الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - الوترُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيلِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1688 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (752) | شرح حديث مشابه

2 - الوترُ ركعةٌ من آخرِ الليلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1689 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (752) | شرح حديث مشابه

3 - أن رسولَ اللهِ اتخذَ خاتمًا من ذهبٍ، وكان فصُّه في باطنِ كفِّه، فاتخذَ الناسُ خواتيمَ من ذهبٍ، فطرحَه رسولُ اللهِ ، فطرحَ الناسُ خواتيمَهم، واتخذ خاتمًا من فضةٍ فكان يختُمُ به، ولا يلبسُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ولا يلبسه" فإنه شاذ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5218) واللفظ له. وأصله في صحيح البخاري (5865)، ومسلم (2091) | شرح حديث مشابه

4 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اتخذَ خاتمًا من ذهبٍ، وكان جعلَ فصَّه في باطنِ كفِّه، فاتخذ الناسُ خواتيمَ من ذهبٍ، فطرحَه رسولِ اللهِ ، فطرحَ الناسُ خواتيمَهم، واتخذََ خاتمًا من فِضةٍ فكان يختُمُ به ولا يلبَسُه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5307 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ولا يلبسه" فإنه شاذ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5292) واللفظ له. وأصله في صحيح البخاري (5865)، ومسلم (2091) | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رجلًا من أَهلِ الباديةِ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صلاةِ اللَّيلِ قالَ مَثنى مَثنى والوترُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1690 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1691) واللفظ له، وأخرجه البخاري (990) دون قوله: "والوترُ رَكعةٌ من آخرِ اللَّيلِ"، ومسلم (749، 752) مفرقاً باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - في الرَّجُلِ تكونُ له المرأةُ يُطَلِّقُها ، ثُمَّ يتزوَّجُها رجُلٌ آخرُ ، فَيُطَلِّقُها قبلَ أنْ يَدَخُلَ بها ، فَتَرْجِعُ إلى زوْجِها الأوَّلِ , قال : لا حتى تَذوقَ العُسيْلَةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3414 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
التخريج : أخرجه النسائي (3414) واللفظ له، وابن ماجه (1933)، وأحمد (5571) | شرح حديث مشابه

7 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم اصطنع خاتمًا من ذهبٍ وكان يلبَسُه فجعلَ فصَّه في باطنِ كفِّه فصنعَ الناسُ ثم إنه جلسَ على المنبرِ فنزَعه وقال إني كنتُ ألبَسُ هذا الخاتِمَ وأجعلُ فصَّه من داخِلٍ. فرمى به، ثم قال: واللهِ لا ألبَسُه أبدًا. فنبذَ الناسُ خواتيمَهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5305 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (5290) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6651)، ومسلم (2091) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - كان النَّاسُ يُخرِجونَ عن صدقةِ الفطرِ ، في عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ صاعًا من شَعيرٍ ، أو تمرٍ ، أو سُلتٍ أو زَبيبٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2515 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1614) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (2516) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - تمتَّعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ بالعُمرةِ إلى الحجِّ ، وأَهدى ، وساقَ معَهُ الْهديَ بذي الحُليفةِ ، وبدا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأَهلَّ بالعمرةِ ، ثمَّ أَهلَّ بالحجِّ ، وتمتَّعَ النَّاسُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فَكانَ منَ النَّاسِ مَن أَهدى فساقَ الْهديَ ، ومنْهم من لم يُهدِ ، فلمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَكَّةَ قالَ للنَّاسِ : مَن كانَ منْكُم أَهدى ، فإنَّهُ لا يحلُّ مِن شيءٍ حُرِمَ منْهُ ، حتَّى يقضيَ حجَّهُ ، ومن لم يَكن أَهدى ، فليَطُف بالبيتِ ، وبالصَّفا والمروةِ وليقصِّر ، وليَحلُلْ ، ثمَّ ليُهلَّ بالحجِّ ، ثمَّ ليُهدِ ، ومن لم يجِد هديًا فليصُم ثلاثةَ أيَّامٍ في الحجِّ ، وسبعةً إذا رجعَ إلى أَهلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2731 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2732) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1691)، ومسلم (1227) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - اتخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم خاتمًا من ذهبٍ وجعلَ فصَّه مما يلي بطنَ كفِّه فأتخذ الناسُ الخواتيمَ فألقاه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقال لا ألبَسُه أبدًا. ثم اتخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خاتمًا من ورِقٍ فأدخلَه في يدِه، ثم كان في يدِ أبي بكرٍ ثم كان في يدِ عمرَ, ثم كان في يدِ عثمانَ حتى هلك في بئرِ أريسٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5308 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5873)، ومسلم (2091)، وأبو داود (4218)، والنسائي (5293) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - اتخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم خاتَمًا من ذهبٍ وجعلَ فصَّه من قِبَلِ كفِّه فأتخذ الناسُ خواتيمَ الذهبَ فألقى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم خاتمَه وقال لا ألبَسُه أبدًا. وألقى الناسُ خواتيمَهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5873)، ومسلم (2091)، وأبو داود (4218)، والنسائي (5214) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ زَكاةَ رمضانَ على الحُرِّ والعبدِ ، والذَّكرِ والأُنثى ، صاعًا من تمرٍ ، أو صاعًا من شعيرٍ . فعدلَ النَّاسُ بِهِ نِصفَ صاعٍ من بُرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2499 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2500) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1511)، ومسلم (984) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فرضَ زَكاةَ الفِطرِ من رَمضانَ علَى النَّاسِ، صاعًا مِن تمرٍ، أو صاعًا من شعيرٍ، على كلِّ حُرٍّ أو عَبدٍ، ذَكَرٍ أو أُنثى، منَ المسلِمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2502 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2503) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1504)، ومسلم (984) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - [عن] عمرَ قالَ أيُّها النَّاسُ ألا إنَّهُ نزلَ تحريمُ الخمرِ يومَ نزلَ وَهيَ من خمسةٍ منَ العنبِ والتَّمرِ والعسلِ والحنطةِ والشَّعيرِ والخمرُ ما خامرَ العقلَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5594 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5578) واللفظ له، والبخاري (4619)، ومسلم (3032) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صَدقةَ الفِطرِ ، على الذَّكرِ والأُنثى ، والحرِّ والمملوكِ صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شعيرٍ . قالَ : فعدلَ النَّاسُ إلى نِصفِ صاعٍ من بُرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2500 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2501) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1511)، ومسلم (984) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - بينما الناسُ بقباءَ في صلاة الصبحِ، جاءهم آتٍ، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ قد أنزل عليه الليلةَ، وقد أمر أن يستقبلَ الكعبةَ، فاستقبِلوها . وكانت وجوهُهم إلى الشام، فاستداروا إلى الكعبةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 492 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (403)، ومسلم (526)، والنسائي (493) واللفظ له، وأحمد (5934). | شرح حديث مشابه

