قِبلةِ المسجِدِ ، وَهوَ يصلِّي بينَ يديِ النَّاسِ ، فحتَّها ، ثمَّ قالَ حينَ انصرفَ منَ الصَّلاةِ : إنَّ أحدَكُم إذا كانَ في الصَّلاةِ ، كانَ اللَّهُ قبلَ وجهِهِ ، فلا يتنخَّمنَّ أحدُكُم قِبَلَ وجهِهِ في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 624 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - اتقوا أبوابَ السلطانِ وحواشِيها ، فإِنَّ أقربَ الناسِ منها أبعدَهم مِنَ اللهِ ، ومَنْ آثرَ سلْطانًا على اللهِ ، جعلَ اللهُ الفتنَةَ في قلبِهِ ظاهِرَةً باطِنَةً ، أذَهَبَ عنه الورَعَ ، وتَرَكَهُ حَيْرَانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

61 - أنَّ رجلينِ قدِما في زمانِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فخطَبا، فعجبَ النَّاسُ من كلامِهِما، فالتفتَ إلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال: إنَّ منَ البيانِ سِحرًا وإنَّ بعضَ البيانِ سحرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2028 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2028) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5767) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

62 - رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نُخامةً في قِبلةِ المسجِدِ ، وَهوَ يصلِّي بينَ يديِ النَّاسِ ، فحتَّها ، ثمَّ قالَ حينَ انصرفَ منَ الصَّلاةِ : إنَّ أحدَكُم إذا كانَ في الصَّلاةِ ، كانَ اللَّهُ قبلَ وجهِهِ ، فلا يتنخَّمنَّ أحدُكُم قِبَلَ وجهِهِ في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 624 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (763) واللفظ له، وأخرجه البخاري (753) باختلاف يسير، ومسلم (547) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

63 - اجعَلوا آخرَ صلاتِكم باللَّيلِ وِترًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (998)، ومسلم (751) | شرح حديث مشابه

64 - اجعَلوا آخرَ صلاتِكم باللَّيلِ وترًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1438 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (998)، ومسلم (751) | شرح الحديث

65 - اتقوا أبوابَ السلطانِ وحواشِيها ، فإِنَّ أقربَ الناسِ منها أبعدَهم مِنَ اللهِ ، ومَنْ آثرَ سلْطانًا على اللهِ ، جعلَ اللهُ الفتنَةَ في قلبِهِ ظاهِرَةً باطِنَةً ، أذَهَبَ عنه الورَعَ ، وتَرَكَهُ حَيْرَانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/3)

66 - كان يستاكُ آخرَ النهارِ وهوَ صائِمٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 402 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/172) باختلاف يسير

67 - أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ منْ يرى الناسُ أنَّ فيهِ خيرًا ولاَ خيرَ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2782 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1458)

68 - سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَن خيرُ الناسِ ؟ قال : أنفعُ الناسِ للناسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/789 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خنيس بن بكر قال صالح جزرة: ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات [وله متابعة] فالإسناد بهذه المتابعة حسن

69 - أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ ، مَنْ يَرى الناسُ أنَّ فيه خيرًا ولا خيرَ فيه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 869 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1458)

70 - تمتَّعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ بالعُمرةِ إلى الحجِّ ، وأَهدى ، وساقَ معَهُ الْهديَ بذي الحُليفةِ ، وبدا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأَهلَّ بالعمرةِ ، ثمَّ أَهلَّ بالحجِّ ، وتمتَّعَ النَّاسُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فَكانَ منَ النَّاسِ مَن أَهدى فساقَ الْهديَ ، ومنْهم من لم يُهدِ ، فلمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَكَّةَ قالَ للنَّاسِ : مَن كانَ منْكُم أَهدى ، فإنَّهُ لا يحلُّ مِن شيءٍ حُرِمَ منْهُ ، حتَّى يقضيَ حجَّهُ ، ومن لم يَكن أَهدى ، فليَطُف بالبيتِ ، وبالصَّفا والمروةِ وليقصِّر ، وليَحلُلْ ، ثمَّ ليُهلَّ بالحجِّ ، ثمَّ ليُهدِ ، ومن لم يجِد هديًا فليصُم ثلاثةَ أيَّامٍ في الحجِّ ، وسبعةً إذا رجعَ إلى أَهلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2731 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2732) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1691)، ومسلم (1227) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

71 - تمتّع رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجةِ الوداعِ بالعمرةِ إلى الحجِّ وأهدى وساقَ معه الهدي بذي الحليفةِ وبدا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأهلَّ بالعمرةِ ثم أهلَّ بالحجِّ وتمتّع الناسُ مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالعمرةِ إلى الحجِّ فكان من الناسِ من أهدى فساق الهدي ومنهم من لم يهدِ فلما قدم رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ قال للناسِ من كان منكم أَهْدى ، فإنه لا يَحِلُّ من شيءٍ حرُمَ منه ، حتى يقضيَ حجَّه ، ومن لم يكنْ أهدى ، فليطفْ بالبيتِ ، وبالصفا والمروةِ ، وليُقَصِّرْ ، وليَحْلِلْ ، ثم ليُهِلَّ بالحجِّ ، ثم لْيُهْدِ ، ومن لم يجدْ هديًا ، فليصمْ ثلاثةَ أيامٍ في الحجِّ ، وسبعةً إذا رجع إلى أهلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2731 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله: "وبدأ رسول الله فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج" شاذ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2732) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1691)، ومسلم (1227) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

