logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لِكُلِّ شيءٍ سِنامٌ ، وإِنَّ سِنامَ القرآنِ سورةُ البقرَةِ وفيها آيَةٌ هيَ سيدَةُ آيِ القرآنِ ، آيةُ الكرِسيِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4725 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - لِكلِّ شيءٍ سَنامٌ وإنَّ سَنامَ القرآنِ سورةُ البقرةِ وفيها آيةٌ هيَ سيِّدةُ آيِ القرآنِ.. آيةُ الكرسيِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2878 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - إنَّ لكلِّ شىءٍ سَنَامًا ، و سَنَامُ القران سوره البقره ، فيها آيةٌ سيدةُ آيِ القرآنِ ، لا تُقْرَأُ في بيتٍ فيه شيطانٌ إلا خَرَج منه : آيةُ الكُرْسِىِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1348 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذروتُه نزل مع كلِّ آيةٍ منها ثمانون ملكًا واستخرجتُ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحت العرشِ فوصلتْ بها . . . .
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهر الضعف | أحاديث مشابهة

5 - إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنَامًا ، وإنَّ سَنَامَ القرآنِ ، سورةُ البقرةِ ، مَن قرأها في بيتِه ليلًا لم يَدْخُلْهُ الشيطانُ ثلاثَ ليالٍ ، ومَن قرأها في بيتِه نهارًا لم يَدْخُلْهُ الشيطانُ ثلاثةَ أيامٍ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1349 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - إنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا ، وإنَّ سَنَامَ القرآنِ ، سورةُ البقرةِ ، مَن قرأها في بيتِه ليلًا لم يَدْخُلْهُ شيطانٌ ثلاثَ لَيَالٍ ، ومَن قرأها في بيتِه نهارًا ، لم يَدْخُلْهُ شيطانٌ ثلاثةَ أَيَّامٍ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1933 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - البقرةُ سنامُ القرآنِ وذروتُه ، نزل مع كلِّ آيةٍ منها ثمانون ملَكًا ، واستُخرِجت { اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحتِ العرشِ فوُصِلت بها ، أو فوُصِلت بسورةِ البقرةِ ، ويس قلبُ القرآنِ ؛ لا يقرؤُها رجلٌ يريدُ اللهَ والدَّارَ الآخرةَ إلَّا غفر له
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 878 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - البقرةُ سِنامُ القرآنِ وذُرْوَتُهِ ، ونزلَ مع كلِّ آيةٍ منها ثمانونَ مَلَكًا واستُخْرِجَتْ { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } من تحتِ العرشِ فَوُصِلَتْ بها أو فَوُصِلَتْ بسورةِ البقرةِ ، ويس قلبُ القرآنِ لا يَقرؤُها رجلٌ يُريدُ اللهُ تباركَ وتعالى والدارَ الآخرةَ إلا غُفِرَ لهُ ، واقْرؤوها على مَوتاكمْ
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6843 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - ذروةُ سَنامِ الإسلامِ الجِهادُ ، لا ينالُه إلَّا أفضَلُهمْ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 828 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - الصلاةُ عمادُ الإيمانِ ، والجهادُ سنامُ العملِ ، والزكاةُ بينَ ذلِكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3565 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - الصلاةُ عمادُ الدِّينِ، والجهادُ سَنَامُ العملِ، والزكاةُ بين ذلك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الذي يغْشَى مِنَ الشفْرَةِ إلى سنامِ البعيرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2952 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - ذِرْوَةُ سَنامِ الإسلامِ : الجهادُ في سبيلِ اللهِ ، لا ينالُه إلا أَفْضَلُهُم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3045 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - الرِّزْقُ إلى بيتٍ فيهِ السَّخاءُ ، أسرَعُ منَ الشَّفرةِ إلى سَنامِ البَعيرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3155 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - ذِروةُ سنامِ الإسلامِ : الجهادُ في سبيلِ اللهِ، لا ينالهُ إلا أفضلُهم .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5143 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الَّذي يُغشَى منَ الشَّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 670 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - الخيرُ أسرَعُ إلى البيتِ الَّذي يُؤْكَلُ فيهِ من الشَّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1539 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