17 - فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ زَكاةَ الفطرِ صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا مِن شعيرٍ علَى الحرِّ والعبدِ، والذَّكرِ والأنثى ، والصَّغيرِ والكبيرِ منَ المُسلمينَ ، وأمرَ بِها أن تؤدَّى قبلَ خروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2503 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2504) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1503) باختلاف يسير، ومسلم (984، 986) مفرقاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - بينما الناسُ بقباءٍ في صلاةِ الصبحِ ، جاءَهمْ آتٍ ، فقالَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قدْ أُنزلَ عليهِ الليلةَ قرآنٌ ، وقدْ أمرَ أنْ يستقبلَ القبلةَ . فاستقبلُوها ، وكانتْ وجوههمْ إلى الشامِ ، فاستداروا إلى الكعبةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 744 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (403)، ومسلم (526)، والنسائي (745) واللفظ له، وأحمد (5934). | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى بُصاقًا في جدارِ القبلةِ فحَكَّهُ ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ فقالَ إذا كانَ أحدُكم يصلِّي فلا يبصُقنَّ قِبَلَ وجهِهِ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قبلَ وجهِهِ إذا صلَّى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 723 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (406)، ومسلم (547) | شرح حديث مشابه

20 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم اتخذ خاتَمًا من ذهبٍ وجعل فصَّه مما يلي كفِّه فاتخذ الناسُ خواتيم فطرحَه النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم وقال لا ألبَسُه أبدً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5230 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (5215) واللفظ له. وأصله في صحيح البخاري (5865)، ومسلم (2091) | شرح حديث مشابه

21 - اتخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خاتمَ الذهبِ فلبسه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاتخذ الناسُ خواتيمَ الذهبِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إني كنتُ ألبسُ هذا الخاتمَ وإني لن ألبسه أبدًا . فنبذ الناسُ خواتيمَهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5873)، ومسلم (2091)، وأبو داود (4218)، والنسائي (5164) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَ بصَدقةِ الفطرِ ، أن تؤدَّى قبلَ خروجِ النَّاسِ إلى الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2520 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2521) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1509)، ومسلم (986) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - رأيتُ الناسَ يُضربون على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اشتروا الطعامَ جِزافًا أن يبيعوه، حتى يؤوهُ إلى رِحالهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4622 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2131)، ومسلم (1527)، وأبو داود (3498)، والنسائي (4608) واللفظ له، وأحمد (5148) | شرح حديث مشابه

24 - خَمسٌ منَ الدَّوابِّ لا جُناحَ في قتلهن على مَن قتلَهُنَّ ، في الحرَمِ والإحرامِ : الفَأرةُ ، والحدَأةُ ، والغُرابُ ، والعَقربُ ، والكَلبُ العَقورُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2835 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2835) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3315)، ومسلم (1199) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - اتخذ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خاتمَ الذهبِ فلبسهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاتخذَ الناسُ خواتيمَ الذهبِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إني كنتُ ألبسُ هذا الخاتمَ وإني لن ألبسهُ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5290 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5873)، ومسلم (2091)، وأبو داود (4218)، والنسائي (5164) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - مَن شرِبَ الخمرَ في الدُّنيا ، ثمَّ لم يَتُبْ منها ، حرمَها في الآخِرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5687 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5575) | شرح حديث مشابه

27 - مَن شرِبَ الخمرَ في الدُّنيا، فَماتَ وَهوَ يُدمنُها، لم يشرَبْها في الآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5690 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5674) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5575) بنحوه، ومسلم (2003) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - مَن شربَ الخمرَ في الدُّنيا ، فماتَ وَهوَ يدمنُها ، لم يَتُب مِنها ، لم يشرَبْها في الآخِرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5689 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5673) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5575) بنحوه، ومسلم (2003) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - من أعتق شركًا له في مملوكٍ، وكان له من المالِ ما يبلغ ثمنُه بقيمةِ العبدِ، فهو عتيقٌ من مالِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4713 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4699) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2523)، ومسلم (1501) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - صلاةٌ في مسجدي ، أفضَلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ منَ المساجدِ إلَّا المسجدَ الحرامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2897 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1395)، والنسائي (2897) واللفظ له، وابن ماجه (1405)، وأحمد (6436) | شرح حديث مشابه