logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/824 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أنس بن عبد الحميد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - النكاحُ من سُنَّتِي ، فمن لم يعمل بسُنَّتِي فليس مِنِّي ، وتزوَّجوا فإني مُكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومن كان ذا طَوْلٍ فلينكحْ ، ومن لم يجد فعليهِ بالصومِ فإنَّ الصومَ وِجَاءٌ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - لا طلاقَ في إغلاقٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1250 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد بن أبي صالح، وقد ضعفه أبو حاتم الرازي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - في الرجلِ يُغْمَى عليهِ ، فيتركَ الصلاةَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس لشيٍء من ذلك قضاءٌ ، إلا أن يُغْمَى عليهِ في وقتِ صلاةٍ ، فيَفِيقُ فيهِ ، فإنَّهُ يُصلِّيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي: وهو واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - من قرأ القرآنَ فأعْرَبَ فيهِ كانت لهُ دعوةٌ عندَ اللهِ مستجابةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/147 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث مالك ولا غيره | أحاديث مشابهة

6 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشهِ قال : اللهمّ أمتعْنِي بسمْعِي وبصري واجعلهما الوارِثَ مني ، وانْصرنِي على عدوّي ، وأرِنِي مِنْه ثأرِي ، اللهمّ إنّي أعوذُ بِكَ من غَلَبَةِ الدينِ ، وأعوذُ بكَ من الجُوعِ ، فإنه بِئْسَ الضَجِيعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المقدام متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - من أصابهُ قَيءٌ أو رعافٌ أو قلسٌ أو مذْيٌ فلينصرِفْ فليتوضّأ ثم ليبنِ على صلاتهِ وهو فِي ذلكَ لا يتكلمُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/31 | خلاصة حكم المحدث : نحوه، وفي إسناده إسماعيل بن عياش وروايته عن غير الشاميين ضعيفة. وقال الدارقطني: الحفاظ يقولون عن ابن جريج عن أبيه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - حديث : في قولهِ تعالى : { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الكِتَابَ الذِينَ اصْطَفْينَا مِنْ عِبَادِنَا } الآية
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أنس بن عبد الحميد قال العقيلي]: ليس ممن يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - لما كانت ليلةُ النصفِ من شعبانَ باتَ عندي ، الحديث ، وفيه : فانصرفت إلى حُجْرتي ، فإذا بهِ كالثوبِ الساقطِ على وجهِ الأرضَ ساجدا - الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/413 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن أبي كريمة، ضعفه ابن عدي، فقال: عامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالَتْ: نَزَلَت هذهِ الآيةُ في التَّشَهُّدِ { وَلا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/195 | خلاصة حكم المحدث : صحيح السند غريب بعض المتن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته

12 - افتقدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الليلِ ، فالتَمَسْتُهُ فإذَا هو ساجِدٌ كالثَّوبِ الطَّرِيحِ ، وهو يقولُ: سَجَدَ لكَ خَيالِي وسَوَادِي ، وآمَنَ بكَ فُؤَادِي ، هَذِه يِدِي بما جَنَيْتُ على نفسِي ، يا عظيمًا يُرجَى لكلِّ عَظِيمٍ ، اغفِرْ الذنبَ العظيمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عثيم قال أبو حاتم منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ إن لي مملوكِينَ يخونُونِي ويضرِبُونِي ويكذِبُونِي ، فَأَسُبُّهُم وأضرِبُهم ، فأينَ أنا منهُم ؟ قال: يُنظرُ في عِقَابِكَ وذُنُوبِهِم ، فإن كانَ عقابُكَ دونَ ذُنُوبِهم كان لكَ الفضْلُ عليهم ، وإلا اقْتُصَّ منكَ لهم غدًا. فبَكَى الرجُلُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أما تقرأُ { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم الطيالسي قال الدارقطني : دجال يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ لا يَرْقُدُ من ليلٍ ولا نهارٍ ، فيستيقِظُ إلا تسوَّكَ قبلَ أن يتَوَضَّأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - مَن سرَّه أنْ يُنازِعَني أو يَنظُرَ إليَّ فلْيَنظُرْ إلى أَشعَثَ شاحِبٍ مُشَمِّرٍ ، لم يَضَعْ لَبِنَةً على لَبِنَةٍ ، ولا قصَبَةً على قصَبَةٍ ، رُفِع له علَمٌ فشمَّر إليه ، اليومَ المِضمارُ ، وغَدًا السِّباقُ ، والغايةُ الجنَّةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة صاحب مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - ظُهورُ المسلِمينَ حِمًى إلَّا في حُدودِ اللَّهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز فيه ضعف | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصنَعُ لحَسَّانَ مِنبرًا في المسجِدِ يقومُ عليه يهجو الذي كان يهجو النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال عليه السَّلامُ: إنَّ رُوحَ القُدُسِ مع حسَّانَ ما دام يُنافِحُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/68 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى ناشِئًا في أُفُقِ السَّماءِ، تَرَك العمَلَ، وإن كان في صلاةٍ، ثمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ إني أعوذُ بك مِن شَرِّها فإنْ مُطِرَ قال: اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - قالت : دخلت عليَّ زينبُ بنتُ جحشٍ فسبَّتني فردَعها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأبت ، فقال لي : سُبِّيها ، فسبَبتها حتى جَفَّ ريقُها في فمِها ، فرأيت وجهَه يتهلَّلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/120 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

20 - أنه بعث إليها بطلاقِها [ أي سودةَ ] وفيه أنه قال لها : اعتدِّي … أنها قعدتْ له على طريقهِ فناشدتْه أن يراجعَها وجعلت يومَها وليلتَها لعائشةَ ففعلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/338 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نظر إلى القمرِ فقال : يا عائشةُ استعيذي باللهِ من شرِّ هذا ، قال : هذا الغاسقُ إذا وقبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/613 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن عائشةَ أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يشربَ من فِي السقاءِ لأن ذلك يُنْتِنُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/94 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - لا ينفعُ حذَرٌ من قدرٍ ، والدُّعاءُ ينفعُ أحسَبُه قال : مالم ينزِلِ القدَرُ ، وإنَّ الدُّعاءَ ليلقَى البلاءَ فيتعالجان إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1460 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زكريا بن منظور وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتحفَّظُ من غيرِه ، ثمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِه ، فإن غُمَّ عليه عدَّ ثلاثين يومًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/794 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - لابدَّ في النكاحِ من أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ ، والشاهديْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة مجهول | أحاديث مشابهة

26 - لا يحلُّ قتلُ مُسلمٍ إلَّا في إحدى ثَلاثِ خصالٍ : زانٍ مُحصَنٍ فيُرجَمُ ، ورجلٌ يقتُلُ مُسلِمًا مُتعمِّدًا ، ورجلٌ يخرجُ من الإِسلامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

27 - لا بُدِّ في النكاحِ مِن أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ ، والشاهدين.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1021 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الخصيب وهو مجهول | أحاديث مشابهة

28 - لِتَعْلَمَ يهودُ أنَّ في دينِنا فُسْحةً, إنِّي أُرْسِلْتُ بحنيفيَّةٍ سَمْحةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يضعُ لحسَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ مِنبرًا في المسجدِ يقومُ عليهِ يهجو الَّذينَ كانوا يهجونَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم فقالَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ روحَ القدسِ معَ حسَّانَ ما دامَ ينافِحُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة

30 - عَن عائشةُ رضِيَ اللَّه عنها قالت ، فقدتُ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من مضجَعِه فجعلتُ ألتَمِسُه ، وظنَنتُ أنَّهُ أتى بعضَ جواريهِ ، فوقعَت عليهِ يدي وَهوَ ساجِدٌ يقولُ : اللَّهمَّ اغفر لي ما أسرَرتُ وما أعلنتُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - عن عائشة قالت : سمعَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم صوتَ قارئ فقال : صوتُ من هذا ؟ فقالوا : صوتُ عبد الله بن يزيدِ الأنصاري ، فقال : رَحِمَهُ الله لقد أذْكَرَنِي آيةً كنت أُنْسِيتُها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأفطس فإنه ضعيف

92 - كنت أغتسلُ أنا ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ ، كأنا طيْرانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل قال العقيلي: ضعيف وقال أبو حاتم: منكر الحديث
التخريج : أخرجه البخاري (273)، ومسلم (321) أوله في أثناء حديث.

93 - من اغْبَرّت قدماهُ في سبيلِ اللهِ فهو حرامٌ على النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان الجرشي قال العقيلي: لا يتابع عليه، وليس له أصل من حديث الأوزاعي، وجاء من غير حديثه بسند صالح | شرح حديث مشابه

94 - من كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يُؤْذِ جارهُ ، ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الأخرِ فليَقُلْ خيرا أو ليسكتْ ، ومن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكْرمْ ضيفهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/517 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي الرجال ضعيف
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (24404) باختلاف يسير، والبزار (308) واللفظ له، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (331) مختصراً | شرح حديث مشابه

95 - َ دخل عليّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فرأَى في يديِ فتَخَاتٍ من ورِقٍ ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ فقلت : صنعتهنّ أتزيّنُ لكَ فيهنّ يا رسولَ اللهِ . قال : أتؤدّينَ زكاتهنّ ؟ قالت : لا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/19 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (2/105) واللفظ لهما، والحاكم (1437) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

96 - من سرّه أن ينظرَ إلى عتيقٍ من النارِ فلينْظُر إلى أبي بكرٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/342 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق ]

97 - من آذَى لي وليًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن ميمون ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (26193)، والبزار (99) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (286) واللفظ له

98 - [ كنت عند ] عائشةَ فأهدَيْتُ لها هريْسَةً ، فأكلتْ منها الهِرّةُ ، فأكلت من موضعِها وقالت : هي كبعْضِ أهلِ البيتِ ، ورفعْتُه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/176 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريق] ليس فيه نكارة
التخريج : أخرجه أبو داود (76)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2653)، والبيهقي (1210) باختلاف يسير

99 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينْقِلُ الحجارةَ للبيتِ عريانًا ، فجاءه جبريلُ وميكائيلُ فوزراهُ ، وطفقَا يحملانِ الحجارةَ عنهُ شفقةً من اللهِ عليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أحمد الكعبي، متهم

100 - إن هامةَ بن أهْيمَ بن لاقيس في الجنةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/595 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو علي بن الأشعث أحد المتروكين

101 - أن عُمْرَة بنت الجَوْنِ تعوّذَت من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حين أُدْخِلَتْ عليهِ ، قال : لقد عُذْت بمُعَاذٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/269 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2037) واللفظ له مطولاً، وأخرجه البخاري (5254) بلفظ مقارب دون ذكر اسم عمرة

102 - مَن علَّم ولَدَه القُرآنَ ، قلَّده اللهُ بقِلادَةٍ يغْبِطُه بها الأوَّلُونَ والآخِرونَ يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن جميع ، ذكر من جرحه]

103 - مَن أرضَى اللهَ بِسَخَطِ الناسَ كفاهُ اللهُ الناسَ ومَنْ أَرْضَى النَّاسَ بسخَطِ اللهِ وكَلَهُ اللهُ إلى النَّاسِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : صحيح إسناده على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (2414) بنحوه، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522)، وابن حبان (277) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

104 - مَنْ بَلَغَ الثَّمَانينَ مِن هذه الأُمَّةِ لم يُعْرَضْ ولم يُحَاسَبْ ، وقيلَ: ادخُلِ الجَنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن نسير وقال ابن معين ليس به بأس، ولكنه روى أحاديث مناكير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/354)، والدارقطني في ((العلل)) (15/113)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/215)

