logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لمَّا رَمَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجَمْرةَ، ونَحَر هَدْيَه، وناوَلَ الحالِقَ شِقَّه الأيمنَ فحَلَقَه، ثمَّ ناوَلَه الشِّقَّ الأيسرَ فحَلَقَه، ثمَّ ناوَلَه أبا طَلحةَ، وأمَرَه أن يَقسِمَه بيْنَ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1764
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي جمرة العقبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتاهُ جِبريلُ وهو يَلعبُ مع الصِّبيانِ، فأخَذَهُ فصَرَعهُ، فشَقَّ عن قلبِهِ، فاستخْرَجَ منه عَلَقةً ، فقالَ: هذا حظُّ الشَّيطانِ مِنكَ، قالَ: فغَسَلَهُ في طَسْتٍ مِن ذهبٍ بماءِ زَمْزمَ ثُمَّ لأَمَهُ ، ثُمَّ أعادَهُ في مكانِهِ، قالَ: وجاءَ الغِلمانُ يَسعَوْنَ إلى أُمِّهِ -يعني ظِئرَهُ- فقالوا: إنَّ مُحمَّدًا قد قُتِلَ، وهو مُنتقَعُ اللَّونِ، فأقْبلَتْ ظِئرُهُ تُريدُهُ، فاسْتَقْبَلَها راجعًا، قالَ أنسٌ: وقد كنَّا نرى أثَرَ المَخيطِ في صدْرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3997
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - محمد إيمان - الملائكة بر وصلة - لعب الأولاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

2 - كم مِن ضَعيفٍ مُتضَعِّفٍ ذي طِمْرَينِ، لو أقسَمَ على اللهِ لأبَرَّ قَسَمَه، منهمُ البَراءُ بنُ مالِكٍ، وإنَّ البَراءَ لَقِيَ بَعضًا منَ المُشرِكينَ وقد أوجَعَ المُشرِكونَ في المُسلِمينَ، فقالوا: يا بَراءُ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّكَ لو أقسَمْتَ على اللهِ لأبَرَّكَ، فأقسِمْ على ربِّكَ، فقالَ: أقسَمْتُ عليكَ يا ربِّ لَما منَحْتَنا أكْتافَهم، ثمَّ الْتقَوْا على قَنطَرةِ السُّوسِ، فأوْجَعوا في المُسلِمينَ، فقالوا له: يا بَراءُ، أقسِمْ على ربِّكَ، فقالَ: أقسَمْتُ عليكَ يا ربِّ لَما منَحْتَنا أكْتافَهم، وألْحَقْتَني بنَبيِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمُنِحوا أكْتافَهم، وقُتِلَ البَراءُ شَهيدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5364
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به مناقب وفضائل - البراء بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

3 - لمَّا رَجَع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من أُحُدٍ سَمِع نِساءَ الأنصارِ يَبكين فقالَ: لَكِنَّ حَمزةَ لا بَواكِيَ له، فبَلَغ ذلكَ نِساءَ الأنصارِ فبَكَين لحَمزةَ، فنامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ استَيقَظَ وهُنَّ يَبكين، فقالَ: يا وَيحَهُنَّ! ما زِلْنَ يَبكين منذُ اليَومِ، فليَبكينَ، ولا يَبكينَ على هالِكٍ بَعدَ اليَومِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1425
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مغازي - غزوة أحد جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد

4 - لَمَّا افتَتَحَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبرَ اصْطَفى صَفِيَّةَ بنتَ حُيَيٍّ لنفسِهِ، خرَجَ بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرْدِفُهَا وراءَهُ، ثُمَّ قالَ: رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضَعُ رِجْلَهُ حتَّى تقومَ عليها فتَرْكَبَ، فلمَّا بلَغَ سَدَّ الصَّهْباءِ عرَّسَ بها ، فصَنَعَ حَيْسًا في نِطْعٍ، وأمَرَني، فدَعَوْتُ له مَن حَوْلَه، فكانَتْ تلكَ وَليمَةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قالَ مُصْعَبٌ: وهِي صَفِيَّةُ بنتُ حُيَيِّ بنِ أخْطَبَ بنِ سَعْيةَ بنِ ثعلبةَ بنِ عُبَيدِ بنِ الخَزْرَجِ بنِ أبي حَبيبِ بنِ النَّضْرِ بنِ النَّحَّامِ بنِ يَنْحُومَ مِن بَني إسرائيلَ مِن سِبْطِ موسى عليه السَّلامُ، وأُمُّها بَرَّةُ بنتُ سَمَوْأَلِ، هَلَكَتْ في زمنِ مُعاويةَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6974
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - وليمة النكاح اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

5 - «لَمَّا صوَّرَ اللهُ آدَمَ ترَكَه فجعَلَ إبْليسُ يُطيفُ به، ينظُرُ إليه، فلمَّا رَآه أجوَفَ ، قالَ: ظَفِرتُ به؛ خَلقٌ لا يَتَمالَكُ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4040
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جن - صفة إبليس وجنوده خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم إيمان - أعمال الجن والشياطين

6 - لمَّا رَمَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجَمْرةَ، ونَحَر هَدْيَه، وناوَلَ الحالِقَ شِقَّه الأيمنَ فحَلَقَه، ثمَّ ناوَلَه الشِّقَّ الأيسرَ فحَلَقَه، ثمَّ ناوَلَه أبا طَلحةَ، وأمَرَه أن يَقسِمَه بيْنَ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1764
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي جمرة العقبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - لَمَّا حُمِلَتْ جِنازةُ سَعدِ بنِ مُعاذٍ قالَ المُنافِقونَ: ما أخَفَّ جِنازَتَه، وما ذاك إلَّا لحُكمِه في بَني قُرَيْظةَ، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: «لا، ولكنَّ المَلائكةَ كانَتْ تَحمِلُه».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4998
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة إيمان - النفاق

8 - مَن أذنَبَ ذنبًا، فعَلِمَ أنَّ له رَبًّا إنْ شاءَ أنْ يَغفِرَه لهُ غفَرَه له، وإنْ شاءَ عذَّبَه؛ كان حَقًّا على اللهِ أنْ يَغْفِرَ له.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7818
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - تبشير التائب بالغفران توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

9 - لمَّا كان يَوم أُحُدٍ مرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحَمزةَ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ وقد جُدِعَ ومُثِّلَ، فقالَ: لولا أن تَجِدَ صَفِيَّةُ تَرَكتُه حتَّى يَحشُرَهُ اللهُ من بُطوِن الطَّيرِ والسِّباعِ، فكَفَّنَه في نَمِرةٍ إذا خُمِّر رَأسُه بَدَت رِجلاهُ، وإذا خُمِّرَت رِجلاهُ بَدَا رَأسُه، فخُمِّر رَأسُه، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ منَ الشُّهَداءِ غَيرِه، وقالَ: أنا شاهِدٌ عَليكمُ اليَومَ، وكان يَجمَعُ الثَّلاثةَ والاثنَينِ في قَبرٍ واحِدٍ، ويَسألُ: أيُّهُم أكثَرُ قُرآنًا؟ فيُقَدِّمُه في اللَّحدِ، وكَفَّن الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في الثَّوبِ الواحِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1369
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل جنائز وموت - صفة الكفن مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد

10 - لمَّا تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ارتَدَّتِ العَرَبُ، فقالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: يا أبا بَكرٍ، أَتُريدُ أن تُقاتِلَ العَرَبَ؟ قالَ: فقالَ أبو بَكرٍ: إنَّما قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشهَدوا أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رَسولُ اللهِ، ويُقيموا الصَّلاةَ، ويُؤتوا الزَّكاةَ، واللهِ لو مَنَعوني عَناقًا ممَّا كانوا يُعطُون رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَأُقاتِلَنَّهُم عليه. قالَ عُمَرُ: فلمَّا رَأيتُ رَأْيَ أبي بَكرٍ قد شُرِحَ عليه عَلِمتُ أنَّه الحَقُّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1445
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا ردة - حكم المرتد والمرتدة زكاة - عقوبة مانع الزكاة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق ردة - أخبار الردة والمرتدين

11 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنزِلُ منَ المِنبَرِ، فيَعرِضُ له الرَّجُلُ في الحاجةِ، فيَقومُ معه حتَّى يَقضِيَ حاجَتَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1084
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه

12 - إنَّ اللهَ تعالَى إذا أراد بعَبدٍ خَيرًا عجَّل له العُقوبةَ في الدُّنيا، وإذا أراد بعَبدٍ شرًّا أمسَكَ عليه بذَنْبِه حتَّى يُوافِيَه يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 9025
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

13 - مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجلٍ وهو يقولُ: يا أَرحمَ الرَّاحمينَ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَلْ؛ فقد نَظَرَ اللهُ إليكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى هو الرقاشي عن عمه، وأخشى أن يكون عمه يزيد بن أبان إلَّا أني قد وجدت له شاهدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2021
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الذكر قيامة - نظر الله إلى الخلق

14 - «ما مِن داعٍ دعا رَجلًا إلى شيءٍ إلَّا كان معه مَوقوفًا معهم يومَ القيامةِ لازمًا له يُقادُ معه». ثُمَّ قَرَأَ هذه الآيةَ: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ} [الصافات: 24].
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريق آخر مرفوعا وهو الصواب]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3656
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة تفسير آيات - سورة الصافات قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة

15 - جاء أُسَيْدُ بنُ حُضَيْرٍ الأشْهلِيُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقدْ كانَ قَسَّمَ طعامًا، فذَكَرَ لهُ أهْلَ بَيتٍ مِن الأنصارِ مِنْ بَني ظُفَرٍ فيهم حاجةٌ، قالَ: وجُلُّ أهْلِ ذلكَ البيتِ نِسوةٌ، قالَ: فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ترَكْتَنا يا أُسَيْدُ حتَّى ذهَبَ ما في أيدِينا، فإذا سَمِعْتَ بشَيْءٍ قد جاءَنا، فاذْكُرْ لي أهْلَ ذلكَ البَيْتِ. قالَ: فجاءَهُ بعْدَ ذلك طعامٌ مِن خَيْبَرَ شَعيرٌ وتَمْرٌ، قال: فقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النَّاسِ، وقسَمَ في الأنصارِ فأَجْزَلَ ، وقسَمَ في أهْلِ ذلكَ البيتِ فأجْزَلَ ، قالَ: فقالَ له أُسَيدُ بنُ حُضَيْرٍ: مُتَشَكَّرٌ، أجْزأَكَ اللهُ -أيْ نَبِيَّ اللهِ- عنَّا أفضَلَ الجزاءِ -أو قالَ: خَيْرًا- فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وأنتُمْ يا مَعشَرَ الأنصارِ، فجَزاكُم اللهُ أطْيَبَ الجزاءِ -أو قَالَ: خيرًا - فإنَّكُمْ -ما علِمْتُ- أعِفَّةٌ صُبْرٌ، وسَتَرَوْن بعدِي أثَرةً في الأمْرِ والقَسْمِ، فاصْبِروا حتَّى تَلْقَوْني على الحَوْضِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7169
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - خير دور الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أمطَرَتِ السَّماءُ حَسَر ثَوبَه عنْ ظَهرِه حتَّى يُصِيبَه المَطَرُ، فقيلَ له: لِمَ تَصنَعُ هذا؟ قالَ: إنَّه حَديثُ عَهدٍ برَبِّه عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7977
التصنيف الموضوعي: استسقاء - البروز للمطر