18 - الرِّزقُ إلى أهلِ البيتِ فيه السَّخاءُ ، أسرعُ من الشَّفرةِ إلى سِنامِ البعيرِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1565 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الذي يُؤْكَلُ فيه ، مِنَ الشفْرَةِ إلى سنامِ البعيرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2951 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - الرزقُ إلى أهلِ بيتٍ فيهم السخاءُ أسرعُ منَ الشفرةِ في سنامِ البعيرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3658 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الَّذي يؤْكلُ فيهِ منَ الشَّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 671 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - لكلِّ شيءٍ أُسٌّ ، وأُسٌّ الإيمانِ الورعُ ، ولكلِّ شيءٍ فَرْعٌ ، وفَرْعُ الإيمانِ الصبرُ ، ولكلِّ شيءٍ سَنامٌ ، وسَنامُ هذه الأُمَّةِ عَمِّي العباسُ ، ولكلِّ شيءٍ سِبْطٌ ، وسِبْطُ هذه الأُمَّةِ الحَسَنُ والحُسَيْنُ ، ولكلِّ شيءٍ جَناحٌ ، وجَناحُ هذه الأُمَّةِ أبو بكرٍ وعمرُ ، ولكلِّ شيءٍ مِجَنٌّ ، ومِجَنُّ هذه الأُمَّةِ عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4719 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

23 - لِكُلِّ شيءٍ أُسٌّ ، وأُسُّ الإيمانِ الورعُ ، ولِكُلِّ شيءٍ فرعٌ ، وفرعُ الإيمانِ الصَّبرُ ، ولِكُلِّ شيءٍ سَنامٌ ، وسَنامُ هـذِهِ الأمَّةِ عمِّي العبَّاسُ ، ولِكُلِّ شيءٍ سِبْطٌ وَسِبْطُ هـذِهِ الأمَّةِ حبيبايَ الحسنُ والحُسَيْنُ ، ولِكُلِّ شيءٍ جَناحٌ ، وجَناحُ هـذِهِ الأمَّةِ أبو بكرٍ وعمرُ ، ولِكُلِّ شيءٍ مِجنٌّ ومِجنُّ هـذِهِ الأمَّةِ عليُّ بنُ أبي طالبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1913 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - القرآنُ يُقرَأُ على سبعةِ أحرُفٍ ، فلا تُمارُوا في القُرآنِ ، فإنَّ مِراءً في القرآنِ كُفرٌ
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4444 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - ستَبْلُغُكم عني أحاديثُ ، ، فاعرِضوها على القرآنِ ، فما وافق القرآنَ فالزَموه ، وما خالف القرآنَ فارفُضوه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1089 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - مَن قرأ القرآنَ يَتَأَكَّلُ به الناسَ جاء يومَ القيامةِ ووجهُه عَظْمٌ ليس عليه لَحْمٌ . قُرَّاءُ القرآنِ ثلاثةٌ : رجلٌ قرأ القرآنَ فاتخذه بِضاعتَه فاسْتَجَرَّ به الملوكَ ، واستمال به الناسَ . ورجلٌ قرأ القرآنَ فأقام حروفَه ، وضَيَّع حدودَه ، كَثُرَ هؤلاءِ مِن قُرَّاءِ القرآنِ لاكَثَّرَهُمُ اللهُ . ورجلٌ قرأ القرآنَ فوضع دواءَ القرآنِ على داءِ قلبِهِ ، فأَسْهَرَ به ليلَه وأَظْمَأَ به نهارَه ، فأقاموا به في مساجدِهِم ، بهؤلاءِ يَدْفَعُ اللهُ بهم البلاءَ ، و يُزِيلُ الأعداءَ ، ويُنْزِلُ غَيْثَ السماءِ ، فواللهِ لَهَؤُلاءِ مِن قُرَّاءِ القرآنِ أَعَزُّ من الكِبْرِيتِ الأَحْمَرِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1356 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - مَن قرأ رُبْعَ القرآنِ ,فقد أُوتِيَ رُبُعَ النُّبُوَّةِ ,ومَن قرأ ثُلُثَ القرآنِ ,فقد أُوتِىَ ثُلُثَ النُّبُوَّةِ ، ومَن قرأ ثُلُثَيِ القرآنِ, فقد أُوتِيَ ثُلُثَيِ النُّبُوَّةِ ، ومَن قرأ القرآنَ فقد أُوتِيَ النُّبُوَّةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 476 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

28 - تعلَّمْهُ – يعني القرآنَ – فإنما مثلُ القرآنِ كجرابٍ ملأْتَهُ مِسكًا موضوعًا ، كذلك مثلُ القرآنِ ؛ إذا قرأتَه وكان في صدرِك
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6483 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - { إِذَا زُلْزِلَتِ } تَعْدِلُ نِصفَ القُرآنِ، و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } تَعْدِلُ رُبُعَ القُرآنِ، و{ قل هو الله أحد } تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1342 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - { إِذَا زُلْزِلَتْ } تعدِلُ نصفَ القرآنِ ، و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } تعدلُ ربعَ القرآنِ ، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } تعدلُ ثلثَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 531 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