72 - عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: ولقد كُنتُ معهما في المَجلِسِ، ولكنِّي كُنتُ صَغيرًا، فلم أحفَظِ الحَديثَ، قالا: سألَه رَجُلٌ عنِ الوِتْرِ، فذَكَرَ الحَديثَ وقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أنْ نَجعَلَ آخِرَ صَلاةِ اللَّيلِ الوِتْرَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

73 - إنَّ منَ الشَّجَرِ شَجَرةً لا يسقُطُ ورقُها وَهيَ مثلُ المؤمنِ حدِّثوني ما هيَ قالَ عبدُ اللَّهِ : فوقعَ النَّاسُ في شجَرِ البوادي ووقعَ في نفسي أنَّها النَّخلةُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : هيَ النَّخلةُ فاستحييتُ يَعني أن أقولَ قالَ عبدُ اللَّهِ : فحدَّثتُ عمرَ بالَّذي وقعَ في نَفسي فقالَ : لأن تَكونَ قُلتَها أحبَّ إليَّ من أن يَكونَ لي كذا وَكَذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2867) واللفظ له، وأخرجه البخاري (61)، ومسلم (2811) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

74 - اتخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم خاتمًا من ذهبٍ وجعلَ فصَّه مما يلي بطنَ كفِّه فأتخذ الناسُ الخواتيمَ فألقاه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقال لا ألبَسُه أبدًا. ثم اتخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خاتمًا من ورِقٍ فأدخلَه في يدِه، ثم كان في يدِ أبي بكرٍ ثم كان في يدِ عمرَ, ثم كان في يدِ عثمانَ حتى هلك في بئرِ أريسٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5308 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5873)، ومسلم (2091)، وأبو داود (4218)، والنسائي (5293) واللفظ له | شرح حديث مشابه

75 - أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ تَطَوَّلَ عليكم في مقامِكم هذا ، فَقَبِلَ من مُحسنِكم ، وأَعطى مُحسنَكم ما سألَ ، ووهبَ مُسيئَكم لمُحسنِكم ، إلا التبعاتُ فيما بينَكم ، أفيضوا على اسمِ اللهِ ، فلمَّا كان غداةَ جمعٍ ، قال : أيُّها الناسُ إنَّ اللهَ قد تَطَوَّلَ عليكم في مقامِكم هذا ، فَقَبِلَ من مُحسنِكم ووهبَ مُسيئَكم لمُحسنِكم ، والتَّبعاتُ بينَكم عِوَضُها من عندِه ، أفيضوا على اسمِ اللهِ ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ ، أفضتَ بنا بالأمسِ كئيبًا حزينًا ، وأفضتَ بنا اليومَ فرحًا مسرورًا ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني سألتُ ربي بالأمسِ شيئًا لم يجدْ لي به ، سألتهُ التَّبعاتِ ، فأَبَى عليَّ ، فلمَّا كان اليومُ أتاني جبريلُ ، قال : إنَّ ربَّكَ يُقرِئُكَ السلامَ ، ويقولُ : التَّبعاتُ ضمنتُ عِوَضَها من عندي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6613 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (3844) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/384)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/199) باختلاف يسير

76 - أنَّ أباهُ عمرَ بنَ الخطَّابِ - رضيَ اللَّهُ عنْهُ - ، كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ ما شاءَ اللَّهُ ، حتَّى إذا كانَ مِن آخرِ اللَّيلِ ؛ أيقظَ أَهلَهُ للصَّلاةِ يقولُ لَهُم : الصَّلاةُ ثمَّ يَتلو هذِهِ الآيةَ : وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1196 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

77 - المؤمِنُ الَّذي يخالطُ النَّاسَ و يصبِرُ على أذاهُم ، خيرٌ مِن الَّذي لا يخالِطُ النَّاسَ و لا يصبِرُ على أذاهُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (388) واللفظ له | شرح حديث مشابه

78 - المؤمنُ الَّذي يخالطُ النَّاسَ ويصبرُ على أذاهم أعظمُ أجرًا منَ المؤمنِ الَّذي لاَ يخالطُ النَّاسَ ولاَ يصبرُ على أذاهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3273 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032) واللفظ له، وأحمد (5022) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

79 - المؤمنُ الذي يُخَالِطُ الناسَ و يَصْبِرُ على أَذَاهُمْ ، خيرٌ مِنَ الذي لا يُخَالِطُ الناسَ ، و لا يَصْبِرُ على أَذَاهُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 939 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (388) واللفظ له | شرح حديث مشابه