17 - «مَنْ دعا أخاهُ المسلمَ إلى شيءٍ، وإنْ دعا رَجلٌ رَجلًا كان مَوقوفًا معه يومَ القيامةِ لازمًا له يُقادُ معه». ثُمَّ تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ} [الصافات: 24].
خلاصة حكم المحدث : [للحديث أصل]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3657
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة تفسير آيات - سورة الصافات قيامة - الحساب والقصاص قيامة - أهوال يوم القيامة

18 - عنْ إسْماعيلَ بنِ عُبيدِ اللهِ، قال: قَدِم أنسُ بنُ مالكٍ على الوَليدِ بنِ يَزيدَ، فقال له الوَليدُ: ماذا سَمِعتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ السَّاعةَ؟ فقال: سَمِعتُه يَقولُ: أنتُم والسَّاعةُ كهاتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : اتفق الشيخان على إخراجه من حديث شعبة، عن قتادة، وأبي التياح، عن أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8734
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها

19 - لمَّا تَزوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زينبَ بَعثَتْ أُمُّ سُليمٍ حَيْسًا في تَوْرٍ مِن حِجارةٍ. قالَ أنسٌ: فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «اذهبْ فادعُ مَنْ لَقيتَ مِنَ المسلمينَ». فذَهبتُ، فما رأيتُ أحدًا إلَّا دعوتُهُ، قالَ: ووَضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَهُ في الطَّعامِ ودعا فيه، وقالَ ما شاءَ اللهُ، قالَ: فجعلوا يَأكلونَ ويَخرجونَ، وبَقيتْ طائفةٌ في البيتِ، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَحيي منهم، وأطالوا الحديثَ، فخَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وترَكَهم في البيتِ، فأَنزلَ اللهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاه} [الأحزاب: 53] يعني غيرَ مُتحَيِّنينَ. حتَّى بَلَغَ: {ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِن} [الأحزاب: 53].
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3610
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - زينب بنت جحش نكاح - وليمة النكاح فضائل سور وآيات - سورة الأحزاب

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانتْ له أَمَةٌ يَطَؤها فلمْ تَزلْ به حفصةُ حتَّى جَعَلَها على نفسِهِ حرامًا، فأَنزلَ اللهُ هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ} [التحريم: 1] إلى آخرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3870
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - مارية القبطية نكاح - عشرة النساء التسري - وطء الأمة ونكاحها

21 - لمَّا رَجَعْنا مِنَ الحُديبيةِ وأصحابُ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد خالطوا الحزنَ والكآبةَ حيثُ ذَبحوا هَدْيَهُم في أمكِنَتِهم، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أُنزِلتْ علَيَّ آيةٌ هي أحبُّ إليَّ مِنَ الدُّنيا جميعًا»، ثلاثًا. قُلنا: ما هي يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: فقَرَأَ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا (1) لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا} [الفتح: 1، 2] إلى آخرِ الآيتينِ. قُلنا: هنيئًا لكَ يا رسولَ اللهِ، فما لنا؟ فقَرَأَ: {لِّيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا} [الفتح: 5]، فلمَّا أتَيْنا خيبرَ فأبَصروا خميسَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يعني جيشَهُ- أدْبَروا هاربينَ إلى الحِصنِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «خَرِبَتْ خَيبرُ، إنَّا إذا نَزَلْنا بساحةِ قَومٍ فساءَ صباحُ الْمُنذَرينَ».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3759
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح قرآن - أسباب النزول مغازي - صلح الحديبية مغازي - غزوة خيبر جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار

22 - قالَ: لَمَّا ماتَتْ رُقَيَّةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةُ عُثمانَ، مَرَّ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ بعُثْمانَ بنِ عَفَّانَ رَضِي اللهُ عنه، فسَلَّمَ عليْهِ فرآهُ حزينًا، فقالَ: أَمَوْتُ رُقيَّةَ بنتِ رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسله أحْزَنَكَ؟ وقالَ: هلْ لكَ في حَفْصةَ بنتِ عُمَرَ؟ فلَمْ يَرُدَّ عليهِ شَيْئًا، فأتى عُمَرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخْبَرَهُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَعَلَّ اللهَ تَعالَى يا عُمَرُ أنْ يَأتيكَ بصِهْرٍ هو خيرٌ لكَ مِن عُثمانَ. فتزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابنةِ عُمَرَ، وزَوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّ كُلْثومٍ مِن عُثْمانَ، وقدْ كانَ قبْلَ ذلِكَ خَطَبَها أبو بَكْرٍ، وخَطَبَها عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنهُما، فلم يزَوِّجْها، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَيْرُ الشَّفِيعِ لعُثْمانَ، ما أنا أزَوِّجُ بَناتِي، ولكِنَّ اللهَ تَعالَى يُزَوِّجُهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7051
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - عثمان بن عفان جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته نكاح - عرض الأولياء بناتهم على ذوي الصلاح والدين
| شرح حديث مشابه

23 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ: {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56] قالَ: «يقولُ ربُّكُم عزَّ وجلَّ: أنا أهلٌ أنْ أُتَّقى أنْ يُجعَلَ معي إلهٌ آخرُ، وأنا أهلٌ لمَنِ اتَّقى أنْ يَجعلَ معي إلهًا آخرَ أنْ أغفِرَ له».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3923
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المدثر رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - الوعد استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته

24 - كنَّا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفَرٍ، فنزَلْنا مَنزِلًا، فإذا رجُلٌ في الوادِي، يَقولُ: اللَّهمَّ اجعَلْني من أمَّةِ محمَّدٍ المَرْحومةِ المَغْفورةِ المُثابِ لها، قالَ: فأشرَفْتُ على الوادِي، فإذا رَجلٌ طولُه أكثَرُ من ثَلاثِ مائةِ ذِراعٍ، فقالَ لي: مَن أنتَ؟ قالَ: قلْتُ: أنَسُ بنُ مالِكٍ خادِمُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: أين هو؟ قلْتُ: هو ذا يَسمَعُ كَلامَكَ، قالَ: فأْتِه وأقْرِئْه السَّلامَ، وقُلْ له: أخوكَ إلْياسُ يُقرِئُكَ السَّلامَ، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرْتُه، فجاءَ حتَّى لَقِيَه فعانَقَه وسلَّمَ عليه، ثمَّ قعَدَا يَتحَدَّثانِ، فقالَ له: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي إنَّما آكُلُ في السَّنةِ يَومًا، وهذا يومُ فِطْري، فآكُلُ أنا وأنتَ، فنزَلَتْ عليهما مائدةٌ منَ السَّماءِ عليها خُبزٌ وحوتٌ وكَرَفسٌ، فأكَلَا وأطْعَماني وصَلَّيا العَصرَ، ثمَّ ودَّعَه، ثمَّ رأيْتُه مرَّ على السَّحابِ نَحوَ السَّماءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4283
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل السمك أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - إلياس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

25 - كانَ البَراءُ بنُ مالِكٍ رَجُلًا حسَنَ الصَّوتِ، فكانَ يَرجُزُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَعضِ أسْفارِه، فبيْنَما هو يَرجُزُ؛ إذ قارَبَ النِّساءَ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إيَّاكَ والقَواريرَ قالَ: فأمسَكَ، قالَ مُحمَّدٌ: كَرِهَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَسمَعَ النِّساءُ صَوتَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5363
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - البراء بن مالك رقائق وزهد - اجتناب الشبهات شعر - الحداء والرجز