121 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرَجلٍ مِن أصحابِهِ : هل تزوَّجتَ يا فُلانُ ؟ قالَ : لا واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ ، ولا عِندي ما أتزوَّجُ بِهِ ، قالَ : أليسَ معَكَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ؟ قالَ : بلى ، قالَ : ثلثُ القرآنِ ، قالَ : أليسَ معَكَ إذا جاءَ نصرُ اللَّهِ والفتحُ ؟ قالَ : بلَى ، قالَ : ربعُ القرآنِ قالَ : أليسَ معَكَ قل يا أيُّها الكافِرونَ ؟ قالَ : بلَى ، قالَ : رُبُعُ القرآنِ قالَ : أليسَ معَكَ إذا زُلْزِلَتِ الأرضُ ؟ قالَ : بلَى ، قالَ : ربعُ القرآنِ قالَ : تَزوَّج تَزوَّج .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2895 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2895) واللفظ له، وأحمد (3/221)، والبيهقي في ((الشعب)) (2/497) باختلاف يسير.

122 - أَعْرِبُوا القرآنَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7574) مطولاً، والرافعي في ((التدوين)) (2/457)

123 - لا تكتبوا عني شيئًا إلا القرآنَ ، فمن كتب عني غيرَ القرآنِ فلْيمحْه ، و حدِّثوا عني و لا حَرَجَ ، و من كذبَ عليَّ متعمِّدًا ، فلْيتبوأْ مقعدَه من النارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7434 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2004) | شرح حديث مشابه

124 - الصِّيامُ و القرآنُ يَشْفَعَانِ للعبدِ يومَ القيامةِ ، يقولُ : الصِّيامُ : أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ و الشهوةَ ، فشفعْني فيهِ ، و يقولُ القرآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِالليلِ ، فَشَفِّعْنِي فيهِ ، قال : فيشفعانِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 984 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6626)، والطبراني (14/72) (14672)، والحاكم (2036) باختلاف يسير.

125 - يخلفُ قومٌ من بعد ستينَ سنةً أضاعوا الصلاةَ واتَّبعُوا الشهواتِ فسوف يلقَونَ غيًّا ثم يكون قومٌ يقرؤون القرآنَ لا يعْدُوا تَراقِيهم ويقرأُ القرآنَ ثلاثةٌ مؤمنٌ ومنافقٌ وفاجرٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/520 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير الوليد فحديثه يحتمل التحسين وهو على كل حال شاهد صالح

126 - عن ابنِ عباسٍ قال : من قرأ القرآنَ لم يردّ إلى أرذلِ العمرِ ، وذلك قوله : { ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا } ، قال : [ إلا ] الذين قرأوا القرآنَ
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1435 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

127 - كانَ رسولُ اللَّهِ يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ في الرَّكعتينِ الأوليينِ بأمِّ القرآنِ وسورتينِ وفي الأخريينِ بأمِّ القرآنِ وَكانَ يُسمِعُنا الآيةَ أحيانًا وَكانَ يطيلُ أوَّلَ رَكعةٍ من صلاةِ الظُّهرِ
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 976 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (759)، ومسلم (451)، وأبو داود (798)، والنسائي (977) واللفظ له، وابن ماجه (819، 829)، وأحمد (22520) | شرح حديث مشابه

128 - أعْرِبوا القرآنَ ، واتَّبِعوا غرائِبَه ، وغرائِبُه فرائضُهُ وحدودُه ، فإِنَّ القرآنَ نزل على خمسةِ أوجُهٍ ؛ حلالٌ ، وحرامٌ ، ومُحْكَمٌ ، ومتشابِهٌ ، وأمثالٌ ، فاعمَلُوا بالحلالِ ، واجتنِبُوا الحرامَ ، واتبِعُوا المحكَمَ ، وآمِنُوا بالمتشابِهِ ، واعتبِرُوا بالأمثالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 935 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2293)

129 - أَعْرِبُوا القرآنَ ، واتَّبِعُوا غرائبَه ، وغرائبُه فرائضُه وحدودُه ، فإنَّ القرآنَ نزل على خَمْسَةِ أَوْجُهٍ ، حلالٌ ، وحرامٌ ، ومُحْكَمٌ ، ومتشابهٌ ، وأمثالٌ ، فاعملوا بالحلالِ ، واجتَنِبُوا الحرامَ واتَّبِعُوا المُحْكَمَ ، وآمِنوا بالمتشابهِ ، واعتَبِرُوا بالأمثالِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1346 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2293)

