logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
انظر أيضا عطاء حباء خلعة منحة إكرامية هبة تبرع ثواب
عطاء حباء خلعة منحة إكرامية هبة تبرع ثواب

1 - حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ يَزيدَ الرَّفَّاءُ البَصْريُّ، عن شُعْبةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن شَقيقِ بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ما بالُ أقْوامٍ يُشَرِّفونَ المُتْرَفينِ، ويَسْتَخِفُّونَ بالعابِدينَ، ويَعمَلونَ بالقُرآنِ ما وافَقَ أهْواءَهم، وما خالَفَ أهْواءَهم تَرَكوه، فعنْدَ ذلك يُؤمِنونَ ببعضِ الكِتابِ ويَكفُرونَ ببعضٍ، يَسْعَونَ فيما لا يُدرَكُ بغَيْرِ سَعْيٍ: مِن القَدَرِ المَقْدورِ، والأجَلِ المَكْتوبِ، والرِّزْقِ المَقْسومِ، ولا يَسْعَونَ فيما لا يُدرَكُ إلَّا بالسَّعْيِ: مِن الجَزاءِ المَوْفورِ، والسَّعْيِ المَشْكورِ، وتِجارةٍ لا تَبورُ؟
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1856 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ مَوْضوعٌ، وعُمَرُ بنُ يَزيدَ كانَ يَكذِبُ، ضَرَبَ عَمْرُو بنُ علِيٍّ عليه في كِتابي. | أحاديث مشابهة

2 - ما من مؤمنٍ إلا وله بابان : بابٌ يصعد منه عملُه، وباب ينزل منه رزقُه، فإذا مات بكيا عليه، فذلك قوله : ( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3255 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه [فيه] موسى بن عبيدة ويزيد الرقاشي يضعفان في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - اطلبوا الرِّزقَ في خبايا الأرضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النسائي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/603 | خلاصة حكم المحدث : منكر وقد روي من قول عروة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له : كيف بك يا بنَ عمرَ إذا غبِرت في قومٍ يُخبِّئون رزقَ سنتِهم ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النسائي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

5 - من غدا بطَلَبِ العِلمِ صَلَّت عليه الملائكةُ، وبُورِكَ له في مَعيشتِه، ولم يُنقَصْ مِن رِزقِه، وكان مُباركًا عليه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/77 | خلاصة حكم المحدث : باطل ليس له أصل | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعَا لِقِبَاحِ نِساءِ أُمَّتِه بالرِّزقِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/167 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

