الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - من صام رمضانَ وسِتًّا من شوالٍ فكأنما صام السَّنَةَ كلَّها .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1669 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو حسن له الترمذي وفيه مقال
التخريج : أخرجه أحمد (14302)، والحارث في ((المسند)) (334) واللفظ لهما، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1114) | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهِ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد الخَلاءَ لم يرفعْ ثوبَه حتى يدنُوَ من الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/540 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله التميمي لا يدرى من هو | شرح حديث مشابه

3 - نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الضحكِ من الضَّرْطَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/461 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عصمة النصيبي. قال ابن عدي: رأيت له مناكير، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/200)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9433)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/210) | شرح حديث مشابه

4 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الضحكِ من الضَّرْطَةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سلمة النباتي تركه ابن حبان وقال : لا تحل الرواية عنه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/200)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9433) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/210) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - من مسَّ فرْجَه فليتوضأ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن عبد الرحمن حجازي لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (ص101)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/121)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (543) | شرح حديث مشابه

6 - لأن يمتلِئَ جوفُ أحدِكم قَيحًا خيرٌ من أن يمتلئَ شعرًا هُجيتُ بِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن محرر _ هالك
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2056)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/288)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/260) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - خرَجْنا في سفَرٍ فأصاب رجلًا منا حجَرٌ فشَجَّه في رأسِه ثم احتلَم فقال لأصحابِه : هل تجِدونَ لي رُخصَةً في التيمُّمِ ؟ قالوا : ما نجِدُ لك رُخصَةً وأنت تَقدِرُ على الماءِ فاغتسَل فمات , فلما قدِمْنا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُخبِرَ بذلك قال : قتَلوه قتَلهمُ اللهُ ألا سأَلوا إذ لم يَعلَموا , فإنما شِفاءُ العِيِّ السؤالُ , إنما كان يَكفيه أن يتيمَّمَ ويَعصِرَ – أو يَعصِبَ شَكَّ موسى – على جُرحِه خِرقَةً ثم يَمسَحَ عليها , ويَغسِلَ سائرَ جسدَه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : فيه الزبير ليس ممن يحتج به
التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189)، والبيهقي (1115) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

8 - قال يومَ الجمُعةِ : لا يوجَدُ عبدٌ مسلمٌ يَسأَلُ اللهَ شيئًا إلا آتاه إيَّاه , فالتَمِسوها آخرَ الساعةِ بعدَ العصرِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1182 | خلاصة حكم المحدث : فيه اللجلاج لا أعرفه وكأنه صويلح , لكن الحديث معلول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1048)، والنسائي (1389) باختلاف يسير، وابن وهب في ((الجامع)) (229) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - لمَّا كانَ يومُ أحُدٍ نُقِلَ القتلى ليُدْفَنُوا بالبَقِيعِ فنَادَى مُنَادِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأْمُرُكُم أن تدْفِنُوا القَتْلَى في مَضَاجِعِهِم . بعدمَا حَمَلَتْ أمِّي أبي وخالِي عَدِيلَينِ لتدْفِنَهم في البَقِيعِ فرُدُّوا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1399 | خلاصة حكم المحدث : فيه نبيح ما روى عنه آخر
التخريج : أخرجه أبو داود (3165)، والترمذي (1717)، وابن ماجه (1516)، وأحمد (14169) بنحوه، والنسائي (2004) مختصراً، والبيهقي (7321) واللفظ له

10 - ما أقْفَرَ أهلُ بيتٍ من أُدْمٍ فيهِ خَلٌّ ، وخيرُ خَلِّكُمْ خَلُّ خَمْركُم .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2166 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسن تركه الدارقطني
التخريج : أخرجه البيهقي (11534)

11 - خرجتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفَرٍ وكانَ إذا أرادَ البُرَازَ تبَاعَدَ حتى لا يَراهُ أحدٌ , فنَزلنَا مَنْزِلا بِفَلاةٍ من الأرضِ ليسَ فيهَا عَلَمٌ ولا شَجَرٌ , فقالَ لي : يا جابرُ , خُذْ الإِدَاوَةَ وانطلِقْ بنا . فمَلأْتُ الإدَاوَةَ , وانطلقْنَا فمَشَينا حتى لا نكادُ نُرَى , فإذا شجَرتَانِ بينهمَا أَذْرُعٌ , فقالَ : يا جابرُ , انطَلِقْ فَقُلْ لهذهِ الشجرةِ : يقولُ لكِ رسولُ اللهِ : الْحَقِي بصَاحِبَتِكِ حتّى أَجْلِسَ خلْفَكُمَا . ففَعَلَت , فَزَحَفَتْ حتى لَحِقَتْ بِصَاحِبَتِهَا , فجلسَ خلفهُما حتى قضَى حاجتَهُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/100 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل فيه ضعف , ويونس قريب الحال , وهو من رواية العطاردي عنه وفيه مقال | أحاديث مشابهة

12 - اطلبوا العلمَ كلَّ اثنينِ وخميسٍ وبَكِّروا فإني سألتُ ربي أن يُبَارِكَ لأُمَّتِي في بُكُورِهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أيوب بن سويد متروك وأبوه واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/364)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (502) باختلاف يسير.