105 - مَن ماتَ في طَريقِ مكةَ لم يَعرِضْهُ اللهُ يومَ القيامةِ ولمْ يُحَاسِبْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن نسير وقال ابن معين ليس به بأس، ولكنه روى أحاديث مناكير
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608)، وابن حبان في ((المجروحين)) (3/229) بنحوه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410) واللفظ له

106 - مَن خَرَجَ في هذا الوجْهِ بِحَجٍّ أوْ عُمْرَةٍ فماتَ فيه لم يُعرَضْ ولم يُحَاسَبْ ، وقيلَ: ادخُلِ الجَنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ هو ابن نسير ضعيف، وابن السماك هو محمد بن صبيح، فيه ضعف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4097) واللفظ له مطولاً

107 - إذا أتَى علَيَّ يومٌ لم أزْدَدْ فيهِ خيرًا فلا بُورِكَ لِي فِيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن بشار قال ابن عدي: كان يقلب الأسانيد، ويسرق الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/79) باختلاف يسير

108 - حجَّ بنَا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجةَ الوداعِ ، فمرَّ بي على عقبةِ الحُجُونِ ، وهو باكٍ حزينٌ مغتمٌّ ، فبكيتُ لبُكَائِهِ ، ثم إنه طَفَرَ فنزَلَ وقال: يا حميراءُ ، استمسِكي ، فاستندتُّ إلى جنبِ البعيرِ ، فمكَثَ عني طويلًا ، ثم عادَ إليَّ وهو فَرِحٌ مبتسمٌ. فقلت له: بأبي أنت وأمييا رسولَ اللهِ ، نزلتَ من عندي وأنت باكٍ حزينٌ مغتمٌّ ، فبكيتُ لبكائِكَ ، ثم إنك عدتَّ وأنت فرحٌ ، ففيمَ ذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال: مررتُ بقبْرِ أمِّي آمنةَ ، فسألْتُ اللهَ أن يُحْيِيَهَا ، فأحيَاهَا ، فآمَنَتْ بِي ، وَرَدَّهَا اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن الربيع الخشاب ضعفه الدارقطني
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/283)

109 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتَحَفَّظُ من غيرِهِ ، ثم يصومُ رمضانَ لرؤيَتِهِ ، فإنْ غُمَّ عليهِ عَدَّ ثلاثِينَ يومًا ، ثم صامَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/276 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير، والدارقطني (2/156) واللفظ له | شرح حديث مشابه

110 - دَخَلَ عليَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سَخَّنْتُ ماءً في الشمسِ ، فقال: لا تفعَلِي يا حُمَيْرَاءُ ، فإنه يُورِثُ البَرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد قال ابن عدي: كان يضع الحديث، وتابعه وهب بن وهب أبو البختري، ووهب أشر من خالد، وتابعهما الهيثم بن عدي والهيثم كذبه يحيى بن معين، وتابعهم محمد بن مروان السدي وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.

111 - حديثُ: فتنةُ القبرِ فيَّ ، فإذا سُئِلْتُم عنِّي فلا تَشُكُّوا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/51 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله ضعيف جدا

112 - رُبَّما اغتَسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منَ الجَنابَةِ ولم أغتَسِلْ بعدُ ، فجاءَني فضَمَمْتُه إليَّ ، وأدفَأتُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/532 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حريث ضعيف

113 - أنَّ بَريرَةَ أُعتِقَتْ - فذكَر الحديثَ وفي آخِرِه – إنْ قَرُبَكِ فلا خِيارَ لكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/323 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق]
التخريج : أخرجه أبو داود (2236)، والدارقطني (3/294)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/225) به أو قريب منه.

