الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - . . . ثم نفخ في آخرِ سجودِه فقال أفْ أفْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/102 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

2 - سليمانُ التَّيميِّ أنَّ رجلًا في آخرِ عمرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكره وفيه سؤالُ جبريلَ عنِ الإيمانِ والإسلامِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

3 - قال أَبو هُرَيرَةَ : إِنَّ أبخَلَ النَّاسِ من بَخِل بِالسَّلامِ ، وَأعجَزُ النَّاسِ مَن عَجَز عَنِ الدُّعاءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/477 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح ، وقد روي مرفوعا | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - المؤمنُ من أَمِنَه الناسُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/70 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عباسٍ : لم يعملْ بها أكثرُ الناسِ ، وإني لآمرُ جاريتي أن تستأذنَ عليّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/33 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - لا قطعَ في أقلَّ من ثمنِ المجنِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/110 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يحسبُ أن النهيَ عن النافلةِ يخصُّ من يتنفلُ في المسجدِ بعد الشروعِ في الإقامةِ أي للفريضةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أنَّ ابنَ عُمرَ كرِهَ الاغتسالَ في مِخضَبٍ من نُحاسٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/363 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

9 - إن من صلى العشاءَ في جماعةٍ كان كمن قام نصفَ ليلةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/30 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - وردَ عن أبي بكرةَ وكعبِ بنِ عُجرةَ المنعُ من صلاةِ الفرضِ في الأوقاتِ المكروهةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/71 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

11 - وأدرَكَهُ وفدُ هوازنَ بالجِعرانةِ وقد أسلموا، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ إنَّا أَهْلٌ وعشيرةٌ قد أصابَنا منَ البلاءِ ما لم يَخفَ عليكَ، فامنُنْ علينا منَّ اللَّهُ عليكَ، وقامَ خطيبُهُم زُهَيْرُ بنُ صُردَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ اللَّواتي في الحظائرِ منَ السَّبايا خالاتُكَ وعمَّاتُكَ وحواضنُكَ، واللَّاتي كنَّ يَكْفلنَكَ، وأنتَ خيرُ مَكْفولٍ ثمَّ أنشدَهُ الأبياتَ المشهورةَ أولها: امنُنْ علينا رسولَ اللَّهِ في كرَمٍ* فإنَّكَ المرءُ نرجوهُ وندَّخرُ* يقولُ فيها: امنُنْ على نسوةٍ قد كنتَ تَرضَعُها* إذ فوكَ تملؤُهُ من مَحضِها الدُّررُ* ثمَّ ساقَ القصَّةَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/628 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عن أبي هريرةَ قال : لأن أتبع بسوطٍ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إليّ من أن أُعْتِقَ ولدَ زنيةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/609 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - كانت عندي امرأةٌ قد ولَدت لي فماتت، فوجدتُ عليها فلَقيتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فقالَ لي: مالكٌ؟ فأخبرتُهُ فقالَ: ألِها ابنةٌ؟ يعني من غيرِكَ، قلتُ: نعَم. قالَ: كانَت في حجرِكَ، قلتُ: لا هيَ في الطَّائفِ. قالَ: فانكِحها. قلتُ: فأينَ قولُهُ تعالى ((وربائبُكُم)) قالَ: إنَّها لم تَكُن في حجرِكَ
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/63 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن عمرَ أنه أفتى من سأله إذ تزوج بنتَ رجلٍ كانت تحته جدتُها ولم تكنْ البنتُ في حجرِه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/63 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

15 - عنِ ابنِ عباسٍ في هذه الآيةِ { وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا } قال : آيسَ الرسلُ من إيمانِ قومِهم ، وظن قومُهم أنَّ الرسلَ كُذِبوا
الراوي : علي بن أبي طلحة والعوفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/219 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

16 - عن ابنِ عباسٍ في تفسيرِ قولِه تعالى : { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قال : محمدٌ من آلِ إبراهيمَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/166 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - عن أبي العجفاء عن عمرَ أنه خطبَ فقال : تقولون في مغازيكم فلانٌ شهيدٌ وماتَ فلانٌ شهيدًا ، ولعله قد يكون قد أوْقرَ راحلتَه ألا لا تقولوا ذلكم ولكن قولوا كما قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من مات في سبيلِ اللهِ أو قُتِلَ فهو شهيدٌ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 106/6 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

18 - في الجنائزِ ( أنتم شهداءُ اللهِ في الأرضِ )
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/498 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - واللَّهُ في عونِ العَبدِ ما دامَ العبدُ في عونِ أخيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/464 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