7 - عن معاذٍ قال : شهد النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إملاكَ رجلٍ من أصحابِه ، فقال : على الخيرِ والبركةِ ، والألفةِ ، والطائرِ الميمونِ ، والسعةِ في الرزقِ ، بارك اللهُ لكم ، دفِّفوا على رأسِه ، قال : فجيءَ بدفٍ فضرب به ، وأقبلْنا لأطباقٍ عليها فاكهةٌ ، فنثر عليه ، فكف الناسُ أيديَهم ، فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما لكم لا تَنْهَبون ؟ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ، أو لم تنهنا عن النُّهْبةِ ، فقال : إنما نهيتكم عن نهبى العساكرِ ، أما العرسان ، فلا ، قال فجاذبَهم النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجاذبوه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العقيلي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/32 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - إياكم والزنا فإن فيه ستَّ خصالٍ ثلاثٍ في الدُّنيا وثلاثٍ في الآخرةِ فأما اللواتي في الدُّنيا فإنه يُذهبُ البهاءَ ويقطعُ الرزقَ ويُورثُ الفقرَ وأما اللواتي في الآخرةِ فسخطُ الربِّ عزَّ وجلَّ وسوءُ الحسابِ والخلودُ في النارِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/92 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - النَّاسُ على ثلاثِ مَنازِلَ؛ فمن طَلَب ما عندَ اللهِ عزَّ وجَلَّ كانت السَّماءُ ظِلًّا ل،ه والأرضُ فِراشَه، لم يهتَمَّ بأمرِ شَيءٍ مِن أمرِ الدُّنيا، فَرَّغ نَفْسَه لله عزَّ وجَلَّ، فهو لا يَزرعُ الزَّرعَ، وهو يأكُلُ الخُبزَ، وهو لا يَغرِسُ الشَّجَرَ، وهو يأكُلُ الثَّمَرَ، لا يَهتَمُّ بأمرِ شَيءٍ من أمرِ الدُّنيا؛ توكلًا على اللهِ عزَّ وجَلَّ وطَلَبَ ثوابِه، فضَمَّنَ اللهُ السَّمَواتِ السَّبعَ والأرَضِينَ السَّبعَ وجميعَ الخلائِقِ رِزقَه، فهم يتعبون فيه ويأتون به حلالًا ويحاسَبونَ عليه، ويستوفي رِزْقَه هو بغيرِ حِسابٍ عندَ اللهِ حتى أتاه اليقينُ، والثَّاني لم يَقْوَ على ما قَوِيَ عليه، يَطلُبُ بيتًا يُكِنُّه، وثَوبًا يواري عَورتَه، وزوجةً يَستَعِفُّ بها، وطَلَب رِزقًا حلالًا، فطَيَّب اللهُ رِزْقَه، فإنْ طَلَب لم يزَوَّجْ، وإن كان عليه حَقٌّ أُخِذَ منه، وإن كان له لم يُعْطَه، فالنَّاسُ منه في راحةٍ، ونَفسُه منه في عَناءٍ، يُظلَمُ فلا ينتَصِرُ، يبتغي بذلك الثَّوابَ مِنَ اللهِ عزَّ وجَلَّ، فلا يزالُ في الدُّنيا حزينًا حتى يُفضيَ إلى الرَّاحةِ والكرامةِ، والثَّالِثُ طَلَب ما عِندَ النَّاسِ، فطَلَب البِناءَ المُشَيَّدَ، والمراكِبَ الفارِهةَ، والكِسْوةَ الظَّاهِرةَ، والخَدَمَ الكثيرَ، والتَّطاوُلَ على عِبادِ اللهِ؛ فأَلْهاه ما بيَدِه مِن عَرَضِ الدُّنيا عن الآخِرةِ، فهو عبدُ الدِّينارِ والدِّرهَمِ، والمرأةِ والخادِمِ، والثَّوبِ اللَّيِّنِ والمركَبِ، يَكسِبُ مالَه من حلالِه وحَرامِه يحاسَبُ عليه ويَذهَبُ بهَنَاه غيرُه، فذلك ليس له في الآخِرةِ مِن خَلاقٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/109 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن عمر السكسي وهو مما عملت يداه ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ابن عمر ولا نافع وإنما هو شيء من كلام الحسن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - من أدمنَ الاستغفارَ جعل اللهُ له من كلِّ همٍّ فرجًا ومن كلِّ ضِيقٍ مخرجًا ورزقَه من حيثُ لا يحتسبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فشكا إليه فقرًا أو دَينًا في حاجةٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأين أنت من صلاةِ الملائكةِ وتسبيحِ الخلائقِ وبها ينزلُ اللهُ الرزقَ من السَّماء قال ابنُ عمرَ فقلتُ وما ذاك يا رسولَ اللهِ قال فاستوى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدًا وكان متكِئًا فقال يا ابنَ عمرَ يقولُ من طلوعِ الفجرِ إلى صلاةِ الصبحِ سبحان الله وبحمدهِ سبحان اللهِ العظيمِ وأستغفر اللهُ مائةَ مرةٍ تأتيكَ الدُّنيا راغمةً ذاخرةً ويخلقُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ من كلِّ كلمةٍ يقولُها ملَكًا يسبحُ له لكَ ثوابُه إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/148 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - من جاع أو احتاج فكتمَه الناسُ وأفضى به إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فتح اللهُ عَزَّ وَجَلَّ له رزقَ سنةٍ من حلالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/139 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