26 - "إنَّ أيُّوبَ نَبيَّ اللهِ لبِثَ به بَلاؤُه خَمسَ عَشْرةَ سَنةً، فرفَضَه القَريبُ والبَعيدُ إلَّا رجُلَينِ من إخْوانِه كانَا من أخَصِّ إخْوانِه، قد كانَا يَغْدوانِ إليه ويَروحانِ، فقالَ أحَدُهما لصاحِبِه ذاتَ يَومٍ: نَعلَمُ واللهِ لقد أذنَبَ أيُّوبُ ذَنبًا ما أذنَبَه أحَدٌ منَ العالَمينَ، فقالَ له صاحِبُه: وما ذاك؟ قالَ: منذُ ثمانيَ عَشْرةَ سَنةً لم يَرحَمْه اللهُ، فيَكشِفَ عنه ما به، فلمَّا راحَا إلى أيُّوبَ لم يَصبِرِ الرَّجلُ حتَّى ذكَرَ له ذلك، فقالَ أيُّوبُ: لا أدْري ما تَقولُ، غيرَ أنَّ اللهَ يَعلَمُ أنِّي كنْتُ أمرُّ بالرَّجلَينِ يَتَنازَعانِ يَذكُرانِ اللهِ، فأرجِعُ إلى بَيْتي، فأُكَفِّرُ عنهما كَراهيةَ أنْ يُذكَرَ اللهُ إلَّا في حقٍّ، وكان يخرُجُ لحاجَتِه، فإذا قَضى حاجَتَه أمسَكَتِ امْرأتُه بيَدِه حتَّى يبلُغَ، فلمَّا كانَ ذاتَ يومٍ أُبْطئَ عليها، فأوْحى اللهُ إلى أيُّوبَ في مَكانِه أنِ اركُضْ برِجْلِكَ هذا مُغتَسَلٌ باردٌ وشَرابٌ، فاسْتَبْطأتْه فتَلقَّتْه بنَضْوٍ، وأقبَلَ عليها قد أذهَبَ اللهُ ما به منَ البَلاءِ وهو أحسَنُ ما كانَ، فلمَّا رأَتْه، قالَتْ: أيْ بارَكَ اللهُ فيكَ، هل رأيْتَ نَبيَّ اللهِ هذا المُبْتَلى؟ واللهِ على ذاك ما رأيْتُ رجُلًا أشبَهَ به منكَ؛ إذ كانَ صَحيحًا، قالَ: فإنِّي أنا هو، قالَ: وكانَ له أنْدَرانِ، أندَرٌ للقَمحِ وأندَرٌ للشَّعيرِ، فبعَثَ اللهُ سَحابتَينِ، فلمَّا كانتْ إحْداهما على أنْدَرِ القَمحِ أفرَغَتْ فيه الذَّهبَ حتَّى فاضَ، وأفرَغَتِ الأُخْرى في أنْدَرِ الشَّعيرِ الوَرِقَ حتَّى فاضَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4166
التصنيف الموضوعي: أنبياء - أيوب تفسير آيات - سورة الأنبياء رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