80 - كمْ منْ عاقلٍ عقلَ عن اللهِ تعالى أمرَهُ وهو حقيرٌ عند الناسِ، ذميمُ المنظرِ ينجُو غدًا، وكم من ظريفِ اللسانِ جميلُ المنظرِ عند الناسِ يهلكُ غدًا يومَ القيامةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4118 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (812)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/313) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4650)

81 - المؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناسِ و يَصبِرُ على أذاهُمْ ، أفضلُ من المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ و لا يَصبرُ على أذاهُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6651 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5953)، والبيهقي (20669) واللفظ لهما. | شرح حديث مشابه

82 - عن ابنِ عمرَ أنهُ كان يقولُ من صلَّى من الليلِ فليجعلْ آخرَ صلاتِهِ وِتْرًا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أمرَ بذلكَ فإذا كان الفجرُ فقد ذهبَ كلُّ صلاةِ الليلِ والوِتْرِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أَوْتِرُوا قبلَ الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

83 - يا نبيَّ اللهِ مَن أَكْيَسُ الناسِ وأحزمُ الناسِ قال : أكثرُهم ذكرًا للموتِ ، وأكثرُهم استعدادًا للموتِ ، أولئك الأَكياسُ ، ذهبوا بشرفِ الدنيا ، وكرامةِ الآخرة "
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1946 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (3)، والطبراني (12/417) (13536) باختلاف يسير، وأخرجه ابن ماجه (4259) مطولاً بنحوه

84 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ فجعلهُ في يمينِه وجعلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلي باطنَ كَفِّهِ فاتَّخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ قال فصعدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِنبرَ فألقاهُ ونَهَى عن التَّخَتُّمِ بالذهبِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) مطولاً بنحوه، وأحمد (6412) واللفظ له | شرح حديث مشابه

85 - صلاةُ اللَّيلِ مَثنى مَثنى فإذا خِفتَ الصُّبحَ فأوتِر بواحدةٍ واجعل آخرَ صلاتِكَ وترًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (437) واللفظ له، وأخرجه البخاري (472)، ومسلم (749) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

86 - كُنْتُ غُلاَمًا شَابًّا عَزَبًا في عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فَكُنْتُ أَبيتُ في المسجدِ فكانَ مَنْ رأى مِنَّا رُؤْيا يَقُصُّها على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ ، فقُلْتُ : اللهمَّ ! إنْ كان لي عندَكَ خيرٌ فَأَرِنِي رُؤْيا يُعَبِّرُها لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَنِمْتُ فَرأيْتُ مَلكَيْنِ أَتَيانِي فانطلقَا بي فَلَقِيَهُما مَلَكٌ آخَرُ فقال : لمْ تُرَعْ ، فانطلقَا بي إلى النارِ ، فإذا هيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ البئرِ ، وإذا فيها ناسٌ قد عَرَفْتُ بعضَهُمْ فَأَخَذُوا بي ذاتَ اليَمِينِ ، فلمَّا أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذلكَ لِحفصةَ ، فَزعمَتْ حَفصةُ أنَّها قَصَّتْها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فقال : إِنَّ عبدَ اللهِ رجلٌ صالِحٌ ، لَوْ كان يُكْثِرُ الصَّلاةَ من الليلِ . قال : فكانَ عبدُ اللهِ يُكْثِرُ الصَّلاةَ من الليلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

87 - أشرفُ الإيمانِ أنْ يأمَنَكَ الناسُ ، وأشرفُ الإسلامِ أنْ يَسلَمُ الناسُ من لسانِكَ ويدِكَ ، وأشرفُ الهِجرةِ أنْ تهجُرَ السيِّآتِ ، وأشرفُ الجهادِ أنْ تُقتلَ ، وتُعقَرَ فرسُكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 874 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (10)، وابن النجار في ((تاريخه)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1066)

88 - يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ قال : يَقومونَ في الرَّشحِ إلى أَنصافِ آذانِهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6531)، ومسلم (2862)، والترمذي (2422) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11656)، وابن ماجه (4278)، وأحمد (4613) | شرح حديث مشابه

89 - يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ قالَ: يَقومونَ في الرَّشحِ إلى أَنصافِ آذانِهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3335 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6531)، ومسلم (2862)، والترمذي (2422) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11656)، وابن ماجه (4278)، وأحمد (4613) | شرح حديث مشابه

90 - اتخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم خاتَمًا من ذهبٍ وجعلَ فصَّه من قِبَلِ كفِّه فأتخذ الناسُ خواتيمَ الذهبَ فألقى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم خاتمَه وقال لا ألبَسُه أبدًا. وألقى الناسُ خواتيمَهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5873)، ومسلم (2091)، وأبو داود (4218)، والنسائي (5214) واللفظ له | شرح حديث مشابه