13 - لمَّا طلَّقَ حفصُ بنُ المغيرةَ امرأتَهُ فاطمةَ أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لزوجها : مَتِّعْهَا ولو نصفَ صاعٍ من تمرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2829 | خلاصة حكم المحدث : فيه مصعب فيه شيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2328)، والبيهقي (14886) والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/285) باختلاف يسير

14 - عن جابرٍ في حجَّةِ الإسلامِ قال : فراح النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الموقِفِ بعرفةَ فخطب الناسَ الخطبةَ الأولى ثم أَذَّنَ بلالٌ ، ثم أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الخطبةِ الثانيةِ ، ففرغ من الخطبةِ وبلالٌ من الأذانِ ، ثم أقام بلالٌ فصلَّى الظهرَ ، ثم أقام فصلَّى العصرَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1863 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم وهو واه | أحاديث مشابهة

15 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ وما أنفق الرجُلُ على أهلِه ونفسِه كُتِبَتْ له صدقةٌ ، وما وَقِيَ به عِرْضَه كُتِبَتْ له صدقةٌ ، وما أنفق من نفقةٍ فعلى اللهِ خَلَفُها إلا ما كان في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4261 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الحميد ضعف ولم يترك
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2040)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/287)، والدارقطني (3/28) واللفظ له

16 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فعليه الجمُعةُ – يومَ الجمعةِ – إلا على مريضٍ أو امرأةٍ أو مسافرٍ أو صبيٍّ أو مملوكٍ . ومنِ استغنى عنها بلهوٍ أو تجارةٍ استغنى اللهُ عنه , واللهُ غنيٌّ حميدٌ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1113 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاذ مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/432)، والدارقطني (2/3)، والبيهقي (5842) واللفظ له

17 - أنَّ رجُلَينِ تَداعيا دابَّةً ، فأقام كلُّ واحدٍ منهما البيِّنَةَ أنها دابَّتُه نتَجها فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للذي هي في يدِه .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4280 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق واه
التخريج : أخرجه أبو يوسف في (( الآثار)) (ص: 160)، والدارقطني (4/ 209)، والبيهقي في ((الكبرى)) (10/ 256) بمعناه

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج إلى العيدِ رجعَ من غيرِ الطريقِ الذي ذهب فيهِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1236 | خلاصة حكم المحدث : فيه فليح فيه مقال
التخريج : أخرجه البيهقي (6470) واللفظ له، وأخرجه البخاري (986) باختلاف يسير

19 - من أحبّ أقواما على عملهِم حشرَ في زمرتهِم فحُوسبَ بحسابهِم وإن لم يعمَل بأعمالهِم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى متهم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/303)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/405) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (5870) واللفظ له

20 - من أصبحَ صائما وتبعَ جنازةً وعادَ مريضًا وأطعمَ مسكينًا لم يتبعهُ ذنبٌ أربعينَ سنةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن حمزة واه و[فيه] الخليل بن مرة ضعيف [وروي عن ابن عباس بسند فيه ضعيف]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/60)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3865)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/107) باختلاف يسير

21 - الموتُ تحفةُ المؤمنِ والدرهمُ والدينار ربيعُ المنافقِ وهما زادُ أهلهِما إلى النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6715)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1480) باختلاف يسير.

22 - من صلى خلفَ الإمامِ فقراءتهُ له قراءةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سهل بن العباس الترمذي متروك وله طرق ليس فيها ما يثبت
التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7903) باختلاف يسير

23 - صنفانِ من أُمتِي . . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : فيه قرين بن سهل هالك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (73)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5817)، وابن عدي في ((الكامل)) (3/443) مطولا

24 - من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحَة كان فداهُ من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه عامر بن شعيب متهم
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (868)

25 - المؤمنُ واهٍ راقعٌ فسعيدٌ من هلكَ على رقعهٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن خالد الخزاعي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (9160) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/361)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1856) واللفظ لهما.

26 - من زوّقَ بيتهُ أو زخرفَ مسجدهُ لم يبتْ أو تصيبهُ قارعةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو البختري كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (674) باختلاف يسير

27 - أشدُّ الناسِ عذابا نَسْطورُ صاحِبُ النصارى وبولِسْ صاحبُ اليهودِ وفرعونُ موسى ومكذبٌ بالقدرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المؤمن بن عثمان بصري مجهول و[فيه] عبيد الله بن عبد الرحمن بن الأصم واه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/124)

28 - إنِّ اللهَ جعلَ ذريتِي في صلبِ عليّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 73 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء الرازي كذاب | أحاديث مشابهة

29 - العلمُ علمانِ علمٌ في القلبِ فذلك العلمُ النافعُ وعلمُ على اللسانِ فذلكَ حجةُ اللهِ على ابنِ آدمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يمان ضعف [وروي عن أنس من طريق فيها متهم]
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/346)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (88) باختلاف يسير.

30 - كان نبي اللهِ يشهدُ مع المشركينَ مشاهدهُم فسمع ملكينِ من خلفهِ وأحدهُما يقولُ لصاحبهِ اذهبْ بنا حتى نقومَ خلفَ رسولِ اللهِ فقال كيفَ نقومُ خلفهُ وإنما عهدهُ باستلامِ الأصنامِ قبلُ ؟ فلم يعدْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : [اختلف فيه عن جرير]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1877)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/128) باختلاف يسير