20 - عن قدامةَ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّهُ رخَّصَ في النَّفخِ في الصَّلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/103 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - أنَّ أبا أيُّوبَ كان يتوقَّفُ في المسحِ على الخُفَّينِ في خاصَّةِ نفسِهِ مع إفتائِهِ بالجوازِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/366 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لعلَّكم تدرِكونَ أقوامًا يصلُّونَ الصَّلاةَ لغيرِ وقتِها فإذا أدرَكْتُموهم فَصلُّوا في بيوتِكُم في الوَقتِ ثمَّ صلُّوا معَهُم واجعَلوها سُبحةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/220 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - رؤيةُ اللهِ في الآخرةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : متواتر | أحاديث مشابهة

24 - لا وترانِ في ليلةٍ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/558 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/261 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - الفصلُ والوصلُ في صلاةِ الليلِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/557 | خلاصة حكم المحدث : صحيح والفصل أثبت وأكثر طرقا | أحاديث مشابهة

27 - أحاديثُ عمارٍ في صفةِ التيممِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/530 | خلاصة حكم المحدث : رواية صحيحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - وجُعِلَت قُرَّةُ عَيني في الصَّلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/20 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - لو يَعلَمونَ ما في الصُّبحِ والعِشاءِ...
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 56/2 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - فتلكَ مائةٌ باللسانِ وألفٌ في الميزانِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/126 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

181 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يشرَبُ قائمًا فقالَ: قِهْ قالَ: لِمَهْ؟ قالَ: أيسرُّكُ أن يشربَ معكَ الهرُّ؟ قالَ: لا. قالَ: قد شرِبَ معكَ من هوَ شرٌّ منهُ الشَّيطانُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/85 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

182 - دفعْتُ مع ابنِ عمرَ من عرفةَ ، حتى إذا وَازينا الشِّعبَ الذي يُصلِّي فيه الخلفاءُ المغربَ دخلَهُ ابنُ عمرَ فتنفَّضَ فيه ، ثم توضأَ وكبَّرَ ، فانطلقَ حتى جاء جمعًا فأقامَ فصلَّى المغربَ ، فلمَّا سلَّمَ قال : الصلاةَ ، ثم صلَّى العشاءَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/607 | خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم

183 - كانَ الرَّجلُ يذهبُ بالأعمى أوِ الأعرجِ أوِ المريضِ إلى بيتِ أبيهِ أو أخيهِ أو قريبِهِ فكانَ الزَّمنى يتحرَّجونَ من ذلكَ ويقولونَ إنَّما يذهبونَ بنا إلى بيوتِ غيرِهِم فنزلتِ الآيةُ { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا } رُخصةً لهم
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

184 - حدثَني أبو بكرٍ الصديقُ رضي اللهُ عنهما وصدقَ أبو بكرٍ : سمعْتُ النبيّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : ما من رجلٍ يذنبُ ذنبًا ثم يقومُ فيتطهرُ فيحسنُ الطهورَ ثم يستغفرُ اللهَ عزَّ وجلَّ إلا غفرَ له . ثم تلا وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/101 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (406)، وابن ماجه (1395)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11078) باختلاف يسير، وأحمد (2) مختصراً. | شرح حديث مشابه

185 - مَثلُ أمَّتي مَثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُهُ خيرٌ أم آخرُهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/8 | خلاصة حكم المحدث : حسن له طرق قد يرتقى بها إلى الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

186 - فيلقى العبدَ فيقولُ ألم أُكْرِمْك وأُزوِّجْك وأُسخِّرُ لك ؟ فيقول : بلى فيقول : أظننتَ أنك مُلاقِيَّ ؟ فيقولُ : لا . فيقول : إنِّي أنساكَ كما نسيتني . . . ويلقى الثالثَ فيقولُ : آمنتُ بك وبكتابِك وبرسولِك وصلَّيتُ وصُمْتُ ، فيقول : ألا نبعثُ عليك شاهدًا ؟ فيُختَمُ على فيهِ وتنطقُ جوارحُه وذلك المنافقُ . ثم ينادي منادٍ : ألا لتتَّبِعُ كلُّ أُمَّةٍ ما كانَتْ تعبدُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/456 | خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم بعد قوله إلا كما تضارون في رؤيته
التخريج : أخرجه الحميدي (1178)، وابن منده في ((الإيمان)) (809)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (466) مطولاً