13 - خَيرُ الرِّزقِ ما كفى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - اجتمع عليُّ بنُ أبي طالبٍ وأبو بكرٍ الصديقُ وعمرُ وأبو عبيدةَ بنُ الجراحِ فتمارَوا في شيءٍ فقال لهم عليُّ بنُ أبي طالبٍ انطلقوا بنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نسألُه فلما وقَفوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالوا يا رسولَ اللهِ جئنا نسألُك عن شيءٍ فقال إن شئتم سألتموني وإن شئتم أخبرتُكم بما جئتم به قالوا حدِّثْنا عن الصنيعةِ لمن لا تكونُ قال لا ينبغي أن تكونَ الصنيعةُ إلا لذي حسَبٍ أو دينٍ جئتم تسألوني عن البِرِّ وما عليه العبادُ فاستنزلوه بالصدقةِ جئتم تسألوني عن جهادِ الضعيفِ وجهادُ الضعيفِ الحجُّ والعمرةُ جئتم تسألوني عن جهادِ المرأةِ جهادُ المرأةِ لزوجِها حسنُ التَّبعُّلِ جئتم تسألوني عن الرزقِ من أينَ يأتي وكيفَ يأتي أبى اللهُ أن يرزقَ عبدَه المؤمنَ إلا من حيثُ لا يعلمُ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/161 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قوله {وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا} قال لوحٌ من ذَهبٍ مَكتوبٌ فيهِ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ عجبًا لمن يعرفُ الموتِ كيفَ يفرَحُ وعجبًا لمن يعرفُ النَّارَ كيفَ يضحَكُ وعجبًا لمن يعرفُ الدُّنيا وتحويلَها بأَهلِها ثم يطمئنُّ هو إليها وعجبًا لمن أيقن بالقضاءِ والقدرِ كيفَ ينصَبُ في طلبِ الرِّزقِ وعجبًا لمن يوقِنُ بالحسابِ كيفَ يعملُ الخطايا لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ
الراوي : سلمة بن دينار المدني أبو حازم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/74 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - إيَّاكم والزِّنا فإنَّ فيهِ أربعَ خصالٍ يذْهبُ بالبَهاءِ منَ الوجْهِ ويقطعُ الرِّزقَ ويُسخطُ الرَّحمنَ والخلودُ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/198 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ | أحاديث مشابهة

17 - جاء رجل إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فشكا إليه دينا وفقرا وحاجة ، فقال : أين أنت من صلاة الملائكة وتسبيح الخلائق ؟ وبها ينزل الرزق من السماء من طلوع الفجر إلى صلاة الصبح ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وأستغفر الله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/558 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل عن مالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - ما بالُ أقوامٍ يُشرِّفُونَ المُتْرَفينَ ، ويَسْتَخِفُّونَ بِالعَابِدِينَ ، ويعملونَ بِالقرآنِ ما يوافقُ أهواءَهُمْ ، فَعندَ ذلكَ يُؤْمِنُونَ بِبَعْضٍ ، ويَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ، يَسْعَوْنَ فيما يُدْرَكُ مِنَ القَدَرِ المَقْدُورِ ، والأجلِ المَكْتُوبِ ، والرِّزْقِ المَقْسُومِ ، ألا يَسْعَوْنَ فيما لا يُدْرَكُ إلَّا بِسَّعْيِ مِنَ الجَزَاءِ المَوْفُورِ ، والسَّعْيِ المَشْكُورِ ، والتِّجَارَةِ التي لا تَبُورُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/160 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة

19 - إنَّ الرِّزقَ لا تُنْقِصُهُ المعصيةُ ولا تزدادُ فيهِ الحسنةُ وتركُ الدُّعاءِ معصيةٌ
الراوي : أبو سعيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/588 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - من رَضِيَ عن اللهِ في الدنيا فلَهُ الرِّضَى يومَ القيامةِ ومن سخطَ رِزْقَهُ كُتِبَ من المعتدينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/180 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

21 - جاءَ بلالٌ إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يتغدَّى فقالَ ادنُ من هذا الغداءِ قالَ إني صائمٌ فقالَ نأكلُ رزقنَا ورزقُ بلالَ في الجنةِ يا بلالُ أعلمتَ أن طعامَ الصائمِ يسبحُ ما دام يؤكلُ عنده يا بلالُ أعلمتَ أن الصائمَ في سبيلِ اللهِ يدني المصيرَ ويباعدُ من عذابِ السعيرِ يا بلالُ أعلمتَ أن اللهَ أعدَّ للصائمين في سبيلِه في الجنةِ ما لا عينٌ رأتْ ولا أذنٌ سمعتْ ولا خطرَ على قلبِ بشرٍ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/499 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ في جهنَّمَ بحرًا أسودَ مظلمًا مُنتِنَ الرَّائحةِ يُغرِقُ اللهُ فيه من أكل رزقَه وعبَد غيرَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

23 - خيرُ الرِّزقِ ما كان يومًا بيومٍ كفافًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/223 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - استَنزِلوا الرِّزقَ بالصَّدقةِ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/326 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

25 - إنَّ الرزقَ لا تُنقصُه المعصيةُ ولا تزيدُ فيه الحسنةُ وتركُ الدعاءِ معصيةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/494 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد ليس يرويه عن مسعر غير إسماعيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - ما بالُ أقوامٍ يُشرِّفونَ المُترَفينَ ويستخِفُّونَ بالعابِدينَ ويعمَلونَ بالقرآنِ ما وافَق أهواءَهم قبِلوه وما خالَف أهواءَهم ترَكوه فعندَ ذلك يُؤمِنونَ ببعضٍ ويكفُرونَ ببعضٍ يسَعْونَ فيما يُدرَكُ بغيرِ سعيٍ من القدرِ المقدورِ والأجلِ المكتوبِ والرِّزقِ المقسومِ ولا يسعَوْنَ فيما لا يُدرَكُ إلَّا بالسَّعيِ من الجزاءِ الموفورِ والسَّعيِ المشكورِ والتِّجارةِ الَّتي لا تبورُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/112 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل يشبه الموضوع | أحاديث مشابهة

27 - القاصُّ ينتظرُ المقْتَ والمستمِعُ ينتظرُ الرحمةَ والتاجرُ ينتظرُ الرزقَ والمكاثرُ ينتظرُ اللَّعْنَةَ ، والنائحةُ ومَنْ حولَها مِنِ امرأةٍ مُستمِعَةٍ عليهم لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ لا يُقْبَلُ منهم صَرْفٌ ولَا عَدْلٌ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/168 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حينَ يريدُ أن يخلُقَ الخلْقَ يَبْعَثُ ملَكًا فيدخلُ الرحِمَ فيقولُ يا ربِّ ماذا فيقولُ غلامٌ أو جاريَةٌ فذكر الشقاءَ والسعادةَ والأجلَ والرزقَ فما شيءٌ إلا يدخلُ معه في الرحِمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/194 | خلاصة حكم المحدث : منكر الإسناد والمتن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - بِرُّ الوالدينِ يَزيدُ في العُمرِ، والدُّعاءُ يَرُدُّ القضاءَ، والكذِبُ يُنْقِصُ الرِّزْقَ، وللهِ في خلْقِه قضاءان بين: قضاءٌ نافِذٌ وقضاءٌ مُحْدَثٌ، وللأنبياءِ على العُلماءِ فضْلُ درجتينِ، وللعُلماءِ على الشُّهداءِ فضْلُ درجةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/479 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - إنَّما تكونُ الصَّنيعةُ إلى ذي دينٍ أو حسبٍ وجهادُ الضُّعفاءِ الحجُّ وجهادُ المرأةِ حُسنُ التَّبعُّلِ لزوجِها والتَّودُّدُ نصفُ الدِّينِ وما عال امرؤٌ اقتصَدَ واستنزِلوا الرِّزقَ بالصَّدقةِ وأبَى اللهُ أن يجعلَ أرزاقَ عبادِه المؤمنين من حيثُ يحتسبون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/538 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة
 

271 - إذا قُسِمَ لأحدِكم رزقٌ ، فلا يدَعْه حتى يتغيرَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 633 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2148)، وأحمد (26134) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1244) واللفظ له

272 - إياكم و الزنا فإنَّ فيه أربعُ خصالٍ : يُذهبُ بالبهاءِ من الوجْه ، و يقطعُ الرزقَ ، و يُسْخِطُ الرَّحْمَنَ ، و الخلودُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7096)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/106)

273 - ثلاثةٌ في ظلِّ العرشِ يومَ القيامةِ ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه : واصلُ الرحمِ ، يزيدُ اللهُ في رزقِه ، ويمدُّ في أجلِه ، وامرأةٌ مات زوجُها وترك عليها أيتامًا صغارًا ؛ فقالتْ : لا أتزوَّجُ ؛ أُقيمُ على أيتامي حتى يموتوا أو يُغنيَهم اللهُ ، وعبدٌ صنع طعامًا فأضاف ضيفَه ، وأحسن نفقتَه ، فدعا عليه اليتيمِ والمسكينِ ، فأطعمَهم لوجْه اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/317)، والديلمي في ((الفردوس)) (2526)

274 - الصبحةُ تمنعُ الرزقَ
الراوي : أنس بن مالك وعثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3531 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

275 - لا تيأَسا مِنَ الرِّزْقِ ما تَهَزْهَزَتْ رؤوسُكُمَا ، فإِنَّ الإِنسانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أحمَرُ لَا قِشْرَ عليْه ثُمَّ يرْزُقُهُ اللهُ
الراوي : حبة بن خالد وسواء بن خالد الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

276 - القاصُّ ينتظِرُ المقْتُ ، والمستمِعُ ينتظِرُ الرحمةَ ، و التاجِرُ ينتظِرُ الرِّزْقَ ، والمحتكِرُ ينتظِرُ اللعنَةَ ، والنائِحَةُ ومَنْ حولَها مِنِ امرأةٍ مستمِعَةٍ عليهِنَّ لعنةُ اللهِ و الملائكةِ والناسِ أجمعينَ
الراوي : عبدالله بن عمر وابن عباس وعبدالله بن عمرو بن العاص وعبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4128 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

277 - إِنَّ مفاتيحَ الرِّزْقِ متوجِّهَةٌ نحوَ العَرْشِ ، فيُنزِلُ اللهُ تعالى على الناسِ أرزاقَهم علَى قدْرِ نفقاتِهم ، فمَنْ كثَّرَ كثَّرَ لَهُ ، ومَنْ قَلَّلَ قَلَّلَ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

278 - التمِسُوا الرِّزْقَ بالنكاحِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1149 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسير الكشف والبيان )) (7/ 95)، والديلمي في ((الفردوس)) (282 )

279 - التمِسُوا الرزقَ في خَبايا الأرضِ .
الراوي : عائشة وعبدالله بن أبي عباس بن أبي ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1150 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

280 - خيرُ الذِّكْرِ الخفِيُّ ، وخيرُ الرِّزْقِ ما يَكْفِي
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2887 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - خيرُ الرزقِ ما كان يومًا بيومٍ كَفَافًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2889 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/184) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/247)، والديلمي في ((الفردوس)) (2907) واللفظ لهما

282 - إياكم والزِّنا فإِنَّ فيه ستَّ خصالِ : ثلاثًا في الدنيا , وثلاثًا في الآخرِةِ ، فأمَّا اللواتِي في الدنيا فإِنَّه يَذْهَبُ بالبهاءِ ، ويورِثُ الفقْرَ ، ويُنْقِصُ الرِّزْقَ ، وأما اللواتي في الآخِرَةِ : فإِنَّهُ يورِثُ سخَطَ الرَّبِ ، وسوءَ الحسابِ ، والخلودَ في النارِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

283 - مكتوبٌ في التوراةِ : مَنْ سرَّهُ أنْ تطولَ حياتُهُ ، و يزادَ في رِزْقِهِ ، فلْيَصِلْ رحمَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5272 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1880)، والطبراني (11/307) (11822)، والحاكم (7279) واللفظ له | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2385 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/124)، والطبراني (12/456) (13651)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/228) مختصراً.

285 - اطلُبُوا الرِّزْقَ في خبايا الأرْضِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 905 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (431)، وأبو يعلى (4384) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (895)

286 - إِنَّ أغْبَطَ الناسِ عندِي لَمُؤْمِنٌ خَفيفُ الحاذِ ، ذو حظٍّ منَ الصلاةِ ، أحسنَ عبادَةَ ربِّهِ ، وأطاعَهُ في السِّرِّ ، وكان غامِضًا في الناسِ ، لا يشارُ إليه بالأصابِعِ ، و كان رِزْقُهُ كَفَافًا فصبَر على ذَلِكَ عُجِّلَتْ منِيَّتُهُ ، و قلَّتْ بواكيه ، وقَلَّ تُرَاثُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

287 - نأكلُ أرْزاقَنا ، وفضلُ رزْقِ بلالٍ في الجنَّةِ ، أشعَرْتَ يا بلالُ ! إِنَّ الصائِمَ تُسَبِّحُ عظِامُهُ ، وتستغفِرُ لَهُ الملائكةُ ، ما أُكِلَ عندَهُ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5952 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1749) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3586)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/110)

288 - إذا سألَ أحدُكمُ الرِّزْقَ فلْيَسْأَلِ الحلالَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 535 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/117)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (243) باختلاف يسير.

289 - إذا فُتِحَ لأحدِكُمْ رِزْقٌ مِنْ بابِ فلْيَلْزَمْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 604 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1243)

290 - أنه كان يدعو كثيرًا بهذِهِ الدعواتِ : اللهمَّ اغفرْ لي ذنبي ، ووسِّعْ لي في داري ، وباركْ لي في رزْقِي فقيل لَهُ : ما أكثَرَ ما تدعو بهذِهِ الدعَوَاتِ يا رسولَ اللهِ ؟ فقالَ : وهلْ تركْنَ من شيءٍ ؟
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

291 - تِسْعَةُ أعشارِ الرزقِ في التجارةِ ، والعُشْرُ في المَواشِي
الراوي : يحيى بن جابر الطائي ونعيم بن عبدالرحمن الأزدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2434 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

292 - كان إذا رأى الهلالَ قال : " اللهم أَهِلَّه علينا بالأمنِ والإيمانِ ، والسلامةِ والإسلامِ ، والسكينةِ والعافيةِ ، والرِّزقِ الحَسَنِ "
الراوي : أبو فوزة حدير السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4405 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1597)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (646)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/315) باختلاف يسير

293 - ما من عبدٍ مسلمٍ ، إلا له بابانِ في السماءِ ، بابٌ ينزلُ منه رِزْقُه ، وبابٌ يَدْخُلُ فيه عملُه وكلامُه ، فإذا فَقَداه ، بَكَيَا عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5197 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3255)، وأبو يعلى (4133)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/327) باختلاف يسير.

294 - إنَّ الرزقَ لا تُنْقِصُهُ المعصيةُ ، ولا تُزِيدُهُ الحسنةُ ، وتَرْكُ الدعاءِ معصيةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1464 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (708)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/101) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/304) باختلاف يسير

295 - لكلِّ بَشَرٍ رِزْقُه من الدنيا هو يَأْتِيهِ لا مَحالةَ ، فمَن رَضِيَ به بُورِكَ له فيه ووَسِعَه ، ومَن لم يَرْضَهُ ، لم يُبَارَكْ له فيه ولم يَسَعَهْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4714 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

296 - قد أَفْلَحَ مَن رُزِقَ لُبًّا
الراوي : قرة بن هبيرة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4076 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 974 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4117)، وأحمد (22251)

298 - مَن غَدَا في طلبِ العلمِ ، صَلَّتْ عليه الملائكةُ وبُورِكَ في مَعَاشِهِ ولم يُنْتَقَصْ من رِزْقِه ، وكان عليه مُبَارَكًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

299 - مَن رُزِقَ تُقًى ، فقد رُزِقَ خَيْرَ الدنيا والآخرةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5597 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/328)

300 - مَن رُزِقَ في شيءٍ فلْيَلْزَمْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5598 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2147)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (154) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (375)