130 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصَالٍ : حُبُّ نبيِّكم ، وحُبُّ أهلِ بيتِه ، وقراءةُ القرآنِ ، فإنَّ حَمَلةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ القيامةِ ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه ، مع أنبيائِه وأصفيائِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نصر عبدالكريم الشيرازي في ((فوائده)) والديلمي وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (311)

131 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخرجُ من الخلاءِ فيُقْرِئُنا القرآنَ ، ويأكلُ معنا اللحمَ ، وكان لا يَحْجُبُه – أو لا يَحْجِزُه – عن قراءةِ القرآنِ شيءٌ ؛ ليس الجنابةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

132 - إنَّ القرآنَ مَثَلَهُ كمَثَلِ جِرَابٍ فيه مِسْكٌ ، قد رَبَطْتْ فَاهُ ، فإنْ فَتَحْتَهُ فاح رِيحُ المِسْكِ ، وإنْ تَرَكْتَهُ كان مِسْكًا موضوعًا مَثَلُ القرآنِ إنْ قَرَأْتَهُ وإلا فهو في صَدْرِكَ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1517 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ : على حُبِّ نبيِّكم، وحُبِّ أهلِ بيتِهِ، وعلى قراءةِ القرآنِ، فإن حَمَلَةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ، مع أنبيائِه وأصْفِيَائِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2162 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نصر عبدالكريم الشيرازي في ((فوائده)) والديلمي وابن النجار كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (311)

134 - أتيتُ عليًّا أنا ورجلانِ فقالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخرجُ منَ الخلاءِ فيقرأُ القرآنَ ويأكلُ معنا اللَّحمَ ولم يَكن يحجبُه عنِ القرآنِ شيءٌ ليسَ الجنابةَ
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 265 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (229)، والنسائي (265) واللفظ له

135 - كانَ فيما أَنزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وقال الحارثُ فيما أُنزِلَ منَ القرآنِ عَشرُ رضعاتٍ معلوماتٍ يحرِّمنَ ثمَّ نُسِخنَ بخمسٍ معلوماتٍ فتوُفِّيَ رسولُ اللَّهِ وهي مِمَّا يُقرَأُ منَ القرآنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3307 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1452)، وأبو داود (2062)، والترمذي بعد حديث (1150)، والنسائي (3307) واللفظ له، وابن ماجه (1942) | شرح حديث مشابه

136 - زيِّنوا القرآنَ بأصواتِكُم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2140 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (7544)، وأخرجه موصولاً أبو داود (1468)، والنسائي (1015)، وابن ماجه (1342)، وأحمد (18517). | شرح حديث مشابه

137 - زَيِّنُوا القرآنَ بأصواتِكم
الراوي : البراء وأبو هريرة وابن عباس وعائشة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3580 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

138 - كان خُلُقُه القرآنَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4811 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

139 - زيِّنوا القرآنَ بأصواتِكم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1449 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (7544)، وأخرجه موصولاً أبو داود (1468)، والنسائي (1015)، وابن ماجه (1342)، وأحمد (18517). | شرح حديث مشابه

140 - خيرُ الدواءِ القرآنُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2885 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3501)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/316)، والديلمي في ((الفردوس)) (2890)

141 - حامِلُ القُرْآن مُوَقًّى
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2676 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2691)

142 - القرآنُ هو الدواءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4135 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (28)، والديلمي في ((الفردوس)) (4676)

143 - خيرُ الدواءِ القرآنُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3501)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/316)، والديلمي في ((الفردوس)) (2890)

144 - زيِّنوا القُرآنَ بأصواتِكم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (7544)، وأخرجه موصولاً أبو داود (1468)، والنسائي (1015)، وابن ماجه (1342)، وأحمد (18517). | شرح حديث مشابه

145 - حاملُ القرآنِ مُوقًّى
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2691)

146 - الحَواميمُ ديباجُ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3537 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (8/ 261)، ونسبه السيوطي لأبي الشَّيْخ، وَأَبي نَّعيم، والديلمي، كما في ((الدر المنثور)) (7/269)

147 - القرآنُ هو الدواءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1559 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (28)، والديلمي في ((الفردوس)) (4676)

148 - أنزلَ القرآنُ بالتفخيمِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1334 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

149 - خيرُ الدَّواءِ القرآنُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 711 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3501)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/316)، والديلمي في ((الفردوس)) (2890)

150 - زيِّنوا القُرآنَ بأصواتِكُم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1014 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (7544)، وأخرجه موصولاً أبو داود (1468)، والنسائي (1015)، وابن ماجه (1342)، وأحمد (18517). | شرح حديث مشابه