114 - إنِّي لأَعلَمُ أيَّ آيَةٍ في القُرآنِ أشَدَّ ، فقال ليَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وما هِي ؟ قلتُ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فقال: إنَّ المؤمِنَ يُجازَى بأَسوَإِ عمَلِه في الدُّنيا يُصيبُه المرَضُ حتى النَّكْبَةُ ، ولكنْ مَن نوقِشَ الحِسابَ يُعَذِّبْه. قالَتْ قلتُ: أليسَ قال اللهُ تَعالى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/409 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق]

115 - مَن وجَد مِن هذا الوَسواسِ شيئًا فلْيَقُلْ: أعوذُ باللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن سالم، قال ابن عدي: ليس بالمعروف
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (626)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1618)، والديلمي في ((الفردوس)) (5489) مطولاً باختلاف يسير

116 - قُلنَ النِّسوَةُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّنا أسرَعُ بِكَ لُحوقًا ؟ قال: أَطوَلُكُنَّ يدًا ، فأخَذنَ يتَذارَعنَ أيَّتُهنَّ أطوَلُ يدًا ، فلمَّا تُوُفِّيَتْ زينَبُ علِمنَ أنَّها كانَتْ أطوَلَهُنَّ يدًا في الخيرِ والصدَقَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/337 | خلاصة حكم المحدث : [له روايات يعضد بعضها بعضاً]
التخريج : أخرجه ابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص956) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1420) بلفظ مقارب بذكر سودة، ومسلم (2452) بنحوه | شرح حديث مشابه

117 - عن عائشَةَ قالَتْ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأزواجِه: أسرَعُكُنَّ لُحوقًا بي أطوَلُكُنَّ يدًا. قالَتْ عائشَةُ: فكُنَّا إذا اجتمَعْنا في بيتِ إحدانا بعدَ وَفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَمُدُّ أيدِيَنا في الجِدارِ نتَطاوَلُ ، فلم نزَلْ نَفعَلُ ذلك حتى تُوُفِّيَتْ زَينَبُ بنتُ جَحشٍ – وكانتِ امرأَةً قصيرَةً ولَم تكُنْ أطوَلَنا – فعرَفْنا حينئِذٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما أراد بطولِ اليَدِ الصدَقَةَ ، وكانتْ زَينَبُ امرأَةً صنَّاعَةً باليَدِ ، وكانتْ تَدبُغُ وتَخرِزُ وتتصَدَّقُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/337 | خلاصة حكم المحدث : [له روايات يعضد بعضها بعضاً]
التخريج : أخرجه الحاكم (6776) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1420) مختصراً بذكر سودة، ومسلم (2452) مختصراً بذكر زينب | شرح حديث مشابه

118 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في اللغوِ: هو قولُ الرجُلِ في يَمينِه ، كلَّا واللهِ ، وبلَى واللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1530 | خلاصة حكم المحدث : صحح الدارقطني الوقف | شرح حديث مشابه

119 - في الوِترِ بسَبِّح ، وقُلْ يا أيُّها الكافِرونَ ، وقُلْ هو اللهُ أحَدٌ ، والمُعَوِّذَتَينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/138 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة و] بإسناد صالح مثله دون المعوذتين، واختلف على أبي بن كعب، يعني في إثبات المعوذتين

120 - عن أنسٍ قال: بينَما عائشَةُ في بيتِها سمِعَتْ صوتًا في المدينةِ فقالَتْ: ما هذا ؟ فقالوا: عِيرٌ لعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ قدِمَتْ منَ الشامِ تَحمِلُ مِن كلِّ شيءٍ - قال وكانَتْ سَبعَمِائَةِ بَعيرٍ ، فارتَجَّتِ المدينةُ منَ الصوتِ - فقالَتْ عائشَةُ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: قد رأَيتُ عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ يدخُلُ الجنَّةَ حَبوًا ، فبلَغ ذلك عبدَ الرحمنِ فقال: إنِ استَطَعتُ لأَدخُلَنَّها قائِمًا ؛ فجعَلها في سبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ بأقتابِها وأحمالِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : القول المسدد
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : [له] شاهد قوي الإسناد