27 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنَّ رَجُلًا مِن بني زُهْرةَ لَقِيَ عُمَرَ قبلَ أنْ يُسلِمَ وهو مُتقلِّدٌ بالسَّيفِ، فقال: إلى أينْ تَعمِدُ؟ قالَ: أريدُ أنْ أقتُلَ مُحمَّدًا. قالَ: أفلا أدُلُّكَ على العَجَبِ يا عُمَرُ؟ إنَّ ختَنَكَ سعيدًا وأختَكَ قدْ صَبَوَا وتَرَكَا دِينَهُما الَّذي هُما عليهِ. قالَ: فمَشَى عُمَرُ إليهِمْ ذامِرًا، حتَّى إذا دنَا مِنَ البابِ، قالَ: وكان عندَهما رَجلٌ، يُقالُ له: خَبَّابٌ يُقْرِئُهما سورةَ طه، فلمَّا سَمِعَ خَبَّابٌ بِحِسِّ عُمَرَ دخَلَ تحْتَ سَريرٍ لهُما، فدَخَلَ عُمَرُ فقال: ما هذهِ الهَيْنَمةُ الَّتي رأيتُها عندَكُما؟ قالا: ما عَدَا حديثًا تَحَدَّثْناهُ بينَنا، قالَ: لعَلَّكُما صَبَوْتُمَا وتركْتُما دِينَكُما الَّذي أنتُما عليهِ، فقال لهُ خَتَنُه سعيدُ بنُ زيدٍ: يا عُمَرُ، أرأيتَ إنْ كان الحَقُّ في غيرِ دِينِكَ؟ فأقْبَلَ على خَتَنِهِ فوطِئَهَ وَطْئًا شَديدًا، قالَ: فدَفَعَتْه أختُه عنْ زوجِها، فضَرَبَ وجْهَها، فأدْمَى وجْهَها، قالتْ: أرأيتَ إنْ كانَ الحَقُّ في غيرِ دِينِكَ؟ أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، قال: فسَكَتَ، فقالَتْ أخْتُه: قُمْ فاغتَسِلْ أو تَوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7090
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الإسلام قرآن - تعلم القرآن وتعليمه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

28 - كانَ غُلامٌ يَهوديٌّ يَخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمَرِضَ الغُلامُ، فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعودُه ، فقالَ: يا غُلامُ، أسلِمْ؛ قُلْ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، فجَعَل الغُلامُ يَنظُرُ إلى أبيه، فقالَ له أبوهُ: قُلْ ما يَقولُ لكَ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأسلَمَ، فماتَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه: صَلُّوا عليه، وصَلَّى عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7998
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشركين مريض - عيادة الصبيان مريض - عيادة المشرك إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جنائز وموت - الصلاة على من قال لا إله إلا الله

29 - عنْ أنسِ بنِ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّ أبا ذَرٍّ الغِفاريَّ بالَ قائمًا، فانتَضَحَ مِن بَوْلِه على ساقَيْهِ وقَدَمَيْه، فقالَ له رَجُلٌ: إنَّه أصابَ مِن بَوْلِكَ قَدَمَيْكَ وساقَيْكَ، فلمْ يَرُدَّ عليه شيئًا حتَّى انْتَهى إلى دارِ قَوْمٍ، فاسْتَوْهَبَهم طَهورًا فأخْرَجوا إليه، فتَوَضَّأَ وغَسَلَ ساقَيْهِ وقَدَمَيْهِ، ثمَّ أقبَلَ على الرَّجُلِ، فقال: ماذا قُلْتَ؟ فقال: أمَّا الآنَ فقَدْ فعَلْتَ، فقال أبو ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه: هذا دَواءُ هذا، ودَواءُ الذُّنوبِ أنْ تَستغفِرَ اللهَ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7816
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة وضوء - النضح بعد الوضوء استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب طهارة - إزالة النجاسات

30 - أنَّ وَفْدَ عبدِ القَيْسِ مِن أهلِ هَجَرَ قَدِمُوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبيْنما همْ قُعودٌ عندَه إذْ أقبَلَ عليهِم، فقالَ لهم: تمْرةٌ تَدْعُونها كذا، وتمْرةٌ تَدْعُونها كذا، حتَّى عدَّ ألوانَ تَمَراتِهم أجمَعَ، فقالَ له رجلٌ مِن القوْمِ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، واللهِ لو كُنتَ وُلِدْتَ في جَوفِ هَجَرَ ما كُنتَ بأعْلَمَ منكَ السَّاعةَ، أشهَدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ، فقالَ: إنَّ أرضَكُم رُفِعَتْ لي منذُ قَعَدْتُم إلَيَّ، فنَظَرْتُ مِن أدْناها إلى أقْصاها، فخَيْرُ تَمَراتِكُم البَرْنِيُّ؛ يُذهِبُ الدَّاءَ، ولا داءَ فيهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7655
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي